吳國(guó)平

(福建江夏學(xué)院，福建 福州 350108)

近年來(lái)，自然人變性行為已從逐漸進(jìn)入公眾視野范圍，變性人群體已成為當(dāng)今社會(huì)大家庭中的一個(gè)共同組成部分。變性這一新技術(shù)的應(yīng)用對(duì)我國(guó)社會(huì)和婚姻家庭現(xiàn)狀與發(fā)展會(huì)帶來(lái)何種影響?已婚者是否享有變性權(quán)?其變性是否應(yīng)當(dāng)征得其配偶的同意?或者以離婚作為其變性的前提條件?變性行為是否應(yīng)當(dāng)將其納入法律規(guī)制范圍?這些問(wèn)題已成為當(dāng)前我們需認(rèn)真面對(duì)并亟待解決的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

一、變性權(quán)概述

(一)性別權(quán)是自然人獨(dú)有的一項(xiàng)人格權(quán)

目前，我國(guó)法律已確認(rèn)自然人依法享有生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)等一系列人格權(quán)。但對(duì)于自然人是否享有性別權(quán)，法律上尚無(wú)明文規(guī)定。就性別本身而言，自然性別是每個(gè)自然人與生俱有的。在本質(zhì)上，性別是每個(gè)自然人自然擁有并用來(lái)判斷兩性區(qū)別的基本要素，它具有自然人的人格要素，在法律上同時(shí)還具有人格屬性，因而，它承載著“人類繁衍、主體角色辨認(rèn)和特定秩序維持的重要功能?！保?］436從法律的視角考察，我們可以發(fā)現(xiàn)，自然人的性別在其身份領(lǐng)域和人格領(lǐng)域中都能夠發(fā)生法律效能。如在法律身份領(lǐng)域中發(fā)生親屬稱謂等效能，在法律行為領(lǐng)域發(fā)生結(jié)婚要件規(guī)制等效能，究其原因正是由于性別具有人格屬性。目前，雖然在我國(guó)立法上還沒有直接規(guī)定自然人的性別權(quán)，但在《民法通則》等法律中規(guī)定了生命健康權(quán) (包括身體權(quán))等人格權(quán)。而性別權(quán)的行使恰恰涉及到對(duì)自己身體的處置，如進(jìn)行醫(yī)學(xué)整容、換臉、器官移植等，這都與身體權(quán)的關(guān)系十分密切，筆者認(rèn)為，我們完全可以運(yùn)用自然人身體權(quán)的法律原理進(jìn)行擴(kuò)展推導(dǎo)和詮釋。身體權(quán)是自然人維護(hù)其身體完全并支配其肢體、器官和其他組織的人格權(quán)。［2］而性別權(quán)則是自然人維護(hù)其自然生理性別的原始狀態(tài)，并可依其個(gè)人意愿決定通過(guò)醫(yī)學(xué)變性手術(shù)而改變其生理性別的人格權(quán)。因此，在現(xiàn)行法律框架內(nèi)，我們可將性別權(quán)歸入身體權(quán)的范疇，并進(jìn)一步推導(dǎo)出性別權(quán)包括性別維護(hù)權(quán)、性別選擇權(quán)和性別變更權(quán)等三項(xiàng)具體內(nèi)容。

(二)變性權(quán)是自然人性別權(quán)的一項(xiàng)重要內(nèi)容

從理論上來(lái)看，性別變更權(quán)是自然人性別權(quán)的重要內(nèi)容之一。性別變更權(quán) (以下簡(jiǎn)稱為變性權(quán))，是指自然人依照其個(gè)人意愿決定并依法通過(guò)醫(yī)學(xué)變性手術(shù)改變其性別的權(quán)利。而此處所稱之“變性手術(shù)”僅限于對(duì)易性病患者進(jìn)行的醫(yī)學(xué)整形外科治療手術(shù)，不包括對(duì)兩性畸形人的定性手術(shù)和其他非治療目的的變性手術(shù)。［3］當(dāng)事人接受和進(jìn)行變性手術(shù)的過(guò)程就是自主支配自己身體權(quán)以徹底改變其原有生理性別之性征器官的一個(gè)過(guò)程。正因?yàn)樾詣e權(quán)屬于人格權(quán)范疇，則必然就具有人格權(quán)自然權(quán)利的屬性，就應(yīng)享有變更性別的權(quán)利。這與自然人享有姓名權(quán)，就享有姓名變更權(quán)的道理是一樣的。

