茅 維

（大理學(xué)院，云南大理 671003）

《天使的花房》是吳然先生的代表作之一，該散文集于2003年獲得第六屆宋慶齡兒童文學(xué)獎(jiǎng)；2005年，又入選“百年百部中國(guó)兒童文學(xué)經(jīng)典書系”，吳然先生因此而成為云南省唯一入選“百年百部中國(guó)兒童文學(xué)經(jīng)典書系”的兒童文學(xué)作家。《天使的花房》能獲得如此殊榮，吳然先生能成為云南的“唯一”，原因是多方面的，巧妙運(yùn)用豐富的修辭而造就的優(yōu)美語言應(yīng)該是其成功的要素之一。在《天使的花房》中，“移就”是吳然先生常用的辭格之一。

陳望道《修辭學(xué)發(fā)凡》將移就辭格定義為：“遇有甲乙兩個(gè)印象連在一起時(shí)，作者就把屬于甲印象的性狀移用于乙印象，名叫移就辭?！薄耙凭褪怯扇藗冃睦淼奶厥飧惺芏a(chǎn)生的一種特殊的變格修辭方式，它具有較好的修辭效果”〔1〕?！短焓沟幕ǚ俊分写罅窟\(yùn)用的移就辭格為作品圖染了濃郁的抒情色彩，在增強(qiáng)形象感的同時(shí)也拓展了孩子們馳騁想象的空間。移就使語言新奇多變，妙趣橫生，創(chuàng)設(shè)出一個(gè)個(gè)陌生化的意境，帶給孩子們無窮的審美樂趣。

一、抒情之美

“以抒情的筆法寫人、事、物、景，將對(duì)生活的希冀與歌頌，對(duì)自然的發(fā)現(xiàn)和贊美，對(duì)邊地風(fēng)光風(fēng)情和邊疆兒童生活的展現(xiàn)寄寓于漢字的無窮表現(xiàn)力中，這是吳然兒童散文的一貫特色”〔2〕。吳然先生在其作品中，常常運(yùn)用移就辭格把對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)親人對(duì)美好事物的情感滲透到景色之中，寄情于景，情景交融，使得這些景色具有濃烈的主觀色彩，景與我同喜同悲，從而增強(qiáng)其散文語言的抒情氣氛。

月，是《天使的花房》中出現(xiàn)頻率較高的景物之一。月作為抒情主體，在不同的作品甚至同一篇作品中因情緒的變換而創(chuàng)設(shè)出了截然不同的意境，恰切地表達(dá)了作者物我同一的情感狀態(tài)，給人以美的享受。《洱海月》中首先是這樣來描寫月的：“我忘不了媽媽和妹妹在山丫口向我揮手道別的情景。白絨絨的潮濕的月亮就落在她們頭上。媽媽和妹妹的身影模糊在山色中了，月亮還一直跟著我，跟著我……”作品中的“我”因患病即將遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離母親和妹妹到千里之外的父親身邊去治病、讀書；此時(shí)此刻，“我”對(duì)家鄉(xiāng)的不舍、對(duì)母親的依戀、對(duì)妹妹的擔(dān)心、對(duì)新環(huán)境的忐忑，全都化作了“白絨絨的潮濕的月亮”，月亮還一直“跟著我，跟著我……”眾所周知，月亮本無所謂干燥與潮濕，在此潮濕的不是月亮，而是“我”的心情；在這一特定的語境中，“我”觀月生情，月隨情移，月與“我”在情感上融為一體，其復(fù)雜的情緒以“潮濕”得以展現(xiàn)。

同是在《洱海月》中，那輪亙古不變的明月，因“我”的情感變化，對(duì)月所寄寓的情愫也因此而大不相同?！抖Ｔ隆返慕Y(jié)尾，“我”對(duì)月發(fā)出了“不會(huì)舊不會(huì)老的洱海月呵”的感慨！家鄉(xiāng)的月跟著“我”來到了大理，來到了洱海邊?！霸隆睅汀拔摇睉?zhàn)勝了思鄉(xiāng)的煎熬，“月”成為“我”與洱海邊漁家姑娘相識(shí)、相知，甚至朦朧相戀的牽線佬。多年過后，“我”與姑娘天各一方，各自成家，只有那洱海月依然如故，不舊不老?！拔摇卑褜?duì)世事變遷的無奈、對(duì)物是人非的感慨、對(duì)往事悵惘的釋然都一一寄托于天邊的那一輪明月，希望留住時(shí)光、留住美好。

