安志偉

(山西省社會(huì)科學(xué)院 語(yǔ)言研究所,太原 030006)

成語(yǔ)植根于歷史悠久的漢民族社會(huì)文化,深為人們所喜聞樂(lè)用,在漢語(yǔ)中具有非常重要的地位.但長(zhǎng)期以來(lái),現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯規(guī)范的重點(diǎn)都是詞,語(yǔ)匯的規(guī)范問(wèn)題缺乏研究,導(dǎo)致語(yǔ)匯的重要組成部分成語(yǔ)的使用長(zhǎng)期處于一種缺乏引導(dǎo)的狀態(tài)中,使用中的不規(guī)范現(xiàn)象隨處可見(jiàn).尤其是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),隨著社會(huì)的發(fā)展和人們語(yǔ)言生活的變化,語(yǔ)言使用中成語(yǔ)使用的不規(guī)范問(wèn)題又表現(xiàn)出不少新特點(diǎn).因此有必要對(duì)成語(yǔ)的變異現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查和分析,在此基礎(chǔ)上制定成語(yǔ)規(guī)范的策略和具體方法,以引導(dǎo)成語(yǔ)在語(yǔ)言當(dāng)中能夠健康有序地運(yùn)用和發(fā)展.

一、成語(yǔ)變異現(xiàn)象分析

(一)語(yǔ)言中的成語(yǔ)變異

1.成語(yǔ)的歷時(shí)變異

成語(yǔ)的來(lái)源多種多樣,有的來(lái)自史實(shí),如完璧歸趙、圍魏救趙等;有的來(lái)自神話(huà)故事,如夸父逐日、精衛(wèi)填海等;有的是從寓言故事中來(lái),如杞人憂(yōu)天、邯鄲學(xué)步、刻舟求劍等;有的來(lái)自文學(xué)作品,如溫故知新來(lái)自《論語(yǔ)》,舍生取義來(lái)自《孟子》,近水樓臺(tái)來(lái)自宋詩(shī)等.不管是來(lái)自何處,其中有一大批最初的形式和現(xiàn)代漢語(yǔ)中不同,是在長(zhǎng)期的使用中逐漸凝固和定型的,這體現(xiàn)了成語(yǔ)的歷時(shí)變異性.

在成語(yǔ)的歷時(shí)變異過(guò)程中,常見(jiàn)的形式是成語(yǔ)的構(gòu)成成分發(fā)生變化.這種變化有多種多樣,可能體現(xiàn)為成語(yǔ)構(gòu)成成分的替換、減少,也可以體現(xiàn)為構(gòu)成成分位置的調(diào)整.比如"呼之欲出"原為"呼之或出",出自宋.蘇軾《郭忠恕贊序》:"恕先在焉,呼之或出."它形容藝術(shù)作品中的人物形象極其生動(dòng)逼真,似乎只要叫他一聲,他就會(huì)從作品里走出來(lái).后來(lái),這個(gè)成語(yǔ)由"呼之或出"逐漸演變成"呼之欲出",例如明.張岱《木猶龍銘》:"海立山奔,煙云滅沒(méi),謂有龍焉,呼之欲出."這一形式在現(xiàn)代漢語(yǔ)中固定下來(lái)."一毛不拔"來(lái)自于《孟子.盡心上》:"楊子取為我,拔一毛而利天下不為也."后來(lái)在運(yùn)用過(guò)程中"拔一毛不為"逐漸變?yōu)?一毛不拔"."每況愈下"原為"每下愈況",出自《莊子.知北游》":夫子之問(wèn)也,固不及質(zhì).正獲之問(wèn)于監(jiān)市履也;每下愈況."后來(lái)在運(yùn)用中構(gòu)成成分位置發(fā)生變化,演變?yōu)榻裉斓?每況愈下".可見(jiàn),成語(yǔ)的最終形成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,固然有不少像"名落孫山""近水樓臺(tái)" "一鼓作氣"等直接從古代詩(shī)文中提取現(xiàn)成的語(yǔ)句作為成語(yǔ)的,但是也有不少成語(yǔ)是在長(zhǎng)期的語(yǔ)言運(yùn)用實(shí)踐中,經(jīng)過(guò)了種種變異之后才最終形成的.