從我國(guó)實(shí)踐來(lái)看，變性權(quán)已經(jīng)得到司法機(jī)關(guān)和有關(guān)部門的承認(rèn)和保護(hù)。我國(guó)媒體公開報(bào)道的首例變性手術(shù)是1990年在上海長(zhǎng)征醫(yī)院由我國(guó)著名整形修復(fù)重建外科專家何清廉教授主刀完成的。此后，北京醫(yī)科大學(xué)第三醫(yī)院整形外科研究中心夏兆驥教授于1992年7月又完成了世界上首例男女內(nèi)部性器官同時(shí)互換手術(shù)。［4］在現(xiàn)實(shí)生活中，我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了一些變性人結(jié)婚的實(shí)例，并且越來(lái)越多。目前，只要公安機(jī)關(guān)確認(rèn)了其變性身份，且更改了變性人戶口簿和身份證上的性別登記，從2003年10月1日起，變性人可按更改后的性別辦理結(jié)婚登記。［5］為了規(guī)范此類行為，2009年11月13日我國(guó)衛(wèi)生部辦公廳印發(fā)了《變性手術(shù)技術(shù)管理規(guī)范 (試行)》，立法目的在于“為規(guī)范變性手術(shù)技術(shù)審核和臨床應(yīng)用，保證醫(yī)療質(zhì)量和醫(yī)療安全”，并對(duì)醫(yī)療機(jī)構(gòu)基本要求、人員基本要求、技術(shù)管理基本要求作出了明確規(guī)定，明確了手術(shù)前患者必須提供的材料和應(yīng)當(dāng)滿足的條件，并規(guī)定“實(shí)施變性手術(shù)前須經(jīng)過(guò)醫(yī)院和倫理委員會(huì)同意”，在獲準(zhǔn)后才可以進(jìn)行手術(shù)。其中，實(shí)施變性手術(shù)前患者須同時(shí)符合以下五個(gè)條件:第一，對(duì)變性的要求至少持續(xù)5年以上，且無(wú)反復(fù)過(guò)程;第二，手術(shù)前接受過(guò)心理、精神治療一年以上且無(wú)效;第三，目前未在婚姻狀態(tài);第四，年齡超過(guò)20周歲且屬于完全民事行為能力人;第五，無(wú)手術(shù)禁忌癥。我國(guó)四川省公安廳、江西省公安廳、河南省公安廳和衛(wèi)生廳也相繼就變性人戶籍登記中性別項(xiàng)目變更手續(xù)的辦理做出了一些規(guī)定。例如2008年11月底，江西省公安廳專門發(fā)文對(duì)實(shí)施變性手術(shù)后的變更戶口手續(xù)作了明確規(guī)定:實(shí)施變性手術(shù)的公民申請(qǐng)變更戶口登記性別項(xiàng)目時(shí)，應(yīng)當(dāng)提供國(guó)內(nèi)三級(jí)醫(yī)院出具的性別鑒定證明和公證部門出具的公證書，或司法鑒定部門出具的證明，經(jīng)地 (市)級(jí)公安機(jī)關(guān)主管部門核準(zhǔn)后，由公安派出所為其辦理性別變更手續(xù)，并重新編制公民身份號(hào)碼。其中已領(lǐng)取居民身份證的，公安機(jī)關(guān)將予以繳銷，并為其重新辦理居民身份證。［6］可見，我國(guó)有關(guān)部門對(duì)變性行為是認(rèn)可的。

二、已婚者應(yīng)享有變性權(quán)

