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醫(yī)患問答的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)分析*

2012-02-05 07:36申麗紅
關(guān)鍵詞:問話權(quán)勢(shì)醫(yī)患

申麗紅,張 冰

(1 河北聯(lián)合大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,河北 唐山 063000,sundaywhy@126.com;2 中國(guó)傳媒大學(xué)文學(xué)院,北京 100024; 3 唐山市人民醫(yī)院三甲辦,河北 唐山 063000)

醫(yī)患問答的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)分析*

申麗紅1,2,張 冰3

(1 河北聯(lián)合大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,河北 唐山 063000,sundaywhy@126.com;2 中國(guó)傳媒大學(xué)文學(xué)院,北京 100024; 3 唐山市人民醫(yī)院三甲辦,河北 唐山 063000)

在搜集整理300例語(yǔ)料的基礎(chǔ)上,對(duì)醫(yī)患問答進(jìn)行社會(huì)語(yǔ)言學(xué)分析。調(diào)查顯示:醫(yī)患問答中醫(yī)生處于支配和主動(dòng)地位,患者處于被動(dòng)和從屬地位,患者的知情權(quán)未得到充分尊重;醫(yī)務(wù)人員自身的人文素養(yǎng)有待加強(qiáng)。構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系需要政府和醫(yī)院充分強(qiáng)化自身職責(zé),共同營(yíng)造和諧醫(yī)患關(guān)系的社會(huì)氛圍。

機(jī)構(gòu)性話語(yǔ);醫(yī)患關(guān)系;醫(yī)患問答;社會(huì)語(yǔ)言學(xué);權(quán)勢(shì)關(guān)系

機(jī)構(gòu)性話語(yǔ)(Institutional Discourse)是社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究中的一個(gè)重要領(lǐng)域,它不僅能夠完成基本的交際功能,還揭示了社會(huì)的組成結(jié)構(gòu)、權(quán)勢(shì)分配、社會(huì)地位等級(jí)以及人們對(duì)信息的獲得程度等社會(huì)特征。在機(jī)構(gòu)性話語(yǔ)中,醫(yī)患會(huì)話是比較重要的一類,因?yàn)獒t(yī)療活動(dòng)與社會(huì)生活中的每位成員息息相關(guān),流暢的醫(yī)患溝通是和諧醫(yī)患關(guān)系的前提,而和諧的醫(yī)患關(guān)系是成功治療和社會(huì)穩(wěn)定的基石。鑒于醫(yī)患溝通的重要性,很多國(guó)內(nèi)外學(xué)者相繼介入研究,分別從不同角度對(duì)醫(yī)患交際予以分析和探討。而醫(yī)患問答作為醫(yī)患交際的重要組成部分,有必要對(duì)其進(jìn)行深入探討和研究。本文欲從社會(huì)語(yǔ)言學(xué)角度研究醫(yī)患問答,以期為當(dāng)下的醫(yī)患關(guān)系的改善提出對(duì)策和建議。

1 資料來源

分別在河北省三個(gè)市(唐山市、保定市、邯鄲市)隨機(jī)選擇3所綜合性三甲醫(yī)院,經(jīng)院方同意后,隨機(jī)選擇內(nèi)、外、婦、兒及中醫(yī)等5個(gè)科室共計(jì)50名醫(yī)生,匿名實(shí)地錄音300例,共1580分鐘,4806個(gè)話輪,轉(zhuǎn)寫字?jǐn)?shù)約47210字。

2 醫(yī)患問答行為

2.1 “問話”(Question)的定義和分類

問話包括任何一個(gè)在交際語(yǔ)境當(dāng)中需要回應(yīng)的語(yǔ)段(Utterance),不管其以何種形式出現(xiàn)(疑問或宣告類等),只要該語(yǔ)段收到了回應(yīng)信息的需求,調(diào)查人員就視其為問話,即問話必需出現(xiàn)在交際語(yǔ)境當(dāng)中,且需要收到一個(gè)相鄰話輪傳遞應(yīng)答信息。問話可分為封閉性問話和開放性問話兩類:所謂封閉性問話,是指問話限制了答話內(nèi)容的范圍,答話的內(nèi)容選擇不是無窮的,應(yīng)答只能從是和否或者兩個(gè)對(duì)立的選項(xiàng)中擇其一:是/不是,不是/就是;而所謂開放性問話,是指問話給答話人提供較大的選擇余地,答話的信息量大,[1]特殊疑問句便屬此類。

