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山谷雅詞的藝術(shù)特征

2012-04-12 00:14郭凌云
黑龍江社會(huì)科學(xué) 2012年3期
關(guān)鍵詞:黃庭堅(jiān)詞作山谷

郭凌云

(首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)對(duì)外文化交流學(xué)院,北京100026)

山谷雅詞的藝術(shù)特征

郭凌云

(首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)對(duì)外文化交流學(xué)院,北京100026)

山谷雅詞是典型的文人詞,其題材廣泛,意境奇特,格調(diào)高雅,體現(xiàn)了其求新求變的美學(xué)追求。山谷雅詞常以典入詞;常寓有戲謔之筆;常于清新中蘊(yùn)蓄剛直之氣;常于詞中自抒胸臆,表現(xiàn)對(duì)人生世事的感嘆與超脫。其詠物詞形象質(zhì)樸,茶詞是其中最具代表性的作品;其邊事武功之詞寓豪放之氣,開南宋抗戰(zhàn)詞派的先河。山谷雅詞無論是題材內(nèi)容或是表現(xiàn)方法,都在傳統(tǒng)詞作中蘊(yùn)涵了新變的因素,婉約之作能于往復(fù)回旋中孕育深情,豪放之作也能澄澈明凈,抒胸臆于沉郁之中,對(duì)后世詞壇產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

黃庭堅(jiān);雅詞;新變

黃庭堅(jiān)(1045一1105),字魯直,號(hào)山谷道人。黃庭堅(jiān)的詞,歷來名家眾說紛紜。褒者有之,如陳師道稱“今代詞手,惟秦七、黃九爾,唐諸人不逮也”[1];李清照推其為北宋知詞四大家之一;《四庫(kù)全書總目》贊其“妙脫蹊徑,迥出塵心”[3]。而貶者也不乏其人,如清代陳廷焯《白雨齋詞話》中道:“黃九與詞,直是門外漢,匪獨(dú)不及秦蘇,亦去耆卿遠(yuǎn)甚”[3]3784這種情況并不奇怪,因?yàn)辄S庭堅(jiān)詞作中蘊(yùn)涵雅詞和俗詞兩類,二者均體現(xiàn)了黃庭堅(jiān)求新求變的美學(xué)追求,其中高者出人意表,而為后世詬病者則多為戲謔之作。

山谷雅詞是典型的文人詞,其題材廣泛,意境奇特,格調(diào)高雅。其詞或思親念友,或抒發(fā)感慨,或吟別低唱,或留戀景致,或品題詠物,或展現(xiàn)生活,凡事無不可入詞,反映了宋代士大夫的政治襟懷、思想品性、仕途感受和生活情趣。山谷雅詞中既有“雨余芳草斜陽,杏花零落燕泥香”[4]190之類極清新之語,更有“落日塞垣路,風(fēng)勁戛貂裘”[4]33之類極豪宕之語。前人或?qū)⑵渑c秦觀共稱,或?qū)⑵錃w入蘇軾詞風(fēng)一派,眾說紛紜,莫衷一是。馮煦在《宋六十一家詞選·例言》中指出,山谷詞具有“疏宕”的特點(diǎn),而夏敬觀在《手批山谷詞》中又以為“山谷重拙”。不少論者更將二論調(diào)和,認(rèn)為山谷雅詞以疏宕明快為表現(xiàn)形式,卻又深含沉郁之致。山谷雅詞既具北宋士大夫共通的儒雅情趣,又蘊(yùn)蓄了個(gè)人襟抱,騷雅清麗,直接開啟了后世清空一派詞風(fēng)。從藝術(shù)表現(xiàn)看,山谷雅詞有其獨(dú)特的風(fēng)貌。

其一,山谷雅詞常以典入詞。黃庭堅(jiān)身為江西詩(shī)派領(lǐng)袖,其為詩(shī)的重要特點(diǎn)之一是重典故,常化用古人詩(shī)句入詩(shī),所謂“詩(shī)詞高勝要從學(xué)問中來”。黃庭堅(jiān)曾論詩(shī)說:“詩(shī)意無窮,而人之才有限。以有限之才,追無窮之意,雖淵明、少陵,不得工也。然不易其意而造其語,謂之換骨法;窺入其意而形容之,謂之奪胎法?!保?]黃庭堅(jiān)主張為文要善于化用前人詩(shī)句,用自己的語言重新表達(dá)前人的詩(shī)意,即“換骨”,或是采用前人詩(shī)句而加以發(fā)展,形成自己的意境,即“奪胎”,通過這樣的方式形成意韻深厚、別具情致的詩(shī)文特點(diǎn),可謂是“點(diǎn)鐵成金”。

