孫秀民，李輝

(北京師范大學(xué)政治學(xué)與國際關(guān)系學(xué)院，北京海淀100875)

民主革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)思想述要

孫秀民，李輝

(北京師范大學(xué)政治學(xué)與國際關(guān)系學(xué)院，北京海淀100875)

在民主革命時(shí)期，提高黨的思想理論素養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化、成功領(lǐng)導(dǎo)中國革命以及事物的不斷發(fā)展變化，要求黨必須學(xué)習(xí);每個(gè)黨員都應(yīng)該把學(xué)習(xí)當(dāng)做自己的責(zé)任，對一般黨員要施以文化教育和政治教育，使其做一個(gè)好的黨員。對于在職干部要分層次和類別施以不同的業(yè)務(wù)教育、政治教育、文化教育、理論教育;黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，以身作則，老老實(shí)實(shí)地、理論聯(lián)系實(shí)際地學(xué)習(xí);同時(shí)建立健全學(xué)習(xí)制度，將黨員自學(xué)和組織學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來，相輔相成。

黨員;在職干部;學(xué)習(xí);教育

建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為中國共產(chǎn)黨重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，是在黨的十七屆四中全會(huì)明確提出的。雖然在民主革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨沒有提出“學(xué)習(xí)型政黨”和“馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨”的詞語，但實(shí)際存在著對馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的認(rèn)識和實(shí)踐。本文僅從為什么學(xué)習(xí)，誰學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么，怎樣學(xué)習(xí)等方面，梳理民主革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨關(guān)于學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的思想，以為當(dāng)今馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)提供歷史借鑒。

一

為什么學(xué)習(xí)?中國共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識到，革命理論對于革命實(shí)踐的重要性，而其自身在思想理論方面卻是比較幼稚的。因此，要成功領(lǐng)導(dǎo)中國革命就必須學(xué)習(xí)，如果不學(xué)習(xí)，就不能使馬克思主義中國化，也不能搞好自身建設(shè)，更不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向勝利;同時(shí)，事物的不斷發(fā)展變化也要求黨要與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí)。

1.“領(lǐng)導(dǎo)革命就須要學(xué)習(xí)”。

早在1927年大革命失敗后，黨在反思和總結(jié)革命失敗的沉痛教訓(xùn)時(shí)，就認(rèn)識到革命理論的重要性，認(rèn)識到?jīng)]有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。到了抗日戰(zhàn)爭初期，黨更是從實(shí)踐中深切體驗(yàn)到革命理論對于革命運(yùn)動(dòng)的重要性。認(rèn)為革命的事業(yè)是一種偉大的艱巨的工作，特別是中國革命的環(huán)境和革命運(yùn)動(dòng)更是萬分復(fù)雜，變化多端，只有革命理論的指導(dǎo)，才能從復(fù)雜萬分的事情中理出一個(gè)頭緒，從不斷變化的運(yùn)動(dòng)中，找出一個(gè)方向來，才能把革命工作做好，才能正確地實(shí)現(xiàn)黨的任務(wù)和決定?！邦I(lǐng)導(dǎo)革命的共產(chǎn)黨，它之所以能在變化的、復(fù)雜的環(huán)境中把握一切偉大的革命運(yùn)動(dòng)，并且指導(dǎo)各個(gè)運(yùn)動(dòng)使之走向勝利，是因?yàn)橛懈锩碚摰闹笇?dǎo)。”［1］142“理論正確，指導(dǎo)正確，革命就能勝利，否則不能勝利?！保?］409所以，擁有幾萬、幾十萬、幾百萬黨員的共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)幾千萬、幾萬萬人的革命，“假使沒有學(xué)問，是不成的，共產(chǎn)黨人就應(yīng)該懂得各種各樣的事情。因此，要領(lǐng)導(dǎo)革命就須要學(xué)習(xí)”。［3］177如果不學(xué)習(xí)，“不但不能引導(dǎo)中國革命到將來的社會(huì)主義階段上去，而且也不能指導(dǎo)現(xiàn)時(shí)的民主革命達(dá)到勝利?！保?］706盡管經(jīng)過延安學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)直到1945年5月黨的七大時(shí)，黨的理論水平有所提高，“但從中國革命運(yùn)動(dòng)的要求來說，我們的理論水平還不夠。革命要求我們能說明中國的革命運(yùn)動(dòng)，說明這個(gè)運(yùn)動(dòng)的各個(gè)方面，說明它的內(nèi)部聯(lián)系，包括軍事、政治、文化、經(jīng)濟(jì)，整個(gè)革命工作的各個(gè)側(cè)面及其內(nèi)部聯(lián)系，并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把它提高起來，使之條理化、系統(tǒng)化?！保?］341－342革命運(yùn)動(dòng)越是發(fā)展，對學(xué)習(xí)的要求就越高。

2.“黨在思想上的準(zhǔn)備、理論上的修養(yǎng)是不夠的，是比較幼稚的?！?/p>

由于馬克思主義在中國傳播的歷史很短，中國共產(chǎn)黨成立后就以全部力量去從事實(shí)際的革命活動(dòng)，無暇來長期從事理論研究與斗爭經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。這樣我們黨就存在著一個(gè)極大的弱點(diǎn)，“這個(gè)弱點(diǎn)，就是黨在思想上的準(zhǔn)備、理論上的修養(yǎng)是不夠的，是比較幼稚的?！秉h的理論準(zhǔn)備不足，理論修養(yǎng)不夠，導(dǎo)致黨內(nèi)有些人只是了解馬克思主義的一些詞句，沒有把握馬克思主義的實(shí)質(zhì)和精髓，所以，在實(shí)踐中不是重理論，輕實(shí)踐，走向教條主義;就是重實(shí)踐，輕理論，走向經(jīng)驗(yàn)主義，對錯(cuò)誤理論缺乏有效的鑒別和抵制，以至于錯(cuò)誤理論能夠較為長期地占據(jù)統(tǒng)治地位?！耙虼?，中國黨過去的屢次失敗，都是指導(dǎo)上的失敗，是在指導(dǎo)上的幼稚與錯(cuò)誤而引起全黨或重要部分的失敗，而并不是工作上的失敗?！保?］220