在所收集的資料中,共有1321個(gè)提問-回答相鄰對(duì),其中由醫(yī)生發(fā)起(Doctor-initiated)的問話為965個(gè),由患者發(fā)起(Patient-initiated)的問話為356個(gè)。其中,醫(yī)生提出的問話11個(gè)遭拒答,患者提出的問話35個(gè)遭拒答。封閉性問話和開放性問話的數(shù)據(jù)分布見表1。

表1 封閉性問話和開放性問話的數(shù)據(jù)分布情況

由以上數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)可知,醫(yī)患依然處于非對(duì)稱的位置?;颊叩拈_放性問話占多數(shù),醫(yī)生則以封閉性問話居多,以便在短時(shí)間內(nèi)直接獲取所需信息,完成問診過程?;颊叩膯栐捲饩艽螖?shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于醫(yī)生的問話遭拒次數(shù)。

2.2 醫(yī)患問答行為的作用

醫(yī)生通過詳細(xì)而有效的問診來獲取相關(guān)疾病的信息,進(jìn)而才能診斷和治療。而醫(yī)生如果單純依賴儀器的檢查結(jié)果,缺乏與患者的信息溝通,對(duì)不典型疾病的誤診率就會(huì)上升。而病人求醫(yī)時(shí)一般要依賴醫(yī)務(wù)人員的專業(yè)知識(shí)和技能,通過醫(yī)生專業(yè)知識(shí)的解答,患者可以獲知與自己疾病相對(duì)應(yīng)的醫(yī)學(xué)信息。醫(yī)患問答滿足了患者的知情權(quán),使醫(yī)患之間的非對(duì)稱信息資源趨于平衡,有助于疾病的診治和醫(yī)患關(guān)系的融洽。

另外,在醫(yī)療診治活動(dòng)中,不同的患者有不同的信息需求。在接受調(diào)查的300例患者中,有224例患者為提問比較積極的患者,提問次數(shù)較多;有76例患者是比較消極的患者,整個(gè)就診過程始終沒有提問。調(diào)查結(jié)果顯示,患者的提問行為與其教育背景相關(guān),患者所受教育程度越高,其提問行為越積極,反之則越消極。因此,面對(duì)不同的患者,醫(yī)生應(yīng)變換問診策略,對(duì)于提問積極的患者,醫(yī)生應(yīng)耐心細(xì)致地解答其疑問,提供相應(yīng)的醫(yī)學(xué)信息;而對(duì)于在問診過程中僅想把所有的“癥狀”傾訴給醫(yī)生而相對(duì)提問較少的患者,醫(yī)務(wù)人員需要在時(shí)間允許的范圍內(nèi)盡量?jī)A聽其所提供的信息,關(guān)注其心理狀態(tài)和需求,從而提高診治效果。

隨著社會(huì)的發(fā)展,醫(yī)學(xué)模式正在由生物醫(yī)學(xué)模式向生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變,醫(yī)務(wù)人員對(duì)患者應(yīng)有一種情感方面的關(guān)懷。[2]因此,醫(yī)務(wù)人員在整個(gè)診療過程當(dāng)中,不能簡(jiǎn)單地從單一角度去對(duì)待疾病與健康,不能把疾病與患者分離,不僅要醫(yī)治患者生理上的疾病,而且要考慮到危害患者健康的種種社會(huì)心理因素。通過流暢的醫(yī)患問答,醫(yī)生可以加強(qiáng)與患者交流,為患者提供人文關(guān)懷,給予患者更多的關(guān)注并獲得患者的充分理解,和諧的醫(yī)患問答可以促進(jìn)醫(yī)患之間的共情(Empathy)和信任(Trust),是融洽醫(yī)患關(guān)系的基礎(chǔ)。

