付 瑤

(中國刑警學(xué)院 警犬技術(shù)系,遼寧 沈陽 110034)

思想政治教育作為人類的一項(xiàng)重要實(shí)踐活動，其目的是教育者根據(jù)一定的主客觀條件對受教育者思想品德方面的質(zhì)量的一種期望和規(guī)定。思想政治教育目的不僅為思想政治教育活動的開展提供了基本依據(jù)，還關(guān)系到思想政治教育為何存在的問題，而且為思想政治教育活動提供了目標(biāo)指向，關(guān)系到思想政治教育將以何種方式繼續(xù)存在的問題，更重要的是，思想政治教育目的為衡量和檢驗(yàn)思想政治教育效果提供了基本尺度。

一、思想政治教育目的的定位依據(jù)

思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實(shí)踐活動。[1]4在概念表述中內(nèi)在地包含了思想政治教育的三個項(xiàng)度：其一,思想政治教育要為社會的發(fā)展和進(jìn)步服務(wù)；其二，思想政治教育要反映受教育者的思想實(shí)際并滿足其發(fā)展的需求；其三，思想政治教育要為統(tǒng)治階級服務(wù)。當(dāng)然，這三個方面并非彼此孤立，而是在有機(jī)聯(lián)系中共同構(gòu)成思想政治教育目的的確定依據(jù)。

1.社會發(fā)展的客觀要求

思想政治教育要服務(wù)于社會的發(fā)展與進(jìn)步，其目的的確定就必然反映社會發(fā)展的客觀需要。一方面，思想政治教育目的的確定應(yīng)以物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐為基礎(chǔ)。思想政治教育是一種精神生產(chǎn)性的實(shí)踐活動，與物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐相比，具有第二性，所以，社會生產(chǎn)實(shí)踐為思想政治教育的開展提供物質(zhì)前提，思想政治教育為社會的發(fā)展和進(jìn)步提供各種體力和智力因素。如果思想政治教育的目的脫離社會現(xiàn)有的物質(zhì)條件，就會導(dǎo)致教育如同無源之水，無本之木，無法開展。另一方面，思想政治教育的目的應(yīng)體現(xiàn)時代發(fā)展和社會進(jìn)步的要求，融合理想與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一。因?yàn)椤肮伯a(chǎn)主義對我們來說不是應(yīng)當(dāng)確立的狀況，不是現(xiàn)實(shí)應(yīng)當(dāng)與之相適應(yīng)的理想。我們所稱為共產(chǎn)主義的是那種消滅現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動。這個運(yùn)動的條件是由現(xiàn)有的前提產(chǎn)生的”[2]87。如果思想政治教育的目的與時代發(fā)展和社會進(jìn)步脫節(jié)，就會導(dǎo)致教育的僵化、封閉，被社會所拋棄。

2.受教育者的思想實(shí)際及個體發(fā)展的需要

思想政治教育發(fā)端于人類生存、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)的需要，其目的是解決“人怎樣成為人，人成為怎樣的人”的問題，所以，受教育者的思想實(shí)際以及個體精神世界發(fā)展的需求也是確定思想政治教育目的的重要依據(jù)。一方面，思想政治教育目的定位的出發(fā)點(diǎn)是受教育者的思想現(xiàn)狀。“教育說到底是一種徹底人性化的事業(yè)，離開了作為教育活動主體的人，教育就什么也不是。而人之為人，從哲學(xué)上講，就因?yàn)槿擞袆游锼狈Φ淖晕乙庾R。”[3]30所以，思想政治教育的目的定位應(yīng)該以人為本,全面了解受教育者思想實(shí)際的層次性、差異性，避免教育目的籠統(tǒng)，缺乏針對性。另一方面，思想政治教育目的的確定還應(yīng)考慮到個體發(fā)展的需求。作為教育對象的個體“不是力求停留在某種已經(jīng)變成的東西上，而是處在變異的絕對運(yùn)動之中”。[4]486同時，“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和”[2]60。因此，思想政治教育目的的確定必須考慮到人的發(fā)展性和社會性。思想政治教育正是在適應(yīng)并超越個體的思想實(shí)際，滿足個體發(fā)展需求的過程中實(shí)現(xiàn)教育的目的。

3.中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)

任何階級的思想政治教育都反映本階級的根本利益和要求，中國共產(chǎn)黨的思想政治教育是為工人階級和廣大勞動人民服務(wù)的，具有鮮明的無產(chǎn)階級黨性，所以,中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)也是思想政治教育目的的確定依據(jù)。中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)具有層次性，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最終目標(biāo)與階段性的具體目標(biāo)的統(tǒng)一,思想政治教育的目的也具有層次性，是一元性的根本目的與多元性的具體目的有機(jī)統(tǒng)一。一方面，思想政治教育的根本目的應(yīng)依據(jù)和圍繞黨的最終目標(biāo)而確定，即提高人們的思想道德素質(zhì),促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。根本目的是思想政治教育的靈魂，一旦發(fā)生偏離，思想政治教育就失去獨(dú)立性和發(fā)展方向。另一方面，思想政治教育在不同時期的具體目的要以共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)，根據(jù)不同階段黨的具體奮斗目標(biāo)來確定。而且，黨在一定歷史時期的奮斗目標(biāo)被分解到各個領(lǐng)域、各個部門，也會體現(xiàn)出差異性，思想政治教育的具體目的必須與黨在該領(lǐng)域的奮斗目標(biāo)保持一致，才能確保教育目的的實(shí)現(xiàn)。

