文/王玉川（江淮雜志社 總編輯）

宏觀上講，經(jīng)濟(jì)新聞是報(bào)道各種經(jīng)濟(jì)工作、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)生活、經(jīng)濟(jì)人物，以及各種經(jīng)濟(jì)行業(yè)的新聞，其內(nèi)容包括生產(chǎn)、流通、消費(fèi)、建設(shè)等經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的各個(gè)方面，伴隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展及廣大人民群眾對(duì)經(jīng)濟(jì)生活關(guān)注度的提高，經(jīng)濟(jì)報(bào)道在整個(gè)新聞報(bào)道中所占的比重正日益加大，各級(jí)各類報(bào)刊都紛紛開辟了財(cái)經(jīng)、金融、證券、房地產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)報(bào)道的專版或?qū)?。群眾越來越多的關(guān)心經(jīng)濟(jì)，而這種“關(guān)心”很大程度上體現(xiàn)在對(duì)經(jīng)濟(jì)新聞的閱讀上。但就目前的情況看，很多讀者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)報(bào)道“高深”、“看不懂”。

經(jīng)濟(jì)報(bào)道，無論是黨報(bào)黨刊，還是都市小報(bào)，都占有較大比例，系一家媒體的“拳頭產(chǎn)品”。搞好經(jīng)濟(jì)報(bào)道，既是增強(qiáng)媒體吸引力的手段之一，也是提高編輯記者業(yè)務(wù)素質(zhì)的具體要求。長期以來，經(jīng)濟(jì)報(bào)道是數(shù)字加概念，往往寫得“內(nèi)行不愿看，外行看不懂”。究其原因就在于，要么記者的報(bào)道盡說外行話，連基本的經(jīng)濟(jì)常識(shí)都沒有掌握；要么沒有從傳播的角度研究、消化經(jīng)濟(jì)報(bào)道的內(nèi)容，概念化、術(shù)語化現(xiàn)象嚴(yán)重；要么報(bào)道沒有透過經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象看社會(huì)，內(nèi)容缺乏“厚度”和可讀性。應(yīng)該貫徹“三貼近”原則，創(chuàng)新新聞思維，創(chuàng)新報(bào)道思路、手法，努力提高經(jīng)濟(jì)報(bào)道質(zhì)量，讓經(jīng)濟(jì)報(bào)道真正靚起來、火起來。

增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)報(bào)道的前瞻性。所謂前瞻性，就是根據(jù)事物的發(fā)展規(guī)律，抓住苗頭性事物和問題進(jìn)行的預(yù)見性報(bào)道。穆青說過：“許多問題，當(dāng)它正直形成一個(gè)問題的時(shí)候，往往孕育著許多新的萌牙和推動(dòng)事物的一些積極因素。新聞?dòng)浾呷绻プ∵@些萌牙，把問題及時(shí)地提出來，他就前能夠站在新事物的前面，用新聞報(bào)道來推動(dòng)工作，指導(dǎo)工作。”在經(jīng)濟(jì)新聞?lì)I(lǐng)域，任何新事物、大趨勢(shì)的發(fā)生、發(fā)展都不是偶然的，必有某種先兆。搞好經(jīng)濟(jì)新聞?lì)A(yù)見性報(bào)道的關(guān)鍵，在于所抓苗頭性的事物和問題應(yīng)符合事物的發(fā)展規(guī)律，具有科學(xué)的依據(jù)。在這方面，經(jīng)濟(jì)新聞?dòng)浾邞?yīng)該具有特別的嗅覺和敏感，具有一雙“發(fā)現(xiàn)”的眼睛，不應(yīng)該跟在新聞的問題面跑，也不能跟著別人屁股跑。比如，報(bào)道有關(guān)經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議，有的記者可能只發(fā)個(gè)會(huì)議消息，有的卻能夠從會(huì)議中產(chǎn)生有利于行業(yè)發(fā)展的前瞻性經(jīng)濟(jì)報(bào)道。這就要求記者在理論上要有深刻的認(rèn)識(shí)，吃透把握好相關(guān)政策，對(duì)自己所報(bào)道行業(yè)的現(xiàn)狀與趨勢(shì)有全面的了解，也就是通常我們所說的“吃透兩頭”。提高經(jīng)濟(jì)報(bào)道的前瞻性，并非朝夕之功，是新聞?dòng)浾唛L期積累、正確思考判斷的結(jié)果。這個(gè)思考又是不斷運(yùn)動(dòng)調(diào)整的。新聞?dòng)浾邞?yīng)該具有深厚的經(jīng)濟(jì)理論功底和相當(dāng)?shù)恼咚剑朴诎呀?jīng)濟(jì)現(xiàn)象、事物與經(jīng)濟(jì)新聞融合起來，篩選、提煉精當(dāng)?shù)闹黝}，揭示事物的本質(zhì)。