在成語(yǔ)的發(fā)展過(guò)程中,還有一個(gè)引人注目的變化就是音步的變異.成語(yǔ)多為四字格,其中不少成語(yǔ)不管從意義還是結(jié)構(gòu)上都遵循"二二相承"的音步形式,比如"舉一反三""開(kāi)誠(chéng)布公""積重難返""低聲下氣"等.但是也有一些成語(yǔ),從結(jié)構(gòu)和意義的角度分析,并不具有"二二相承"的特征,比如:

愛(ài)/不釋手 足/不出戶(hù) 入/不敷出

一衣帶/水 孤/苦/伶仃 決/一死戰(zhàn)

半途/而/廢 背道/而/馳 必由/之/路

以上成語(yǔ),如果從意義和結(jié)構(gòu)的角度去理解,無(wú)疑不是典型的"二二相承"式[1].但是在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中,音步形式發(fā)生了變異.這種變異的原因可能有三個(gè):一是大量"二二相承"式成語(yǔ)影響下的同化作用;二是傳統(tǒng)詩(shī)歌誦讀習(xí)慣的影響,以詩(shī)為例,誦讀音步通常為"二三"或"二二三"式,這種習(xí)慣影響到成語(yǔ)的音步,逐漸沒(méi)有了"一三"或"三一"式等;三是傳統(tǒng)文化中重對(duì)稱(chēng)、好駢偶的文化心理影響.

2.成語(yǔ)的共時(shí)變異

成語(yǔ)的共時(shí)變異指的是成語(yǔ)的不同形式在現(xiàn)代漢語(yǔ)中仍然共存、活躍在語(yǔ)言中的現(xiàn)象.共時(shí)變異現(xiàn)象也是從歷時(shí)演變而言的,不同的是,歷時(shí)變異后的幾個(gè)詞形先后交替,隨著變異完成,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的一些形式廢棄不用了.共時(shí)變異是經(jīng)過(guò)歷時(shí)變異之后,幾個(gè)詞形在同一階段和平共存.成語(yǔ)的共時(shí)變異有兩種情況:一種是局部構(gòu)成成分不同,另一種是構(gòu)成成分順序顛倒.

下面的幾組成語(yǔ)的構(gòu)成成分中,一般只有一個(gè)成分不同,其他成分完全相同,它們屬于局部構(gòu)成成分不同的共時(shí)變異成語(yǔ):

疾惡如仇---嫉惡如仇 唯命是聽(tīng)---惟命是聽(tīng)

飛短流長(zhǎng)---蜚短流長(zhǎng) 安分守己---安份守己

夫唱婦隨---夫倡婦隨 一錘定音---一槌定音

百?gòu)U俱興---百?gòu)U具興 承上啟下---承上起下

吃里爬外---吃里扒外 懲一儆百---懲一警百

俯首帖耳---俯首貼耳 好高騖遠(yuǎn)---好高務(wù)遠(yuǎn)

畢恭畢敬---必恭必敬 孤苦伶仃---孤苦零丁

在以上例子中,左右兩個(gè)成語(yǔ)變體有區(qū)別的構(gòu)成成分往往讀音相同或相近,如"啟"和"起"、"畢"和"必"、"儆"和"警"、"爬"和"扒"、"飛"和"蜚"、"騖"和"務(wù)",有一些除了讀音相似外,書(shū)寫(xiě)形式也近似,如"分"和"份"、"俱"和"具"、"唱"和"倡"、"帖"和"貼"等.不同的成分可以處于第一個(gè)字的位置,也可以處于其他字的位置.多數(shù)是一個(gè)字不同,也有少數(shù)是兩個(gè)字不同,比如"畢恭畢敬---必恭必敬""孤苦伶仃---孤苦零丁".盡管存在這樣的不同,但是左右兩邊的成語(yǔ)意義完全相同,使用哪種形式都可以.

下面的幾組成語(yǔ)中,左右兩邊的成語(yǔ)構(gòu)成成分沒(méi)有什么不同,只是構(gòu)成成分的位置顛倒了:

狗盜雞鳴---雞鳴狗盜 鳳舞龍飛---龍飛鳳舞

國(guó)色天姿---天姿國(guó)色 萬(wàn)水千山---千山萬(wàn)水

虎窟龍?zhí)?--龍?zhí)痘⒖?樓臺(tái)亭閣---亭臺(tái)樓閣

鵬程萬(wàn)里---萬(wàn)里鵬程 風(fēng)調(diào)雨順---雨順風(fēng)調(diào)