3.“如果不學(xué)習(xí)，就不能領(lǐng)導(dǎo)工作，不能改善工作與建設(shè)大黨。”

作為新民主主義革命領(lǐng)導(dǎo)者的中國共產(chǎn)黨，要想領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向成功就必須學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)增長革命和戰(zhàn)爭的本領(lǐng)。1939年5月20日，毛澤東在延安在職干部教育動(dòng)員大會(huì)上講話時(shí)指出：“現(xiàn)在我們的隊(duì)伍里面發(fā)生了這樣一個(gè)矛盾，就是我們的干部不學(xué)習(xí)便不能夠領(lǐng)導(dǎo)工作?！蔽覀凕h“現(xiàn)在擔(dān)負(fù)著打倒日本帝國主義、建立新中國的任務(wù)，需要我們建設(shè)一個(gè)大黨?！薄拔覀円ㄔO(shè)大黨，我們的干部非學(xué)習(xí)不可?！笨傊?，“學(xué)習(xí)是我們注重的工作，特別是干部同志，學(xué)習(xí)的需要更加迫切，如果不學(xué)習(xí)，就不能領(lǐng)導(dǎo)工作，不能改善工作與建設(shè)大黨。”［3］177－179

4.“馬克思主義的中國化，使之在其每一表現(xiàn)中帶有中國的特性”。

早在1929年6月，黨的六屆中央執(zhí)行委員會(huì)二次會(huì)議通過的《政治決議案——現(xiàn)在革命的形勢與中國共產(chǎn)黨的任務(wù)》就提出：“若沒有對于全黨同志的馬克思列寧主義的理論教育工作，特別是在斗爭中解釋黨的基本理論與策略，決不能推進(jìn)黨的布爾塞維克化，完成黨領(lǐng)導(dǎo)革命的任務(wù)?！保?］2031938年10月，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)的報(bào)告中，又進(jìn)一步指出，學(xué)習(xí)馬克思主義要和中國實(shí)際相結(jié)合，“離開中國特點(diǎn)來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，馬克思主義的中國化，使之在其每一表現(xiàn)中帶有中國的特性，即是說，按照中國的特點(diǎn)去應(yīng)用它”。［7］658－659可是，“馬克思主義的著作傳入中國的歷史并不久(在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)才有很少的輸入)，不象歐洲各國，馬克思主義的傳布已有近百年的歷史。”而且，“馬克思、恩格斯、列寧、斯大林諸領(lǐng)袖，都是歐洲人，而不是中國人。他們的著作都是用歐洲文字發(fā)表的。在他們的著作上說到中國的事情并不多。而中國社會(huì)歷史發(fā)展的具體道路和歐洲各國社會(huì)歷史發(fā)展的道路比，有其更大的特殊性。因此，要使馬克思主義中國化，要用馬列主義的原理來解釋中國社會(huì)歷史實(shí)踐，并指導(dǎo)這種實(shí)踐，就覺得特別困難些?！保?］221－222這就要求我們黨要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

5.“運(yùn)動(dòng)在發(fā)展中，又有新的東西在后頭，新東西是層出不窮的。”

1938年10月12－14日，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)的報(bào)告中，專門用一節(jié)講了黨的學(xué)習(xí)問題。指出：“運(yùn)動(dòng)在發(fā)展中，又有新的東西在后頭，新東西是層出不窮的。研究這個(gè)運(yùn)動(dòng)的全面及其發(fā)展，是我們要時(shí)刻光起眼睛注意的大課題?！保?］659這就要求中國共產(chǎn)黨人要根據(jù)形勢和任務(wù)的需要不斷學(xué)習(xí)。比如，在抗戰(zhàn)初期，面對鞏固國內(nèi)和平、爭取民主權(quán)利、實(shí)現(xiàn)對日抗戰(zhàn)的新形勢，我們黨要“學(xué)習(xí)與創(chuàng)造新的斗爭方式與工作力(方)式，以適合于目前的新環(huán)境。過去的武裝斗爭的方式，兩個(gè)政權(quán)尖銳對立的方式，現(xiàn)在必須轉(zhuǎn)變到和平民主的斗爭方式。從武器的批評轉(zhuǎn)變到批評的武器，從革命戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)到民主的與合法的運(yùn)動(dòng)，從同國民黨政府對立轉(zhuǎn)到同他們合作。”［7］203在新中國即將建立的前夕，為了有效管理國家，鞏固政權(quán)，防止腐化，克服官僚主義，更加強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)。認(rèn)為“得了天下，要能守住，不容易?！薄安皇钦f勝利了，馬克思的書就不要讀了，恰恰相反，特別是革命勝利了，更要多讀理論書籍，熟悉理論，否則由于環(huán)境的復(fù)雜，危險(xiǎn)更大?！保?］412－413

實(shí)踐證明，中國共產(chǎn)黨就是在學(xué)習(xí)中不斷成長壯大的，正如毛澤東1945年4月20日在黨的六屆七中全會(huì)所講“我們就是這樣慢慢學(xué)習(xí)著前進(jìn)”。［5］284

二

誰學(xué)習(xí)?學(xué)習(xí)什么?廣大黨員特別是在職干部都要學(xué)習(xí)，每個(gè)黨員都應(yīng)該把學(xué)習(xí)當(dāng)做自己的責(zé)任;學(xué)習(xí)的內(nèi)容要根據(jù)黨員和在職干部的自身文化程度和工作任務(wù)需要，“對癥下藥”，施以相應(yīng)的業(yè)務(wù)教育、政治教育、文化教育、理論教育。

1.“黨內(nèi)教育應(yīng)當(dāng)是普遍的，從最高級的領(lǐng)導(dǎo)干部到每個(gè)黨員都應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)當(dāng)作是自己的責(zé)任?！?/p>