增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)報(bào)道的深度性。從專業(yè)化角度，將經(jīng)濟(jì)報(bào)道寫深。隨著受眾文化水平和思辨能力的提高，人們?cè)陉P(guān)注經(jīng)濟(jì)報(bào)道時(shí)已不再滿足于簡單的信息報(bào)道，而是希望能更多地了解事情的起因、發(fā)展過程及結(jié)果。只有增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)報(bào)道的新聞性，挖掘出經(jīng)濟(jì)問題和現(xiàn)象的特點(diǎn)、背景、規(guī)律、影響及其與其他經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間的相互聯(lián)系，才能增加經(jīng)濟(jì)報(bào)道的深度，才能使經(jīng)濟(jì)報(bào)道吸引受眾。在經(jīng)濟(jì)宣傳中，不局限于經(jīng)濟(jì)工作的進(jìn)度和數(shù)字，而是注重宣傳典型和剖析典型，通過一個(gè)又一個(gè)的典型的宣傳，深化對(duì)黨的路線方針政策的理解，提高貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺性。在解決新聞性的前提下，千方百計(jì)進(jìn)行深度挖掘，加強(qiáng)報(bào)道的權(quán)威性?？刹捎?+3組合報(bào)道的模式。

增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)報(bào)道的社會(huì)性。從民生的角度，體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)報(bào)道人文關(guān)懷?？梢哉f，在一定意義上，經(jīng)濟(jì)報(bào)道的出路在于從社會(huì)角度拓展視野，包括：經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的社會(huì)苗頭，經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的社會(huì)現(xiàn)象，經(jīng)濟(jì)工作中的社會(huì)熱點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)生活中的社會(huì)心理，經(jīng)濟(jì)演變中的社會(huì)內(nèi)涵等諸多方面。經(jīng)濟(jì)報(bào)道與人們的生活息息相關(guān)，即使是重大經(jīng)濟(jì)題材也不例外，關(guān)鍵是你如何去尋找切入點(diǎn)。當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)報(bào)道只有走大眾、綜合、實(shí)用的道路，才會(huì)真正地服務(wù)于民。應(yīng)該按照三個(gè)貼近的要求，把經(jīng)濟(jì)宣傳的視角從單純的經(jīng)濟(jì)工作宣傳引向廣闊的社會(huì)大背景，把經(jīng)濟(jì)問題社會(huì)化、社會(huì)問題經(jīng)濟(jì)化，從社會(huì)的角度全面剖析，從百姓視角、人文視角入手，寫出經(jīng)濟(jì)報(bào)道的社會(huì)意義和人文關(guān)懷，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)報(bào)道的貼近性。需要記者將目光下移，走進(jìn)百姓的生活，去了解他們的生存狀況、真實(shí)想法、愿望和要求，努力拉近與讀者之間的距離，用體驗(yàn)的方式去感受百姓的酸甜苦辣，使經(jīng)濟(jì)新聞富有人情味，體現(xiàn)出媒體濃濃的人文關(guān)懷。

可以用客觀的、聯(lián)系的眼光，審視經(jīng)濟(jì)生活中的一些細(xì)微變化，以新的視角、新的思想觀察經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，分析經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，為讀者提供更多的服務(wù)?？梢陨钊氩稍L報(bào)道百姓衣食住行、勞動(dòng)就業(yè)、看病就醫(yī)、子女上學(xué)等普遍關(guān)心的問題。

增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)報(bào)道的廣度性。在經(jīng)濟(jì)全球化、世界日益一體化的大背景下，全球的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)也為區(qū)域性報(bào)刊讀者所關(guān)注。為強(qiáng)化這種關(guān)注，我們應(yīng)該站在安徽的地方經(jīng)濟(jì)、站在安徽企業(yè)、站在安徽消費(fèi)者的角度去關(guān)注，簡言之，即：要么與安徽有關(guān)，要么是安徽關(guān)注。比如，站在歐元一路猛漲和歐洲漸近開放，我們可從安徽發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)、安徽旅游者的角度，做個(gè)歐元猛漲與安徽旅游的報(bào)道，這樣做很容易吸引讀者的眼球。

