孫舒和

(大慶師范學(xué)院外國語學(xué)院，黑龍江大慶 163712)

論馬克·吐溫筆下的美國現(xiàn)實主義

孫舒和

(大慶師范學(xué)院外國語學(xué)院，黑龍江大慶 163712)

馬克·吐溫是19世紀后期美國現(xiàn)實主義文學(xué)的杰出代表。他的一生創(chuàng)作了很多作品。作為美國批判現(xiàn)實主義的代表作家，馬克·吐溫對筆下的美國現(xiàn)實進行了批判和揭露。他的代表作品《湯姆·索亞歷險記》體現(xiàn)了對美國社會虛偽庸俗的社會習(xí)俗、偽善的宗教儀式和刻板陳腐的學(xué)校教育的批判和諷刺，使讀者通過這一作品了解了馬克·吐溫筆下的美國現(xiàn)實主義。

馬克·吐溫;美國;現(xiàn)實主義

引言

馬克·吐溫(Mark Twain，1835—1910)，原名薩繆爾·蘭亨·克萊門(Samuel Langhorne Clemens)是美國的幽默大師、小說家、作家，也是著名演說家，19世紀后期美國現(xiàn)實主義文學(xué)的杰出代表［1］。馬克·吐溫的主要作品有:《艱苦歲月》(1872)、《鍍金時代》(1873)、《湯姆·索亞歷險記》(1876)、《王子與貧兒》(1882)、《哈克貝里·費恩歷險記》(1884)等。馬克·吐溫又是著名的幽默諷刺作家，他的幽默諷刺風(fēng)格別具特色［2］。《湯姆·索亞歷險記》是馬克·吐溫的代表作，它描寫了渴望建功立業(yè)的湯姆怎樣沖破家庭、宗教和陳腐刻板的教育制度的束縛，從游戲和冒險中尋找他們在生活中找不到的自由和浪漫的故事。通過主人公的冒險經(jīng)歷，對美國虛偽庸俗的社會習(xí)俗、偽善的宗教儀式和刻板陳腐的學(xué)校教育進行了諷刺和批判，以歡快的筆調(diào)描寫了少年兒童自由活潑的心靈。

一、《湯姆·索亞歷險記》中批判美國庸俗的社會習(xí)俗

馬克·吐溫是美國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人，世界著名的短篇小說大師。他經(jīng)歷了美國從“自由”資本主義到帝國主義的發(fā)展過程，其思想和創(chuàng)作也表現(xiàn)為從輕快調(diào)笑到辛辣諷刺再到悲觀厭世的發(fā)展階段。他的創(chuàng)作活動與當(dāng)時美國生活中許多重大的社會現(xiàn)象密切聯(lián)系。當(dāng)時的美國以高速度的自由資本主義向壟斷自由資本主義轉(zhuǎn)變。社會工業(yè)化的經(jīng)驗似乎給人這樣一種印象。小說在第十二章湯姆喂貓藥，姨媽心開竅中揭露了作為美國庸俗社會習(xí)俗代表的人物性格特征。姨媽對于強身、健體等之類的保健藥品都要先試為快。波莉姨媽使用極其庸俗的辦法來洗凈湯姆的靈魂。即湯姆所謂的“要讓污泥穢水從每根毛細管中流出”。湯姆把姨媽喂給他的藥強迫喂給姨媽的貓咪彼得，姨媽發(fā)現(xiàn)后和湯姆之間的對話正是馬克·吐溫批判美國庸俗的社會習(xí)俗的體現(xiàn)，“我是可憐它才給它吃藥的。你瞧，它又沒有什么姨媽。”“關(guān)系多著呢。它要是有姨媽，那肯定會不考慮它的感情，給它灌藥非燒壞它的五臟六腑不可!”湯姆的說法讓她開了竅。馬克·吐溫正是在這樣的黑暗現(xiàn)實中追求自己的夢想，探索人的世界。他的作品表現(xiàn)出對美國民主的幻想與追求，并且真誠地相信過這個民主繁榮昌盛的可能。他在作品中表現(xiàn)出他對人、尤其是兒童與少年的關(guān)注，關(guān)注人的本質(zhì)以及人性的、良知的發(fā)展與完美。馬克·吐溫通過湯姆和姨媽的故事揭露了美國繁榮社會下掩藏的庸俗，對于美國社會所謂的現(xiàn)實主義進行了無情的諷刺和抨擊。

