葛厚偉

(滁州學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，安徽滁州 239000)

權(quán)勢(shì)關(guān)系:《馬丁·伊登》的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)解讀*

葛厚偉

(滁州學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，安徽滁州 239000)

運(yùn)用權(quán)勢(shì)關(guān)系理論及其相對(duì)性和動(dòng)態(tài)性，從社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的角度解讀了小說(shuō)《馬丁·伊登》中集中體現(xiàn)的權(quán)勢(shì)關(guān)系，包括職業(yè)、地位、素養(yǎng)、接觸和情感等造成的權(quán)勢(shì)關(guān)系，以及其中人物為改變?cè)跈?quán)勢(shì)關(guān)系中所處劣勢(shì)達(dá)到交際順暢所采取的策略。

權(quán)勢(shì)關(guān)系;杰克·倫敦《馬丁·伊登》;社會(huì)語(yǔ)言學(xué)

一 權(quán)勢(shì)關(guān)系

社會(huì)心理學(xué)家Roger Brown將權(quán)勢(shì)(power)及有關(guān)概念首次引入到語(yǔ)言學(xué)研究領(lǐng)域，精確地說(shuō)是社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究領(lǐng)域。權(quán)勢(shì)主要指交際雙方在社會(huì)地位、身份、年齡、輩分、財(cái)富等方面存在明顯差距，如社會(huì)地位高一些、身份特殊一些、年齡大一些、輩分高一些等。Brown等認(rèn)為，權(quán)勢(shì)是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的行為進(jìn)行控制的能力，“是至少兩人之間由于在同一領(lǐng)域不可能都有權(quán)勢(shì)的情況下產(chǎn)生的不對(duì)等關(guān)系”［1］。該權(quán)勢(shì)觀強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的支配力，但這種權(quán)勢(shì)觀雖可以解釋為強(qiáng)制性和暴力行為，對(duì)于非此二因素導(dǎo)致的其他微妙的權(quán)勢(shì)關(guān)系卻缺乏足夠的解釋力，比方說(shuō)，讓某人接受自己的觀點(diǎn)——因?yàn)閺?qiáng)迫改變不了人的想法;而且也沒(méi)有考慮到權(quán)勢(shì)關(guān)系的動(dòng)態(tài)性。

在 Helen Spencer－ Oatey［2］看來(lái)，對(duì)于權(quán)勢(shì)的理解可以分為以下四類:(1)控制力［1］;(2)社會(huì)地位或級(jí)別［3］;(3)施加影響的權(quán)威或合法權(quán)力［4］;(4)廣義上的平等——不平等關(guān)系［5］。筆者認(rèn)為，前三種解釋都有其局限性，概括不夠全面，本文主要從Holtgraves對(duì)于權(quán)勢(shì)理解的角度出發(fā)來(lái)解讀小說(shuō)《馬丁·伊登》［6］。

二 權(quán)勢(shì)關(guān)系的相對(duì)性和動(dòng)態(tài)性

根據(jù)Holtgraves的觀點(diǎn)，權(quán)勢(shì)就是人在相互關(guān)系中地位的不平等［5］。當(dāng)權(quán)勢(shì)關(guān)系出現(xiàn)在言語(yǔ)交際中，就造成了權(quán)勢(shì)關(guān)系對(duì)話，權(quán)勢(shì)一方控制話題，其交際風(fēng)格通常是強(qiáng)勢(shì)風(fēng)格，而非權(quán)勢(shì)方跟隨強(qiáng)勢(shì)方的話題加以闡述和補(bǔ)充，處于從屬地位，其交際風(fēng)格則為弱勢(shì)風(fēng)格。談話者對(duì)某一特定話題的相關(guān)信息占有量，談話者的語(yǔ)言素養(yǎng)和語(yǔ)言流利程度(外語(yǔ)交際中特別突出)、氣質(zhì)、性格以及談話者所操語(yǔ)言的社會(huì)地位都會(huì)導(dǎo)致權(quán)勢(shì)關(guān)系的產(chǎn)生，差異越大，權(quán)勢(shì)差也越大。這種權(quán)勢(shì)關(guān)系導(dǎo)致的后果是交流的一邊倒，如操母語(yǔ)者主要占據(jù)說(shuō)話人的地位，而操外語(yǔ)者只能處于被動(dòng)的聽(tīng)話人地位。如果交際雙方在這些方面情況相同或大體相似，雙方就處于平等的地位。