民主革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人所強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)是與教育緊密聯(lián)系在一起的，甚至有時(shí)把“學(xué)習(xí)”與“教育”作為同義語來使用。實(shí)際上，“學(xué)習(xí)”與“教育”是一個(gè)過程的兩個(gè)方面，只是強(qiáng)調(diào)的角度和側(cè)重點(diǎn)不同?！皩W(xué)習(xí)”強(qiáng)調(diào)的是被教育者的主動(dòng)性和自覺性，“教育”強(qiáng)調(diào)的是教育者的目的和要求。廣大黨員受教育的過程就是學(xué)習(xí)的過程，學(xué)習(xí)的過程也是受教育的過程。學(xué)習(xí)的主體是廣大黨員和各級黨組織，他們既是受教育的主體，又是學(xué)習(xí)的主體。而教育的主體既是受教育者，又是教育者本身。所以，就中國共產(chǎn)黨來說，廣義的黨內(nèi)學(xué)習(xí)也就是黨內(nèi)教育，黨內(nèi)教育的主體和對象也就是學(xué)習(xí)的主體。［8］4民主革命時(shí)期，黨內(nèi)教育的主體是廣大黨員和各級黨組織，其中主要是廣大黨員特別是在職干部。1939年5月20日，毛澤東在延安在職干部教育動(dòng)員大會(huì)上要求：“無論黨、政、軍、民、學(xué)的干部，都要增加知識，才能把工作做得更好。”［3］178同年6月，毛澤東在延安高級干部會(huì)議上進(jìn)一步指示：“黨政軍民學(xué)各種機(jī)關(guān)的在職干部，均應(yīng)一面工作，一面學(xué)習(xí)。”［9］117總之，“黨內(nèi)教育應(yīng)當(dāng)是普遍的，從最高級的領(lǐng)導(dǎo)干部到每個(gè)黨員都應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)當(dāng)作是自己的責(zé)任?！保?0］132當(dāng)然，也要“經(jīng)常注意吸收非黨干部參加在職干部的學(xué)習(xí)?！保?0］246

2.“使一般黨員懂得怎樣做一個(gè)好的共產(chǎn)黨員”。

1939年7月，劉少奇在延安馬列學(xué)院作報(bào)告時(shí)說：“我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員，不應(yīng)該只是做一個(gè)起碼的夠格的黨員，而應(yīng)該按照黨章的規(guī)定力求進(jìn)步，不斷提高自己的覺悟程度，努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義。把偉大的馬克思列寧主義創(chuàng)始人一生的言行、事業(yè)和品質(zhì)，作為我們鍛煉和修養(yǎng)的模范?！保?］1041940年10月17日，中央宣傳部在《關(guān)于各抗日根據(jù)地內(nèi)黨支部教育的指示》中，明確了黨員的教育方針是“使一般黨員懂得怎樣做一個(gè)好的共產(chǎn)黨員”。為了貫徹這一方針，我們黨強(qiáng)調(diào)一般黨員的學(xué)習(xí)分為兩個(gè)方面：一是文化教育，一般的標(biāo)準(zhǔn)從文盲到半文盲，從半文盲到消滅文盲。二是政治教育，一般的應(yīng)當(dāng)包含怎樣做共產(chǎn)黨員，支部本身的工作，統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，鄉(xiāng)村中的群眾工作、政權(quán)工作、經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作、文化教育工作及武裝工作，爭取敵偽軍工作，臨時(shí)的策略教育。［9］513－514

1941年6月20日，中央宣傳部在《關(guān)于黨的宣傳鼓動(dòng)工作提綱》中，對黨員教育的內(nèi)容作了補(bǔ)充和規(guī)范。強(qiáng)調(diào)要進(jìn)一步提高黨員的文化水平，政治教育包括黨的基本知識教育、黨的決議和策略教育;還提出了要加強(qiáng)對新黨員的教育。指出：“每個(gè)黨員應(yīng)當(dāng)了解做一個(gè)共產(chǎn)黨員的起碼知識，共產(chǎn)黨是什么，做一個(gè)黨員的資格、責(zé)任和權(quán)利義務(wù)，黨的組織原則，黨的紀(jì)律等等，進(jìn)而了解黨的理論，黨綱黨章?！薄俺它h的決議、策略政治教育外，還應(yīng)提高每個(gè)黨員的文化水準(zhǔn)。對新黨員應(yīng)加以特別的教育?！保?0］133

3.“在職干部教育，應(yīng)以業(yè)務(wù)教育、政治教育、文化教育、理論教育四種為范圍?！?/p>

“一切工作，包括國民教育工作在內(nèi)，都須經(jīng)過干部去做，‘在政治方針決定之后，干部就是決定一切的因素’;如不把干部教育工作看得特別重要，把他放在全部教育工作中的第一等地位，就要犯本末倒置的錯(cuò)誤了?！保?0］347可見，我們黨把在職干部教育看做一切教育的重中之重，并對此作出一系列決定和指示。

起初是一般的要求在職干部學(xué)習(xí)理論、歷史和現(xiàn)實(shí)。如1939年5月20日，毛澤東在延安在職干部教育動(dòng)員大會(huì)上的講話中提出了在職干部應(yīng)該學(xué)習(xí)研究黨的建設(shè)、聯(lián)共黨史、時(shí)事問題與黨的政策。以后隨著革命根據(jù)地的不斷鞏固，適應(yīng)革命形勢和任務(wù)的需要，逐步明確提出了不同類別不同層次在職干部學(xué)習(xí)不同的內(nèi)容。如1940年1月3日，中央發(fā)出《關(guān)于干部學(xué)習(xí)的指示》，規(guī)定“全黨干部都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和研究馬列主義的理論及其在中國的具體運(yùn)用?！逼湔n程，依據(jù)由淺入深、由中國到外國的原則，一是初級課程：中國近代革命史、中國革命與中國共產(chǎn)黨、游擊戰(zhàn)爭、社會(huì)科學(xué)常識;二是中級課程：聯(lián)共黨史、馬列主義;三是高級課程：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史唯物論與辯證唯物論、近代世界革命史;四是時(shí)事政治課程，分為中國、日本、國際三個(gè)方面經(jīng)常研究;五是軍隊(duì)中應(yīng)有軍事學(xué)習(xí)課。在職干部依其水準(zhǔn)及其他具體條件來選擇學(xué)習(xí)科目，但每人同時(shí)以學(xué)習(xí)一門為原則。［9］2271940年3月20日，中央書記處又發(fā)出《關(guān)于在職干部教育的指示》，對在職干部學(xué)習(xí)內(nèi)容作了進(jìn)一步完善和補(bǔ)充。要求不同類別的干部學(xué)習(xí)不同的課程。一是有相當(dāng)文化理論水準(zhǔn)的老干部，學(xué)習(xí)聯(lián)共黨史、馬列主義、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)等第一類課程;二是文化理論水準(zhǔn)都較低的的老干部，同時(shí)學(xué)習(xí)文化課與中國問題，然后轉(zhuǎn)入第一類課程;三是有相當(dāng)文化水準(zhǔn)的新干部，學(xué)習(xí)中國革命與中國共產(chǎn)黨(黨建)、中國問題，然后轉(zhuǎn)入第一類課程;四是工農(nóng)出身的新干部，同時(shí)學(xué)習(xí)文化課與黨建，黨建學(xué)完則學(xué)中國問題。此外，軍事干部必須研究軍事，地方工作干部必須學(xué)習(xí)必要的軍事知識。時(shí)事問題為一切在職干部必須經(jīng)常研究的課目。