(一)法律并沒有禁止已婚者變性

已婚者，學(xué)理上一般也稱為已有配偶者，是指已經(jīng)登記結(jié)婚的自然人。未婚、離異、喪偶者不在此列。

首先，從國(guó)外情況來(lái)看，有一些國(guó)家允許變性，且并不要求在變性手術(shù)前就應(yīng)“未在婚姻狀態(tài)”，婚后變性也在法律保護(hù)范圍之列。所不同的是:在實(shí)施變性手術(shù)所應(yīng)具備的條件和確認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)上，各國(guó)規(guī)定寬嚴(yán)不一，差別較大。目前通行的標(biāo)準(zhǔn)有二個(gè)，其一是醫(yī)學(xué)性別變更確認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)，其二是自我認(rèn)同性別標(biāo)準(zhǔn)。美國(guó)、加拿大、意大利、韓國(guó)和日本等國(guó)家采用前一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而英國(guó)、西班牙、德國(guó)聯(lián)邦憲法法院的判例則采用后一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。其中，日本和英國(guó)為這兩種標(biāo)準(zhǔn)的各自典型代表。上述國(guó)家中條件要求最嚴(yán)格的是日本。其《性同一性障礙者性別特例法案》(2003年7月通過(guò))中對(duì)申請(qǐng)變性者規(guī)定的條件之一就是:在婚姻家庭方面要求當(dāng)事人未婚且無(wú)子女。而英國(guó)的法律對(duì)實(shí)施變性手術(shù)的態(tài)度比較寬容。英國(guó)議會(huì)允許變性人改變其法律性別的專門法律—— 《性別確認(rèn)法》 (2005年4月4日生效)中對(duì)于變性人的新性別明確予以確認(rèn)，從立法上全面承認(rèn)和保護(hù)變性人為各種目的而使用新取得的性別的權(quán)利，允許變性人申請(qǐng)新的出生證明。特別值得一提的是，英國(guó)法律沒有把變性手術(shù)作為申請(qǐng)新性別確認(rèn)的前提條件，即申請(qǐng)人可以不經(jīng)過(guò)變性手術(shù)，但凡是實(shí)施了變性手術(shù)的，可以作為支持證據(jù)向性別確認(rèn)專門小組提交。在該小組確認(rèn)批準(zhǔn)后，可為申請(qǐng)人簽發(fā)性別確認(rèn)證書。如果申請(qǐng)人屬于未婚者，則證書就是完全性別確認(rèn)證書;反之，則該證書就是臨時(shí)性別確認(rèn)證書。但是，如果申請(qǐng)人在臨時(shí)性別確認(rèn)證書簽發(fā)之后解除其婚姻關(guān)系的，就可獲得完全性別確認(rèn)證書。［7］可見，英國(guó)法律對(duì)于確認(rèn)性別變更的態(tài)度和方式相對(duì)寬松與靈活，既不以實(shí)施變性手術(shù)為前提條件，也不要求申請(qǐng)人在變性手術(shù)前就必須“未在婚姻狀態(tài)”，而是把先解除婚姻關(guān)系作為法律確認(rèn)變性人性別變更事實(shí)的前置條件。

其次，從我國(guó)情況來(lái)看，目前在法律層面上并沒有關(guān)于禁止變性 (包括已婚者變性)的規(guī)定。筆者認(rèn)為，按照“法無(wú)禁止即許可”原則，只要其符合醫(yī)學(xué)上有關(guān)變性的公認(rèn)條件，就應(yīng)當(dāng)確認(rèn)和保護(hù)他們的變性權(quán)，允許他 (她)們變性?，F(xiàn)在，我國(guó)的司法解釋、有關(guān)規(guī)定和司法實(shí)踐事實(shí)上已經(jīng)確認(rèn)了自然人的婚后變性權(quán)。早在2002年，經(jīng)商最高人民法院和公安部，民政部曾就變性人婚后變性所產(chǎn)生的原婚姻關(guān)系如何處理問(wèn)題專門印發(fā)了《關(guān)于婚姻當(dāng)事人一方變性后如何解除婚姻關(guān)系問(wèn)題的答復(fù)》 (民辦函 ［2002］127號(hào))，明確指出:該婚姻當(dāng)事人“在辦理結(jié)婚登記手續(xù)時(shí)符合結(jié)婚的實(shí)質(zhì)要件和形式要件，結(jié)婚登記合法有效，當(dāng)事人要求登記機(jī)關(guān)撤銷婚姻關(guān)系的請(qǐng)求不應(yīng)支持。”但該《答復(fù)》只是對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間配偶一方變性后的婚姻關(guān)系如何處理作了具體規(guī)定，而對(duì)于在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，未經(jīng)對(duì)方同意，夫妻一方是否能擅自做變性手術(shù)，該《答復(fù)》并沒有明確，而我國(guó)現(xiàn)行法律法規(guī)中并沒有允許或者禁止婚姻關(guān)系存續(xù)期間進(jìn)行變性手術(shù)的規(guī)定。但從該司法解釋推論，司法機(jī)關(guān)對(duì)婚后變性的事實(shí)是肯定和承認(rèn)的，在此基礎(chǔ)上才能夠?qū)ζ渌婕暗幕橐鲫P(guān)系及財(cái)產(chǎn)問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)定和處理。因此，按照“法無(wú)禁止即許可”原則，我們可以進(jìn)一步推論，該《答復(fù)》本身已經(jīng)肯定和確認(rèn)了自然人婚后仍享有變性權(quán)?，F(xiàn)在的問(wèn)題是，該《答復(fù)》(包括前述衛(wèi)生部《規(guī)范》或者河南、江西等地方性《規(guī)定》等)盡管其實(shí)用性、操作性比較強(qiáng)，但由于其效力層級(jí)低，適用范圍有限，其作用的發(fā)揮存在很大的局限性。從完善我國(guó)法律的角度看，已婚者的變性權(quán)最終還需要提升到國(guó)家立法層面上來(lái)確認(rèn)。