除上述影響權(quán)勢(shì)關(guān)系的因素外，國(guó)內(nèi)學(xué)者朱永生指出，人與人之間的聯(lián)系即接觸(contact)——或是見(jiàn)面的，或是不見(jiàn)面的——頻率高，也有可能在一定的程度上抵消因權(quán)勢(shì)因素帶來(lái)的差距［7］。例如古時(shí)宮廷里的太監(jiān)有可能得到皇上的恩賜?，F(xiàn)時(shí)高級(jí)干部家的保姆，社會(huì)地位不高，但由于天天有機(jī)會(huì)與領(lǐng)導(dǎo)接觸，時(shí)間一長(zhǎng)，就有可能說(shuō)到下級(jí)干部想說(shuō)而沒(méi)有機(jī)會(huì)說(shuō)的話，做到其他人想做而做不成的事。

權(quán)勢(shì)有時(shí)與接觸成正比，但有接觸沒(méi)情感(affection)也改變不了劣勢(shì)地位，即情感也是影響權(quán)勢(shì)關(guān)系的一個(gè)因素。情感投入與權(quán)勢(shì)往往呈反比，投入多的一方往往喪失的權(quán)勢(shì)越多，投入較少的則越占優(yōu)勢(shì)，當(dāng)雙方感情投入平衡時(shí)，權(quán)勢(shì)趨向平衡。例如，熱戀中的戀人，可能不會(huì)過(guò)多考慮雙方的家庭背景、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和年齡差距;被追求的那位起先可能處于權(quán)勢(shì)優(yōu)勢(shì)地位，但隨著接觸的增多，感情投入的增多，該戀愛(ài)關(guān)系可能就會(huì)趨于平等。

因此，平等與不平等或說(shuō)權(quán)勢(shì)關(guān)系只是一個(gè)相對(duì)概念，沒(méi)有一個(gè)人或機(jī)構(gòu)能在所有領(lǐng)域里都擁有絕對(duì)的權(quán)勢(shì)，有差距就有權(quán)勢(shì)，故權(quán)勢(shì)關(guān)系也是動(dòng)態(tài)發(fā)展的。它由對(duì)話的所有參與者共同構(gòu)建的，隨著語(yǔ)境的不斷改變(如語(yǔ)境的參與者是誰(shuí)，語(yǔ)言情景如何等)，權(quán)勢(shì)也隨之發(fā)生著相應(yīng)的變化。如一個(gè)人在家里是父親，如果沒(méi)有特殊原因，理應(yīng)受到兒子的尊重。但兒子在工作單位可能恰恰是父親的頂頭上司，那么在工作中兒子做出的決定應(yīng)該得到父親的服從。

在特定的歷史時(shí)期那些掌握權(quán)勢(shì)的人們會(huì)不斷地重申和強(qiáng)化他們的權(quán)力，而那些沒(méi)有權(quán)力或者權(quán)力小的人們總會(huì)試圖爭(zhēng)取某些權(quán)力，這構(gòu)成了社會(huì)生活的一個(gè)基本方面。無(wú)論是在具體場(chǎng)合還是在社會(huì)機(jī)構(gòu)中或者在全社會(huì)的范圍內(nèi)，權(quán)力始終是在社會(huì)斗爭(zhēng)的過(guò)程中被贏得、使用、維護(hù)或者喪失［8］。也正是這種動(dòng)態(tài)性的存在為在權(quán)勢(shì)關(guān)系中處于劣勢(shì)的一方提供了靠自己的努力改變自己權(quán)勢(shì)地位的可能。

