白毛女嫁給黃世仁
　　
　　禮堂里座無(wú)虛席，當(dāng)著名文藝評(píng)論家王義教授在熱烈的掌聲中走上講壇，他決然不會(huì)想到，他的這次極為普通的與學(xué)生探討流行文化的演講，注定要成為2009年秋天和以后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里的熱門(mén)話題，其在國(guó)人精神世界里引爆的裂變震撼一點(diǎn)不亞于一枚炸彈的威力。
　　王教授從傳統(tǒng)文化講到現(xiàn)代文化，從孔子講到蘇格拉底，從孫中山講到鄧小平，人類在探討共同價(jià)值取得的成就及遇到的困惑，贏得了陣陣熱烈掌聲。
　　價(jià)值觀的傳承、裂變和顛覆引起大學(xué)生們的熱烈討論。就是在這次演講中，一位青春可人的“90后”女生提出了一個(gè)積郁心中已久的想法，她問(wèn)：“如果黃世仁生活在現(xiàn)代，家庭環(huán)境優(yōu)越，可能是個(gè)外表瀟灑、風(fēng)度翩翩的人，加上有錢(qián)，為什么不能嫁給他呢？即便是年紀(jì)大一點(diǎn)也不要緊?。　?br/>　　“白毛女為什么不嫁給黃世仁？”“90后”女學(xué)生在這個(gè)秋夜看似尋常的一問(wèn)經(jīng)各大網(wǎng)站轉(zhuǎn)載有如在平靜的湖面投下一塊巨石，激起的波瀾一波未平一波又起。
　　白毛女的故事堪稱中國(guó)的紅色經(jīng)典，40歲以上的中國(guó)人可謂耳熟能詳——
　　喜兒，我國(guó)經(jīng)典現(xiàn)代歌劇、電影《白毛女》的女主人公，是舊社會(huì)受盡地主階級(jí)壓迫的農(nóng)民階級(jí)的典型代表，也是底層社會(huì)命運(yùn)悲慘女性的象征。喜兒與同村青年大春相愛(ài)。喜兒父親楊白勞欠惡霸地主黃世仁高利貸，年關(guān)將至，黃世仁逼債，楊白勞命喪大年夜，喜兒被辱，大春出逃。喜兒雪地里生下死嬰，深山躲避，頭發(fā)全白……
　　有報(bào)道說(shuō)，當(dāng)年話劇《白毛女》在延安演出期間，有戰(zhàn)士憤怒地持槍沖上舞臺(tái)，忍不住要槍斃了“黃世仁”；即使演出結(jié)束后，毛主席也遲遲不愿與黃世仁的扮演者陳強(qiáng)握手。傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)已經(jīng)把喜兒固化為正義與善良的化身，而黃世仁則是丑陋與邪惡的代表。
　　網(wǎng)絡(luò)上迅速掀起了“喜兒該不該嫁黃世仁”的討論熱潮，帖子、博客鋪天蓋地，觀點(diǎn)各異、看法不同。
　　“現(xiàn)在大學(xué)生找工作這么難，嫁給‘黃世仁’，等手里有了錢(qián)，可以再自我?jiàn)^斗，實(shí)現(xiàn)自己的理想，這不失為一種好的選擇。當(dāng)年的白毛女也可以這樣規(guī)劃自己的人生，可她偏要和黃世仁對(duì)著干?！边@是一種“90后”女大學(xué)生提出的觀點(diǎn)，新浪網(wǎng)以這位女大學(xué)生的觀點(diǎn)為題，在網(wǎng)民中進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果令人震驚：五成網(wǎng)民表示理解女大學(xué)生稱“白毛女應(yīng)嫁給黃世仁”。
　　新浪網(wǎng)的調(diào)查結(jié)果不啻火上澆油，網(wǎng)絡(luò)上的討論日益激烈，反對(duì)者痛心疾首。
　　我所認(rèn)識(shí)的一位姓楊的退休老干部講起“90后”的年輕人就搖頭嘆息：“現(xiàn)在的年輕人怎么墮落到如此地步？殺父的仇人都能嫁，只要有錢(qián)，惡霸地主都可以依托終身，長(zhǎng)此以往，國(guó)將不國(guó)！國(guó)將不國(guó)啊！”
