【摘要】微博傳播是近年來(lái)最熱門(mén)的文化現(xiàn)象之一。本文通過(guò)分析微博產(chǎn)生的淵源及其在當(dāng)今的發(fā)展?fàn)顩r，來(lái)揭示在它背后所體現(xiàn)的當(dāng)代人的精神符碼和心靈旨趣，以期使微博朝著更有利于人類(lèi)心靈和諧的方向發(fā)展。
　　【關(guān)鍵詞】微博 微博心理 微博傳播
　　
　　從2009年末開(kāi)始，“微博”進(jìn)入中國(guó)廣大網(wǎng)民的視線。短短一年，國(guó)內(nèi)的微博用戶(hù)已經(jīng)以千萬(wàn)計(jì)算，微博用戶(hù)也從草根階層，發(fā)展為包括明星、企業(yè)，甚至政府機(jī)構(gòu)在內(nèi)的龐大群體。一種簡(jiǎn)單而快捷的全新溝通方式正在“潛入”我們的生活，改變我們的生活。人們不禁唏噓：寥寥數(shù)語(yǔ)，為何能具有如此大的滲透性和覆蓋性，難道它觸碰到了人類(lèi)那根敏感而又脆弱的肋骨，調(diào)和了當(dāng)代人急切而又焦灼的內(nèi)心？先讓我們來(lái)探究一下微博的“前世今生”，窺透它背后隱藏的秘密，借以解讀當(dāng)代人的精神符碼。
　　一、微博的“前世”
　　微博，即微型博客（MicroBlog）的簡(jiǎn)稱(chēng)，是一個(gè)基于用戶(hù)關(guān)系的信息分享、傳播以及獲取平臺(tái)，用戶(hù)可以通過(guò)WEB、WAP以及各種客戶(hù)端組建個(gè)人社區(qū)，以140字左右的文字更新信息，并實(shí)現(xiàn)即時(shí)分享。①微博讓全民都參與到這種“語(yǔ)錄體”的對(duì)話形式中，可以說(shuō)是一種全民狂歡的表現(xiàn)。
　　微博產(chǎn)生的原因可以從微觀和宏觀兩方面分析，微觀指信息發(fā)布者和接受者（在實(shí)際傳播過(guò)程中這兩者是合一的），宏觀方面即傳媒本身及人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。
　　首先，從寫(xiě)作者（信息發(fā)布者）來(lái)看，一方面，寫(xiě)作者生活習(xí)慣及表達(dá)方式發(fā)生改變。當(dāng)代社會(huì)的快節(jié)奏使得寫(xiě)作具有間隙性、突發(fā)性、（更突出的）靈感性，不再建立在大量的構(gòu)思醞釀基礎(chǔ)上，即時(shí)即事即地的寫(xiě)作成為主要的表達(dá)方式。另一方面，寫(xiě)作者身份的轉(zhuǎn)變。從博客時(shí)代開(kāi)始，寫(xiě)作者的身份更多地是向社會(huì)熱點(diǎn)人物轉(zhuǎn)移，而非專(zhuān)職作家或評(píng)論家之類(lèi)。而且微博140字符的限制，使普通大眾也能成為多產(chǎn)的博客作家。
　　其次，從信息接受者來(lái)看，一方面，在內(nèi)容上，受眾主流已經(jīng)從讀著作過(guò)渡到讀語(yǔ)句……短小精悍、可消化性強(qiáng)、時(shí)效性和針對(duì)性強(qiáng)成為閱讀者對(duì)閱讀對(duì)象的普遍要求。另一方面，在形式上，無(wú)論是文藝還是科技作品，新生代受眾更習(xí)慣于直接、扼要、有個(gè)性和見(jiàn)解的表達(dá)方式。
　　可以說(shuō)，接受決定了發(fā)布，但更根本的是：社會(huì)歷史的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活節(jié)奏決定了人們的生活方式，也呼喚“微博時(shí)代”的到來(lái)。