二、思想政治教育目的的確立依據(jù)之啟示

探討思想政治教育目的的確立依據(jù)，一方面可以為我們理解思想政治教育存在的合理性和發(fā)展的生命力提供一種更為科學(xué)和深刻的思維方式，從變化中把握規(guī)律，實(shí)現(xiàn)思想政治教育目的的本質(zhì)復(fù)歸。另一方面能夠確保我們始終從思想政治教育本身出發(fā)去定位思想政治教育的具體目的，在思想政治教育本體價值的追問過程中實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。由思想政治教育目的的確立依據(jù)引發(fā)的啟示有以下三點(diǎn)：

1.思想政治教育目的的研究視閾從工具向本質(zhì)轉(zhuǎn)變

思想政治教育目的的工具性是指從思想政治教育作為意識形態(tài)傳播工具的角度展開研究；思想政治教育目的的本質(zhì)性是指從思想政治教育本源的角度展開研究，從不同的視角研究思想政治教育的目的，會導(dǎo)致不同的教育方法和教育效果。隨著社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的提高、黨對思想政治教育認(rèn)識的不斷深化以及思想政治教育學(xué)科的發(fā)展，思想政治教育目的的研究視閾應(yīng)該從宣傳工具逐漸向教育本身以及教育客體延伸，兼顧思想政治教育目的的工具性和本質(zhì)性，更加突出思想政治教育目的的本質(zhì)性研究。在理論上應(yīng)該以思想政治教育為特定的研究范疇形成思想政治教育目的的研究體系；在實(shí)踐上應(yīng)該更加關(guān)*個體主體性并且為實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造條件。

2.思想政治教育的目的趨向從側(cè)重社會本位轉(zhuǎn)向側(cè)重以人為本

思想政治教育的目的趨向側(cè)重社會本位,意味著為維護(hù)國家利益和社會穩(wěn)定，規(guī)約社會成員的思想和行為，強(qiáng)調(diào)教育目標(biāo)的普遍性和一致性。思想政治教育目的趨向側(cè)重以人為本，意味著思想政治教育在尊重個體的獨(dú)立性和差異性基礎(chǔ)上促進(jìn)社會的發(fā)展，體現(xiàn)了教育目標(biāo)的特殊性和針對性。社會本位為以人為本的實(shí)現(xiàn)提供物質(zhì)基礎(chǔ)，以人為本是社會本位得以實(shí)現(xiàn)的促進(jìn)因素，協(xié)調(diào)好二者的關(guān)系有助于思想政治教育目的的實(shí)現(xiàn)。受到改革開放以及社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的影響，利益主體多元化、社會結(jié)構(gòu)多層次化和人們的價值取向多樣化的傾向日益突顯，思想政治教育的目的也應(yīng)該更加關(guān)*個體的選擇性和發(fā)展性，這樣才符合受教育者實(shí)現(xiàn)自由全面發(fā)展的要求。因此，思想政治教育的目的應(yīng)該在兼顧社會本位和個體本位的基礎(chǔ)上，更加強(qiáng)調(diào)以人為本。反映在思想政治教育理論中，就是以個體為視角，深入、系統(tǒng)地研究思想政治教育的目的，為思想政治教育促進(jìn)人的自由全面發(fā)展提供學(xué)理性支撐。反映在思想政治教育實(shí)踐中，就是從教育理念的推廣、教育內(nèi)容的設(shè)定到教育方法的應(yīng)用都應(yīng)*重受教育者創(chuàng)新人格的培養(yǎng)。

3.思想政治教育目的的實(shí)現(xiàn)是一個接續(xù)性的動態(tài)過程

中國共產(chǎn)黨的思想政治教育從最初的“宣傳工作”到實(shí)現(xiàn)學(xué)科化、系統(tǒng)化和科學(xué)化，已經(jīng)歷了90多年的發(fā)展歷程。因?yàn)橛筛鱾€歷史時期的社會物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐決定，受中國共產(chǎn)黨在每個階段奮斗目標(biāo)的影響，考慮到受教育者思想實(shí)際的階段性特征。所以，不同時期的思想政治教育目的也有所不同，這既體現(xiàn)了思想政治教育具體目的的階段性和特殊性，也反映出中國共產(chǎn)黨對思想政治教育目的的認(rèn)識隨實(shí)踐發(fā)展逐漸深化。思想政治教育根本目的(人的自由全面的發(fā)展)的實(shí)現(xiàn)是一個接續(xù)性的動態(tài)過程。每一個具體目的的完成都為根本目的的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件，而根本目的為每一個具體目的的確定指明前進(jìn)方向。每一個階段的思想政治教育的具體目的都有其特殊的社會歷史性，我們不能以當(dāng)前思想政治教育目的關(guān)*教育本質(zhì)而否定以往思想政治教育的目的偏重工具性，也不能以當(dāng)前思想政治教育的目的強(qiáng)調(diào)個體本位而否定以往思想政治教育強(qiáng)調(diào)社會本位，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人“在當(dāng)前的運(yùn)動中同時代表運(yùn)動的未來”[2]306。思想政治教育的根本目的與具體目的統(tǒng)一于實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的全部歷史過程中。

由此，只有以社會的物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐、受教育者的思想實(shí)際以及中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)作為基本依據(jù)，科學(xué)、合理地確定思想政治教育的目的，才能實(shí)現(xiàn)思想政治教育目的的本質(zhì)性復(fù)歸，才能使人在接受思想政治教育的過程中占有自己、成為自己、發(fā)展自己。思想政治教育目的的實(shí)現(xiàn)與人的自由、全面發(fā)展是同一個過程。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理：第二版[M].北京：高等教育出版社，2007.

[2] 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995.

[3] 雅斯貝爾斯.什么是教育[M].鄒進(jìn)，譯.北京：三聯(lián)書店，1991.

[4] 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集：第6卷上[M].北京：人民出版社，1979.