1941年12月1日，中央發(fā)出了適用于各地的《關(guān)于延安在職干部學(xué)習(xí)的決定》，把在職干部的學(xué)習(xí)分為工作中的學(xué)習(xí)和工作以外的學(xué)習(xí)。其中工作中的學(xué)習(xí)是指“在他專門部門工作中學(xué)習(xí)，使自己成為本部門稱職的工作人員”，即學(xué)習(xí)本職崗位所要求的理論和實(shí)踐技能;工作以外的學(xué)習(xí)“應(yīng)該包含文化的(國文、史地、社會(huì)知識、自然知識等)，時(shí)事與策略的，理論的(包含辯證唯物論、歷史唯物論、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)等)。”即包括文化學(xué)習(xí)、時(shí)事與策略學(xué)習(xí)、理論學(xué)習(xí)三個(gè)方面內(nèi)容。由于“他們的文化、政治、理論、經(jīng)驗(yàn)的水平，也是不同的;因此，他們在學(xué)習(xí)上，也不應(yīng)該是千篇一律的，而應(yīng)該是有分別的?！笨傊?，在黨內(nèi)一般干部文化水平比較低下的情況下，要普遍提高在職干部的文化水平?！胺颤h內(nèi)下級干部應(yīng)提高自己的文化水平到相當(dāng)于初小畢業(yè)至高小畢業(yè)的程度;中級干部到相當(dāng)于初中畢業(yè)至高中畢業(yè)的程度;高級干部到相當(dāng)于高中畢業(yè)到大學(xué)畢業(yè)的程度。”［10］242－244

1942年2月28日，中央政治局通過的《關(guān)于在職干部教育的決定》進(jìn)一步規(guī)范和明確了在職干部的學(xué)習(xí)內(nèi)容。把本身工作(職務(wù))以內(nèi)的學(xué)習(xí)歸結(jié)為業(yè)務(wù)教育、工作以外的文化學(xué)習(xí)歸結(jié)為文化教育、時(shí)事與策略學(xué)習(xí)歸結(jié)為政治教育、理論的學(xué)習(xí)歸結(jié)為理論教育。明確指出：“在職干部教育，應(yīng)以業(yè)務(wù)教育、政治教育、文化教育、理論教育四種為范圍?！钡谝?，業(yè)務(wù)教育?！皩?shí)行‘做什么、學(xué)什么’的口號?！逼鋵W(xué)習(xí)范圍，包括與各部門業(yè)務(wù)密切關(guān)聯(lián)的周圍情況的調(diào)查研究、政策法令和具體經(jīng)驗(yàn)的研究，以及各部門業(yè)務(wù)的歷史知識和科學(xué)知識。第二，政治教育?！捌浞秶?，包括時(shí)事教育及一般政策教育二項(xiàng)。”“政治教育之目的，在于使干部除精通其專門業(yè)務(wù)局部情況與局部政策之外，還能通曉一般情況與一般政策，擴(kuò)大干部的眼界，避免偏畸狹隘不懂大局的弊病?！钡谌?，文化教育。“其教育與學(xué)習(xí)范圍，暫定為國文、歷史、地理、算術(shù)、自然、社會(huì)、政治等課”。第四，理論教育?！捌鋵W(xué)習(xí)范圍分為政治科學(xué)，思想科學(xué)，經(jīng)濟(jì)科學(xué)，歷史科學(xué)等項(xiàng)，依次逐步學(xué)習(xí)之?！保?0］348－351從此以后，無論是一般黨員的學(xué)習(xí)，還是在職干部的學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)范圍都是這四個(gè)方面的內(nèi)容，只不過是隨著形勢和任務(wù)的要求，具體內(nèi)容有所增加、掌握程度要求不同而已。如在業(yè)務(wù)教育方面，1944年5月22日，毛澤東在《共產(chǎn)黨是要努力于中國的工業(yè)化的》講話中要求，“所有的共產(chǎn)黨員都應(yīng)該學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)工作”，“學(xué)習(xí)使中國工業(yè)化的各種技術(shù)知識?！保?］147在政治教育方面，特別是國際問題，具體化為研究“英、美、蘇、德、意、日六大國，主要是研究六大國的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)三大項(xiàng)。”［5］10在理論學(xué)習(xí)方面，毛澤東在黨的七大上提出，“馬列主義的理論，就是以馬克思主義為基礎(chǔ)的有系統(tǒng)的知識?！睂W(xué)習(xí)馬列主義理論至少要讀五本書，“我向大家推薦這五本書：《共產(chǎn)黨宣言》、《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》、《在民主革命中社會(huì)民主黨的兩個(gè)策略》、《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》、《聯(lián)共(布)黨史簡明教程》，這里馬、恩、列、斯的都有了?！保?］342，417