在這種創(chuàng)作思想影響下,黃庭堅(jiān)詞作中常會(huì)有意或無意間運(yùn)典入詞,形成了自己獨(dú)特的詞風(fēng)。李清照論山谷詞,有“尚故實(shí)而多疵病”之說,雖然對(duì)黃庭堅(jiān)略有微詞,卻也一語道出了山谷詞的特點(diǎn)。這種風(fēng)格在《鷓鴣天》八首、《南鄉(xiāng)子》六首中,表現(xiàn)得尤為突出。其中借用杜甫詩(shī)句的有“自斷此生休問天”(《定風(fēng)波·次高左藏韻》)、“且看欲盡花經(jīng)眼”(《鷓鴣天》〔紫菊黃花風(fēng)露寒〕);借用杜牧詩(shī)句的有“十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)”(《鷓鴣天》〔紫菊黃花風(fēng)露寒〕)、“宜將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉”(《鷓鴣天》〔節(jié)去蝶愁風(fēng)不知〕)、“與客攜壺上翠微”(《南鄉(xiāng)子》〔黃菊滿東籬〕);借用杜秋娘詩(shī)的有“莫待無花空折枝”(《南鄉(xiāng)子》〔黃菊滿東籬〕);借用賈島詩(shī)句的有“秋風(fēng)吹渭水,落葉滿長(zhǎng)安”(《促拍滿路花》)。另外,還有一些體現(xiàn)才氣的集句詞。這類詞作熔鑄前人詩(shī)句入詞,或渾然天成,了無痕跡;或生吞活剝,略感生硬。詩(shī)語入詞,創(chuàng)造出了一種新鮮的詞風(fēng),使詞作簡(jiǎn)勁有力,清朗疏練。

山谷不僅善于化用前人詩(shī)句,還常以禪語入詞?!稘O家傲》詞五首以聯(lián)章形式演繹禪宗史上五位重要人物。如其中之二:“萬水千山來此土,本提心印傳梁武。對(duì)朕者誰諢不顧。成死語,江頭暗折長(zhǎng)蘆渡。面壁九年看二祖,一花五葉親分付。只履提歸蔥嶺去。君知否,分明忘卻來時(shí)路?!贝嗽~概述了禪宗初祖菩提達(dá)摩來中原傳教的經(jīng)歷。雖然思想意境并不深刻,語言也多為禪家術(shù)語,但是這種流暢通俗的表達(dá)方式卻是山谷用典之作中不常見的,特別是這種力圖借用典故在詞體中敘事的嘗試,更是可貴之處。

其二,山谷詞中還常常寓有戲謔之筆?!对?shī)文發(fā)源》中載山谷言:“作詩(shī)如作雜劇,初時(shí)布置,臨了須打諢,方是出場(chǎng)?!睂懺?shī)與俗文學(xué)中的雜劇相提并論,體現(xiàn)了山谷以詩(shī)為娛樂的詩(shī)學(xué)觀。他的詞作受此觀念影響,也產(chǎn)生了不少戲謔之作,或自?shī)驶驃嗜?,形成了一種迥異于傳統(tǒng)詞學(xué)審美的旨趣。山谷雅詞中不乏反映這種觀念的嘗試之作。通過戲謔之筆,沖淡了雅詞中的矜持,消解了其中的嚴(yán)肅端莊,詞人豐富的內(nèi)心情感以一種貌似閑雅實(shí)則詼諧的方式得到釋放,詞成為生命圓成的證示,張揚(yáng)了詞體與生俱來的娛樂特性。