(二)已婚者的變性權(quán)應(yīng)受到合理的規(guī)制

由于已婚者變性在客觀上打破了家庭與兩性的自然和諧定律，給自己的婚姻關(guān)系和親屬的家庭生活造成一定的挑戰(zhàn)，所涉及的法律問(wèn)題也可能是前所未有的。對(duì)此，我們是視而不見，放任不管?還是一味禁止，或者疏導(dǎo)規(guī)制?這確實(shí)是一個(gè)棘手問(wèn)題。

筆者認(rèn)為，我國(guó)是一個(gè)典型的成文法國(guó)家，我們應(yīng)當(dāng)加快立法步伐，通過(guò)國(guó)家立法形式將其納入法律調(diào)整范圍，從法律上徹底解決目前面臨的難題。換句話說(shuō)，本文開頭所提出的諸問(wèn)題應(yīng)在法律效力位階更高的國(guó)家法律或者行政法規(guī)中加以明確規(guī)定。包括通過(guò)一系列相關(guān)立法來(lái)管理和規(guī)范變性、人工生殖和克隆技術(shù)，從法律上進(jìn)一步統(tǒng)一并明確變性的條件、變性的次數(shù)，變性權(quán)行使的具體要求 (包括程序)以及主管部門等等，以防止權(quán)利的濫用。對(duì)于各種違法違規(guī)行為，分別從民事責(zé)任、行政責(zé)任和刑事責(zé)任以及權(quán)利救濟(jì)等不同角度作出明確具體的規(guī)定。與此同時(shí)，建議立法上確認(rèn)配偶權(quán)制度，通過(guò)立法規(guī)定配偶一方變性與婚姻過(guò)錯(cuò)賠償、配偶他方權(quán)利救濟(jì)措施等問(wèn)題，以此限制已婚者變性權(quán)的行使，保護(hù)配偶另一方的婚姻家庭權(quán)益，使婚后變性行為能夠有所規(guī)范。

三、離婚不應(yīng)作為已婚者變性的前提條件

(一)我國(guó)關(guān)于申請(qǐng)變性者主體條件的規(guī)定和學(xué)界的觀點(diǎn)

國(guó)家衛(wèi)生部辦公廳于2009年11月13日印發(fā)了《變性手術(shù)技術(shù)管理規(guī)范 (試行)》，并自2009年11月13日開始生效。該《規(guī)范》對(duì)變性手術(shù)作了界定:“本規(guī)范所稱變性手術(shù)，是指通過(guò)整形外科手段 (組織移植和器官再造)使易性癖病患者的生理性別與其心理性別相符，即切除其原有的性器官并重建新性別的體表性器官和第二性征?！睂?duì)于變性的申請(qǐng)條件，該《規(guī)范》規(guī)定申請(qǐng)實(shí)施變性手術(shù)的患者所應(yīng)具備的條件之一就是“未在婚姻狀態(tài)”。至于“未在婚姻狀態(tài)”應(yīng)如何理解，依筆者之見，這既可以是處于未婚的狀態(tài)，也可以是處于離婚或者喪偶的狀態(tài)。已婚者不屬于這三種狀態(tài)范圍，沒有資格申請(qǐng)變性手術(shù)。