但是,隨著醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步,診療過程對(duì)儀器的依賴程度逐漸加強(qiáng),醫(yī)患問答隨之也發(fā)生了很大的變化,醫(yī)生的問診時(shí)間逐漸減少,個(gè)體與個(gè)體之間的交流漸漸演化為人與機(jī)器之間的交流,整個(gè)診療過程缺乏人文關(guān)懷。根據(jù)調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示,患者平均接受各類儀器檢查共2.34次,而醫(yī)生平均問診時(shí)間僅5.27分鐘,這使得醫(yī)患溝通愈來愈具有挑戰(zhàn)性。在如此有限的時(shí)間內(nèi)如何完成有效的溝通對(duì)醫(yī)患關(guān)系至關(guān)重要,因?yàn)橛行У尼t(yī)患溝通可以消除醫(yī)患之間的誤解,化解醫(yī)患之間的矛盾。[3]

3 醫(yī)患問答中的目的(Goal)和權(quán)勢(shì)(Power)

3.1 醫(yī)生的權(quán)勢(shì)角色

在醫(yī)療活動(dòng)中,醫(yī)生因?yàn)閾碛谢颊咚鶝]有的專業(yè)知識(shí)而居于權(quán)勢(shì)地位。醫(yī)患之間不對(duì)稱的信息資源以及權(quán)勢(shì)的不同造成了醫(yī)患之間不可避免的不平等關(guān)系。醫(yī)生處在支配地位而患者處于從屬地位,表現(xiàn)在整個(gè)醫(yī)患對(duì)話過程中,會(huì)話的節(jié)奏和時(shí)間長(zhǎng)短、話語(yǔ)打斷、話題的改變以及問答主導(dǎo)權(quán)等均由醫(yī)生控制。如下例:①患:我這是怎么回事呢?醫(yī):頸椎病?;?頸椎病怎么能讓胳膊和腿都不得勁呢?醫(yī):你先去做個(gè)CT吧,檢查完了再說。此例中,醫(yī)生掌握了話語(yǔ)控制權(quán),盡管患者還有疑問,但是醫(yī)生強(qiáng)行結(jié)束了對(duì)話,對(duì)患者最后提出的問題予以忽略。再看下例:②患:不拍胸片行嗎?孩子小,怕輻射,我覺得她這次鬧的不厲害。醫(yī):……患:大夫,不拍胸片行嗎?醫(yī):不行。

在上述兩例中,充分顯示了醫(yī)生的權(quán)勢(shì)地位。對(duì)于患者的發(fā)問,醫(yī)生拒絕回答或態(tài)度生硬地予以否定。在診療活動(dòng)中,醫(yī)生和患者是平等的同樣需要被尊重的獨(dú)立個(gè)體,患方有如實(shí)提供病史信息的義務(wù),醫(yī)方則有針對(duì)患者的疑問作出解釋和說明的義務(wù),維護(hù)和尊重患者的知情同意權(quán)。醫(yī)務(wù)人員須逐漸改變醫(yī)方絕對(duì)權(quán)威、絕對(duì)主導(dǎo)的冰冷的診療模式,應(yīng)充分尊重患者,尊重患者自主選擇權(quán),綜合考慮其病理、生理、心理及社會(huì)因素,從有利于患者的角度出發(fā)選擇診療方法。

3.2 對(duì)權(quán)勢(shì)關(guān)系的默認(rèn)和抵制

根據(jù)研究的資料分析,在醫(yī)患問診活動(dòng)過程中,患方大多時(shí)候?qū)︶t(yī)生的傳統(tǒng)權(quán)勢(shì)地位予以默認(rèn)。患者希望醫(yī)生無所不知,在治療方案上單獨(dú)做出決定,不要把選擇的權(quán)力交給他們。這樣即使在有機(jī)會(huì)表達(dá)和發(fā)問的時(shí)候,也有患者選擇了沉默,導(dǎo)致醫(yī)生繼續(xù)話題。