以上成語(yǔ)以第二三字為界分為兩個(gè)部分,前后兩部分可以對(duì)換位置而意義不變.但是并不是相同結(jié)構(gòu)的成語(yǔ)就都能如此變換,比如下面的成語(yǔ)其構(gòu)成成分就不能前后顛倒:

湖光山色---山色湖光 國(guó)泰民安---民安國(guó)泰

粗茶淡飯---淡飯粗茶 陰謀詭計(jì)---詭計(jì)陰謀

達(dá)官貴人---貴人達(dá)官 萬(wàn)紫千紅---千紅萬(wàn)紫

以上成語(yǔ),左邊的形式是常見(jiàn)的,右邊的說(shuō)法則幾乎沒(méi)有,在語(yǔ)言中是不能成立的.龔穗豐觀察到下面的一些成語(yǔ),它們的構(gòu)成成分次序的顛倒方式比較特殊[2]:

賣(mài)兒鬻女---賣(mài)女鬻兒 畫(huà)梁雕棟---畫(huà)棟雕梁

撥雨撩云---撥云撩雨 摸雞偷狗---偷雞摸狗

白黑分明---黑白分明 滴水石穿---水滴石穿

錦瑟華年---錦瑟年華 餐風(fēng)宿露---露宿風(fēng)餐

以上成語(yǔ)中,前四組都包含兩個(gè)"動(dòng)作+對(duì)象"的組合,其中前三組中的動(dòng)作對(duì)象可以互換位置,第四組是表示動(dòng)作的構(gòu)成成分可以互換位置.后面的四組變換形式則比較特殊,很少有同類(lèi)情況出現(xiàn).

(二)言語(yǔ)中的成語(yǔ)變異

1.使用別字引起的成語(yǔ)變異

成語(yǔ)是在長(zhǎng)期的歷史傳承中演化而來(lái)并逐漸定形的,在這種演化過(guò)程中不僅結(jié)構(gòu)固定,而且構(gòu)成成分也是固定的.其構(gòu)成成分用哪個(gè)漢字書(shū)寫(xiě)都是特定的,一般不能隨意篡改.但是在成語(yǔ)的運(yùn)用過(guò)程中,有的人因?yàn)閷?duì)一些成語(yǔ)的含義不甚了解,往往使用別字去書(shū)寫(xiě)成語(yǔ),于是產(chǎn)生了成語(yǔ)的言語(yǔ)變異形式.比如下面的幾組成語(yǔ):

明查(察)秋毫:比喻人目光敏銳,就連細(xì)小的東西也能看得清.

明火執(zhí)杖(仗):意為點(diǎn)著火把,拿著武器;原指強(qiáng)盜公開(kāi)搶劫,現(xiàn)多形容公開(kāi)地肆無(wú)忌憚地干壞事.

明目壯(張)膽:原形容有膽有識(shí),敢作敢為;后多形容公開(kāi)而大膽地干壞事,毫無(wú)顧忌.

以上幾例中,括號(hào)外是錯(cuò)誤用字,括號(hào)內(nèi)是正確用字.某些字的意義在古代常用而在現(xiàn)代幾乎不能單用,而現(xiàn)代的語(yǔ)言使用者對(duì)其意義不明,造成誤用."明察秋毫"的"察"是仔細(xì)觀察的意思,不能寫(xiě)成"查"."察"和"查"雖然同音,但意義不同,不能混用.在"明火執(zhí)仗"中,"明火"指點(diǎn)燃火把,"執(zhí)仗"指拿著武器."仗"是古代兵器的統(tǒng)稱(chēng),不是表示木棍的"杖"."明目"和"張膽"對(duì)舉,前者指睜亮眼睛,后者指放開(kāi)膽量.因?yàn)閷?duì)"張"的放開(kāi)義現(xiàn)在不常用,于是有人誤解為壯大膽量,導(dǎo)致誤寫(xiě)為"壯膽".

也有的是因?yàn)樽R(shí)記有誤,錯(cuò)用了形似字,比如:

繆(謬)種流傳 磨(摩)拳擦掌 年高德邵(劭)

奴顏卑(婢)膝 弄巧成挫(拙) 泥沙具(俱)下

"繆"和"謬"、"磨"和"摩"、"邵"和"邵"、"卑"和"婢"、"挫"和"拙"、"具"和"俱"讀音相同或相近,在識(shí)記過(guò)程中容易混淆.這種因?qū)憚e字而產(chǎn)生的成語(yǔ)變體很多,是成語(yǔ)使用過(guò)程中的消極方面.