　　滿頭銀發(fā)隨著老楊搖晃的腦袋不停地抖動(dòng)，他那滿是滄桑的面孔布滿了悲戚與無(wú)奈，在陽(yáng)光的照射下他的激動(dòng)與憤怒被夸張放大，不能不令人動(dòng)容。我為老楊的真誠(chéng)所感動(dòng)，這是血液中都流淌著信仰、為信仰奮斗了一生的一代，當(dāng)他們看到為之付出青春和熱血的信念已經(jīng)隨著物欲的狂風(fēng)漸漸遠(yuǎn)去，當(dāng)他們看到激情燃燒的歲月鑄造的信仰已經(jīng)被金錢(qián)的魔力所稀釋，當(dāng)他們看到如此多的網(wǎng)民把黃世仁從十八層地獄打撈出來(lái)并為他穿上鮮亮的外套，他們剩下的只有失望和絕望……
　　有好事者編寫(xiě)了黑色幽默《楊白勞外傳》，在網(wǎng)絡(luò)上廣泛流傳——
　　喜兒嫁給黃世仁后，老黃很激動(dòng)，把老岳父楊白勞的農(nóng)業(yè)稅免了。喜兒和黃世仁的婚禮特隆重特奢華特風(fēng)光特顯擺。喜兒不扎紅頭繩了，發(fā)卡都改用she~s的。過(guò)去弄塊布做包袱皮，如今的背包不是LV，就是Dior。
　　北風(fēng)那個(gè)吹，雪花那個(gè)飄，喜兒的生活把女友們羨慕得不行不行的。她們紛紛表示：嫁人就嫁黃世仁。于是，騎白馬的王子和騎白馬的唐僧終于過(guò)時(shí)了，嫁給開(kāi)寶馬的黃世仁成為一種新的潮流風(fēng)向標(biāo)。影視女明星們走在潮流最前面，她們擠走了黃世仁的前妻，紛紛嫁給了黃世仁。連體育明星們也互相攀比，既要當(dāng)冠軍，又要嫁富豪。據(jù)說(shuō)有的明星本來(lái)有個(gè)挺好的大春哥，硬是被嫌貧愛(ài)富的媽媽逼著嫁了個(gè)黃世仁。
　　黃世仁娶了喜兒后老夫聊發(fā)少年狂折騰了幾天，后來(lái)新鮮勁兒過(guò)去，就找別的丫鬟了。大戶人家是非多，黃世仁他媽不好伺候，喜兒郁悶久了，江湖就會(huì)傳出某明星復(fù)出的消息……
　　沸沸揚(yáng)揚(yáng)的輿論向人們發(fā)出了這樣的信號(hào)：幾十年煞費(fèi)苦心構(gòu)筑的主流價(jià)值意識(shí)的大廈面臨轟然倒塌的危險(xiǎn)。
　　鐵血論壇網(wǎng)站上有這樣一篇文章：《揭驚人真相：楊白勞吃喝嫖賭黃世仁收養(yǎng)喜兒》，讀后令我陷入深深的驚恐與不安。作者稱經(jīng)過(guò)對(duì)黃世仁家鄉(xiāng)河北省平山縣進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查，得知了歷史上那一段傳說(shuō)的真實(shí)面目。他要給遺臭了多年的黃世仁翻案。
　　在他的筆下，黃世仁在楊白勞欠下巨額賭債無(wú)力償還又遭債主追討的時(shí)候，立字據(jù)借給楊白勞大洋1000塊（相當(dāng)于現(xiàn)在的10萬(wàn)元人民幣），然后又收留未成年的喜兒。楊白勞欠錢(qián)躲債吃喝嫖賭無(wú)臉見(jiàn)人，最終誤喝鹵水不治身亡。黃世仁念在同楊白勞多年的情份上，厚葬了他，并且收養(yǎng)了喜兒。
　　看看《白毛女》有關(guān)作者自己的回憶，“完全沒(méi)有對(duì)事實(shí)進(jìn)行調(diào)查，僅憑自己的革命忠誠(chéng)，就顛倒了楊白勞欠債不還的基本事實(shí)，又把為富不仁的帽子扣到黃世仁頭上……”
　　一個(gè)叫“楊墨”的網(wǎng)民甚至對(duì)“楊白勞與黃世仁之間的債務(wù)糾紛”進(jìn)行了詳細(xì)分析，得出結(jié)論：黃世仁的富，應(yīng)該是他家祖祖輩輩辛勤勞動(dòng)的結(jié)果，楊白勞的窮則是他自甘墮落、好吃懶做造成的，不存在什么黃世仁剝削楊白勞的問(wèn)題。
　　“楊墨”認(rèn)為，黃世仁和楊白勞這起債務(wù)糾紛在當(dāng)代可以說(shuō)是一件很平常的小事，卻在特殊的年代里被渲染成了一個(gè)可怕的悲劇，用來(lái)在純樸善良的農(nóng)民之間人為地造成一種撕裂，造成農(nóng)民之間的仇恨與敵視，演化出了一幕幕血淋淋的慘劇，這才是最為可悲的事情。
　　“楊墨”的文章在網(wǎng)上流傳甚廣，點(diǎn)擊率極高，看了此文，誰(shuí)還會(huì)對(duì)萬(wàn)惡的黃世仁恨得起來(lái)？誰(shuí)還會(huì)同情那個(gè)到處躲債窮酸的楊白勞？
