我們通常都說“以權謀私”、“以職謀私”，但卻忽視了另一種謀私手段——以“左”謀私。
　　我們來看歷史?？瞪陌l(fā)跡主要始于1942年在延安搞的那場“搶救失足者”運動。因為此，他很快成了中央政治局委員?？聭c施可謂是從領袖言論中領悟意向的“神人”，以在“潘楊事件”、“胡風事件”中得“風氣”之先的果敢作為和在廬山會議上準確把握領袖脈搏的“政治素養(yǎng)”，這位“好學生”差點將國家總理取而代之。至于張春橋、王洪文如何發(fā)跡到黨和國家領導人的位置，也無不靠制造一系列極“左”活動而大撈政治資本。諸如此類，正如史學家李喬先生所說的，這叫“左得利”。因“左”傾而撈得一頂官帽者亦所在多有。古有“左遷”一詞意為降職，而于今正相反因“左”而升遷。
　　現(xiàn)今公然打著革命旗號要批斗誰，舉著革命的高帽要壓倒誰，已被“以經(jīng)濟建設為中心”的浪潮所淹沒，被建設“和諧社會”的旋律所和諧。但這決不能說以“左”謀私的市場就已消失，有些“革命同志”早已調(diào)換了“左”的方式。比如，在一個新理論提出之初，一個新精神下達之始，他們的響應比誰都迅速，行動比誰都積極，不辨是非，囫圇吞棗，有沒有弄懂先來個搶先表態(tài)，辨沒有辨清早來個遵照執(zhí)行。就是要讓上面看到他這個人永遠是“革命的急先鋒”，永遠都是那么高調(diào)做事。對于這樣的人，組織能不重視么？
　　僅僅自己“左”是不夠的，有時還需要以打擊“右”作為墊腳石。比如風聞某人與上級精神有不一致的言論，或?qū)懳恼缕x了“左”的調(diào)子，他們或充當告密者，或毫不遲疑地直撲上去，猶如瘋狗一般一陣狂撕亂咬。如此這般，其勇于革命的豪情就出來了，愛憎分明的政治立場就出來了，在革命隊伍里的可靠性也就出來了。對于這樣的人，組織不重用他們又重用誰呢？
　　終于爬到了高位，可他們真的是要為革命做貢獻嗎？如果我們以為然，那就太幼稚了。在我所知的這些人中，無一不是以此來謀求更多的利益。權力大了，所享待遇的標準更高了，謀取私利的面也更廣了。他們與那些從來不講冠冕堂皇理論的打家劫舍者并無二致，送多少禮金，來之不拒；送多少財物，照單全收，甚至還要借助手中權力安插子女、蔭庇子孫，對他人實施敲詐勒索。
　　還是馬克思說得好：“思想一旦離開利益，就會使自己出丑?！北３帧白蟆毙械娜瞬粌H有思想，而且有著與眾不同的“深刻思想”。對他人，他們似乎不食人間煙火；對自己，他們比誰都看得明白，如意算盤比誰都打得精明。中國社會的快車許多時候都是偏“左”而行，現(xiàn)實告訴人們，寧“左”勿右，“左”比右好。如果說拿錢買官已是一種投資手段，那么“左”則是為升遷而做的一種精神和智力投資，是一種無本而又可靠的政治買賣。這是謀求私利最頂級的智慧，是一切有廉恥之人、有良知之人所不能做到的。
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