由此可見，我國(guó)衛(wèi)生主管部門對(duì)變性條件把握得比較嚴(yán)格，明確要求申請(qǐng)人在手術(shù)前須處于“未在婚姻狀態(tài)”，這就意味著已婚者須在解除婚姻關(guān)系后方可申請(qǐng)實(shí)施變性手術(shù)。陳煥然教授作為該《規(guī)范》的主要起草人，曾經(jīng)主張“易性癖者在接受變性手術(shù)之前如果與配偶的婚姻關(guān)系處于存續(xù)狀態(tài)的，婚姻關(guān)系應(yīng)予解除，否則在變性手術(shù)以后，這種婚姻關(guān)系就是同性間的婚姻，是法律所禁止的?！保?］在學(xué)界，也有一些專家贊成這一觀點(diǎn)。主要理由是:夫妻一方實(shí)施完成變性手術(shù)后，在家庭中就會(huì)產(chǎn)生“同性婚姻”，這完全違反了我國(guó)《婚姻法》關(guān)于婚姻主體須為一男一女的規(guī)定。如果已婚變性者，則侵犯了另一方的配偶權(quán)利，應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的過(guò)錯(cuò)損害賠償責(zé)任。［9］事實(shí)上，許多醫(yī)療機(jī)構(gòu)也往往要求已婚變性者在實(shí)施變性手術(shù)前必須先解除其原有的婚姻關(guān)系。

(二)現(xiàn)行規(guī)定存在的問(wèn)題和弊端?

筆者不贊成以上觀點(diǎn)，并認(rèn)為衛(wèi)生部《規(guī)范》所提出的“未在婚姻狀態(tài)”這一要求是不合理和不妥當(dāng)?shù)?。主要理由如?

1．違反了我國(guó)法律規(guī)定的婚姻自由原則

我國(guó)《民法通則》第一百零三條規(guī)定:“公民享有婚姻自由權(quán)，禁止買賣、包辦婚姻和其他干涉婚姻自由的行為?！薄痘橐龇ā?(修正案)第二條也規(guī)定了婚姻自由原則。它包括結(jié)婚自由和離婚自由兩方面的內(nèi)容。任何人的離婚行為均須由其本人自主決定，不允許第三人干涉、強(qiáng)制或者包辦代替?！兑?guī)范》提出做變性手術(shù)須在“未在婚姻狀態(tài)”下，這一方面限制了自然人的變性權(quán)的行使，另一方面也有強(qiáng)制當(dāng)事人離婚之嫌。如果當(dāng)事人夫妻雙方均能夠接受變性事實(shí)，且不愿意離婚怎么辦?現(xiàn)實(shí)生活中也曾有過(guò)這樣的案例:東北農(nóng)民陳某在變性之前，為了變性手術(shù)的實(shí)施，被迫與妻子離婚。在2007年4月完成變性手術(shù)后，陳某曾說(shuō)過(guò)“我不會(huì)離婚的，這是我的責(zé)任。”隨后至今，陳某與其妻子繼續(xù)以姐妹名義在一起共同生活，她們認(rèn)為家可以由兩個(gè)“女人”組成，和以前完全一樣。［10］這一情況的出現(xiàn)，使我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中可能會(huì)不斷面臨合法的異性婚姻與非法的“同性”婚姻同時(shí)并存的尷尬問(wèn)題。而依照我國(guó)法律的有關(guān)規(guī)定，婚姻關(guān)系的解除，屬于私權(quán)行使的范疇，應(yīng)以當(dāng)事人自愿為條件，以當(dāng)事人的請(qǐng)求為啟動(dòng)事由。試想，如果我們采用我國(guó)封建社會(huì)時(shí)期曾經(jīng)采用過(guò)的強(qiáng)制離婚制度等相關(guān)措施來(lái)強(qiáng)制變性人離婚，這不僅在理論上是荒唐的和違法的，而且在實(shí)踐上也不具有可操作性。