由上述學(xué)習(xí)內(nèi)容可以看出，一般黨員側(cè)重于普及性學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)使自己成為一名好的共產(chǎn)黨員;在職干部側(cè)重于研究性學(xué)習(xí)，即“學(xué)習(xí)和研究馬列主義的理論及其在中國的具體運(yùn)用?！保?］227“以研究中國革命實(shí)際問題為中心，以馬克思列寧主義基本原則為指導(dǎo)”。［11］802

三

怎樣學(xué)習(xí)?對于廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，以身作則，老老實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，理論聯(lián)系實(shí)際地學(xué)習(xí);對于黨組織來說，要建立健全學(xué)習(xí)的組織領(lǐng)導(dǎo)，將黨員自學(xué)和黨支部、黨校等組織學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來，相輔相成，相得益彰。

1.“我們是提倡個(gè)人活動(dòng)與組織活動(dòng)配合起來的，對學(xué)習(xí)既有自覺的熱情又有健全的領(lǐng)導(dǎo)?！?/p>

1939年5月20日，毛澤東在延安在職干部教育動(dòng)員大會(huì)上的講話中提出：“我們是提倡個(gè)人活動(dòng)與組織活動(dòng)配合起來的，對學(xué)習(xí)既有自覺的熱情又有健全的領(lǐng)導(dǎo)，因此我們的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)一定會(huì)有成績的?！保?］182也就是說，學(xué)習(xí)要靠兩個(gè)方面的努力，一方面靠黨員干部的自覺學(xué)習(xí)，一方面靠健全的組織領(lǐng)導(dǎo)，二者缺一不可。

就黨員干部自身來說，強(qiáng)調(diào)黨員自我閱讀和研究為主，同時(shí)輔之以聽課、研討。如1941年12月1日，中央發(fā)出的適用于各地的《關(guān)于延安在職干部學(xué)習(xí)的決定》要求，除有相當(dāng)工作經(jīng)驗(yàn)但文化水平很低的(甚至半文盲的)中級及下級工農(nóng)干部“學(xué)習(xí)應(yīng)比較著重于采取上課的方式外，其他各類干部的學(xué)習(xí)，均以個(gè)人閱讀與自我研究為主，各種小組會(huì)與大講演等，只能起些輔助作用。學(xué)習(xí)要依靠自己持久的努力與艱苦的奮斗，任何輕便的終南捷徑是沒有的。多讀、多看、多研究、多注重其實(shí)際應(yīng)用，而反對空洞的形式的所學(xué)非所用的學(xué)習(xí)方法”。［10］245－246

就組織領(lǐng)導(dǎo)方面來說，主要包括：其一，設(shè)置學(xué)習(xí)的組織形式和載體。1931年11月，中央蘇區(qū)第一次黨代表大會(huì)通過的《黨的建設(shè)問題決議案》提出，系統(tǒng)進(jìn)行馬克思列寧主義基本理論和中國革命基本問題的教育，必須切實(shí)執(zhí)行下列幾種辦法：“(一)要組織讀報(bào)班，讀黨報(bào)小冊子和決議案，從這里面提出問題討論。(二)在支部大會(huì)或特別召集干部會(huì)議，作淺顯的政治和理論問題報(bào)告。(三)組織各種問題研究會(huì)。(四)出版各種問題簡明的小冊子并收集和編訂其他材料供給黨員作研究的參考。(五)在各種訓(xùn)練班要按受訓(xùn)練同志政治理論水平定出這種問題的課目。(六)能識字理論水平較高同志應(yīng)自己看讀基本的理論書籍。黨應(yīng)收集并翻印這類書籍?！保?2］476－4771941年6月20日，中央宣傳部制訂的《關(guān)于黨的宣傳鼓動(dòng)工作提綱》又提出，黨內(nèi)教育可以分為三個(gè)主要部分：在職干部教育、支部教育、黨校教育?！霸诼毟刹拷逃屈h內(nèi)教育的一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。這是工作與學(xué)習(xí)互相聯(lián)系的最好辦法?！保?0］132黨支部是黨的基本組織，“是我們黨的基本教育機(jī)關(guān)”［13］377，“是黨的教育和宣傳的學(xué)?！覀円獙W(xué)習(xí)無產(chǎn)階級革命的理論和政策，只有在支部中去學(xué)習(xí)，我們要把我們的思想和行動(dòng)無產(chǎn)階級化，也只有在支部中才能達(dá)到這個(gè)目的?！保?4］611“黨校，黨的訓(xùn)練班及政治學(xué)校，這也是黨內(nèi)教育一個(gè)重要部分。”［10］133為此，中央還作出了《關(guān)于延安干部學(xué)校的決定》，建立健全了各種干部學(xué)校，并對學(xué)校培養(yǎng)對象進(jìn)行了分工。中央研究院為培養(yǎng)黨的理論干部的高級研究機(jī)關(guān)，中央黨校是培養(yǎng)地委以上及團(tuán)級以上具有相當(dāng)獨(dú)立工作能力的黨的實(shí)際工作干部及軍隊(duì)政治工作干部的高級與中級學(xué)校，軍事學(xué)院是培養(yǎng)團(tuán)級以上具有相當(dāng)獨(dú)立工作能力的軍事工作干部的高級與中級學(xué)校，延安大學(xué)、魯迅藝術(shù)學(xué)院、自然科學(xué)院為培養(yǎng)黨與非黨的各級高級與中級專門的政治、文化、科學(xué)及技術(shù)人才的學(xué)校。