黃庭堅(jiān)曾作《瑞鶴仙》:“環(huán)滁皆山也。望蔚然深秀,瑯琊山也。山行六七里,有翼然泉上,醉翁亭也。翁之樂也。得之心,寓之酒也,更野芳佳木,風(fēng)高日出,景無窮也。游也,山肴野簌,酒洌泉香,沸籌觥也。太守醉也。喧嘩眾賓也,況宴酣之樂,非絲非竹,太守樂其樂也。問當(dāng)時(shí),太守為誰,醉翁是也。”該詞高度檃括歐陽修的《醉翁亭記》,以詞作書寫散文的內(nèi)容,不僅運(yùn)用了原文的語言,而且頗具原文的風(fēng)神,歐陽修本來在游記中蘊(yùn)涵了一種抑郁的頹然不平之氣,正與黃庭堅(jiān)的際遇和心緒暗合;最打動(dòng)黃庭堅(jiān)的,當(dāng)是歐陽修詞中流露的放達(dá)自適的心態(tài),黃庭堅(jiān)因而借以消胸中塊壘,灑脫曠達(dá)。宋人魏慶之在《魏慶之詞話》中說:“歐陽公知滁日,自號(hào)醉翁,因以名亭作記。山谷檃括其詞,合以聲律,作瑞鶴仙云云。一記凡數(shù)百言,此詞備之矣。山谷其善檃括如此?!保?]205黃庭堅(jiān)既檃括其辭,又隱括其旨,可謂是檃括詞中的佳作。

再如《賀圣朝》:“脫霜披茜初登第,名高得意。櫻桃榮宴玉墀游,領(lǐng)群仙行綴。佳人何事輕相戲,道得之何濟(jì)。君家聲譽(yù)古無雙,且均平居二?!边@首詞作于山谷登進(jìn)士第后,心情歡娛,然而篇末又突然一轉(zhuǎn),出以佳人相戲之詞,說山谷雖中進(jìn)士,與漢代號(hào)稱“天下無雙”的黃香相比,也僅能居第二。這樣的調(diào)侃,貌似謙恭,卻更進(jìn)一步表達(dá)了山谷金榜題名后的自得和欣喜之情。山谷詞中,這樣的調(diào)侃之作為數(shù)不少。不過,這類詞作中有些只是文字游戲,是當(dāng)時(shí)詞壇上游戲之風(fēng)的反映,失于浮泛,難見詞人自身面目。

其三,山谷雅詞中常于清新中蘊(yùn)蓄剛直之氣。《定風(fēng)波·次高左藏使君韻》就是典型的例證:“萬里黔中一漏天,屋居終日似乘船。及至重陽天也霽,催醉,鬼門關(guān)近蜀江前。莫笑老翁猶氣岸,君看,幾人白發(fā)上華顛。戲馬臺(tái)前追兩謝,馳射,風(fēng)情猶拍古人肩?!边@首詞作于他貶謫黔南時(shí)期。上闕描寫了居處的自然環(huán)境物候,終日陰雨綿綿。下闕卻轉(zhuǎn)而發(fā)為豪邁之氣,風(fēng)流自賞,表現(xiàn)了傲岸情懷。再如《水調(diào)歌頭》:“瑤草一何碧,春入武陵溪。溪上桃花無數(shù),枝上有黃鸝。我欲穿花尋路,直入白云深處,浩氣展虹霓,只恐花深里,紅霧濕人衣。坐玉石,倚玉枕,拂金徽。謫仙何處,無人伴我白螺杯。我為靈芝仙草,不為絳唇丹臉。長(zhǎng)嘯亦何為?醉舞下山去,明月逐人歸。”該詞以古老的桃源故事為依托,在一片綺麗鮮明的色彩中展開聯(lián)想與想象:白云碧草,桃花黃鸝,浩氣虹霓,紅露春醒,詞人嘯傲于玉石金徽之間,清逸孤潔,倔強(qiáng)之氣、耿耿之態(tài),隱約可見。又如作于戎州的《鶴鴿天》:“黃菊枝頭生曉寒,人生莫放酒杯干。風(fēng)前橫笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠。身健在,且加餐。舞裙歌板盡情歡。與傍人冷眼看。黃花白發(fā)相牽挽,付與傍人冷眼看?!薄包S菊”、“曉寒”等詞凸顯蕭颯氣氛,而“斜吹雨”、“倒著冠”、“冷眼看”等則活現(xiàn)出一派兀傲之氣。