　　第三、從媒體發(fā)展規(guī)律甚至人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律來(lái)看，傳播的發(fā)展階段歷經(jīng)口頭傳播（直接的人際口耳相傳）——印刷時(shí)代（報(bào)紙、書(shū)籍等）——電子時(shí)代（廣播、電視等）——網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，這一發(fā)展過(guò)程趨向傳播內(nèi)容更廣泛、傳播方式更迅捷的目標(biāo)。一方面，傳媒信息的接收面越來(lái)越寬泛，從身邊群體到四海五洲；另一方面，傳媒信息的平臺(tái)卻越來(lái)越集中，從每個(gè)人都是一個(gè)小平臺(tái)到把整個(gè)地球村都融合在某一個(gè)信息交互平臺(tái)之內(nèi)。
　　綜上可知，微博正是一個(gè)收集了最大范圍信息來(lái)源的高濃縮性交互平臺(tái)。它的吸收性強(qiáng)，輸出功率也大，也正是它本身的高集中性，才使得信息發(fā)布者和接收者作為分散的個(gè)體，能得到最快捷的信息發(fā)布或收集的方式，還有寬廣的視野。
　　二、微博的“今生”
　　2006年Twitter的出現(xiàn)把世人的眼光引入了一個(gè)叫微博的小小世界里。截止2011年4月，Twitter注冊(cè)用戶(hù)達(dá)1.75億，每天發(fā)布的微博達(dá)1.55億條。國(guó)外Twitter的“大紅大紫”，令國(guó)人蠢蠢欲動(dòng)，各種微博網(wǎng)站紛紛興起。易觀國(guó)際CEO于揚(yáng)將國(guó)內(nèi)微博行業(yè)的發(fā)展比喻為正處于往上爬坡的階段。在他看來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)化和泛媒體化的趨勢(shì)開(kāi)啟了第一代博客的應(yīng)用，而互聯(lián)網(wǎng)持續(xù)的高滲透率以及當(dāng)下媒體消費(fèi)者也是媒體生產(chǎn)者的理念，催生了微博這種新生平臺(tái)。
　　可以從二十世紀(jì)以來(lái)現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義兩種哲學(xué)思潮的角度，比較新浪和騰訊這兩大熱門(mén)微博，借以解析現(xiàn)今我國(guó)微博存在的兩種模式。簡(jiǎn)單地說(shuō)，現(xiàn)代主義解構(gòu)顛覆傳統(tǒng)，后現(xiàn)代主義解構(gòu)顛覆現(xiàn)代主義也顛覆一切。反映在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)上，則可以說(shuō)明web1.0精神和web2.0精神，也能說(shuō)明新浪和騰訊的各自特點(diǎn)和理念（當(dāng)然，現(xiàn)在新浪和騰訊也在互相靠攏）。
　　網(wǎng)絡(luò)傳媒也有兩個(gè)極相似的解構(gòu)階段：互聯(lián)網(wǎng)一誕生（web1.0）就解構(gòu)了傳統(tǒng)的被神化了的權(quán)威性和統(tǒng)一信仰體系的結(jié)構(gòu)性（特別是在政治話語(yǔ)和文學(xué)話語(yǔ)方面），但與此同時(shí)也建立起來(lái)了這些解構(gòu)者（社會(huì)精英，包括思想文化界和新銳行業(yè)甚至娛樂(lè)界等）；而web2.0時(shí)代，就是全面的去中心化和草根性，分散和個(gè)體化越來(lái)越突出，解構(gòu)一切同時(shí)激發(fā)一切，每個(gè)人都是信息中心，每個(gè)個(gè)體得到全面延伸。
　　從這個(gè)角度看，新浪推崇的“名人效應(yīng)”是web1.0時(shí)代的思想，他們?cè)噲D在微博中建立中心。新浪微博上的名人數(shù)量和名人活躍度都明顯強(qiáng)于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，明星策略幫助新浪微博放大了人氣，提升了關(guān)注度。新浪網(wǎng)利用新浪博客推廣上的直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)推廣微博，成效驚人。