2.表達(dá)需要造成的成語(yǔ)變異

除因?yàn)閷?xiě)錯(cuò)而產(chǎn)生的成語(yǔ)變異外,還有一些變異現(xiàn)象是語(yǔ)言的使用者有意為之,即為了特定的表達(dá)需要.在這里僅以文學(xué)作品中和廣告用語(yǔ)中常見(jiàn)的成語(yǔ)變異現(xiàn)象為例.

在文學(xué)作品中,作者不僅原封不動(dòng)地把成語(yǔ)用在文章當(dāng)中,還會(huì)根據(jù)表達(dá)的需要,對(duì)成語(yǔ)進(jìn)行"改造",創(chuàng)造出新的變異成語(yǔ)來(lái).在文學(xué)作品中的成語(yǔ)變異通常有減少、增加、顛倒、替換和拆分等五種形式.下面是一些具體的例子:

(1)"當(dāng)然,因?yàn)榈诙淼牟款^較大,難免留有蛇足……"(姚雪垠《李自成》前言)

(2)語(yǔ)頗錯(cuò)雜無(wú)倫次,又多荒唐之言,亦不著明,惟黑色字體不一,如非一時(shí)所書(shū).(魯迅《狂人日記》)

(3)辛楣笑道:"不是眾叛親離,是你們自己離親叛眾.這些話(huà)不再談了.我問(wèn)你,你暑假以后有什么計(jì)劃?"(錢(qián)鐘書(shū)《圍城》)

(4)在這送舊迎新之際,在清理自己過(guò)去一年的生活時(shí),你必然會(huì)發(fā)現(xiàn)你竟有多么的不如意和遺憾. (程乃珊《如意與遺憾》)

(5)也許有人擔(dān)心,允許人人可以參加考核,"魚(yú)目"如果混"珠"怎么辦?其實(shí)不怕,只要嚴(yán)格掌握考核這一關(guān)",魚(yú)目"是混不進(jìn)"珠群"的.現(xiàn)在怕的是,正當(dāng)國(guó)家急需"珠寶"的時(shí)候",珠寶"卻被埋在"魚(yú)目"堆里.《(考核面前人人平等》人民日?qǐng)?bào)1999.1. 3)

在以上例句中,例(1)把"畫(huà)蛇添足"簡(jiǎn)化為"蛇足",成語(yǔ)的構(gòu)成成分減少;例(2)中,"語(yǔ)頗錯(cuò)雜無(wú)倫次"是對(duì)成語(yǔ)"語(yǔ)無(wú)倫次"的擴(kuò)展,"語(yǔ)無(wú)倫次"中間增添了其他的成分;例(3)中,"眾叛親離"被顛倒為"離親叛眾";例(4)中,"辭舊迎新"在語(yǔ)境中因?yàn)楸磉_(dá)的需要被改造為"送舊迎新";例(5)中,成語(yǔ)"魚(yú)目混珠"被割裂成"魚(yú)目""混"和"珠"三個(gè)部分,被當(dāng)做三個(gè)詞來(lái)用.這些成語(yǔ)的運(yùn)用都是對(duì)成語(yǔ)結(jié)構(gòu)定型性的違背,但是在特定的語(yǔ)言環(huán)境中,卻增添了不同的表達(dá)效果,屬于積極的成語(yǔ)變異.

在廣告中的變異成語(yǔ)也隨處可見(jiàn).利用現(xiàn)成的成語(yǔ)作為基礎(chǔ)材料創(chuàng)制新的廣告語(yǔ),能夠給人一種似曾相識(shí)的感覺(jué),讓人過(guò)目不忘,達(dá)到良好的廣告效果,為商家贏得更多的利潤(rùn).比如:

食全食美---十全十美(某酒店廣告語(yǔ))

咳不容緩---刻不容緩(某止咳藥廣告語(yǔ))

默默無(wú)蚊---默默無(wú)聞(某殺蚊劑廣告語(yǔ))

牙口無(wú)炎---啞口無(wú)言(某牙膏廣告語(yǔ))

見(jiàn)伊思遷---見(jiàn)異思遷(房地產(chǎn)廣告語(yǔ))

隨心所浴---隨心所欲(某浴霸廣告語(yǔ))