山谷雅詞中以男女戀情為題材的詞作深情款款,卻出之以疏宕,清而不麗,婉而不戚,歷來深受好評(píng)。如《望江東》:“江水西頭隔煙樹,望不見江東路。思量只有夢(mèng)來去,更不怕、江闌住。燈前寫了書無數(shù),算沒個(gè)、人傳與。直饒尋得雁分付,又還是、秋將暮。”這首詞寫于待罪陳留之時(shí),其時(shí)山谷家眷仍在太平州的蕪湖縣,該詞抒發(fā)了對(duì)妻子的思念之情,又糅雜自身身世的感傷,婉曲而思致深厚。陳廷焯向來不喜山谷詞,他說:“詞貴纏綿,貴忠愛,貴沉郁,黃之鄙俚者但無論矣。即以其高者而論,亦不過于倔強(qiáng)中見姿態(tài)耳。于倔強(qiáng)中見姿態(tài),以之作詩(shī),尚未必盡合,況以之為詞耶?”[3]3784陳廷焯以為,山谷雅詞不過是“于倔強(qiáng)中見姿態(tài)耳”,唯獨(dú)對(duì)山谷的這首詞推崇備至,稱其“筆力奇橫無匹,中有一片深情,往復(fù)不置,故佳?!保?]3921此類詞作還有《清平樂》等。

山谷妙解音律,對(duì)傳統(tǒng)詞風(fēng)并非不知。但他刻意在詞作中融入倔強(qiáng)之氣、生硬之格、曠逸之懷,使詞作顯得疏宕沉郁。山谷這類詞作,用意精深,清婉而不柔弱,委曲而不抑郁,深見功力,毫不遜于其他著名詞人的婉約名作。正因如此,山谷此類風(fēng)格的詞常與其他擅寫婉約之作的詞人作品相混??上Т祟惽蹇丈钔裰?,于山谷詞中并不占多數(shù)。其詞多數(shù)以清剛為本,雖有生新瘦硬之語而欠缺幽約典雅之致。

其四,山谷詞中有許多自抒胸臆之詞,表現(xiàn)了對(duì)貶謫生活或世事艱險(xiǎn)的感嘆與超脫,氣格神韻不遜于東坡詞。這類詞作大多是山谷后期貶謫生涯時(shí)的作品,不同于秦觀的難以自遣、一味纏綿凄苦,也不同于蘇軾的瀟灑自適,而是郁悒中寓有開朗之氣,灑落中又難掩蒼涼之感。此類詞作別具一格,對(duì)南宋辛棄疾寓悲憤沉痛于瀟灑飄逸之中的閑適詞、姜夔清剛疏宕而雋逸閑雅之詞都有著深刻的影響。如《定風(fēng)波·次高左藏韻》:“自斷此生休問天,白頭波上泛膠船。老去文章無氣味,憔悴,不堪驅(qū)使菊花前。聞道使君攜將吏,高會(huì),參軍吹帽晚風(fēng)顛。千騎插花秋色暮,歸去,翠娥扶入醉時(shí)肩?!鼻瓣I寫老病摧殘、重陽賞菊的情景,其自負(fù)傲岸、不屈服于命運(yùn)的性格躍然紙上。后闕借龍山落帽之典抒發(fā)文章風(fēng)流、瀟灑放任、不拘形跡的自賞之情。再如《念奴嬌》:“斷虹霽雨,凈秋空,山染修眉新綠。桂影扶疏,誰便道,今夕清輝不足?萬里青天,姮娥何處,駕此一輪玉。寒光零亂,為誰偏照醽醁。年少?gòu)奈易窙觯韺び膹?,繞張園森木。醉倒金荷家萬里、難得尊前相屬。老子平生,江南江北,最愛臨風(fēng)笛。孫郎微笑,坐來聲噴霜竹。”上闕描繪雨后秋空、虹霓明月、青山幽景,下闕則記與晚輩游園賞月、臨風(fēng)聽笛的閑雅場(chǎng)景,全詞意境明凈澄澈,抒發(fā)了詞人不以升遷榮辱為喜憂的超然情懷和寬闊胸襟。

又如《洞仙歌》:“月中丹桂,自風(fēng)霜難老。閱盡人間盛衰草。望中秋,才有幾日十分圓,霾風(fēng)雨,云表常如永晝。不得文章力,白首防秋。誰念云中上功守?正注意得人雄,靜掃河西,應(yīng)難指、五湖歸棹。問持節(jié)馮唐幾時(shí)來?看再策勛名,印窠如斗?!痹~作境界高華清雄,頗有冰心玉壺之嘆。這類詞作在山谷詞中為數(shù)不少,《減字木蘭花》〔詩(shī)翁才刃〕、《水調(diào)歌頭》〔落日塞垣路〕、《虞美人》〔平生本愛江湖住〕、《南鄉(xiāng)子》〔黃菊滿東籬〕、《鷓鴣天》〔黃菊枝頭生曉寒〕、《水龍吟》[黔守曹伯達(dá)供備生日]等,都是思想曠達(dá)傲岸、語言瘦硬之作。