　　一位中學(xué)生在網(wǎng)上看了這篇文章說(shuō)，早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)白毛女的故事，十幾年來(lái)，黃世仁是壞人，喜兒、大春、楊白勞是好人，如今固有的觀念被徹底顛覆之后，第一個(gè)涌上心頭的想法是上當(dāng)受騙了，接著就在心里問(wèn)為什么，誰(shuí)欺騙了我們，矛頭所向不言自明。再接下來(lái)就是對(duì)捏造者的厭煩和不信任，以后再說(shuō)什么我也不會(huì)相信了……
　　如何看待歷史，如何評(píng)價(jià)歷史人物，已經(jīng)成為不能不正視的重要問(wèn)題。互聯(lián)網(wǎng)為人們?cè)u(píng)價(jià)歷史、評(píng)價(jià)歷史人物提供了一個(gè)新的平臺(tái)，人人都可以登上這一平臺(tái)表演，人人都可以把自己的見(jiàn)解拿到這個(gè)平臺(tái)來(lái)展示，在看起來(lái)異常熱烈的喧鬧中，傳統(tǒng)理念被消解，固有價(jià)值被顛覆。
　　還有“范跑跑”先生，身為人師的他在那場(chǎng)震驚中外的汶川大地震中丟下上課的學(xué)生飛也似地一通狂奔，率先保證了自己的安全，過(guò)后居然理直氣壯為自己開(kāi)脫，稱自己是一個(gè)追求自由和公正的人，卻不是先人后己勇于犧牲自我的人，在這種情況下，就是自己的父母也不會(huì)管的。這種不以為恥反以為榮的行徑，竟然有人贊其為“真小人”，說(shuō)“真小人”要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過(guò)“偽君子”，一時(shí)間，“真小人”竟然成了人格典型，引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)中關(guān)于“真小人”和“偽君子”的激烈討論。
　　之后，網(wǎng)上的一則消息再次掀起軒然大波：因在汶川地震中扔下學(xué)生獨(dú)自逃生引發(fā)網(wǎng)民憤怒、并被稱為“范跑跑”的原北大歷史系高才生范先生，將正式受聘于北京某教育學(xué)校，擔(dān)任該校文科教研室主任和潛能開(kāi)發(fā)研究院研究員，并將在中央民族大學(xué)禮堂講人文關(guān)懷及如何考上北大。
　　網(wǎng)上民意中贊成和反對(duì)的意見(jiàn)勢(shì)均力敵。反對(duì)派說(shuō)，他干別的不管，絕不能讓他去教育我們的下一代。贊成的則表示，如果說(shuō)范先生能否再當(dāng)教師還可以爭(zhēng)論的話，那么范先生擁有重新就業(yè)的權(quán)利卻是不容置疑的，任何人都不能給他的一生貼一個(gè)一成不變的標(biāo)簽，誰(shuí)也沒(méi)有對(duì)其趕盡殺絕的權(quán)力。
　　
　　不知真是炒作，還是迫于輿論壓力，幾天以后學(xué)校就作出聲明，決定“無(wú)限期推遲范美忠到學(xué)校任教上崗”。
　　可以說(shuō)，范先生是幸運(yùn)的，他趕上了開(kāi)明的時(shí)代，社會(huì)的寬容和進(jìn)步在他身上體現(xiàn)得十分充分，他還是個(gè)年輕人，社會(huì)允許年輕人犯錯(cuò)誤，也允許年輕人改正錯(cuò)誤。
　　
　　呼喚道德重建
　　
　　在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的滌蕩下，國(guó)人的靈魂在嬗變，在沉淪，在升華。
　　山城重慶，一位棒棒哥（挑夫）鄭定祥的名字迅速在坊間傳播，他讓中國(guó)人再次認(rèn)識(shí)了誠(chéng)信的可貴，尋找回中華民族被遺失了的美德。
　　那是一個(gè)寒冷的冬日，從重慶忠縣農(nóng)村來(lái)城里打工的鄭定祥以10元錢(qián)的價(jià)格，幫人挑兩大包羽絨服，途中與雇主走散。為了物歸原主，老鄭在寒風(fēng)中苦苦尋找雇主，他找遍了廣場(chǎng)、街道和派出所，始終不肯放棄。