其二，建立健全學(xué)習(xí)的組織領(lǐng)導(dǎo)及其制度。1924年5月，中央擴(kuò)大執(zhí)行委員會(huì)通過的《黨內(nèi)組織及宣傳教育問題議決案》，決定設(shè)立中央宣傳部負(fù)責(zé)黨的宣傳和教育工作。1939年2月17日，中共書記處發(fā)出《中央關(guān)于成立干部教育部的通知》，決定組織干部教育部，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)全黨的馬列主義學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)和廣大在職干部的教育。1940年1月3日，中央發(fā)出《關(guān)于干部學(xué)習(xí)的指示》，提出建立在職干部平均每日學(xué)習(xí)兩小時(shí)的制度，并保持其持久性與經(jīng)常性;各級黨委和政治部的宣傳部下應(yīng)設(shè)立干部教育科，負(fù)責(zé)管理干部教育的工作;各級黨的組織必須把干部教育放在黨的重要工作的地位上來，經(jīng)常給以檢查、指導(dǎo)和幫助。以后中央又陸續(xù)發(fā)出了一系列指示和決定來保證學(xué)習(xí)的有序進(jìn)行。如1940年3月24日，中共中央發(fā)出了《關(guān)于在職干部教育的指示》，提出學(xué)習(xí)的組織責(zé)任屬于支部;支部應(yīng)設(shè)學(xué)習(xí)干事。學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)屬于各級宣傳部;各級宣傳部應(yīng)經(jīng)常檢查學(xué)習(xí)狀況并指導(dǎo)之。1940年10月20日，中共中央宣傳部作出了《關(guān)于提高延安在職干部教育質(zhì)量的決定》，提出的提高教育質(zhì)量辦法之一是充實(shí)和加強(qiáng)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。中宣部、政治部宣傳部及邊區(qū)中央局宣傳部，必須經(jīng)常檢查、幫助所屬系統(tǒng)的指導(dǎo)員，并定期地分別召集各科指導(dǎo)員會(huì)議，以交換經(jīng)驗(yàn)與總結(jié)工作。1941年9月26日，為提高黨內(nèi)高級干部的理論水平與政治水平，中共中央決定成立高級學(xué)習(xí)組。同年11月25日，又作出了《關(guān)于高級學(xué)習(xí)組組織條例的規(guī)定》。1942年2月28日，中央政治局通過的《關(guān)于在職干部教育的決定》，提出在鑒定干部的時(shí)候，其學(xué)習(xí)情況如何應(yīng)作為鑒定標(biāo)準(zhǔn)之一。

2.“讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)?！?/p>

1936年12月，毛澤東在總結(jié)第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的經(jīng)驗(yàn)時(shí)提出：“讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)?！保?5］181這就是說，學(xué)習(xí)要理論聯(lián)系實(shí)際。

其一，理論聯(lián)系實(shí)際，通俗地說就是“有的放矢”。1941年5月19日，毛澤東在延安干部會(huì)上所作的報(bào)告中，分析了學(xué)習(xí)馬克思主義的兩種互相對立態(tài)度：主觀主義態(tài)度和馬克思列寧主義態(tài)度。指出，在主觀主義態(tài)度下，“就是抽象地?zé)o目的地去研究馬克思列寧主義的理論。不是為了要解決中國革命的理論問題、策略問題而到馬克思、恩格斯、列寧、斯大林那里找立場，找觀點(diǎn)，找方法，而是為了單純地學(xué)理論而去學(xué)理論。不是有的放矢，而是無的放矢?！痹隈R克思列寧主義態(tài)度下，“就是要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場，找觀點(diǎn)，找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度?！摹褪侵袊锩?，‘矢’就是馬克思列寧主義?！保?1］799，8011942年2月1日，毛澤東在中共中央黨校開學(xué)典禮上演說時(shí)，又進(jìn)一步指出：“馬克思列寧主義理論和中國革命實(shí)際，怎樣互相聯(lián)系呢?拿一句通俗的話來講，就是‘有的放矢’?！浮褪羌摹褪前?，放箭要對準(zhǔn)靶。馬克思列寧主義和中國革命的關(guān)系，就是箭和靶的關(guān)系?！保?1］819

其二，理論聯(lián)系實(shí)際中的“實(shí)際”是各個(gè)方面的實(shí)際。1948年12月14日，劉少奇在對馬列學(xué)院第一班學(xué)員的講話中提出：“我們學(xué)習(xí)，不僅要聯(lián)系中國的實(shí)際，而且要聯(lián)系外國的實(shí)際;不但要研究現(xiàn)在的實(shí)際，而且要聯(lián)系歷史的實(shí)際?！薄叭魏我粋€(gè)重要革命問題的解決，光有根據(jù)具體情況的具體分析還不行，還必須參照各國的革命經(jīng)驗(yàn)、歷史經(jīng)驗(yàn)?！薄皩W(xué)習(xí)理論，就是為了使這一普遍真理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合。所以我們既要有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，更要有理論知識，二者缺一不可。既要有中國經(jīng)驗(yàn)，又要有外國經(jīng)驗(yàn)，二者缺一不可。否則，就是跛足的馬克思主義者?！薄耙兄袊R，又有外國知識;要有理論知識，又有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。過去工作做得不壞，假如學(xué)了理論，就能把工作做得更好一點(diǎn)，使工作更前進(jìn)一步?！保?］415－417

其三，理論聯(lián)系實(shí)際就要調(diào)查研究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。1936年12月，毛澤東在總結(jié)第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的經(jīng)驗(yàn)時(shí)專門提出“重要的問題在善于學(xué)習(xí)”這個(gè)問題，認(rèn)為，沒有進(jìn)學(xué)校機(jī)會(huì)的人，仍然可以學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭，就是從戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)。革命戰(zhàn)爭是民眾的事，常常不是先學(xué)好了再干，而是干起來再學(xué)習(xí)，干就是學(xué)習(xí)?！坝玫弥袊痪淅显挘骸郎蠠o難事，只怕有心人。’入門既不難，深造也是辦得到的，只要有心，只要善于學(xué)習(xí)罷了?！保?5］181為了加強(qiáng)理論與實(shí)際相結(jié)合的學(xué)習(xí)，1941年8月1日，中央作出了《關(guān)于調(diào)查研究的決定》，要求全黨采取具體措施，收集國內(nèi)外政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)階級關(guān)系各方面的材料，加強(qiáng)對于歷史，對于環(huán)境，對于國內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外具體情況的調(diào)查研究，并將這種調(diào)查研究、了解情況的工作，同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論密切聯(lián)系起來。