2．干涉了當(dāng)事人的離婚自由權(quán)

在法律上，對(duì)于婚后變性人而言，其變性前經(jīng)過(guò)登記的婚姻關(guān)系是合法有效。首先，在法律上，經(jīng)依法登記的婚姻關(guān)系是具有法律效力的，受到國(guó)家的承認(rèn)和保護(hù);其次，在結(jié)婚時(shí)至變性前，當(dāng)事人的自然生理性別沒有變化，夫妻雙方依然是我國(guó)《婚姻法》所承認(rèn)的合法的異性婚姻關(guān)系。據(jù)此，這種婚姻關(guān)系不可能因?yàn)橐环阶冃裕唤?jīng)過(guò)任何程序就自動(dòng)解除或者無(wú)效。當(dāng)事人一方?jīng)]有主動(dòng)提出離婚，任何組織和個(gè)人均無(wú)權(quán)強(qiáng)制他們離婚。退一步說(shuō)，如果法律上將離婚作為實(shí)施變性手術(shù)的必經(jīng)程序或者前置條件，雖然從效果上看，可以在某種程度上避免在此后產(chǎn)生一系列棘手的問(wèn)題，但卻違背當(dāng)事人的意志，也不符合法理。反觀美國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，其采用的是相對(duì)人性化的辦法。即把權(quán)利交給當(dāng)事人自己行使，這是明智、理性而穩(wěn)妥的做法。這樣，在婚姻關(guān)系存續(xù)狀態(tài)下，既尊重了要求變性一方的醫(yī)療自主決定權(quán)，又維護(hù)了配偶一方的知情權(quán)和同意權(quán)。因此，筆者建議刪除現(xiàn)行規(guī)定中“未在婚姻狀態(tài)”的要求，從法律上確認(rèn)已婚者也享有變性權(quán)，同時(shí)將實(shí)施變性手術(shù)前是否先離婚的問(wèn)題交由當(dāng)事人自己去協(xié)商處理。

3．混淆了“基于一方變性而產(chǎn)生的同性婚姻”與同性戀婚姻的區(qū)別

有學(xué)者認(rèn)為:衛(wèi)生部的《規(guī)范》實(shí)際上混淆了“同性結(jié)婚”與“同性婚姻”的概念。因?yàn)椤巴曰橐觥睂?shí)際上有兩種類型:一是基于同性結(jié)婚產(chǎn)生的同性婚姻，二是基于一方變性而產(chǎn)生的同性婚姻，兩者差別極大，切不可混為一談。有學(xué)者認(rèn)為:“同性結(jié)婚”是同性戀者及其組織為實(shí)現(xiàn)其自身權(quán)利而長(zhǎng)期不斷積極爭(zhēng)取的高級(jí)目標(biāo)，其基礎(chǔ)是“同性戀”這一非主流的“性取向”。［11］筆者贊成這一觀點(diǎn)。