在《玩月亮》中，“我”眼中的月亮卻又是另一番景象：“月亮，水靈靈嫩汪汪的月亮，它的光波笑瞇瞇地四處蕩漾。”這里的月亮，已不是簡(jiǎn)單意義上的月亮，而是帶上了濃厚的主觀感情色彩的月亮，是融“我”于一體的月亮。這月亮是那群在大青樹下聽樹春大伯“擺古”的孩子們的伙伴，是爬樹掏鳥窩的頑童的伙伴，是夏夜唱著兒歌做游戲的小朋友的伙伴。在孩子們的眼中，這月亮和他們一樣，是快樂的，是可愛的，是調(diào)皮的，是無憂無慮的，也是生機(jī)勃勃的。云南方言常用“水靈靈、嫩汪汪”來形容可愛、漂亮的孩子，作品中的小孩子是水靈靈的，小孩子是嫩汪汪的，物我同一的月亮自然也是水靈靈的，嫩汪汪的，這是王國(guó)維在《人間詞話》中“有我之境，以我觀物，物皆著我之色彩”這一著名論斷的最佳體現(xiàn)，同時(shí)也是作品抒情之美的體現(xiàn)。

二、形象之美

心理學(xué)研究成果表明，“兒童的感知和思維首先注重于對(duì)象的外部特征”〔3〕，從兒童對(duì)文學(xué)接受的角度出發(fā)，語言的形象性就顯得尤為重要。我們知道，兒童在閱讀作品的過程中，形象性強(qiáng)的語言可以刺激他們將自己的生活經(jīng)驗(yàn)與文學(xué)作品所傳遞的信息相聯(lián)系，并產(chǎn)生聯(lián)想；因此，優(yōu)秀的兒童文學(xué)作家總是通過形象的語言，來吸引兒童的注意力，使他們對(duì)作品產(chǎn)生興趣，獲得愉悅。

俄國(guó)著名畫家列賓曾說過：“色彩即思想。”在《天使的花房》中，吳然先生把移就作為一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)手法，采用形象性很強(qiáng)的詞語，尤其是色彩詞來修飾抽象的概念、無形的情思，使這些抽象的詞語具象化、有形化，用生動(dòng)形象的語言為孩子們創(chuàng)造出一種可知可感的“有意味的形式”。例如：

①?gòu)男∷晾?，我捧起彩色的溪石，還有很小很小的貝殼。我不知道，你的溪流里，怎么會(huì)有貝殼？從小酒窩里，我捧起彩色的夢(mèng)，還有姐姐講的“望夫云”的傳說。（《清碧溪》）

②校園里的五彩路，你用西洱河的彩色卵石鋪成，你也用彩色理想鋪成，你使我們的校園更美麗。（《五彩路》）

③蘆笙的歡鳴，染紅了依木尕的笑聲。

金笛吹奏依木尕藍(lán)色的幻想。

陽光很新鮮。（《藍(lán)色瀘沽湖——穿裙禮》）

“夢(mèng)、理想、幻想”都是抽象的、無形的，是不可感知的，是孩子們難以理解的。作家抓住色彩，尤其是鮮艷的色彩對(duì)孩子們有著極強(qiáng)的視覺沖擊力，容易激發(fā)起他們豐富的聯(lián)想這一突出優(yōu)勢(shì)，大量使用色彩詞，讓孩子們通過這些色彩詞將抽象的概念與他們喜愛的顏色聯(lián)系起來，各選其色，五彩繽紛，使本來難以理解的“夢(mèng)、理想、幻想”等概念變得具體、親切和熟悉，具有了可感知性和可體驗(yàn)性，從而增強(qiáng)了孩子們對(duì)這些詞的理解和接受。再如：

④于是，古塔凝固的生命長(zhǎng)出綠葉的思想，新鮮的綠葉召喚風(fēng)和小鳥，召喚孩子們的歡笑和歌唱……（《孔雀之鄉(xiāng)短章——樹包塔》）

“思想”也是抽象的概念，作家用“綠葉”與之搭配之后，孩子們的關(guān)注重點(diǎn)會(huì)由“思想”移至“綠葉”，思想無形，綠葉有形。綠葉是孩子們熟知的，這時(shí)的“思想”已具象化為“綠葉”，會(huì)使人產(chǎn)生勃勃生機(jī)、旺盛的生命力、積極向上、枝繁葉茂、賞心悅目等美好的聯(lián)想，作者將無形的思想變成有形的綠葉，同時(shí)也將無生命的“思想”生命化，使之具有了生命之情態(tài)，因而便別添了幾分形象感和鮮活感，給人以一種特殊的吸引力。