　　而騰訊更接近web2.0時(shí)代的思想，沒(méi)有中心，每個(gè)人都是自足的個(gè)體。騰訊微博堅(jiān)持自己的平民化取向，不以名號(hào)招攬用戶(hù)，更多地用近鄰傳播的方式積聚社區(qū)性用戶(hù)，這種穩(wěn)重且有長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃的理念將慢慢顯現(xiàn)其巨大潛力，而且也與Twitter-開(kāi)始提倡的平等對(duì)話策略相一致。
　　從twitter的發(fā)展現(xiàn)狀也可見(jiàn)微博的精髓不是新浪式的名人效應(yīng)和信息發(fā)布，而是平民式的傳媒體驗(yàn)和良好的互動(dòng)關(guān)系。所以說(shuō)，當(dāng)今我國(guó)微博更應(yīng)該朝著平民化的方向發(fā)展，形成用戶(hù)間真正的平等對(duì)話，而不是名人引導(dǎo)話語(yǔ)權(quán)、控制話語(yǔ)權(quán)。
　　三、微博心理
　　通過(guò)對(duì)微博“前世今生”的解讀，我們了解了微博的由來(lái)，以及現(xiàn)階段的發(fā)展?fàn)顩r。我們?cè)偬接懸幌略斐蛇@場(chǎng)浩浩蕩蕩的“網(wǎng)絡(luò)圍脖”現(xiàn)象的深層次心理因素：當(dāng)代人為何如此熱衷于“織圍脖”，通過(guò)“織圍脖”他們是否給自己織就了一個(gè)心靈的“圍脖”。在這么一個(gè)微博“圍城”里，無(wú)數(shù)人來(lái)來(lái)去去，留下自己的腳印，寫(xiě)下自己的心情，通過(guò)這些表面的喧囂，我們真的看到了人們真實(shí)的內(nèi)心嗎？
　　1、圍觀心理
　　微博之所以火，是其自身的優(yōu)勢(shì)和外在技術(shù)促成的，但真正讓微博持續(xù)火爆的原因，是中國(guó)人的圍觀心理，微博實(shí)際上就是網(wǎng)絡(luò)圍觀。中國(guó)人向來(lái)有看熱鬧的心理，網(wǎng)絡(luò)更是圍觀的絕佳場(chǎng)所，在這里人們足不出戶(hù)，便可知曉天下事，特別是微博的技術(shù)要求不高、可操作性強(qiáng)，更利于人們發(fā)表自己的看法，而不用擔(dān)心可能產(chǎn)生的后果，所以我們看到了一起起網(wǎng)絡(luò)圍觀事件。圍觀效應(yīng)，既可能形成強(qiáng)大的輿論壓力，凝聚起足以與強(qiáng)大的公權(quán)力博弈的民意，也可能像勒龐筆下描述的“烏合之眾”那樣，成為他人言論的傳播者和盲從者。
　　2、后現(xiàn)代心理
　　進(jìn)入二十一世紀(jì)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，后現(xiàn)代主義思潮出現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域，并通過(guò)工業(yè)化大批量生產(chǎn)和大眾傳播媒介滲透于生活的方方面面，人們的思維方式也不可避免地受到影響。
　　第一，反叛心理。后現(xiàn)代主義文化批判和超越了現(xiàn)代主義，進(jìn)一步向著兩個(gè)極端發(fā)展：一極朝著更為激進(jìn)的方向邁進(jìn)，以先鋒藝術(shù)的精神體現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)文藝和現(xiàn)代經(jīng)典的徹底反叛；另一極則面對(duì)整個(gè)被商品化了的社會(huì)，朝著大眾文化和通俗文化邁進(jìn)，追求大眾性、平面性、游戲性、娛樂(lè)性。微博正是誕生在后現(xiàn)代主義的時(shí)代背景之下，它以短小精悍的語(yǔ)言，實(shí)踐著后現(xiàn)代主義文化對(duì)傳統(tǒng)和經(jīng)典的反叛——人人都可以成為作家，平民和莎士比亞站在了同一水平線上，這一點(diǎn)導(dǎo)致大量原創(chuàng)內(nèi)容爆發(fā)性地被生產(chǎn)出來(lái)。
