在中國古典詩詞中，我們經(jīng)常會看到“西樓”這個意象，點擊網(wǎng)絡(luò)檢索一下發(fā)現(xiàn)，“西樓”一詞最早見于六朝詩歌中，南朝宋詩人鮑照的《玩月城西門廨中》一詩中有“始出西南樓，纖纖如玉鉤”語，稍后于鮑照的梁朝詩人庾肩吾《奉和春夜應(yīng)令》詩中有“天禽下北閣，織女入西樓”的詩句。其后諸多文人的詩詞曲中都屢屢出現(xiàn)“西樓”這個意象，尤其以宋詞為盛。如：
　　晏幾道的《蝶戀花》：“醉別西樓醒不記，春夢秋云，聚散真容易。斜月半窗還少睡，畫屏閑展吳山翠?！眰x別幾人能堪，惟有借酒道別，又處西樓傷心地，如何讓人不醉矣！
　　李清照的《一剪梅》：“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓?！痹聢A人未圓，雁歸人未歸，一人獨守西樓，愁腸百結(jié)，清輝滿樓，凄清若許，真讓人黯然而淚下矣！
　　辛棄疾的《滿江紅》：“快上西樓，怕天放、浮云遮月。但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂。誰做冰壺浮世界，最憐玉斧修時節(jié)。問嫦娥、孤憐有愁無，應(yīng)華發(fā)?！痹~人為解孤愁，為排郁悶，為澆塊壘，只有獨上西樓，一個“快”字，急切之情立現(xiàn)矣！
　　坐落于西邊的樓為何如此引得文人們的關(guān)注呢?我想這里自有它深厚的文化背景，因為在中國古代天文學(xué)中，把天上的星相分為東西南北中五宮，這一觀念影響到人們在平常生活中對家居房間的布局分配，以南為尊，則尊長居住面南之屋即北屋?！叭諝w于西，起明于東?！睎|為陽，為大為貴，東邊的屋子是子孫們住的地方，比如“東宮”成了太子的代名詞，“東床”成了女婿的別稱等。西邊屬陰，為次，甚或為賤，照應(yīng)的人物是少女、侍妾等，西樓也就成了女子的居所。如元雜劇《西廂記》中“西廂”便為崔鶯鶯的住所；世俗中的“西宮”，也就借指妃嬪。所以“西樓”、“西廂”、“西宮”等詞語就多了一層香艷脂粉的味道，種種的閨情相思，段段的纏綿傷別，自然要在此演繹了。于是也就有了流傳千古的或憂、或愁、或怨、或悲的詩詞佳句，西樓、西廂及其西窗也就成了古代文人詩文中傳承下來的表達相思哀怨凄美情感的獨特意象了。
　　李商隱的“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”和“昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東”大約都只與愛情相關(guān)；白居易的“遙知別后西樓上，應(yīng)憑欄干獨自愁”，元稹的“最憶西樓人靜夜，玉晨鐘磬兩三聲”，郎士元的“城上西樓倚暮天，樓中歸望正凄然”，李欣的“西樓對金谷，此地古人心”，晏幾道的“西樓別后，風(fēng)高露冷，無奈月分明”和姜夔的“記曾共西樓雅集，想垂楊還裊萬絲金”似乎泛化為與情侶的相思之情了。
　　當(dāng)然，“西樓”的朝向自當(dāng)面東背西，且在古代的建筑設(shè)計中一般情況下西面開有小窗或留有走廊小欄，主人公可以倚窗或憑欄遠眺西方之景。因此，詩詞中的“西樓”常伴隨著黃昏落日出現(xiàn)，晏殊的“斜陽獨倚西樓，遙山恰對簾鉤”、張耒的“芳草有情，夕陽無語，雁橫南浦，人倚西樓”和朱敦儒的“金陵城上西樓，倚清秋。萬里斜陽垂地大江流”等句子即是。黃昏意識觸及而來的是懷人懷鄉(xiāng)的情感，懷人懷鄉(xiāng)情感的發(fā)散自然會引起無數(shù)有此經(jīng)歷或感受的讀者的共鳴。
　　為此，我們可以知道，“西樓”多和憂愁、悲戚、苦痛相關(guān)聯(lián)，首先是由倚窗所見夕陽黃昏、暗淡和蕭疏的景象引發(fā)出來的。因為在古人心目中，日暮時分當(dāng)是遠游之人歸家的時刻，登西樓者目及日落時的暗淡和蕭疏的景象，自然便會思念起遠行未歸之人。同時，日暮又是時光流逝的象征，目睹夕陽西斜，女子自然容易產(chǎn)生韶光易逝、美人遲暮的傷感；抑或遠游的男子，也容易引發(fā)歲月流逝、功名未成的蹉跎滄桑之感。如《長亭送別》［四煞］中的唱詞：“到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長堤?！柄L鶯在張珙走后，自己黃昏時獨上西樓，目力所見的只是夕陽、古道、衰柳和長堤構(gòu)成的凄迷慘淡而又空曠寂寥之景，自然主人公內(nèi)心的極度凄涼悲痛之情通過西樓所見之物充分地得以渲染。如果在東樓、南樓、北樓中的任意一幢樓，恐怕也都沒有在西樓見到黃昏落日的蕭瑟、衰敗之景那么使人感到真切、清晰和痛入肌髓，因而也就無法淋漓盡致地傳達抒情主人公內(nèi)心的那份失落與苦痛了。