三 權(quán)勢(shì)關(guān)系在《馬丁·伊登》中的集中體現(xiàn)

《馬丁·伊登》是美國(guó)作家杰克·倫敦的一部自傳體小說(shuō)，描寫的是一個(gè)企圖躋身于成名者行列的年輕人的成功之路和他的悲劇結(jié)局。主人公馬丁·伊登是個(gè)出身卑微、才識(shí)淺陋的年輕水手，在一次偶然的機(jī)會(huì)中救了富家子弟阿瑟，由此結(jié)識(shí)了摩斯一家人，開(kāi)始接觸到上流社會(huì)并萌發(fā)了羨慕之心。愛(ài)上摩斯家的小姐璐絲后，為能擠到上流社會(huì)，能與璐絲結(jié)婚，他棄海從文，埋頭讀書寫作，欲靠當(dāng)作家出人頭地，贏得璐絲。但事與愿違，馬丁連遭失敗，退稿如山，璐絲也離他而去?？神R丁在失望之際仍堅(jiān)持寫作，終于有一天，他的文章開(kāi)始被采用，從此約稿不斷。馬丁成了紅極一時(shí)的文人，有了花不完的金錢，享不盡的富貴。于是周圍那些先前鄙視他的闊佬們又開(kāi)始奉承他，就連璐絲也跑來(lái)要重修舊好，對(duì)此馬丁困惑不解，乃至投海自殺。

除了處于一定社會(huì)地位的人擁有權(quán)勢(shì)，任何兩個(gè)人之間都可能存在權(quán)勢(shì)關(guān)系，每個(gè)人都會(huì)有自己特定的權(quán)勢(shì)級(jí)別，在某種范圍內(nèi)或在某個(gè)領(lǐng)域，一方就會(huì)對(duì)另一方擁有權(quán)勢(shì)，而語(yǔ)言的使用是實(shí)現(xiàn)權(quán)勢(shì)的最主要、最普遍的方式。下面從《馬丁·伊登》中選取幾個(gè)片段，從社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的角度解讀小說(shuō)中集中體現(xiàn)的權(quán)勢(shì)關(guān)系，以及其中人物為改變?cè)跈?quán)勢(shì)關(guān)系中所處劣勢(shì)以達(dá)到交際順暢所采取的策略。

(一)談話者對(duì)某一話題的相關(guān)信息占有量造成的權(quán)勢(shì)關(guān)系

例(1) “A Mexican with a knife，miss，”he answered，moistening his parched lips and clearing his throat.

“It was just a fight.After I got the knife away，he tried to bite off my nose.”

…

“Oh，”the girl said，in a faint，far voice，and he noticed the shock in her sensitive face.

…

There was a brief pause in the conversation they were trying to get started.Then she asked tentatively about the scar on his cheek.Even as she asked，he realized that she was making an effort to talk his talk，and he resolved to get away from it and talk hers.

“This man Swineburne，”he began，attempting to put his plan into execution and pronouncing the I long.

“Who?”

“Swineburne，”he repeated，with the same pronunciation.“The poet.”

“Swinburne.”she corrected.

…

And thereat she began to talk quickly and easily upon the subject he had suggested.He felt better，and settled back slightly from the edge of the chair…［6］