　　第二，碎片化、零散化的生活“鏡像”心理。后現(xiàn)代主義致力于打破整體性觀念，以解構(gòu)主義為理論基礎(chǔ)，以零散化、邊緣化、多元化、不確定性來(lái)取代整體性。微博本身就屬于大眾文化和通俗文化，它的草根性更具有親民色彩，三言?xún)烧Z(yǔ)的“語(yǔ)錄體”形式也呈現(xiàn)著后現(xiàn)代所特有的碎片化、零散化的特點(diǎn)。微博的內(nèi)容既具有巨大的包容性和涵蓋性，又體現(xiàn)片段化、無(wú)序性和隨意性。微博上的內(nèi)容都是“博主”根據(jù)自己生活中的所見(jiàn)、所聞、所感、所想而寫(xiě)，人們圍觀這些事件，能在一定程度上與作者產(chǎn)生契合，對(duì)方就像鏡子一樣映射著自己。
　　第三，游戲沖動(dòng)的心理。商業(yè)化浪潮已席卷今日的中國(guó)，人們生活在高強(qiáng)度的工作壓力之下，社會(huì)如同一個(gè)被高度機(jī)械化的工廠，每個(gè)人成了工廠里的員工，也導(dǎo)致席勒所說(shuō)的感性與理性的分裂。而要使感性沖動(dòng)與理性沖動(dòng)統(tǒng)一，就需要游戲沖動(dòng)將其結(jié)合在一起。強(qiáng)調(diào)社區(qū)化和互動(dòng)性極強(qiáng)的微博讓我們看到，在物質(zhì)化機(jī)械化的喧囂中，有一種傳媒方式重新讓我們感到了輕靈的思想互動(dòng)和別樣輕松的生命活力。在微博王國(guó)里，每個(gè)人都從工作的重壓之下解放出來(lái)，將自己的過(guò)剩精力傾注在能帶給內(nèi)心自由和愉悅的只言片語(yǔ)里，使博友們體驗(yàn)到在虛擬的環(huán)境里與自身觀念的契合，通過(guò)瀏覽、發(fā)表、轉(zhuǎn)發(fā)博文，在對(duì)象上找到人性的象征，把自己得到的兩種沖動(dòng)平衡的體驗(yàn)投射到對(duì)象上去。
　　傳播學(xué)大師麥克盧漢認(rèn)為：“媒介是社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力，也是區(qū)分不同社會(huì)形態(tài)的標(biāo)志，每一種新媒介的產(chǎn)生與運(yùn)用，宣告我們進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。”微博的信息傳播方式，既不同于傳統(tǒng)媒體的線性傳播，也不同于網(wǎng)絡(luò)媒體的網(wǎng)狀傳播，它是一種裂變傳播。②這種傳播形態(tài)的傳播速度之迅捷、傳播密度之大，傳播方式之便利，遠(yuǎn)非以往的媒介所能比擬。但也正因?yàn)榇?，微博存在如何平衡即時(shí)性和權(quán)威性的問(wèn)題。中國(guó)最早的微博——“飯否”，其興盛和關(guān)閉也折射著微博發(fā)展特別是在中國(guó)的窘境，不得不面臨的博弈。因此微博是一個(gè)多面的棱鏡，帶給人們的影響必然也是多面的。微博正以其“微力”對(duì)人們的社會(huì)生活產(chǎn)生“微變革”，帶人們進(jìn)入一個(gè)全新的“微時(shí)代”。至于這場(chǎng)“微熱”能持續(xù)多久，能多廣和多深地影響人們的生活，則需要等待時(shí)間的檢驗(yàn)。
　　
　　參考文獻(xiàn)
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　?。ㄗ髡撸褐袊?guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院2010級(jí)研究生）
　　實(shí)習(xí)編輯：王雨燕
　　責(zé)編：周蕾