首先，我國(guó)法律不允許同性結(jié)婚，也不承認(rèn)同性婚姻。不論思想觀念還是法律規(guī)定，我國(guó)歷來(lái)對(duì)婚姻關(guān)系的主體要求都非常明確——即須為男女兩性。這也是婚姻自然屬性的要求，是婚姻成立的主體要件。因?yàn)榛橐鍪莾尚越Y(jié)合的產(chǎn)物，它以男女兩性的生理差別為前提和基礎(chǔ)。只有異性結(jié)合，才符合自然規(guī)律和婚姻的宗旨，符合現(xiàn)代人類公認(rèn)的共同道德觀念和法律理念。在我國(guó)，其中最重要的就是婚姻家庭承擔(dān)著人口再生產(chǎn)的功能與使命，這是婚姻家庭所特有的社會(huì)功能。而這正是同性結(jié)合所無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。退一步說(shuō)，盡管我國(guó)法律目前對(duì)同性戀者的法律地位以及婚姻家庭權(quán)益沒有做出明確規(guī)定，但我國(guó)《婚姻法》第五條關(guān)于“結(jié)婚必須男女雙方完全自愿”的規(guī)定，第八條關(guān)于“要求結(jié)婚的男女雙方必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記”的規(guī)定等，已經(jīng)從法律上十分明確地將同性主體排除在結(jié)婚主體范圍之外，也就是從法律上明確否定了“同性戀”這一性取向，表明在我國(guó)只有男女雙方 (異性主體)才能成為結(jié)婚的主體，而同性主體包括同性戀者是不能結(jié)婚的。［12］65－66未事先離婚的已婚者在變性之后仍與其配偶共同生活，雖然在外觀上出現(xiàn)了“同性婚姻”，但其變性的目的并不是為了追求“同性戀”，與“同性戀”婚姻這一性取向根本不同，［11］不能混為一談。當(dāng)然，如果同性戀者為結(jié)婚目的而實(shí)施變性手術(shù)，并與原同性戀對(duì)象結(jié)婚的，就有可能變相引發(fā)“同性婚姻合法化”的問(wèn)題，這需要將來(lái)從法律上加以明確禁止?？傊?，實(shí)施《規(guī)范》所規(guī)定的“未在婚姻狀態(tài)”的條款以禁止“基于一方變性而產(chǎn)生的同性婚姻”，則很可能會(huì)破壞當(dāng)事人原先建立的合法婚姻家庭關(guān)系。

擺在我們面前的問(wèn)題是，在我國(guó)相關(guān)法律法規(guī)規(guī)定缺失的情況下，對(duì)于當(dāng)事人在變性后不愿意解除婚姻關(guān)系，并仍在一起共同生活的，應(yīng)如何對(duì)待和處理呢?這確實(shí)需要認(rèn)真進(jìn)行研究，開出“處方”。筆者設(shè)想:是否可以將這種情形作為一種特殊的婚姻形式來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待呢?具體來(lái)說(shuō)，就是在確認(rèn)兩性婚姻為基本婚姻形式 (即常態(tài)化婚姻形式)的法律原則下，將變性人既有的婚姻關(guān)系作為一種例外情形予以承認(rèn)。主要理由有:第一，當(dāng)事人變性之前所締結(jié)的婚姻關(guān)系是合法有效的婚姻。我們不能因?yàn)槠渥冃院蟪霈F(xiàn)了與現(xiàn)行法律規(guī)定相沖突，并阻礙婚姻關(guān)系存續(xù)的情形而否認(rèn)其此前成立的婚姻的合法性。第二，變性人婚姻家庭權(quán)利也應(yīng)當(dāng)受到法律的保護(hù)。如前所言，正因?yàn)榛楹笞冃孕袨樵斐僧?dāng)事人形成了事實(shí)上的同性婚姻，處理起來(lái)比較棘手，而法律又不能粗暴地強(qiáng)制解除其婚姻關(guān)系，因此，法律應(yīng)將存廢與否的選擇權(quán)賦予雙方當(dāng)事人，由當(dāng)事人自己來(lái)決定雙方婚姻關(guān)系的存廢。如果當(dāng)事人愿意繼續(xù)維持，且原配偶在規(guī)定期限內(nèi)以書面形式向原婚姻登記機(jī)關(guān)登記備案的，則視為同性婚姻;如果雙方均不同意繼續(xù)維持此婚姻關(guān)系的，則可作為解除婚姻關(guān)系的條件。如果無(wú)法達(dá)成協(xié)議，則可以通過(guò)訴訟離婚來(lái)解決。這樣有利于尊重婚姻當(dāng)事人的意思自治，維護(hù)其婚姻家庭合法權(quán)益，也有利于問(wèn)題的徹底解決，避免矛盾激化。當(dāng)然，目前做這樣的處理，可能與我國(guó)現(xiàn)行立法精神和相關(guān)規(guī)定相違背。應(yīng)該考慮和選擇什么樣的對(duì)策來(lái)解決這一現(xiàn)實(shí)而棘手的難題，還需要深入論證和研究，并最終通過(guò)立法途徑來(lái)破解。如果在現(xiàn)行法律框架下，有條件地承認(rèn)同性婚姻，則會(huì)對(duì)現(xiàn)行制度產(chǎn)生較大的沖擊。包括在理論和制度上需對(duì)家庭的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)、形式和功能等方面進(jìn)行重新審視、界定和歸類，即家庭可以由通常模式和特殊模式構(gòu)成，這樣一來(lái)，家庭就由目前通常由異性配偶和子女等組成的家庭擴(kuò)展到由特殊民事主體組成的婚姻家庭。因此，筆者主張，在條件成熟時(shí)，應(yīng)通過(guò)立法確認(rèn)同性婚姻的法律地位。如果條件不成熟，目前無(wú)法通過(guò)國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)的立法途徑來(lái)解決時(shí)，也可以考慮由國(guó)務(wù)院制訂單行法規(guī)、條例等途徑處理。［13］