其四，理論聯(lián)系實(shí)際重在將理論應(yīng)用于實(shí)際。1941年12月17日，中共中央政治局通過的適用于各抗日根據(jù)地的《關(guān)于延安干部學(xué)校的決定》指出：“目前延安干部學(xué)校的基本缺點(diǎn)，在于理論與實(shí)際、所學(xué)與所用的脫節(jié)，存在著主觀主義與教條主義的嚴(yán)重的毛病。這種毛病，主要表現(xiàn)在使學(xué)生學(xué)習(xí)一大堆馬列主義的抽象原則，而不注意或幾乎不注意領(lǐng)會(huì)其實(shí)質(zhì)及如何應(yīng)用于具體的中國環(huán)境?！币虼?，“第一，必須使學(xué)生區(qū)別馬列主義的字句與馬列主義的實(shí)質(zhì);第二，必須使學(xué)生領(lǐng)會(huì)這種實(shí)質(zhì)(不是望文生義，而是心知其意);第三，必須使學(xué)生學(xué)會(huì)善于應(yīng)用這種實(shí)質(zhì)于中國的具體環(huán)境，而拋開一切形式的空洞的學(xué)習(xí)。”［10］257，260

其五，過分強(qiáng)調(diào)理論或者實(shí)際，理論和實(shí)際分離都是錯(cuò)誤的。早在1930年7月22日，黨的全國組織會(huì)議通過的《目前政治形勢與黨的組織任務(wù)》就提出，對黨員的教育“應(yīng)使用最通俗的方法特別是理論與實(shí)際斗爭聯(lián)系，更使一般黨員了解和認(rèn)識，才不致變成學(xué)院式的研究?！保?6］2021931年5月1日，中央通過的《全國組織報(bào)告的決議案》又提出，黨的教育工作，要堅(jiān)決地消滅理論與實(shí)際分開的現(xiàn)象。1941年5月19日，毛澤東在延安干部會(huì)上所作報(bào)告時(shí)，也指出了一些人學(xué)馬克思主義的過程中，“造出了一條相反的原則：理論和實(shí)際分離?！保?1］798

3.“各級組織的領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是主要領(lǐng)導(dǎo)干部，必須以身作則的領(lǐng)導(dǎo)與提倡其他干部的學(xué)習(xí)”。

1940年1月3日，中央書記處發(fā)出《關(guān)于干部學(xué)習(xí)的指示》要求：“各級組織的領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是主要領(lǐng)導(dǎo)干部，必須以身作則的領(lǐng)導(dǎo)與提倡其他干部的學(xué)習(xí)?！保?］228從此以后中央的決定和領(lǐng)導(dǎo)人的講話都強(qiáng)調(diào)了這個(gè)要求。如1941年12月1日，中央發(fā)出的《關(guān)于延安在職干部學(xué)習(xí)的決定》指出，在職干部學(xué)習(xí)能否成功的主要關(guān)鍵，決定于各部門主要負(fù)責(zé)同志的領(lǐng)導(dǎo)。1942年4月20日，毛澤東在中央學(xué)習(xí)組會(huì)議上的報(bào)告中提出：“要幫助別人，首先要提高自己，自己不進(jìn)步，要幫助別人是難的，這一點(diǎn)要講清楚。我們在座的同志要以身作則，自己進(jìn)步，要反復(fù)研究自己的思想、自己的歷史、自己現(xiàn)在的工作，好好地反省一下，要做模范?！保?］4181945年4月20日，毛澤東在黨的六屆七中全會(huì)上的講話中提出：“加強(qiáng)對馬、恩、列、斯著作的學(xué)習(xí)，首先是我需要加強(qiáng)?！保?］284

4.“學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，須從不自滿始?！?/p>

1938年10月12－14日，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)的報(bào)告中，專門講了黨的學(xué)習(xí)問題。指出：“學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，須從不自滿始。對自己，‘學(xué)而不厭’，對人家，‘誨人不倦’，我們應(yīng)取這種態(tài)度。”［7］660也就是說，學(xué)習(xí)要有一個(gè)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，不要自我滿足。這是其一。

其二，要老老實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)。1938年10月15日，張聞天在黨的六屆六中全會(huì)上的報(bào)告提綱中強(qiáng)調(diào)：“任何干部均應(yīng)以‘不知為不知’，放下自己的架子，老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)?！保?］7081949年6月30日，毛澤東在為紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立28周年而著文提出：“我們必須學(xué)會(huì)自己不懂的東西。我們必須向一切內(nèi)行的人們(不管什么人)學(xué)經(jīng)濟(jì)工作。拜他們做老師，恭恭敬敬地學(xué)，老老實(shí)實(shí)地學(xué)。不懂就是不懂，不要裝懂。不要擺官僚架子。［17］1481

其三，要向人民群眾學(xué)習(xí)。1941年3月17日，毛澤東在《農(nóng)村調(diào)查》的序言中說，做好調(diào)查研究，要向群眾學(xué)習(xí)。指出：“沒有滿腔的熱忱，沒有眼睛向下的決心，沒有求知的渴望，沒有放下臭架子、甘當(dāng)小學(xué)生的精神，是一定不能做，也一定做不好的。必須明白：群眾是真正的英雄”。［11］790劉少奇也提出：“最重要的，就是向人民群眾學(xué)習(xí)”。為什么要向人民群眾學(xué)習(xí)?第一，“群眾的知識、群眾的經(jīng)驗(yàn)是最豐富最實(shí)際的，群眾的創(chuàng)造能力是最偉大的”。第二，實(shí)行正確的領(lǐng)導(dǎo)需要向群眾學(xué)習(xí)。因?yàn)椤邦I(lǐng)導(dǎo)者與領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的職責(zé)，就是要實(shí)行正確的領(lǐng)導(dǎo)，就是要正確地了解情況，正確地抓住中心，提出任務(wù)，決定問題，正確地動(dòng)員與組織群眾來實(shí)行自己的決定，正確地組織群眾來審查自己決定之實(shí)行的情形。而為要使這些事情都做得好，就必須向群眾學(xué)習(xí)，必須實(shí)行從群眾中來，又到群眾中去的路線。否則，任何一件領(lǐng)導(dǎo)工作都是做不好的?！保?］353，354第三，向群眾學(xué)習(xí)關(guān)系到理論與實(shí)踐能否密切聯(lián)系、馬列主義能否具體化與發(fā)展的問題。因?yàn)?，“理論不是憑空想出的，而是從群眾中來的，是把群眾分散的無系統(tǒng)的意見，化為集中的系統(tǒng)的意見，把群眾盲目的實(shí)踐，變成自覺的有目的的行動(dòng)，這就是有理論指導(dǎo)的實(shí)踐。這就真正使馬克思主義不是教條，而是行動(dòng)的指南，真正使馬列主義的普遍真理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，真正使馬列主義具體化、中國化，并有新的發(fā)展。”第四，向群眾學(xué)習(xí)關(guān)系到我們有無群眾觀念及黨性純否的問題?！耙芮悬h與群眾的聯(lián)系，在某種程度上也可以說是與群眾融成一片。這就是我們所要求每個(gè)黨員應(yīng)有的群眾觀念，同時(shí)也是每個(gè)黨員有無黨性的起碼條件?！保?8］303－304