這一類(lèi)的成語(yǔ)變異中有一部分固然因原有的成語(yǔ)為基礎(chǔ)而起到了一定的廣告效果,但是也有不少?gòu)V告語(yǔ)為了和成語(yǔ)諧音而生拉硬套,使意義表達(dá)牽強(qiáng)."這種套用僅僅是對(duì)成語(yǔ)語(yǔ)音形式的借用,意義方面沒(méi)有絲毫的聯(lián)系,也未構(gòu)成雙關(guān)等積極修辭現(xiàn)象.""第一個(gè)用諧音篡改成語(yǔ)的或許是創(chuàng)意,如果經(jīng)年累月大量地'復(fù)制'創(chuàng)意,那么被津津樂(lè)道的創(chuàng)意也沒(méi)啥技術(shù)含量了."[3]

二、成語(yǔ)規(guī)范的對(duì)象

成語(yǔ)規(guī)范問(wèn)題的實(shí)質(zhì),就是甄別成語(yǔ)的各種變異,對(duì)需要規(guī)范的成語(yǔ)變異現(xiàn)象進(jìn)行研究并制定相應(yīng)的措施.

1.成語(yǔ)的語(yǔ)言變異

成語(yǔ)的語(yǔ)言變異中歷時(shí)變異的那部分,在漫長(zhǎng)的語(yǔ)言演變中已經(jīng)通過(guò)語(yǔ)言的自發(fā)調(diào)整,擯棄了其中的一些變異形式,保留下來(lái)了為人們所習(xí)用的形式,比如,"樂(lè)極生悲",原作"樂(lè)極則悲",又可作"樂(lè)極而悲",這兩種形式已經(jīng)在運(yùn)用中被淘汰,在現(xiàn)代漢語(yǔ)中更常用的是"樂(lè)極生悲".再如前面提到過(guò)的"每況愈下---每下愈況""呼之欲出---呼之或出",也是在歷時(shí)的語(yǔ)言競(jìng)爭(zhēng)中保留一個(gè)、淘汰一個(gè),語(yǔ)言自發(fā)的調(diào)節(jié)功能已經(jīng)為成語(yǔ)進(jìn)行了規(guī)范.

成語(yǔ)的語(yǔ)言變異中的共時(shí)變異,則是在歷史演變過(guò)程中,通過(guò)語(yǔ)言的調(diào)整暫時(shí)勢(shì)均力敵,無(wú)論使用哪個(gè)都為人們所接受,所以就造成共時(shí)變異中的異形成語(yǔ).這些異形成語(yǔ)讀音基本相同,意義完全相同.因此,異形成語(yǔ)是成語(yǔ)規(guī)范工作中的重點(diǎn)內(nèi)容.已經(jīng)有不少學(xué)者和研究、出版機(jī)構(gòu)注意到異形成語(yǔ)的規(guī)范并做了許多工作.教育部和國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)2001年公布了《第一批異形詞整理表》,其中收入了10組成語(yǔ),下面的幾組成語(yǔ)包括在內(nèi),其中前一個(gè)是推薦詞形,后一個(gè)是不推薦詞形[4]:

指手畫(huà)腳-指手劃腳 直截了當(dāng)-直捷了當(dāng)、直接了當(dāng)

正經(jīng)八百-正經(jīng)八擺 原原本本-源源本本、元元本本

再接再厲-再接再礪 義無(wú)反顧-義無(wú)返顧

一錘定音-一槌定音 秀外慧中-秀外惠中

小題大做-小題大作 信口開(kāi)河-信口開(kāi)合

但是還存在大量的異形成語(yǔ)沒(méi)有進(jìn)入這一規(guī)范.目前的辭書(shū)也嘗試進(jìn)行了一些異形成語(yǔ)的規(guī)范,但是具體處理情況差異較大.以《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》和《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》為例,張杰的統(tǒng)計(jì)表明,兩部詞典共同收錄的異形成語(yǔ)有42組,其中處理情況相同的有32組,處理情況相反的有8組,還有2條是《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》處理為異形成語(yǔ),《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》分別處理為兩個(gè)成語(yǔ).還有一些是只有一部詞典收錄的.[5]可見(jiàn),異形成語(yǔ)問(wèn)題盡管受到了人們的重視,但是離制定規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)還有很大的距離,需要重點(diǎn)研究.

