劉保昌

（湖北省社會科學院《江漢論壇》編輯部，湖北 武漢 430077）

作為中國作家協(xié)會2010年重點扶持項目的成果和國家社科基金項目“世紀轉型期湖北文學研究”階段性成果，劉川鄂教授新近出版的《世紀轉型期的湖北詩歌研究》（長江文藝出版社2011年6月版），以其開闊的視野、豐贍的內涵、合理的結構、精深的論述，為地域詩學研究開拓了新的天地，提供了可資借鑒的成功的研究范式，并以其積極鮮明的主體意識切入研究對象，為當前全球化背景下的文學研究提供了獨特的地域視角和審美感受。

學術批評界一般采用“開放的現(xiàn)實主義”、“現(xiàn)實的理想主義”和“復雜的地域文化元素”等概念來界定湖北當代文學的總體特征，而進入世紀轉型期以后，湖北當代文學呈現(xiàn)出現(xiàn)實主義、浪漫主義、現(xiàn)代主義多元并存的格局。具體到詩歌創(chuàng)作而言，既有歌頌偉大時代和革命歷史的題材重大、主題鮮明、具有強烈的主旋律文學特征的政治抒情詩，也有謳歌、贊詠和反思故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土詩作，還有執(zhí)著于個體、個人和個性的現(xiàn)代派詩作，本論著就是在詩歌歌詠題材的分類基礎上，將全書“三分”為政治抒情詩、鄉(xiāng)土詩和先鋒詩，即在“當代湖北詩歌創(chuàng)作綜論”之后，再分列三章進行論述。這種研究體系的建構方式，雖然也有一些遺憾，正如作者在“后記”中所說：“把最具個人化色彩的詩歌寫作分成幾大類論述，確有圖方便之嫌。很多豐富精彩，又不宜歸類的個例被淹沒被忽略，兒童詩亦未涉及?！钡?，客觀地說，這種體系建構卻是最為適宜本項課題研究的操作方式，這種體系建構促成了研究效率的“最大化”，也最能夠充分地體現(xiàn)出湖北地域詩學的“地域性”、“傳統(tǒng)性”特征。因為在湖北歷史文化傳統(tǒng)中，既存在著開放進取、忠君愛國的一面，也存在著自由自適、歌頌鄉(xiāng)土田園生活的一面，在整部湖北文學發(fā)展歷史中，我們經常會看到這兩種風貌迥異的傳統(tǒng)精神的不斷再現(xiàn)和形象表達。湖北文學史上存在著兩支對立互補的文學流脈，一脈以屈原、岑參、聞一多、胡風、曹禺、聶紺弩等為代表，熱心向洋、九死未悔；一脈以老莊、孟浩然、公安派、竟陵派、廢名等為代表，冷眼觀世、從容自適，這兩個文學世界二元耦合，宛如太極的兩儀，共同構成湖北文學美輪美奐的高堂邃宇。研究當代湖北詩歌創(chuàng)作，就是要在整體中國文學高度意識形態(tài)化、各區(qū)域文學的共性大于個性的時代背景下，抽繹、考辨湖北地域詩學的獨特性和差異性。作者認真研究了湖北政治抒情詩作與屈原政治情結的歷史關聯(lián)，聞一多之峻急、胡風之耿介與當代湖北詩人的意義關聯(lián)，湖北鄉(xiāng)土詩作與農業(yè)大省的內陸地理條件的關系等，充分顯示出此種研究體系建構的學術張力和有效性。

論著的另外一個典型特征是其鮮明而熾烈的主體意識。作者在面對源遠流長的湖北文學傳統(tǒng)時，一方面認同屈原熾熱的愛國主義、同情下層人民的民本思想、大無畏的批判精神，欣賞其神奇詭異浪漫熾熱的詩歌美學風采；另一方面也極力推崇以“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”自命的李白，欣賞李白那“完全打破詩歌創(chuàng)作的一切固有格式，空無依傍，筆法多端，達到了隨性之所至而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界”的歌行。在“家國天下”與“個人情懷”的詩歌寫作之間，作者的選擇向度更加趨向于后者。在對當代湖北詩歌作“三分”式的縱向梳理與橫向比較研究之后，作者認為：“當代湖北有影響的詩，是政治抒情詩、鄉(xiāng)土憂憤詩，而張力強勁的、極端化的、怪異的、直逼人性暗區(qū)的‘個人化寫作’，始終處于邊緣的、零散的狀態(tài)，未被激發(fā)，也不被認可。”因此而大聲呼吁湖北詩壇應該多一些屈原式的詭異和李白式的狂野，“不能老是婆婆媽媽、亦步亦趨的‘現(xiàn)實主義’，不能老是沒有思辨力和批判力的偽浪漫主義”。一般來說，以處于“正在進行時態(tài)”的湖北詩歌創(chuàng)作作為研究對象，研究主體在立論時，容易流于四平八穩(wěn)的概括、面面俱到的觀照，像這種最能彰顯研究主體的真性情的論斷，實屬罕見，而這正是作者鮮明而熾烈的主體意識的表現(xiàn)。正如弗洛姆所批評的：“在我們的社會里，情感是大受其挫的。當然，所有創(chuàng)造性思想及所有其他創(chuàng)造活動無疑是與情感密不可分的，但不帶情感去思想和生活已成為理想?！星楦小殉蔀椴唤∪⒉徽５耐x詞?！保ǜヂ迥罚骸短颖茏杂伞?，國際文化出版公司2002年版，第174頁。）在冷靜周密的學術研究的深處，還有愛憎分明的熾烈“情感”，此種“以詩論詩”的“情感”表達，正是本書的特出之處。