數(shù)量短語超常搭配會(huì)使被修飾成分的形象更加明晰，收到意想不到的效果。在《玉》中有這樣一個(gè)句子：“直到我說這是塊好玉，是早些年講究的人家吹大煙時(shí)用來打煙泡子的，叫打煙石，他才在驚詫中把大張的嘴巴變成一朵生動(dòng)的微笑。”“一朵”正常狀態(tài)下用于修飾花、云等有形的事物，作家卻用它來修飾人的微笑，通過這一超常變異的搭配，頓使這微笑具象化、有形化為一朵花，并使人產(chǎn)生出這朵花是燦爛的、鮮艷的、芬芳的、可愛的等豐富聯(lián)想。作品中的這朵花在帶給人幽默感的同時(shí)，更帶給人妙不可言的美感。例如：

⑤這時(shí)候，山村浸透火把梨的甜香了。輕輕的，軟軟的風(fēng)，在梨樹葉上微笑，燃燒殷紅的火苗。（《關(guān)于秋天——秋葉》）

從物理的角度來看，風(fēng)是無色、無味、無形、無量的，可是，在吳然先生的筆下，風(fēng)卻是有重量的，是輕輕的，并且是有形的、可觸摸的，是軟軟的；這“軟軟的風(fēng)”，給人的印象是質(zhì)地優(yōu)良、光滑細(xì)膩、舒適柔軟，令人心曠神怡。如此別致的搭配，收到出奇制勝的藝術(shù)效果。

三、彈性之美

從語言學(xué)的角度來理解“彈性”，主要是針對(duì)心理跨度而言的，即辭面義和辭里義之間的距離。語言的彈性程度，往往與內(nèi)涵的隱寓深淺相聯(lián)系，也就是說，辭面義與辭里義之間的間隙越大，人們?cè)诶斫庾髌窌r(shí)的心理跨度就越大，想象的空間就也隨之而擴(kuò)大，這樣，語言的彈性就越大。在“她們把少女的純潔溶入泉水，她們忘記了少女的文靜，她們?cè)谒镦音[，她們往同伴身上拍濺笑聲和水花，拍濺少女的歡樂和夕陽金光閃閃的祝福……”（《孔雀之鄉(xiāng)短章——孔雀泉》）這一例句中，“金光閃閃”除了在視覺上給孩子們帶來炫目的快感外，還可以理解為美好的、寶貴的、璀璨奪目的等多種意蘊(yùn)，它與“祝?！贝钆?，從語義上來說，是反常組合，正是這種反常組合使它們之間產(chǎn)生了極強(qiáng)的跳躍性，造成一種陌生感和距離感，給孩子們留下較大的想象空間，具有彈性美。例如：

⑥吸一口綠色的空氣，摘一朵樹枝上的陽光。呵，透熟的楊梅，你們是紅色的小花，紅色的小星星嗎？水靈靈的，你們是溶化了的陽光嗎？（《楊梅會(huì)》）

⑦哦，就在立春那天清晨，我們到村后的山箐里去“搶春水”，去搶那融化了高山的陽光，融化了綠色的風(fēng)，融化了鷹的飛翔和小鳥的歌唱，從密密的樹蓬里流出來的春水了！（《搶春水》）

⑧難道不也是古塔自己長(zhǎng)出的思想嗎？綠色的樹，綠色的思想呵?。ā犊兹钢l(xiāng)短章——樹包塔》）

我們知道，色彩詞往往具有象征意義，而它所具有的這種象征意義常常也比較靈活、含蓄。在以上例句中，吳然先生用“綠色”為孩子們繪制了一幅幅美麗的圖景，因?yàn)椤熬G色”是春天、是美麗、是優(yōu)雅、是寧?kù)o、是生命、是活力，更是希望的象征。就是這綠色拓展了孩子們?nèi)粘Ｋ究找姂T之形，使得“風(fēng)、空氣、思想”擺脫了常式語言的直陳性，更加精確地傳達(dá)出一種情趣，產(chǎn)生一種交替疊變的視覺效果，增強(qiáng)了在理解過程中語言的心理跨度，拉大了審美主客體之間的距離，營(yíng)造出一個(gè)較大的彈性空間，孩子們?cè)谶@空間中可以展開想象的翅膀，品味作品內(nèi)涵的意蘊(yùn)，主動(dòng)地參與到審美再創(chuàng)造的活動(dòng)中，并從中獲得審美樂趣。