2.成語(yǔ)的言語(yǔ)變異

成語(yǔ)的言語(yǔ)變異屬于語(yǔ)言運(yùn)用的問(wèn)題.要嚴(yán)格按照成語(yǔ)的規(guī)范寫(xiě)法來(lái)寫(xiě)和讀,不能寫(xiě)錯(cuò)別字、讀錯(cuò)讀音,要了解成語(yǔ)的準(zhǔn)確含義.這是成語(yǔ)運(yùn)用時(shí)最基本的要求.摻入錯(cuò)別字的成語(yǔ)變體也屬于成語(yǔ)變異的結(jié)果,但是這種結(jié)果是語(yǔ)言運(yùn)用的消極方面,應(yīng)該給予正確的教育和引導(dǎo).

在文學(xué)作品中對(duì)成語(yǔ)的變異使用,有的可以增進(jìn)語(yǔ)言表達(dá)的效果,這屬于成語(yǔ)變異的積極方面,應(yīng)該大力提倡.據(jù)鄭莉娟的研究,錢(qián)鐘書(shū)在《圍城》中通過(guò)語(yǔ)素變換、語(yǔ)序變更、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化、內(nèi)部擴(kuò)展和取字面意思等五種手法對(duì)成語(yǔ)進(jìn)行了種種變異使用,使《圍城》幽默、諷刺的風(fēng)格得以完美地體現(xiàn),就是對(duì)成語(yǔ)變異的積極使用.[6]

在廣告用語(yǔ)中使用變異成語(yǔ)近幾年?duì)幾h不斷.語(yǔ)言使用者十分看好這種形式,千方百計(jì)地對(duì)一些常用成語(yǔ)進(jìn)行"喬裝打扮",來(lái)迎合其廣告需求.同時(shí),在語(yǔ)言學(xué)工作者中則是一片聲討之聲.這類(lèi)語(yǔ)言現(xiàn)象只是某一個(gè)階段的語(yǔ)言運(yùn)用潮流,當(dāng)這種形式隨處可見(jiàn)、不再能引起人們的注意和新鮮感時(shí),就會(huì)主動(dòng)消失;反之,即使用法規(guī)的形式來(lái)作出限制,也未必會(huì)真正起到良好的規(guī)范效果.當(dāng)前最重要的不是對(duì)這種流行的變異形式如何限制,而是應(yīng)教育處于學(xué)齡時(shí)期的少年兒童區(qū)分成語(yǔ)的規(guī)范形式與變異形式,不受這種變異形式的先入為主影響.

三、成語(yǔ)規(guī)范的構(gòu)想

當(dāng)前成語(yǔ)規(guī)范的重點(diǎn)是對(duì)語(yǔ)言中成語(yǔ)的共時(shí)變異形式進(jìn)行規(guī)范,即對(duì)異形成語(yǔ)的規(guī)范工作.

1.遵守國(guó)家語(yǔ)言文字法律法規(guī)

2000年,全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)了《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》.這部法律是我國(guó)語(yǔ)言文字工作的基本法律,各項(xiàng)語(yǔ)言文字工作都應(yīng)該在它的指導(dǎo)下進(jìn)行,成語(yǔ)的規(guī)范工作也不例外.同時(shí),國(guó)家對(duì)簡(jiǎn)化字、異體字、常用字、通用字、異讀詞和異形詞等都有相關(guān)的規(guī)范性文件,在整理異形成語(yǔ)時(shí)應(yīng)該注意成語(yǔ)的用字應(yīng)和這些規(guī)范性文件推薦的文字或詞形相一致.

2.調(diào)查統(tǒng)計(jì)異形成語(yǔ)的存在狀況

異形成語(yǔ)到底有多少?目前看到的資料多數(shù)只是列舉性的,還沒(méi)有見(jiàn)到對(duì)異形成語(yǔ)的權(quán)威整體統(tǒng)計(jì).要想對(duì)異形成語(yǔ)進(jìn)行規(guī)范,首先應(yīng)該搞清異形成語(yǔ)到底有多少,每組異形成語(yǔ)有哪些變異形式,這些變異形式的使用頻率如何.目前已經(jīng)出版的幾十種成語(yǔ)詞典,其中有不少標(biāo)注了同一個(gè)成語(yǔ)的不同變異形式,可以考慮從這些成語(yǔ)詞典中窮盡式地搜集異形成語(yǔ),做成異形成語(yǔ)的大型語(yǔ)料庫(kù).