　　當(dāng)然，“西樓”還常常與“月亮”相始終，并與之共同營造了一個相思哀愁的意境。因為在西邊的方位，是可以很方便看到月亮的，尤其是下沉之月，也就是深夜之月。這就說明西樓的主人或暫居之人為思所纏、為情所困，深夜未眠，或徹夜長思，通過詩文將其輾轉(zhuǎn)難寐、彷徨踟躇、孤苦愁悶的情形呈現(xiàn)在讀者的眼前。如周邦彥詞《浪淘沙》：“翠尊未竭，憑斷云、留取西樓殘月?！边@里，詞人把別后的思念之情集中于一個晚上，前面的“地遠天闊”、“露冷風(fēng)清”不足以表達思念情感之濃之烈，于是想象空中飄蕩的斷云挽住西天的殘月不要落下，自己好舉起酒杯四目相對，以此寄托深深的相思愁苦?？梢?，寫月夜思人或深夜愁緒的常常用“西樓”來表達，漸漸的“西樓”在古詩詞中演變成了一種濃郁的相思與愁緒的代名詞，就如古詩詞中的“柳枝”代表依依惜別之情一樣漸漸地被固化下來成為文學(xué)中獨特的現(xiàn)象。
　　李煜的《相見歡》：“無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院，鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味，在心頭?！贝苏{(diào)原為唐教坊曲，又名《秋夜月》《上西樓》，李煜填此詞時將此調(diào)名標(biāo)為《烏夜啼》：舉頭遠眺，只見新月如鉤，低頭細看，見桐陰深鎖，這時俯仰于西樓之間，真?zhèn)€萬感縈懷矣。
　　施肩吾的《夜笛詞》：“皎潔西樓月未斜，窗戶寥亮入東家。”周密的《玉京秋》：“楚蕭咽，誰寄西樓淡月?！睆埬鲜返摹逗痛拗胸┲星镌隆罚骸扒镆乖缕鳎鳂仟氂星??！边@些句子都與月相聯(lián)系，他們借助西樓和月一起來營造一個柔美、凄清的意境，借此來表達詩人心中的那份難以言傳的情感。
　　這樣，“西樓”慢慢由一個具體的存在演變成為一個象征性的概念，或指閨房，或指曾經(jīng)聚會之所，或指孤獨寂寞的居所，或指登高望月懷遠的地點，進一步發(fā)展便成了一個抽象的情感寄托物，該意象常依附著憂傷、愁苦、悲切、幽怨等情思。以致在以后的詩詞中西樓多屬泛指，常指傷心地，是排遣憂傷或遙望故國、愛人、友人的處所。如張養(yǎng)浩的《殿前歡·對菊自嘆》：“可憐秋，一簾疏雨暗西樓?！苯绲摹耳p鴣天》：“鴛鴦獨宿何曾慣，化作西樓一縷云?！表f應(yīng)物的《寄李儋元錫》：“聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓？”許渾的《謝亭送別》：“日暮酒醒人已遠，滿天風(fēng)雨下西樓。”李益的《寫情》：“從此無心愛良夜，任他明月下西樓?！敝茏现サ摹耳p鴣天》：“如今風(fēng)雨西樓夜，不聽清歌也淚垂?！钡鹊取?br/>　　有人發(fā)現(xiàn)，“西樓”這一意象中還積淀著豐厚的四季、五行、五聲、五色等古代傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵。在四季中，西為秋，《春秋繁露·陰陽義》：“秋，怒氣也，故殺。”秋者為愁，所以“西”常給人蕭瑟衰颯的感覺；在五行中，西為金，《漢書·五書志》言：“金，西方，萬物既成，殺氣之始也。”所以“西”有金戈殺伐之氣，讓人不寒而栗，心內(nèi)憂戚；在五聲中，西為商，歐陽修《秋聲賦》云：“故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也；物既老而悲傷。”古人認為秋天衰殺之氣與商聲重濁凄愴之音相符，因此“西”讓人產(chǎn)生哀傷凄涼之意；在五色中，西為白色，白是白事色，《禮記·效特性》云：“喪服以送終也?！泵耖g稱喪事為白事，因而“西”便有慘淡凄戚之意味。因為“西”包含著這些文化意蘊，在這些豐厚的文化意蘊的滋養(yǎng)下，西樓以及與西樓相關(guān)的意象附著的惆悵、凄傷、哀婉、悲痛之情便更加濃烈而蘊藉了。
　　同時，在古詩詞中，我們還經(jīng)?？吹健爸鞓恰?、“紅樓”這些意象，如曾鞏的《西樓》：“海浪如云去卻回，北風(fēng)吹起數(shù)聲雷。朱樓四面鉤疏箔，臥看千山急雨來?！蔽鳂牵丛娭械闹鞓?，它依山面海，和我們上面分析的西樓意象迥然不同，給人一種開闊、崇高的審美感受。而下面的“紅樓”卻有了更多的脂粉氣，給人一種聲色之感，和“西樓”相比，更有著一種相對渾濁的情感充溢其間的感覺。如李白的《陌上贈美人》：“美人一笑褰珠箔，遙指紅樓是妾家。”白居易的《母別子》：“新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女?！瘪T延巳的《采桑子》：“笙歌放散人歸去，獨宿紅樓。”韋莊的《菩薩蠻》：“紅樓別夜堪惆悵，香燈半卷流蘇帳?！毙翖壖驳摹耳p鴣天》：“腸已斷，淚難收，相思重上小紅樓。”洪升的《長生殿·偷曲》：“人散曲終紅樓靜，半墻殘月?lián)u花影?！辈苊魃频摹断泊簛怼罚骸靶″尥庑〖t樓，人病酒，料自下簾鉤?！钡鹊取?br/>　?。ㄗ髡邌挝唬合栌罱逃瘓F寶應(yīng)中學(xué)）