四、新奇之美

由于兒童的注意力處于動(dòng)態(tài)發(fā)展過程中，他們的自我控制能力非常有限。兒童文學(xué)作為一種刺激物要引起兒童的注意，還須考慮他們的認(rèn)知水平，這就要求作家在創(chuàng)作過程中一方面要寫孩子們熟悉的人和事物，另一方面還要把這些人和事物寫得新穎、獨(dú)到，以吸引他們的注意力。“王子樹呵，你是小王子生命的祝福。你站在邊遠(yuǎn)的景頗山寨，站在景頗人的家鄉(xiāng)，你播撒勞動(dòng)與歡樂的陽光，和平的陽光”（《孔雀之鄉(xiāng)短章——王子樹》）?！瓣柟狻笔呛⒆觽?cè)偈煜げ贿^的自然現(xiàn)象，也是最不容易激起他們注意力的自然現(xiàn)象；作家移用“勞動(dòng)與歡樂”與“和平”來修飾“陽光”，頓使這“陽光”洋溢著祥和、歡愉與明快，讓人感到溫暖與歡欣；在充滿喜悅的情緒感染中，孩子們沐浴著和平、寧?kù)o、和諧的陽光，自然而然地享受著閱讀的快樂。

此外，心理學(xué)研究表明，人們對(duì)熟知的事物往往會(huì)視而不見、充耳不聞，產(chǎn)生審美疲勞，這就要求作家創(chuàng)作時(shí)語言表達(dá)必須新穎、奇特，惟有如此，才能使人耳目一新，才能消除審美疲勞，獲得更好的表達(dá)效果。作為修辭格的移就由于運(yùn)用了移此飾彼的變異搭配，“有意制造了一些不能自動(dòng)感知的東西，延長(zhǎng)接受者的審美過程，增加接受者的感覺難度和體驗(yàn)的時(shí)間長(zhǎng)度，使對(duì)象變得陌生，使形式變得困難，使自動(dòng)感知變?yōu)閷徝栏兄薄?〕，給人一種新奇的感受和獨(dú)具特色的藝術(shù)魅力，滿足讀者陌生化追求的審美需求。吳然先生在創(chuàng)作中常使用移就辭格為孩子們營(yíng)造出一個(gè)又一個(gè)新穎奇特的審美空間，讓他們收獲一個(gè)又一個(gè)意外的驚喜。例如：

⑨孩子們?cè)诓莸厣献鲇螒颍霸铝撂锰?，月亮光光”，我們點(diǎn)了一盞溫柔的小燈，給孩子們照亮。踏著淡淡月光，母親牽著女兒散步。用母親的愛，把我們嵌在女兒的發(fā)間。（《月光花》）

⑩我喜歡站在你卵石砌的河岸，看著你一朵浪花追著一朵浪花，每朵浪花上，都閃耀著一朵陽光。（《學(xué)校旁邊一條河》）

燈本是用來照明的，是無生命、無感情的，作家移用“溫柔”來修飾，為燈賦予了人的情感，賦予了人世間最崇高、最無私的母愛；再黑的夜晚，只要有了這充滿母愛的溫柔的小燈，邪惡會(huì)止步，恐懼會(huì)遠(yuǎn)離，孩子們?cè)谶@盞小燈的光亮中，沐浴著母愛，盡情地享受著快樂與自由。溫柔和燈這兩個(gè)簡(jiǎn)單的詞語，分開來看平淡無奇，把它們組合在一起卻產(chǎn)生了新奇獨(dú)特的藝術(shù)效果，得到孩子們的青睞。同樣，“一朵”與“陽光”超常搭配后，使陽光不僅有了具體可感的形象，還具有了花的顏色和芬芳，調(diào)動(dòng)了孩子們的視覺、嗅覺、觸覺等多個(gè)感官參與作品欣賞，豐富了他們的聯(lián)想和想象，拓展了作品的藝術(shù)空間，讓孩子們獲得新的、美的感受。

“移就把語義上本無必然聯(lián)系的詞語搭配、連接起來，使事物間的聯(lián)系糅合在一起，一方面可激發(fā)起人們的聯(lián)想，另一方面可給人新穎的感受。用得好，能帶來美感”〔5〕。吳然先生在《天使的花房》中，恰到好處地運(yùn)用移就辭格，別開生面地為孩子們開拓了一個(gè)美的境界，使他們?cè)跁?huì)心一笑的同時(shí)享受到那種妙不可言的情趣。

〔1〕駱小所.現(xiàn)代修辭學(xué)〔M〕.3版.昆明：云南人民出版社，2010：146.

〔2〕王昆建.兒童文學(xué)初探〔M〕.昆明：云南人民出版社，2009：147.

〔3〕方衛(wèi)平，王昆建.兒童文學(xué)教程〔M〕.2版.北京：高等教育出版社，2009：84.

〔4〕譚學(xué)純，朱玲.廣義修辭學(xué)：修訂版〔M〕.合肥：安徽教育出版社，2008：42.

〔5〕陳汝東.當(dāng)代漢語修辭學(xué)〔M〕.北京：北京大學(xué)出版社，2004：251.