當(dāng)前信息技術(shù)的發(fā)展使患者獲得信息的渠道增加,其主體意識(shí)也在增強(qiáng)?;颊卟粌H希望通過診療解除病痛,還希望醫(yī)務(wù)人員能夠重視自己的心理感受并保護(hù)其隱私,希望醫(yī)生在選擇診療方法時(shí)能夠尊重自己的選擇,把自己看作一個(gè)承載生命的個(gè)體而不是某疾病的符號(hào)。所以,患者在診療過程中會(huì)對(duì)醫(yī)生的權(quán)勢(shì)進(jìn)行抵制,連續(xù)提出問題,獲取自己意欲得到的相關(guān)疾病及診斷治療信息。但是,醫(yī)患會(huì)話畢竟是發(fā)生在特定的語(yǔ)境當(dāng)中,不可能同日常會(huì)話一樣做到絕對(duì)的平等。而且在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)語(yǔ)境下,調(diào)解醫(yī)患關(guān)系遠(yuǎn)非是平衡他們之間的權(quán)勢(shì)那么簡(jiǎn)單。如下例:③醫(yī):最近感覺怎么樣?患:眼好像看東西看不清了。醫(yī):看,我說讓你上次住院治療,你總拖著,到現(xiàn)在了,嚴(yán)重了?;?這次給我開點(diǎn)藥吧。不能住院,家里離不開。醫(yī):你不去眼科看看嗎?患:……醫(yī):那我給你開點(diǎn)藥吧?;?我只帶了100元。醫(yī):100元能開什么藥呢?讓我怎么給你治療呢?患:……

由上例看出,社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)背景信息皆蘊(yùn)含在醫(yī)患交際當(dāng)中。在社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)體制變革的過程中,患者難以做出的回答反應(yīng)了在現(xiàn)實(shí)社會(huì)背景下一部分群體生活的艱辛和無奈。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,醫(yī)療服務(wù)的商品化導(dǎo)致了社會(huì)底層群體無法平等的獲得醫(yī)療資源,從而導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系緊張。作為醫(yī)者應(yīng)遵循不傷害原則,能夠“見彼苦惱,若己有之”,避免用冷言冷語(yǔ)傷害社會(huì)弱勢(shì)群體更為脆弱的心理,適時(shí)給予人文關(guān)懷,無疑是醫(yī)者應(yīng)該具有的基本職業(yè)道德;否則,當(dāng)一些患者由對(duì)權(quán)勢(shì)的默認(rèn)到激烈抵制時(shí),醫(yī)患沖突慘劇就會(huì)發(fā)生。

3.3 目的

根據(jù)劉興兵[4]的觀點(diǎn),目的可分為主要目的和子目的,子目的又可以分為根本性子目的和非根本性子目的等。在診療活動(dòng)過程中,醫(yī)方和患方的主要目的是一致的。醫(yī)生的目的是治愈患者的疾病,并獲得相應(yīng)的報(bào)酬;患者的目的是求醫(yī)問藥,在醫(yī)生的專業(yè)幫助下恢復(fù)健康。由于主要目的的一致性,醫(yī)生會(huì)問必要的問題,以便從患者那里獲得關(guān)于疾病的一些信息;而患者要維護(hù)自己的知情同意權(quán),向醫(yī)生提出咨詢。醫(yī)生和患者的諸多子目的不一致,醫(yī)生想盡快診斷疾病,而患者則想傾訴他們的遭遇,所以,即使在封閉性問話中,患者的應(yīng)答也會(huì)加上很多的附加信息。

患者的就醫(yī)行為包含了對(duì)醫(yī)生的信任,信任其出于專業(yè)知識(shí)、正義和良心,會(huì)真誠(chéng)地把患者利益放在首位。但是在診療活動(dòng)中,并不是所有醫(yī)生都能遵循在身體、精神上使病人受益,經(jīng)濟(jì)上減輕患者負(fù)擔(dān),患者利益至上的原則。有些醫(yī)生為獲取經(jīng)濟(jì)利益或?yàn)榱艘?guī)避醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)而出現(xiàn)過度檢查和過度用藥等現(xiàn)象。在這次調(diào)查中屢有患者提出“醫(yī)生,需要做這么多的檢查嗎?”、“需要開這么多藥嗎?”等諸多疑問,這反映了由于諸多子目的不一致而造成的醫(yī)患之間的不信任。在任何醫(yī)患模式下,醫(yī)患關(guān)系中的信任關(guān)系都是影響醫(yī)患交往互動(dòng)的重要因素。[5]而目前,社會(huì)誠(chéng)信度的下降造成人與人之間互不信任、相互提防,使得相互間的交流和溝通變得更加困難。[6]另外,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、科技信息、醫(yī)院管理、政策規(guī)范等日益沖擊著醫(yī)療領(lǐng)域,從而對(duì)傳統(tǒng)的醫(yī)德提出了挑戰(zhàn)。因此,面對(duì)種種誘惑,醫(yī)務(wù)人員如何保持職業(yè)操守和遵循基本的倫理觀念,是維持醫(yī)患信任、融洽醫(yī)患關(guān)系的重要因素。

