王彬

讓座，就是人們從座位上站起來，把愛心留給“老、弱、病、殘、孕”，把微笑帶走?？蛇@樣一件簡單而有愛心的小事，現(xiàn)在卻很少有人做得到，即使做了，有的受益者也不知回報，哪怕是“謝謝”兩字也不會說，甚至認(rèn)為是理所當(dāng)然，缺少謙讓與禮受。于是，“禮貌讓座”不僅演變成了“惡意逼座”“喋血搶座”，催生了“讓座紅包”，也引發(fā)了繼“扶還是不扶”之后的一場關(guān)于“讓還是不讓”的道德討論。是秩序被破壞了，還是權(quán)利被忽視了？公民精神到底離我們有多遠(yuǎn)呢？

日前，若干則與讓座相關(guān)的新聞迅速成為大眾關(guān)注的焦點。事件經(jīng)媒體報道后，在網(wǎng)上引發(fā)軒然大波。在百度上搜索相關(guān)網(wǎng)頁，這樣的報道竟有140萬條之多，主要有如下幾種類型。

1. 小事變大型

2012年10月7日上午8時許，在廣州地鐵4號線車陂南站，一個男青年上車時欲插隊爭搶座位，與一位六旬老人發(fā)生口角。上車之后，盡管座位空余，但老人與男青年之前的爭執(zhí)并未停止，反而繼續(xù)升級，最終大打出手，老人的鼻子被打破，男青年的耳朵被咬掉一塊，鮮血淋漓。據(jù)現(xiàn)場目擊者描述，由于雙方打斗過于激烈，周圍乘客無人敢上前制止。老人一直將男青年按在坐椅上，動彈不得。直至到站后，方才由乘務(wù)員將兩人送至派出所處理。據(jù)悉：老人68歲，從紅十字會退休；男青年28歲，是一名教師。

簡評：“教師與老人搶座，血濺車廂”這樣的新聞標(biāo)題頗顯血腥，但這件事所折射出來的道德危機，值得深思。打架解決不了問題，如果這種矛盾能夠止于知恥、止于理解、止于寬容、止于尊重，那么這樣的矛盾就不會產(chǎn)生，文明搭乘的實現(xiàn)也就容易得多了。

2.誤會升級型

2012年8月末，各地報刊均報道了公共交通上發(fā)生的系列讓座事件——

在杭州一輛公交車上，一個小伙子因未給抱小孩的女子讓座，被該女子的丈夫連扇5個耳光。據(jù)司機描述，小伙子當(dāng)時坐的并非愛心專座，且這名小伙子腿有殘疾。

在濟南一輛公交車上，一個年輕母親因為沒人給自己3歲的孩子讓座而扇一男子耳光，并稱“是替你媽媽教育你”。隨后男子表示自己因為喝了酒頭暈而沒有讓座，二人在眾人勸說下達成和解。

在上海地鐵8號線上，一名男子誤會同車廂某女子不給帶小孩的婦女讓座，大罵對方“垃圾”，另一名乘客因勸架而被打。事后經(jīng)民警調(diào)解，發(fā)現(xiàn)這起風(fēng)波只是一場誤會。

簡評：這些“不讓座被抽耳光”的事件，讓人見識了什么叫道德暴力。打人者的邏輯在于，面對“老、弱、病、殘、孕”，讓座是一種基本的素質(zhì)和美德，在“口頭教育”沒能發(fā)揮作用的前提下，“動手”就成了必然的、正義的選擇。但是暴力維護不了道德秩序，更解決不了道德的問題。依靠強制和暴力來維護道德，只不過是將道德作為個人私欲的遮羞布，最終無益于道德維護。

3. “倚老賣老”型

“你還不讓座呀？你們沒有資格坐這一排位子，這些位子是‘老、弱、病、殘、孕的專座?！?2012年10月初，湖南株洲一位老人擠上公交車后發(fā)現(xiàn)沒有座位，讓一位坐在“老、弱、病、殘、孕”專座的小女孩讓座。小女孩沒說一句話就起身讓出座位，老人一屁股坐下，也沒有說聲謝謝。

簡評：有的媒體批評這位老人“為老不尊”，不知禮受。的確，一些老人被讓座后受之泰然的姿態(tài)讓不少年輕人直呼“受不了”，但仔細(xì)想一想，人的身體隨年齡的老化而變得衰老后，大腦和智力也會出現(xiàn)明顯的退化，對某些脾氣暴躁、對讓座不言謝甚至“逼座”的老人，年輕人應(yīng)該從心理上給予他們理解、從行動上給予他們幫助，而不是批評指責(zé)、激化矛盾。

4.紅包感謝型

84歲的老人胡國柱和老伴肖小梅家住湖南株洲市荷塘區(qū)新屋街，從2009年5月開始，老兩口就把感謝信預(yù)備好，乘車時送給那些給他們讓座的人。2012年9月25日起，老兩口又在感謝信上，加上一元錢的紅包，每天乘車遇到讓座的人把一個一元錢的紅包和一封感謝信送給讓座的人，以此表示感謝。至今，兩位老人共打了12個紅包，其中送出了9個。

無獨有偶，重慶市84歲的退休老干部代正興，出門乘公交的時候，總是事先準(zhǔn)備好裝有親手書寫的感謝信和2元人民幣的紅包，當(dāng)有人主動給他讓座時，老人就會把紅包贈與讓座者。代正興說，這樣做一是對讓座人的感謝和表彰，二是替讓座者付上車票錢。在老人贈送紅包的過程中，與胡國柱老夫妻所遇的情景相似，無論是接受或是不接受紅包者，都對老人的這一做法表示了由衷的敬意。

簡評：有人說，人與人之間的地位是平等的，是否給“老、弱、病、殘、孕”主動讓座，并不是法律所規(guī)定的必須行為。年輕一族無時無刻不處在生活、學(xué)習(xí)和就業(yè)的壓力包圍中，特別是在上下班高峰期，能在擁擠的車廂里找到一個座位稍稍放松一下，不主動讓座確實也情有可原。盡管道德要求不像法律要求一樣，必須是強制的，但它也不能因為你有“原因”就可以有特例或特權(quán)。給予行動不便的“老、弱、病、殘、孕”予幫助是每一個人的道德責(zé)任和道德義務(wù)。對受讓者來說，給讓座的人道謝，是一種起碼的道德行為和道德習(xí)慣，這不但是對善舉的一種贊揚，也是對尊老扶弱美德精神的一種肯定和鼓勵，更是受讓者自身品德與修養(yǎng)的體現(xiàn)。相互的理解和尊重，遠(yuǎn)比老人手中的“讓座紅包”更有含金量。