摘 要： 現(xiàn)代文明中出現(xiàn)的青少年青春期問題，在米德所描述的薩摩亞社會(huì)的青少年身上并沒有表現(xiàn)。本文嘗試從文化層面分析薩摩亞社會(huì)青少年平穩(wěn)度過青春期的原因，以及文化差異對(duì)青少年心理發(fā)展的作用，并在此基礎(chǔ)上論述文化多樣性對(duì)現(xiàn)代青少年心理發(fā)展的影響。
　　關(guān)鍵詞： 薩摩亞青年 青春期 文化多樣性
　　
　　一、文化與青少年心理發(fā)展
　　男女青年們?cè)谇啻浩谛睦硗霈F(xiàn)心情緊張壓抑、情緒混亂、強(qiáng)烈的挫折感等沖突。這類被我們現(xiàn)代文明所普遍認(rèn)同的青少年心理矛盾并不是從原始文明到現(xiàn)代文明、從西方社會(huì)到東方社會(huì)一直存在的。隨著研究的逐步深入，早期瑪格麗特·米德的研究結(jié)論逐漸被學(xué)者們接受。越來越多的學(xué)者不再只把青春期歸結(jié)于人類基因遺傳的固有屬性，而是認(rèn)同文化因素對(duì)青少年心理健康發(fā)展的影響。人類發(fā)展的每個(gè)時(shí)期都不可避免地受到其身處環(huán)境和社會(huì)背景的影響。人們某種心理和行為特征的出現(xiàn)也不是偶然的，它離不開人們所處社會(huì)的文化特征的影響，每種社會(huì)的文化總是在不同程度上制約著個(gè)體心理和行為的發(fā)展。
　　二、薩摩亞青年輕松度過青春期的文化影響
　　對(duì)薩摩亞少青年而言，青春期并不是一段困難、動(dòng)蕩的時(shí)期，他們沒有我們文明社會(huì)的青年所顯現(xiàn)出的各種心理問題，而是心情平和、情緒穩(wěn)定。
　?。ㄒ唬┖?jiǎn)單的社會(huì)結(jié)構(gòu)
　　原始社會(huì)的復(fù)雜性程度較低，社會(huì)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，使薩摩亞青年沒有要做過多選擇的困擾。在薩摩亞社會(huì)，無論是宗教信仰、道德準(zhǔn)則，還是職業(yè)和配偶的選擇，幾乎都是單一的，不存在相互沖突的選擇。青少年們墨守成規(guī)，走著父輩們同樣的路，祖祖輩輩只遵循著同一種簡(jiǎn)單的生活方式，生活的意義是既定的，人們易滿足當(dāng)前的生活狀況，也不必要付出嚴(yán)重代價(jià)去換取更高的行為準(zhǔn)則。薩摩亞人不會(huì)為前途的選擇所困擾，沒有選擇就不會(huì)感到迷茫，也就不會(huì)在迷茫中充滿復(fù)雜的內(nèi)心斗爭(zhēng)和煎熬。而我們當(dāng)前所面臨的社會(huì)文化環(huán)境與薩摩亞社會(huì)文化是存在巨大差異的，我們所處的社會(huì)結(jié)構(gòu)比薩摩亞社會(huì)要復(fù)雜百倍。現(xiàn)代社會(huì)準(zhǔn)則的一個(gè)顯著特征就是其多重性，所以現(xiàn)在社會(huì)青少年面臨的社會(huì)狀況復(fù)雜程度高，面臨的矛盾多、選擇多，并且往往難以選擇。此外，在原始社會(huì)青年人的選擇是一個(gè)非常坦率而又直接的問題。既不涉及倫理上的糾纏，又不涉及與親友跟誰關(guān)系更好的問題，青少年們的選擇不會(huì)被人看作是對(duì)誰的偏愛?？墒窃谖覀兊纳鐣?huì)，要是誰贊同了某人的一個(gè)觀點(diǎn)，人們往往把原因歸結(jié)為他更喜歡這位朋友，這在無形中給予青少年們一股壓力和精神負(fù)擔(dān)，對(duì)很多事情都猶猶豫豫，不敢草率做決定。越是嚴(yán)肅的選擇產(chǎn)生心理沖突的可能性就越大。正是這種復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu)使得我們的青少年比薩摩亞青年在成長(zhǎng)過程中面臨更多的棘手問題，使青少年們出現(xiàn)騷動(dòng)不安的現(xiàn)象。
　　（二）特殊的家庭組織形式
　　薩摩亞特殊的家庭組織形式消除了可能導(dǎo)致青少年不良感情傾向的因素，在調(diào)節(jié)人格方面起到了有效的作用。薩摩亞人通常是以戶為單位，本戶里年齡大的成員或其他戶的親戚在兒童的生活中都發(fā)揮著作用。任何一位年齡較大的親戚都有權(quán)力要求年輕的親戚提供幫助和批評(píng)、干涉他們的行為及活動(dòng)。在薩摩亞，教育孩子的通常是一群人而不是一個(gè)人。孩子們接受各種有個(gè)體準(zhǔn)則差異的親屬們的教育和管束，而不只是堅(jiān)持父母的準(zhǔn)則立場(chǎng)。在現(xiàn)代文明社會(huì)中，父母總是建立一套自認(rèn)為合理可靠的準(zhǔn)則來要求孩子們服從，而反對(duì)其他的或許也是行之有效的準(zhǔn)則。此舉使得孩子們往往處于高壓狀態(tài)，從而呈現(xiàn)緊張的心理。孩子們這種不良情緒無疑是我們社會(huì)文明本身所造成的。薩摩亞人的家庭組織幾乎在所有情境中徹底消除了可能導(dǎo)致不良感情傾向的因素。不同人的個(gè)體準(zhǔn)則差異在調(diào)節(jié)青少年人格方面起到了有效的作用。親屬們對(duì)于每一戶的孩子們都一視同仁，孩子很少有被指責(zé)得抬不起頭，也沒有被過度嬌寵，薩摩亞青少年沒有過多的壓力和煩惱，心理狀態(tài)比較平衡安寧。此外，薩摩亞嬰兒出生后不久就被母親交給更年輕的姑娘去照顧，孩子們便學(xué)會(huì)了既不對(duì)父母過度依戀，又不對(duì)任何人寄予過高希望。他們性格淡漠，對(duì)發(fā)生的沖突事件也不緊張，對(duì)事情總懷有漠然的態(tài)度，對(duì)于任何沖突和過于強(qiáng)烈的情境都能順利地回避。如此態(tài)度使他們從童年到長(zhǎng)大成人都毫無痛苦，沒有過于強(qiáng)烈的心理折磨，對(duì)自身有保護(hù)的作用。
　?。ㄈ┹p松愉快的心理矛盾調(diào)節(jié)手段
　　薩摩亞人也存在潛在心理矛盾和沖突的可能性，但他們往往有自己的調(diào)節(jié)手段。在薩摩亞，舞蹈是男女老幼都參加的唯一活動(dòng)。青少年們可以從各種小型、非正式舞會(huì)中學(xué)會(huì)舞蹈。孩子在很小的時(shí)候，父母就讓他們?cè)诟鞣N公開場(chǎng)合隨意玩耍。雖然孩子們心理也會(huì)恐懼，但是只要孩子們有一點(diǎn)進(jìn)步，大人們總會(huì)用掌聲給予肯定和鼓勵(lì)，有些孩子很快就超過了其他同伴。舞蹈實(shí)際上調(diào)節(jié)了孩子的心理矛盾和沖突，對(duì)孩子個(gè)