　　棒棒哥堅(jiān)守誠(chéng)信感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)網(wǎng)民，不到一天時(shí)間，新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、新浪、騰訊等50家網(wǎng)站迅速轉(zhuǎn)載他的故事，網(wǎng)民跟帖留言十幾萬(wàn)條。
　　“好樣的棒棒哥！”人們好評(píng)如潮。鄭定祥“缺錢(qián)不缺德”普普通通的一句話立即成為網(wǎng)民傳頌的熱詞，并被收錄為百度百科詞條。
　　與此同時(shí)，網(wǎng)上傳來(lái)深圳兩學(xué)生因扶助老人獲得重獎(jiǎng)的消息，稱深圳市見(jiàn)義勇為基金會(huì)給予該市羅湖區(qū)高中生羅煒、周天成每人1萬(wàn)元的獎(jiǎng)勵(lì)，表彰他們今年1月初扶助跌倒老人黃玉珍并將其送到醫(yī)院和家中的行為。
　　同樣有一位老人跌倒，圍觀群眾越來(lái)越多，卻無(wú)人伸出援手，直至老人在寒冷的冬日死去。人們不敢相助，寧愿只做看客。有網(wǎng)民分析說(shuō)，近些年來(lái)，在“彭宇案”“李凱強(qiáng)案”等事件影響下，“救人有風(fēng)險(xiǎn)”經(jīng)網(wǎng)絡(luò)傳播已經(jīng)成為一些人的共識(shí)。
　　道德良知與冷漠麻木在寒冷的冬日如同兩股潮流在祖國(guó)上空交織博弈，一次次沖擊著中國(guó)人的道德底線，拷問(wèn)著中國(guó)人的良知。人們從深圳高中生的行為中感受到了冬日的暖流，看到了暗夜的曙光。
　　大文豪雨果說(shuō)：“普遍的道德是社會(huì)的基礎(chǔ)，普遍的良心是法律的基礎(chǔ)?！焙翢o(wú)疑問(wèn)，改革開(kāi)放30多年經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，使社會(huì)財(cái)富快速積累，物質(zhì)生活極大豐富；與此形成巨大反差的是，人們的道德水平與經(jīng)濟(jì)成就成反比，快速下滑，下滑速度之快，波及面之廣，貽害之深遠(yuǎn)，遠(yuǎn)比當(dāng)代中國(guó)人意識(shí)到的嚴(yán)重。無(wú)論一向以清高自許的文壇圣地，還是曾被以“天使”之稱贊譽(yù)的醫(yī)護(hù)人員；無(wú)論是以傳道授業(yè)解惑為己任的師者，還是為人民服務(wù)的公仆們，利益沖動(dòng)激起的浪潮淹沒(méi)了我們心中的圣潔之地。
　　不管你是否承認(rèn)，當(dāng)代中國(guó)，價(jià)值在重塑，傳統(tǒng)在動(dòng)搖，觀念在交鋒，意識(shí)在更新，理念在解構(gòu)，信仰在消解……
　　這是一個(gè)價(jià)值重塑的時(shí)代，一個(gè)多元選擇的時(shí)代，一個(gè)觀念撞擊的時(shí)代，一個(gè)浴火重生的時(shí)代。
　　網(wǎng)絡(luò)就是那雙推年輕人下水的手，網(wǎng)絡(luò)在加速顛覆必須直面的現(xiàn)實(shí)。重構(gòu)社會(huì)的秩序，尋回失落的道德，是今天中國(guó)最為緊迫的任務(wù)，為了我們，更為了子孫后代。
　　
　　大文豪雨果說(shuō)：“普遍的道德是社會(huì)的基礎(chǔ)，普遍的良心是法律的基礎(chǔ)?！焙翢o(wú)疑問(wèn)，改革開(kāi)放30多年經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，使社會(huì)財(cái)富快速積累，物質(zhì)生活極大豐富；與此形成巨大反差的是，人們的道德水平與經(jīng)濟(jì)成就成反比，快速下滑，下滑速度之快，波及面之廣，貽害之深遠(yuǎn)遠(yuǎn)比當(dāng)代中國(guó)人意識(shí)到的嚴(yán)重。