增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)報(bào)道的可讀性。從受眾的角度，使經(jīng)濟(jì)報(bào)道更加通俗化。經(jīng)濟(jì)新聞的所謂高深、看不懂，很大一部分原因是由于不少經(jīng)濟(jì)新聞通篇是“行話”和枯燥的數(shù)字，于是就把很多讀者排斥掉了。如何將這些“行話”翻譯成老百姓通俗易懂的語言，需要財(cái)經(jīng)記者們對(duì)各種經(jīng)濟(jì)政策、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象了如指掌，也就是說只有讓自己成為“行內(nèi)人”才能寫出通俗的經(jīng)濟(jì)報(bào)道。如果在編采過程中對(duì)專業(yè)詞匯進(jìn)行“平民化”處理，用通俗平實(shí)的語言講出深刻的道理，甚至于用點(diǎn)“方言”，那和讀者之間的距離就會(huì)拉近很多。加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)報(bào)道的生活氣息和現(xiàn)場(chǎng)真實(shí)感體現(xiàn)真正意義上的指導(dǎo)性。從現(xiàn)場(chǎng)寫起，抓住一些寓意深刻的動(dòng)態(tài)場(chǎng)景、感人場(chǎng)面或精彩的對(duì)話，能使新聞所表達(dá)的主題思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過枯燥的敘述，也易于拔動(dòng)讀者的心弦。

增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)報(bào)道的趣味性。選取典型的人和事，挖掘能拔動(dòng)讀者心弦的情節(jié)，注重表現(xiàn)那些讓人動(dòng)情的場(chǎng)面和事例，用濃墨重彩的文筆，對(duì)經(jīng)濟(jì)生活素材進(jìn)行綜合、加工，能增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)報(bào)道的趣味性，也能寫出新鮮感?！度嗣袢?qǐng)?bào)》刊登的《老母念起“保險(xiǎn)經(jīng)”》一文就是一個(gè)很好的例證。新聞以典型的人——母親、典型的事——保險(xiǎn)，運(yùn)用鮮明的對(duì)比手法進(jìn)行報(bào)道，使新聞事實(shí)彰顯出最尖銳、最突出、最鮮明的問題：念帶有迷信色彩的“平安經(jīng)”，不如念講究信用的“保險(xiǎn)經(jīng)”。新聞所體現(xiàn)出來的趣味性、新鮮感表現(xiàn)在鮮明的數(shù)字和個(gè)性對(duì)話之中。如沒入保險(xiǎn)前，盡管母親念菩薩保佑，因洪災(zāi)造成經(jīng)濟(jì)損失達(dá)1萬多元；入保險(xiǎn)后，縣保險(xiǎn)公司送來了理賠款8000多元，母親激動(dòng)地說：“看來還是保險(xiǎn)管用，比菩薩靈險(xiǎn)！”這些令人耳目一新的文字描寫，比起那些滿紙枯燥無味的敘說，不知要好多少倍！

增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)報(bào)道手法的多樣性。努力通過運(yùn)用消息、圖片、導(dǎo)讀、圖表、相關(guān)背景等“十八般武器”，既搶報(bào)新聞，又把新聞的深度、廣度、厚度一網(wǎng)打盡，以求最佳報(bào)道效果?？汕捎脭?shù)字。如報(bào)道年度宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況時(shí)，針對(duì)數(shù)據(jù)多、讀者難懂的問題，如果對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行解讀，形成“解讀經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵數(shù)據(jù)”的系列報(bào)道，就容易將宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況說清楚、講明白?？勺ズ媒嵌?。如今年是黨的十八大召開年，如果從流行語的時(shí)代變遷反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)的巨大變遷，就可以形象地謳歌改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)所取得的新成就。可推出?？@省九次黨代會(huì)提出的建設(shè)美好安徽的戰(zhàn)略目標(biāo)，今年以來《江淮》雜志推出“轉(zhuǎn)型發(fā)展”、“開放發(fā)展”、“創(chuàng)新發(fā)展”、“和諧發(fā)展”、“綠色發(fā)展”、“雙輪驅(qū)動(dòng)發(fā)展”、“三化同步發(fā)展”、“建設(shè)美好安徽”等系列重大主題宣傳策劃，多角度、多層次、寬領(lǐng)域地宣傳安徽?qǐng)?jiān)持科學(xué)發(fā)展方面的生動(dòng)實(shí)踐、明顯成效和寶貴經(jīng)驗(yàn)。這樣的專題報(bào)道，注重調(diào)動(dòng)提煉新聞、名詞解釋、新聞鏈接、背景資料、細(xì)節(jié)描寫、巧用角度等一切新聞寫作手段，化嚴(yán)肅為平易，化冗長為簡潔，化呆滯為鮮活，化平庸為深入，既引導(dǎo)讀者迅速進(jìn)入新聞的核心，又?jǐn)U大刊物的影響力。