在統(tǒng)計(jì)異形成語(yǔ)時(shí),要注意貫穿歷時(shí)和共時(shí)的觀念.就當(dāng)前的社會(huì)應(yīng)用價(jià)值來(lái)說(shuō),統(tǒng)計(jì)現(xiàn)代漢語(yǔ)中仍然經(jīng)常使用的異形成語(yǔ)最有意義.如果不區(qū)分古今,把在不同時(shí)段出現(xiàn)的成語(yǔ)囊括進(jìn)來(lái),那么規(guī)范的對(duì)象將非常龐雜,難以做到科學(xué)研究,而且那樣的研究也缺乏現(xiàn)實(shí)意義.同時(shí),還要具有地域觀念,把范圍圈定為現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話(huà)中的異形成語(yǔ),把因?yàn)榉窖砸糇儗?dǎo)致書(shū)寫(xiě)不同的方言成語(yǔ)排除在外.

3.借鑒異形詞整理的原則

2001年公布的《第一批異形詞整理表》的整理原則有通用性原則、理?yè)?jù)性原則和系統(tǒng)性原則.通用性原則指"根據(jù)科學(xué)的詞頻統(tǒng)計(jì)和社會(huì)調(diào)查,選取公眾目前普遍使用的詞形作為推薦詞形";理?yè)?jù)性原則指"某些異形詞目前較少使用,或詞頻無(wú)顯著性差異,難以依據(jù)通用性原則確定取舍,則從詞語(yǔ)發(fā)展的理?yè)?jù)性角度推薦一種較為合理的詞形";系統(tǒng)性原則指"詞匯內(nèi)部有較強(qiáng)的系統(tǒng)性,在整理異形詞時(shí)要考慮同語(yǔ)素系列詞用字的一致性".[4]同時(shí),具體到每個(gè)詞再根據(jù)情況綜合決定取舍.

成語(yǔ)的意義和結(jié)構(gòu)固定,歷史悠久,與詞匯有相近之處.異形詞的規(guī)范原則也可以用來(lái)規(guī)范異形成語(yǔ).首先,根據(jù)成語(yǔ)的使用頻率和社會(huì)調(diào)查,推薦使用頻率高的成語(yǔ)作為規(guī)范成語(yǔ),盡量不使用低頻成語(yǔ).成語(yǔ)具有傳承性的特點(diǎn),許多成語(yǔ)都有自己明確的來(lái)源,這時(shí)應(yīng)該根據(jù)成語(yǔ)的來(lái)源來(lái)判斷成語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)形,選擇能夠和成語(yǔ)的來(lái)源相吻合的成語(yǔ)語(yǔ)形.選擇哪個(gè)字不選擇哪個(gè)字,還要從所有異形成語(yǔ)出發(fā)通盤(pán)考慮,如果只針對(duì)某一個(gè)成語(yǔ)進(jìn)行規(guī)范,可能會(huì)妨礙成語(yǔ)規(guī)范的系統(tǒng)性.

4.做好成語(yǔ)規(guī)范的推廣普及工作

對(duì)異形成語(yǔ)進(jìn)行規(guī)范的最終成果是發(fā)布《成語(yǔ)規(guī)范整理表》和《成語(yǔ)規(guī)范詞典》.前者以簡(jiǎn)表的形式出現(xiàn),后者可包括注音、釋義、取舍原因、例句、語(yǔ)源等內(nèi)容.最終成果產(chǎn)生后,應(yīng)該適時(shí)推薦到國(guó)家有關(guān)部門(mén),早日向全社會(huì)公布,并且做好宣傳、推廣和普及工作,使成語(yǔ)規(guī)范獲得良好的社會(huì)效益.

[1]溫端政.漢語(yǔ)語(yǔ)匯學(xué)[M].北京:商務(wù)印書(shū)館,2005:296.

[2]龔穗豐.關(guān)于異形成語(yǔ)的思考---兼談《中國(guó)成語(yǔ)大辭典》中對(duì)異形成語(yǔ)的處理[EB/OL].[2011-08-06]. http://www.huayuqiao.org/articles/yuwenjianshetongxun/ 810 9.htm.

[3]楊振蘭.漢語(yǔ)詞匯的語(yǔ)用探析[M].濟(jì)南:山東大學(xué)出版社,2002:57.

[4]教育部,國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì).第一批異形詞整理表[M].北京:語(yǔ)文出版社,2001:6-7.

[5]張 杰.《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》與《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》成語(yǔ)比較研究[D].濟(jì)南:山東師范大學(xué),2007:21-23.

[6]鄭莉娟.《圍城》成語(yǔ)活用[J].文教資料,2010(21):33-34.