其五,山谷詞中還有許多詠物詞,詠物詞中以詠茶詞數(shù)量為最,成就也最高。茶詞是山谷詞中最具代表性的作品。山谷是北宋第一個(gè)大力創(chuàng)造茶詞的詞人,其茶詞有十一首,幾乎篇篇是精品。這些茶詞藝術(shù)構(gòu)思各異,但都表現(xiàn)出了文人墨客的風(fēng)流意緒,有的詞還融入了詞人的身世之感和情懷寄托。飲茶在宋代是文人士大夫的普遍喜好,配合這一風(fēng)尚,作為在宴席上送茶、侑茶歌詞的茶詞也應(yīng)運(yùn)而生。山谷的家鄉(xiāng)分寧縣在當(dāng)時(shí)是知名茶鄉(xiāng),他自幼嗜茶,加之中年時(shí)即發(fā)愿戒酒,故雅集文會(huì),常懷茗而往。因此,山谷偏愛茶詞也是順理成章之事。山谷著名茶詞《滿庭芳》:“北苑龍團(tuán),江南鷹爪,萬里名動(dòng)京關(guān)。碾深羅細(xì),瓊?cè)锱鸁?。一種風(fēng)流氣味,如甘露、不染塵凡。纖纖捧,冰瓷瑩玉,金縷鷓鴣斑。相如方病酒,銀瓶蟹眼,波怒濤翻。為扶起尊前,醉玉頹山。飲罷風(fēng)生兩腋,醒魂到、明月輪邊。歸來晚,文君未寢,相對(duì)小窗前?!贝嗽~上片描摹茶之聲名、外觀、氣味,盛茶器具之精美,表現(xiàn)茶之品質(zhì)高潔、不同凡俗。下片言烹茶飲茶,表現(xiàn)飲茶后神清氣爽之感。雖然不脫茶詞套數(shù),但語言精美,用典恰切,詞境開闊,自有勝人韻味,堪稱茶詞精品,秦觀、陳后山皆有同韻唱和之作。山谷的其余茶詞亦稱得起上乘之作。

其六,山谷還創(chuàng)作了許多邊事武功之詞。如《水調(diào)歌頭》:“落日塞垣路,風(fēng)勁戛貂裘。翩翩數(shù)騎閑獵,深入黑山頭。極目平沙千里,唯見雕弓白羽,鐵面駿驊騮。隱隱望青冢,特地起閑愁。漢天子,方鼎盛,四百州。玉顏皓齒,深鎖三十六宮秋。堂有經(jīng)綸賢相,邊有縱橫謀將,不減翠娥羞。戎虜和樂也,圣主永無憂。”該詞借古寫今,通過對(duì)漢代和戎政策的議論,表達(dá)了對(duì)北宋前途和政治局面的憂慮,飽含愛國(guó)深情。再如贈(zèng)滬守王補(bǔ)之的《洞仙歌》,送使君彭道微的《采桑子》等贊頌武將功績(jī)之詞,豪氣如云,對(duì)國(guó)家強(qiáng)盛的渴望與英雄之氣躍然紙上。此類詞遠(yuǎn)紹敦煌邊事詞遺響,近承范仲淹與蘇軾的慨然高唱,為北宋詞壇大大增強(qiáng)了威武之氣,并且開南宋抗戰(zhàn)詞派的先河。

總之,山谷雅詞無論是題材內(nèi)容還是表現(xiàn)方法,都在傳統(tǒng)詞作之中蘊(yùn)涵了新變的因素,婉約之作能于往復(fù)回旋中孕育深情,豪放之作也能澄澈明凈,抒胸臆于沉郁之中,對(duì)后世詞壇產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

[1]歷代詩(shī)話[G].北京:中華書局,1981:309.

[2]四庫(kù)全書總目[G].北京:中華書局,1965:1908.

[3]詞話叢編[G].北京:中華書局,1986.

[4]黃庭堅(jiān).山谷詞[M].上海:上海古籍出版社,2001.

[5]宋元筆記小說大觀[G].上海:上海古籍出版社,2001.

D814.1

A

1007-4937(2012)03-0129-03

2012-03-12

郭凌云(1977-),女,河北唐山人,講師,文學(xué)博士,從事中國(guó)古典文學(xué)研究。

王曉春〕

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