對(duì)于馬丁而言，他最為熟悉的無(wú)疑是海上生活，所以對(duì)于航海生活中發(fā)生的事可以侃侃而談，但璐絲卻生活在所謂的上層社會(huì)里，遠(yuǎn)離底層人民的世界，在遇到馬丁前，對(duì)于水手的經(jīng)歷是無(wú)從得知的，所以無(wú)論馬丁如何解釋，她自己如何努力，都依然還是難以理解馬丁所言何物。所以就航海方面的話題而言，二人之間就有了權(quán)勢(shì)關(guān)系。如果在此情況下，馬丁堅(jiān)持自己的話題，二人的交流必然將會(huì)難以為繼。但馬丁意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題，為改變璐絲在談話中的劣勢(shì)，他努力把話題引導(dǎo)到文學(xué)方面的探討上來(lái)，把話題的主動(dòng)權(quán)轉(zhuǎn)讓給了璐絲，很顯然這一努力是成功的，雖然在詩(shī)文領(lǐng)域馬丁很不擅長(zhǎng)，但卻擺脫了璐絲的窘境，以至于她得以“talk quickly and easily”。

(二)談話者的語(yǔ)言素養(yǎng)造成的權(quán)勢(shì)關(guān)系

例(2)…h(huán)e kept himself in the background，listening，observing，and pleasuring，replying in reticent monosyllables，saying，“Yes，miss，”and“No，miss，”to her，and“Yes，ma’am，”and“No，ma’am，”to her mother.He curbed his impulse，arising out of his sea － training，to say“Yes，sir，”and“No，sir，”to her brothers.He felt that it would be inappropriate and a confession of inferiority on his part.

…

He talked only when he had to，and his speech…was filled with jerks and halts as he groped in his polyglot vocabulary for words，debating over words he knew were fit but which he feared he could not pronounce，rejecting other words he knew would not be understood or would be raw and harsh.［6］

馬丁只是個(gè)水手，只接受過(guò)一年的中學(xué)教育。雖然他曾到過(guò)很多地方，方言積累很是豐富，但由于接觸的都是社會(huì)底層的人民，因此他的詞匯里嚴(yán)重缺乏正式場(chǎng)合下的用語(yǔ)。在璐絲家這樣的上流社會(huì)的家宴上，除馬丁外，眾人都使用著文明、高雅的語(yǔ)言——也就是所謂的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)，馬丁若使用方言無(wú)疑就會(huì)顯得粗糙、不雅，不合時(shí)宜，更重要的是暴露出自己“沒(méi)有教養(yǎng)”和卑微。馬丁在語(yǔ)言上的受限制造成了他與璐絲家人的談話關(guān)系中的不平等。他意識(shí)到自己與璐絲家人在地位等方面的懸殊，在表達(dá)敬意的同時(shí)，又與對(duì)方保持一定的距離，而他對(duì)于璐絲以及其母親的簡(jiǎn)單稱呼和答語(yǔ)(“Yes，miss，”和 “No，miss，”以及“Yes，ma’am，”和“No，ma’am，”)，則體現(xiàn)了他對(duì)于自己在該不平等關(guān)系中的劣勢(shì)地位的挽救。

(三)接觸和情感變化造成的權(quán)勢(shì)關(guān)系

例(3)“And now you want to renew our love.You want us to be married.You want me.And yet，listen——if my books had not been noticed，I’d nevertheless have been just what I am now，and you would have stayed away.It is all those damned books.”

…

“I know that much you have said is so….I have learned to love better… I love you for… your beliefs which I do not understand but which I know I can come to understand.I shall devote myself to understanding them…I can still learn…Oh，Martin! ——”

…

“It was too late，”he said.He remembered Lizzie’s words.“I am a sick man——oh，not my body.It is my soul，my brain… If you had been this way a few months ago，it would have been different.It is too late，now.”［6］

