近日，網(wǎng)絡(luò)上流傳一組“性愛(ài)九九法則表”，對(duì)應(yīng)著不同年齡段應(yīng)有的性愛(ài)頻率，其內(nèi)容為：“年齡乘以9，可以得出不同年齡段的標(biāo)準(zhǔn)性愛(ài)次數(shù)，如：
　　20歲的人，2×9=18，代表1周應(yīng)性愛(ài)8次；
　　30歲的人，3×9=27，代表2周應(yīng)性愛(ài)7次；
　　40歲的人，4×9=36，代表3周應(yīng)性愛(ài)6次；
　　50歲的人，5×9=45，代表4周應(yīng)性愛(ài)5次
　　……”
　　據(jù)了解，這一“性愛(ài)九九法則表”在成年男女中廣為流傳，不少人紛紛比照這個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)”，“考核”著自己的性愛(ài)生活是否“達(dá)標(biāo)”。那么這一“九九法則”客觀嗎？如何評(píng)判自己的性生活質(zhì)量？醫(yī)學(xué)專家認(rèn)為，這“性愛(ài)九九法則表”代表了一定的趨勢(shì)，反映了現(xiàn)代人追求高質(zhì)身心生活的趨勢(shì)，但并不宜每個(gè)人都去套用。
　　
　　性愛(ài)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)法則
　　正如有了“標(biāo)準(zhǔn)體重表”后，人們紛紛去計(jì)算自己的身材是否勻稱一樣，自從近段出現(xiàn)了“性愛(ài)九九法則表”后，不少人也據(jù)此計(jì)算自己的性生活質(zhì)量是否“達(dá)標(biāo)”。性生活是“技術(shù)活”，也是“體力活”，過(guò)了30歲，隨著年齡的增長(zhǎng)，男性的身體狀況每況愈下，性愛(ài)次數(shù)減少也屬正常，性愛(ài)法則正是代表了這樣一個(gè)趨勢(shì)。但許多醫(yī)學(xué)專家都認(rèn)為，上述“法則”是粗糙的，不能因這一法則而把自己裝在“套子”里。
　　廣西中醫(yī)學(xué)院男科主任荀建寧表示，這一法則與其說(shuō)是“法則”，不如說(shuō)是代表著男人的射精趨勢(shì)，隨年齡的增長(zhǎng)，男性射精次數(shù)會(huì)減少。男性不能完全以此“法則”作為參照，性愛(ài)次數(shù)和個(gè)人的身體素質(zhì)有很大的關(guān)系，就像穿鞋，適不適合自己最清楚。
　　女性的性愛(ài)頻率和男性有很大的差異。荀建寧表示：“女性在生育前，對(duì)性愛(ài)的訴求相對(duì)較少，性愛(ài)的頻率也低。生育后，隨著陰道的擴(kuò)張，性愛(ài)時(shí)的疼痛感消失，加上她們對(duì)性愛(ài)更熟悉，性要求會(huì)更多，頻率也會(huì)增加。”
　　
　　頻率時(shí)長(zhǎng)并不反映男人的“戰(zhàn)斗力”
　　中國(guó)男人對(duì)于自己的性能力有著強(qiáng)烈的自尊心?！靶詯?ài)九九法則表”的流行，正反映出很多男性強(qiáng)烈的“性自尊”，他們會(huì)把性愛(ài)的頻率和時(shí)長(zhǎng)，作為衡量自己“戰(zhàn)斗力”唯一標(biāo)準(zhǔn)。而性學(xué)專家認(rèn)為，這并不正確。
　　“男人性能力是生理上的一種能力，衡量男人的性能力主要是看其陰莖勃起的情況，即夜間勃起和晨勃的次數(shù)及時(shí)長(zhǎng)?！毙詫W(xué)專家指出，頻率和性愛(ài)時(shí)間長(zhǎng)短，靠的還是雙方的感覺(jué)和承受能力，和諧的性愛(ài)要看事后效果，若性生活過(guò)后，雙方都覺(jué)身心舒暢，而不是疲勞困倦，進(jìn)而影響工作，就是適宜雙方的性愛(ài)頻度。
　　
　　生存壓力太大 現(xiàn)代人性愛(ài)少
　　據(jù)了解，目前很多現(xiàn)代的城市人性愛(ài)頻度其實(shí)是偏低的。醫(yī)學(xué)臨床上發(fā)現(xiàn)不少性生活不和諧而懷疑自己性功能出現(xiàn)障礙的患者，檢測(cè)結(jié)果卻顯示，他們的夜間勃起和晨勃次數(shù)、精子質(zhì)量都是正常的，他們性生活不和諧，源自工作、家庭、感情等各方面的壓力。
　　相反，文化水平和生活壓力相對(duì)低的村鎮(zhèn)居民，性滿足感要比城市人高得多。與城市患者相反，不少農(nóng)村不孕不育患者，因天天晚上有性生活，他們的精子密度降低，進(jìn)而出現(xiàn)難以受孕的情況。
　　“性愛(ài)的頻度，因人而異，我們強(qiáng)調(diào)的還是適度、和諧，只要滿足雙方的需求即可?！毙詫W(xué)專家表示，性愛(ài)法則的流行，也許是從一個(gè)側(cè)面，反映了部分人對(duì)和諧性生活的需求和渴望。