長(zhǎng)平
有一個(gè)故事在中國(guó)廣為流傳,至今仍被百姓津津樂(lè)道:德國(guó)統(tǒng)一之后,曾經(jīng)守護(hù)柏林墻、向翻墻民眾開(kāi)槍的士兵受到審判。有一個(gè)士兵辯解說(shuō),他是被迫執(zhí)行上級(jí)命令。法官回答,你可以把槍口抬高一寸啊。法官的這句話,被認(rèn)為既人性而又智慧,令人感動(dòng)不已。
在上月的一次訪問(wèn)中,我們向曾經(jīng)負(fù)責(zé)此類刑事審判的前柏林市總檢察長(zhǎng)斯堪福根和前高級(jí)檢察官瓊茲核實(shí)這個(gè)故事,他們略作思考之后,斷然否定:沒(méi)有這樣一個(gè)案子,法官也不會(huì)這樣回答。
也跟一些中國(guó)人想像不同的是,統(tǒng)一并沒(méi)有帶來(lái)大赦,東德政府的系統(tǒng)性犯罪得到了清算,直接的和間接的責(zé)任都要受到追究。瓊茲先生從一個(gè)舊挎包里拿出幾個(gè)地雷模型,告訴我們當(dāng)時(shí)的兩德邊境埋了很多殺人武器。盡管沒(méi)有證據(jù)證明高層明確授意,但是他們的系統(tǒng)指揮告訴人們,國(guó)家的邊境比個(gè)人的生命更重要,因此也難逃罪責(zé)。
輿論并非沒(méi)有爭(zhēng)議,尤其上世紀(jì)的最后十年間,討論十分頻繁。但是更多爭(zhēng)論的問(wèn)題是如何清算和如何處理,以及由此引申的歷史責(zé)任、法律倫理等宏大議題。
根據(jù)兩名檢察官的介紹,在刑事責(zé)任方面,前東德行政及司法系統(tǒng)涉案7.5萬(wàn)件,其中700人被定罪,580人被判監(jiān)禁(很多是監(jiān)外執(zhí)行);死刑案件72例,25例被執(zhí)行??梢哉f(shuō),被清算的范圍很大,但是判決和執(zhí)行很謹(jǐn)慎。尤其涉及到死刑時(shí),只有確認(rèn)具有最高級(jí)別的責(zé)任才適用。
首當(dāng)其沖的是法官和檢察官,占了此類案件的大多數(shù)。在東德沒(méi)有司法獨(dú)立,法官和檢察官都受過(guò)政治訓(xùn)練??赡鼙慌兴佬痰陌讣家?jīng)過(guò)政治局審批。但是這些不能成為法官免責(zé)的理由——一個(gè)法官不根據(jù)法律來(lái)工作,那么他的職業(yè)基礎(chǔ)就喪失了。
讓西德法官感到麻煩,但是必要的原則是,法律責(zé)任的追究,要根據(jù)當(dāng)時(shí)東德法律的規(guī)定。比如東德法律規(guī)定了言論自由,法官根據(jù)政治局的命令讓公民因言獲罪,那么他就在犯罪。如果東德法律沒(méi)有規(guī)定,或者其規(guī)定極端違背人權(quán),則以人權(quán)原則為準(zhǔn)。有一些看似犯罪的行為,比如秘密警察的線人告密、私拆信件、破壞通訊等,就因?yàn)槿狈Ψ梢罁?jù),沒(méi)有一例被判刑。
開(kāi)槍的守墻士兵也因此受到了審判。的確,所有人都辯解說(shuō),他們是在執(zhí)行上級(jí)命令。但是由于東德的法律也規(guī)定要尊重生命,這個(gè)理由不能成立。有一個(gè)著名的案子,上訴到歐洲人權(quán)法院,人權(quán)法院同樣以東德法律規(guī)定駁回;再上訴到聯(lián)合國(guó)人權(quán)委員會(huì),該委員會(huì)審理后也駁回,因?yàn)楦鶕?jù)人權(quán)公約,只有當(dāng)事人本人的生命受到威脅時(shí)才能剝奪他人生命,不能用國(guó)家安全的理由去殺人。
如果開(kāi)槍的士兵能夠證明,成長(zhǎng)環(huán)境及所受教育讓他對(duì)此法律完全無(wú)知,則可減輕懲罰。斯堪福根先生舉例說(shuō),有一個(gè)士兵表示,在當(dāng)兵之前他認(rèn)為越墻者不該被殺,但當(dāng)兵之后他只能執(zhí)行命令。法官認(rèn)為,該士兵屬于明知故犯。
但是,倘若士兵或官員拒絕執(zhí)行命令,他們的工作乃至生命不也面臨危險(xiǎn)嗎??jī)晌粰z察官?zèng)]有正面回答這個(gè)問(wèn)題,再次重復(fù)了人權(quán)原則。我的理解是,既然你當(dāng)初拿別人的生命換來(lái)(保?。┝俗约旱睦妫敲茨悻F(xiàn)在也應(yīng)該接受懲罰。
再回到槍口抬高的故事。這個(gè)故事贊揚(yáng)的,是在極權(quán)恐怖之下的對(duì)抗策略。這種策略不會(huì)直接頂撞上級(jí)命令,而是在承認(rèn)既存秩序之下“耍小聰明”,是在當(dāng)下中國(guó)備受贊賞的民間智慧。德國(guó)的法官們對(duì)此不甚理解,他們念茲在茲的是正義原則和法律規(guī)定。
我不想說(shuō)這種中國(guó)人和德國(guó)人的思維差異,因?yàn)闁|德時(shí)代也有很多“民間智慧”,此乃強(qiáng)權(quán)恐懼下的“弱者的武器”。