在馬丁初次被介紹到璐絲家時(shí)，二者地位差距懸殊，前者出身卑微，受教育程度低，社會(huì)地位低下，經(jīng)濟(jì)條件差;而后者出身上流社會(huì)，終日錦衣玉食，受教育程度高，談吐文雅。所以在二者相處過(guò)程中，前者處于明顯劣勢(shì)，但隨著接觸的增多，璐絲的情感發(fā)生了變化，漸漸地喜歡上甚至是愛(ài)上了馬丁，并與其私定了終身。這種情感的深化扭轉(zhuǎn)了馬丁在該二人關(guān)系中由于其他方面因素造成的劣勢(shì)。彼時(shí)馬丁不再需要仰視璐絲，二人的關(guān)系不再是社會(huì)地位懸殊的上流社會(huì)小姐與下層社會(huì)的水手，而是地位平等的戀人。璐絲后來(lái)在其家人的游說(shuō)及阻撓下終于離開(kāi)了馬丁，在馬丁成了紅極一時(shí)，收入豐厚的作家后，璐絲又在家人的慫恿下欲與馬丁重修舊好，而馬丁話語(yǔ)中的三個(gè)“You want…”，表明他已經(jīng)看透了璐絲的心思，兩個(gè)“It is too late”透露出馬丁不再愛(ài)她。此時(shí)二人的關(guān)系與先前迥異，馬丁眼中曾經(jīng)美得如“柔嫩花枝上的一朵金色花朵”一樣的璐絲也顯得卑微起來(lái)。

從以上的例子可以看出，權(quán)勢(shì)關(guān)系的動(dòng)態(tài)性在該小說(shuō)中得到了體現(xiàn)，盡管一開(kāi)始談話者都在特定的權(quán)勢(shì)關(guān)系下開(kāi)始談話，但隨著談話的深入，談話參與者不斷構(gòu)筑著新的語(yǔ)境，包括話題、談話者的身份等，從而建構(gòu)新的權(quán)勢(shì)關(guān)系。

四 結(jié)語(yǔ)

小說(shuō)《馬丁·伊登》的篇幅較長(zhǎng)，限于篇幅，本文無(wú)法一一列舉所有具有闡釋價(jià)值的語(yǔ)篇，在此僅摘錄了其中較具有代表性的幾個(gè)片段。但從這些有限的引文中可以看出，權(quán)勢(shì)關(guān)系的動(dòng)態(tài)性為小說(shuō)人物改變自己在該關(guān)系中的劣勢(shì)地位提供了可能。此外，造成權(quán)勢(shì)關(guān)系的因素除了地位、職業(yè)、年齡、性別等這些探討較多的因素，還有很多其他為人們所不太留意的因素，如接觸、情感等，這些因素值得讀者去挖掘和分析，從而更深刻地理解、欣賞小說(shuō)。

［1］Brown R W，Gillman A.The pronouns of power and solidarity［J］.American Anthropologist，1960，(4).

［2］Spencer－Oatey R.Reconsidering power and distance［J］.Journal of Pragmatics，1996，(26).

［3］Cansler D C，Stiles W.Relative status and interpersonal presumptuousness［J］.Journal of Experimental Social Psychology，1981，(17).

［4］Leichy G，Appllegate J.Social cognitive and situational influences on the use of face － saving persuasive strategies［J］.Human Communication Research，1991，(3).

［5］Holtgraves T.Language structure in social interaction:Perceptions of direct and indirect speech acts and interactants who use them［J］.Journal of Personality and Social Psychology，1986，(2).

［6］London J.Martin Eden［M］.Shanghai:Shanghai Foreign Language Education Press，2001.

［7］朱永生.語(yǔ)境動(dòng)態(tài)研究［M］.北京:北京大學(xué)出版社，2005.

［8］辛斌.語(yǔ)言 語(yǔ)篇 權(quán)力［J］.外語(yǔ)學(xué)刊，2003，(4).

I106.4

A

1008－4681(2012)03－0080－03

2012－01－07

安徽省人文社科研究項(xiàng)目，編號(hào):2010sk472;滁州學(xué)院科研啟動(dòng)基金項(xiàng)目，編號(hào):2010qd20。

葛厚偉(1979－)，男，安徽天長(zhǎng)人，滁州學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師，碩士。研究方向:語(yǔ)義學(xué)、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。

(責(zé)任編校:陳婷)