其次，在我國(guó)司法實(shí)踐中，也并不承認(rèn)離婚應(yīng)作為變性手術(shù)的前提條件。例如高某訴南京東方醫(yī)院案就頗具代表性。高某與南京東方醫(yī)院于2004年6月7日經(jīng)協(xié)商簽訂協(xié)議書，雙方約定由東方醫(yī)院免費(fèi)為其做變性手術(shù)，高某配合醫(yī)院接受媒體采訪，保證醫(yī)院的獨(dú)家報(bào)道權(quán)。高婷婷依約兌現(xiàn)了自己承諾，但醫(yī)院在為高某完成鼻子整形與激光脫須手術(shù)之后，即以高某沒有提供其與妻子已經(jīng)離婚的相關(guān)證明，因而不具備手術(shù)條件為由決定暫緩實(shí)施手術(shù)。后高某向南京市秦淮區(qū)人民法院起訴，要求判決該醫(yī)院繼續(xù)履行協(xié)議。秦淮區(qū)法院判決認(rèn)定“原告明知做變性手術(shù)是需要提供離婚證明的，但是目前并未提供其與妻子離婚的合法手續(xù)……”，并認(rèn)為高婷婷于婚姻關(guān)系存續(xù)期間變性勢(shì)必造成同為女性的婚姻，有違我國(guó)婚姻法規(guī)定，并以此為依據(jù)判決駁回高婷婷的訴訟請(qǐng)求。高婷婷不服一審判決，遂向南京市中級(jí)人民法院提出上訴。南京中院審理認(rèn)為，雙方簽訂的《協(xié)議書》有效。高婷婷在已提供了妻子對(duì)其變性所給予的理解和認(rèn)同的證明后，東方醫(yī)院以高婷婷不能提供證明其已經(jīng)離婚的法定文件為由，單方面決定暫緩施行手術(shù)，不但違反合同的約定，也缺乏法律依據(jù)。原審法院以高某在婚后變性勢(shì)必造成同為女性的婚姻，有違我國(guó)婚姻法規(guī)定為根據(jù)，作為支持醫(yī)院所做決定的理由不當(dāng)。同時(shí)，一審判決以變性影響配偶權(quán)的行使作為駁回高某訴訟請(qǐng)求的理由之一也是欠妥的。該中級(jí)法院認(rèn)定高婷婷上訴理由成立。鑒于東方醫(yī)院明確表示拒絕為高婷婷施行變性手術(shù)，合同繼續(xù)履行的基礎(chǔ)已不存在，該合同應(yīng)終止履行。最后作出終審判決:撤銷一審法院判決;東方醫(yī)院自判決生效之日起15日內(nèi)，給付高婷婷損失5萬(wàn)元。［14］在該案中，法官通過(guò)自由裁量權(quán)的行使創(chuàng)制出一項(xiàng)新的審判規(guī)則:離婚不應(yīng)作為已婚者變性的前提條件。而二審法院根據(jù)自由原則及誠(chéng)實(shí)信用原則對(duì)案件的處理加以解釋，其司法立場(chǎng)相比衛(wèi)生部《規(guī)范》中的“未在婚姻狀態(tài)”條款規(guī)定更為中立和人性化，也更接近公正。這一審判規(guī)則的創(chuàng)制不但彌補(bǔ)了目前我國(guó)法律存在的漏洞，而且為理順變性人的婚姻家庭關(guān)系，解決變性人生活中存在的實(shí)際問(wèn)題邁出了堅(jiān)實(shí)的一步，也為將來(lái)的立法提供了司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

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