5.“工作忙就要‘?dāng)D’，看不懂就要‘鉆’，用這兩個(gè)法子來對付它，學(xué)習(xí)是一定可以獲勝的?！?/p>

黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在學(xué)習(xí)過程中，會(huì)遇到“沒時(shí)間”和“看不懂”的問題。對此，毛澤東指出，在忙的中間，想一個(gè)法子，叫做“擠”，用“擠”來對付忙。再一個(gè)問題是看不懂，看不懂也有一個(gè)辦法，叫做“鉆”，如木匠鉆木頭一樣地“鉆”進(jìn)去?？床欢臇|西我們不要怕，就用“鉆”來對付?！肮ぷ髅鸵?dāng)D’，看不懂就要‘鉆’，用這兩個(gè)法子來對付它，學(xué)習(xí)是一定可以獲勝的?！保?］182

綜上所述，可以看出，民主革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨思想體現(xiàn)了科學(xué)理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)要求，具有如下幾個(gè)特點(diǎn)。第一，就學(xué)習(xí)的主體來說，首先強(qiáng)調(diào)包括黨員和各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的全黨同志都要學(xué)習(xí)，其中主要是在職干部特別是高級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí);其次區(qū)分在職干部的層次和類別，因材施教。第二，就學(xué)習(xí)的內(nèi)容來說，首先強(qiáng)調(diào)馬克思主義理論學(xué)習(xí)，同時(shí)也要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù);其次“對癥下藥”，不同類別和不同層次的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)相應(yīng)的內(nèi)容;再次與時(shí)俱進(jìn)，適時(shí)提出為解決當(dāng)時(shí)問題和將來所面臨問題的學(xué)習(xí)。第三，就學(xué)習(xí)的方式和方法來說，首先強(qiáng)調(diào)黨員樹立正確的學(xué)習(xí)意識，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，以自我學(xué)習(xí)為主，同時(shí)輔之組織學(xué)習(xí);其次構(gòu)建機(jī)制，以制度保障和推進(jìn)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)和總結(jié)民主革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的思想對于當(dāng)今馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

［1］陳云文選：第1卷［M］.北京：人民出版社，1995.

［2］劉少奇選集：上卷［M］.北京：人民出版社，1981.

［3］毛澤東文集：第2卷［M］.北京：人民出版社，1993.

［4］毛澤東選集：第2卷［M］.北京：人民出版社，1991.

［5］毛澤東文集：第3卷［M］.北京：人民出版社，1996.

［6］中共中央文件選集：第5冊［G］.北京：中共中央黨校出版社，1990.

［7］中共中央文件選集：第11冊［G］.北京：中共中央黨校出版社，1991.

［8］丁俊萍.中國共產(chǎn)黨學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)史［M］.武漢：長江出版社，2011.

［9］中共中央文件選集：第12冊［G］.北京：中共中央黨校出版社，1991.

［10］中共中央文件選集：第13冊［G］.北京：中共中央黨校出版社，1991.

［11］毛澤東選集：第3卷［M］.北京：人民出版社，1991.

［12］中共中央文件選集：第7冊［G］.北京：中共中央黨校出版社，1991.

［13］中共中央文件選集：第1冊［G］.北京：中共中央黨校出版社，1982.

［14］中共中央文件選集：第2冊［G］.北京：中共中央黨校出版社，1983.

［15］毛澤東選集：第1卷［M］.北京：人民出版社，1991.

［16］中共中央文件選集：第6冊［G］.北京：中共中央黨校出版社，1989.

［17］毛澤東選集：第4卷［M］.北京：人民出版社，1991.

［18］任弼時(shí)選集［M］.北京：人民出版社，1987.

［責(zé)任編輯 劉瀅］

An Outline of the Communist Party of China’s Ideology in Building a Learning Party during the Democratic Revolution Period

SUN Xiumin，LI Hui
(School of Political Science and International Studies，Beijing Normal University，Haidian，Beijing 100875)

During the democratic revolution period，improvement of the Party’s ideological attainments，realization of adapting Marxism to Chinese conditions，successful leadership for Chinese revolution，and continuous development and changes of things require the Party to study．Every Party member should take study as his own responsibility．Cultural education and political education are needed for each ordinary Party member to become a good Party member．For cadres at their posts，layered and categorized educations in vocational work，politics，culture，and theory should be conducted accordingly．Party members，especially leading cadres，must take correct studying attitude，make themselves examples，and study honestly with integration of theory with practice．At the same time，system of study must be established and improved to organically combine individual study and organized study and have them complement each other．

Party member;cadre at his post;study;education

D231

A

1674—0351(2012)03—0125—08

2012－03－12

孫秀民(1963—)，男，遼寧開原人，北京師范大學(xué)政治學(xué)與國際關(guān)系學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師;李輝(1981—)，男，安徽六安人，北京師范大學(xué)政治學(xué)與國際關(guān)系學(xué)院博士研究生。

本文為2010年國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨研究”(項(xiàng)目編號：10BDJ020)的階段性成果。