二、《湯姆·索亞歷險記》中批判美國偽善的宗教儀式

馬克·吐溫站在人道主義立場上，尖銳地揭露了美國民主與自由掩蓋下的虛偽，批判了美國作為發(fā)達資本主義國家固有的社會弊端，諸如種族歧視、拜金主義、封建專制制度、教會的偽善、擴張侵略等，表現(xiàn)了對真正意義上的民主、自由生活的向往［3］。魯迅評價馬克·吐溫成了幽默家，是為了生活，而在幽默中又含著哀怨，含著諷刺，則是不甘于這樣的緣故了。馬克·吐溫的幽默諷刺不僅僅是嘲笑人類的弱點，而且是以夸張手法，將它放大了給人看，希望人類變得更完美、更理想。馬克·吐溫在小說中寫到主日學(xué)校大出風(fēng)頭這部分時，描述了孩子們?yōu)榱说玫健妒ソ?jīng)》所付出的代價?，旣愖阕慊藘赡甑臅r間和心血得到兩本《圣經(jīng)》;一個父母是德國人的男孩子居然得到了四五本《圣經(jīng)》，他有一次竟然一口氣連續(xù)背誦出三千節(jié)《圣經(jīng)》。這個男孩卻成了校長給自己捧場的工具。主日學(xué)校校長是宗教中備受尊敬的人物，《圣經(jīng)》是宗教信仰中信徒全心信賴的文本，而在馬克·吐溫筆下卻成為了諷刺的對象。宗教儀式成為了滿足主日學(xué)校校長虛榮心的工具，《圣經(jīng)》成為了主日校長在孩子們面前施展權(quán)力的中介。馬克·吐溫通過引人入勝的故事情節(jié)犀利地諷刺和鞭撻了19世紀美國偽善的宗教儀式。

三、《湯姆·索亞歷險記》中批判美國陳腐的學(xué)校教育

馬克·吐溫對于小說中的景物和人的心理活動描寫細致入微，充分表現(xiàn)了兒童時期所特有的歡樂、恐懼、追求刺激的特點，對兒童天真、活潑、自由的性格進行了非常細致的描寫，這些描寫也是為諷刺美國陳腐的教育體制，呆板的學(xué)校課堂做好鋪墊。他的幽默對其后輩文人產(chǎn)生了巨大的影響。批評家對此亦高度重視并就此提出了不同的闡釋。然而，幽默在馬克·吐溫后期的作品里非但未消失殆盡反而被辛辣諷刺所取代。小說講述了湯姆很頑劣，一有機會就逃學(xué)，姨媽罰他去把墻刷白，湯姆把刷墻說成是可以放縱恣意的藝術(shù)，過路的孩子都眼紅了，情愿把心愛的東西交給他，以換取刷墻的機會;湯姆想利用牙疼逃學(xué)，姨媽把牙拔了下來，他沒有借口逃學(xué);小說的主人公為了擺脫繁重的作業(yè)和呆板的課堂，用冒險實現(xiàn)自己的理想，用探險改變自己的環(huán)境。在冒險的過程中體現(xiàn)了孩子的聰明、勇敢、正直、樂觀，同時更體現(xiàn)了當(dāng)時陳腐的學(xué)校教育對于孩子的摧殘。馬克·吐溫對歷史真實的描繪通過一幅幅精彩的畫面而表現(xiàn)了出來，其對于時代生活的細節(jié)的極端重視使人驚嘆，跟我們心目中的杰克遜時代的美國非常吻合。

結(jié)語

馬克·吐溫的獨樹一幟的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格，對美國文學(xué)甚至世界文學(xué)的巨大影響是不容置疑的。《湯姆·索亞歷險記》是馬克·吐溫具有代表性的一部兒童作品，小說對湯姆的性格進行了分析，從他的性格中挖掘?qū)ξ覀冇蟹e極上進和樂觀影響的一面。馬克·吐溫在作品中通過場面的描寫清新自然、優(yōu)美，人物的心理描寫細致入微，語言對白簡潔生動、幽默來反襯當(dāng)時美國社會的庸俗腐朽。整部作品給人以明快、輕松愉悅之感?？蓯鄣臏坊顫姾脛樱蓄I(lǐng)導(dǎo)才能，聰明而勇敢，正義而又有同情心和責(zé)任感，他充滿夢想，并為之堅持努力，最終獲得成功，這也是馬克·吐溫對于當(dāng)時美國的教育、宗教的一種諷刺和挑釁。馬克·吐溫在美國文學(xué)史和世界文學(xué)史上樹立了一座永志紀念的豐碑，他將作為人類的巨大精神財富而永駐人間。他作品中寬廣的視野、詩的質(zhì)地也都與拓荒地區(qū)的大森林、大河和大草原密不可分［4］。德沃托指出，西部也有壞的方面，兇殺、賭博、宿怨、格斗等等時有發(fā)生，這些也在馬克·吐溫的作品中出現(xiàn)，所以馬克·吐溫表現(xiàn)的是大西南地區(qū)整個的文明，是美國的全面形象。

［1］常耀信.美國文學(xué)簡史［M］.天津:南開大學(xué)出版社，1990.

［2］波布洛娃.馬克·吐溫評傳［M］.北京:作家出版社，1958.

［3］錢滿素.美國文明［M］.北京:中國社會科學(xué)出版社，2001.

［4］克萊門斯.我的爸爸馬克·吐溫［M］.鄭州:海燕出版社，2001.

A Study on American Realism by Mark Twain

SUN Shu-he
(Daqing Normal University，Daqing 163712，China)

Mark Twain is a representative of American realism in 19th century.He composed many works in his life.As a critical realism writer in America，Mark Twain criticized American realism in his works.The false social customs，false religious rite and obsolete school education are criticized in his famous work The Adventure of Tom Sawyer，which aims to make reader know more about Mark Twain's American realism in terms of this work.

Mark Twain;America;realism

I106

A

1001－7836(2012)11－0126－02

10.3969/j.issn.1001 －7836.2012.11.050

2012－04－27

黑龍江省教育廳人文社科“美國西部拓荒小說研究”(11554012)

孫舒和(1980－)，男，黑龍江大慶人，助教，從事英語語言文學(xué)研究。