4 結(jié)語(yǔ)

醫(yī)患關(guān)系是整個(gè)醫(yī)療活動(dòng)的核心,也是在診斷或治療疾病時(shí)提供高質(zhì)量服務(wù)的關(guān)鍵因素,因?yàn)獒t(yī)學(xué)是集自然與社會(huì)科學(xué)于一體的科學(xué),不僅實(shí)踐性很強(qiáng),也與精神、心理等因素密切相關(guān)。醫(yī)生不僅要有科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S和精湛的技術(shù),療人軀體之傷;又要具備深厚的社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等人文知識(shí),能夠與患者及其家屬進(jìn)行有效的交流和溝通,愈人心理之痛。因此,有必要從語(yǔ)言學(xué)各個(gè)角度對(duì)醫(yī)患交際進(jìn)行研究,并把語(yǔ)言學(xué)的相關(guān)研究成果用于醫(yī)師的培訓(xùn)工作中,以使醫(yī)生在有限的時(shí)間內(nèi)完成有效的溝通,從而建立良好的醫(yī)患關(guān)系,降低醫(yī)患糾紛的發(fā)生率。

[1]廖美珍.法庭語(yǔ)言技巧[M].北京:法律出版社,2005: 7-10.

[2]梁立智,王曉燕,關(guān)麗征,等.構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的倫理對(duì)策——基于某市5所三甲醫(yī)院的調(diào)查研究[J].中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué),2011,24(4):511-512.

[3]牛進(jìn)寶,郭華,李高中,等.高校醫(yī)院醫(yī)患矛盾特點(diǎn)及構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的對(duì)策[J].中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué),2012,25 (3):350-351.

[4]劉興兵.醫(yī)患門診互動(dòng)中目的和權(quán)勢(shì)[J].外語(yǔ)學(xué)刊,2009:(4):73-76.

[5]鄭大喜.和諧醫(yī)患關(guān)系的倫理維度與法律支撐[J].中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué),2010,23(1):40-41.

[6]洪明.醫(yī)患關(guān)系中紅包現(xiàn)象的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)再探討[J].中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué),2012,25(2):207-208.

〔編 輯 李恩昌〕

On Doctor-patient Questioning and Responding with the Viewpoint of Sociolinguistics

SHEN Li-h(huán)ong1,2,ZHANG Bing3
(1 School of Foreign Languages,Hebei United University,Tangshan 063000,China;2 School of Literature,Communication University of China,Beijing 100024,China;3 Office for Third-class Hospital Appraisal Affaire,Tangshan People's Hospital,Tangshan 063000,China)

This paper analyzed 300 cases of questions and answers in doctor-patient communication based on the viewpoint of sociolinguistic,and found out that in the doctor-patient communication,the doctors were dominant and active but the patients were passive and dependent,patient's right to know have not been fully respected and some doctors had low humanistic qualities.Constructing a harmonious doctor-patient relationship needs the government and hospitals to fully strengthen their own duties,and work together to contribute to a harmonious social atmosphere.

Institutional Discourse Doctor-patient Relationship;Doctor-patient Questions and Answers; Sociolinguistics;Power Relation

R192

A

1001-8565(2012)06-0792-03

* 2012年度河北社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題資助,課題名稱:社會(huì)語(yǔ)言學(xué)視角下的醫(yī)患關(guān)系現(xiàn)狀及對(duì)策研究,課題編號(hào): 201204056

2012-08-05〕

2012-10-17〕

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