摘 要：影視語(yǔ)言是一種藝術(shù)語(yǔ)言，是影視創(chuàng)作者借以表達(dá)和傳遞情感的媒介。本文試圖借鑒實(shí)用交際語(yǔ)言的語(yǔ)法規(guī)則對(duì)影視語(yǔ)言進(jìn)行內(nèi)在結(jié)構(gòu)審視，從中分析出影視語(yǔ)言的詞匯、詞法等語(yǔ)言中樞元素。
　　關(guān)鍵詞：影視語(yǔ)言 實(shí)用語(yǔ)言 語(yǔ)義結(jié)構(gòu)
　　
　　影視藝術(shù)語(yǔ)言
　　廣義而言，語(yǔ)言是一套共同采用的溝通符號(hào)、表達(dá)方式與處理規(guī)則。語(yǔ)言是人類最重要的交際工具，人們借助語(yǔ)言保存和傳遞人類文明的成果。同時(shí)語(yǔ)言也是思維工具和交際工具，它同思維有密切的聯(lián)系，是思維的載體和物質(zhì)外殼與表現(xiàn)形式。影視語(yǔ)言首先是一種藝術(shù)語(yǔ)言，是影視創(chuàng)作者借以表達(dá)和傳遞感情的媒介，它通過(guò)視聽(tīng)方式完成傳遞情感和話語(yǔ)的作用，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的感覺(jué)狀態(tài)與時(shí)代文化的銜接，具有時(shí)代性、精神性等特點(diǎn)，有很強(qiáng)的感染力，并向觀眾展示自身的文化內(nèi)涵。影視語(yǔ)言作為一種特殊的視覺(jué)語(yǔ)言形式，在具體應(yīng)用中，似乎很抽象。當(dāng)某人高談闊論某幅畫(huà)的影視語(yǔ)言的時(shí)候，如果你問(wèn)他“什么是影視語(yǔ)言”，他或許還真是回答不上來(lái)，或僅以“只能意會(huì)，不便言傳”之類為托詞。本文試圖對(duì)影視語(yǔ)言進(jìn)行結(jié)構(gòu)性研究，讓其既能意會(huì)，又能言傳，便于交流和傳承。既然是語(yǔ)言，就和我們使用的交際語(yǔ)言擁有共同性和相似性。故此，為了便于研究，筆者借鑒實(shí)用語(yǔ)言的語(yǔ)法觀念和語(yǔ)法規(guī)則對(duì)影視語(yǔ)言進(jìn)行解構(gòu)和分析。如此，把影視語(yǔ)言和實(shí)用語(yǔ)言一樣具象化、元素化，把詞匯、語(yǔ)義、語(yǔ)法、語(yǔ)境等元素嫁接于影視語(yǔ)言進(jìn)行分析，試圖建構(gòu)一套影視語(yǔ)言的語(yǔ)法體系。
　　影視語(yǔ)言的詞匯
　　參照實(shí)用交際語(yǔ)言，筆者按照功能把影視語(yǔ)言的語(yǔ)匯分為實(shí)詞和虛詞，以及伴隨畫(huà)面的光、影、調(diào)、色、肌理等詞語(yǔ)，對(duì)這些詞匯的不同運(yùn)用會(huì)產(chǎn)生不一樣的影視風(fēng)格。
　　影視語(yǔ)言的實(shí)詞。與其他視覺(jué)藝術(shù)語(yǔ)言一樣，暫把影視語(yǔ)言實(shí)詞的主要功能界定為表述客觀存在的事物形象，這類詞語(yǔ)一般都可以用形狀具象地表達(dá)出來(lái)。它們處于“實(shí)空”——實(shí)質(zhì)空間或限定空間，因?yàn)樾蜗髴?yīng)屬可見(jiàn)形體、客觀的世界和存在的圖像及圖像關(guān)系的反映。筆者把表述和反映“實(shí)空”的畫(huà)面，稱為實(shí)詞。按照實(shí)用語(yǔ)言語(yǔ)法規(guī)則的方法，把影視語(yǔ)言的實(shí)詞又分為名詞、動(dòng)詞和形容詞等。名詞一般是表達(dá)一種客觀存在的事物或現(xiàn)象的畫(huà)面；動(dòng)詞一般表示人物或角色的動(dòng)作或運(yùn)動(dòng)軌跡的形象；形容詞一般由名詞與名詞、動(dòng)詞與動(dòng)詞的組合表示，當(dāng)景物的相互關(guān)系發(fā)生對(duì)比、夸張、襯托等作用時(shí)，就表達(dá)了形容詞的含義。
　　影視語(yǔ)言的虛詞。顧名思義，虛詞就是沒(méi)有具體形象也沒(méi)有實(shí)在意義的詞。影視語(yǔ)言的虛詞主要表現(xiàn)為畫(huà)面上的“空白”、畫(huà)面物體間的空間及外延、焦點(diǎn)以外的虛化背景、畫(huà)面景物的外延、畫(huà)面肌理、主觀存在的形象、由客觀本原形象派生出來(lái)的主觀反映的意象、整個(gè)畫(huà)面共同顯示的氣氛、意境等。虛詞存在于“虛空”之中，意即想象或思考的空間、無(wú)限拓展的空間。作品的“不寫(xiě)之寫(xiě)、不全之全”①的意蘊(yùn)都是虛詞的功能，虛詞的恰當(dāng)運(yùn)用能充分體現(xiàn)作品的藝術(shù)性。畫(huà)面的“空白”有“白空白”也有“黑空白”，但空白不空，中國(guó)畫(huà)自有“虛實(shí)相生，無(wú)畫(huà)處皆成妙境”之說(shuō)，清代畫(huà)家石濤也說(shuō)：“虛而靈，空而妙?！雹诳瞻仔蜗髽?gòu)成了畫(huà)面的總體空間系統(tǒng)，它不僅起著溝通和聯(lián)系形象的作用，還起著創(chuàng)造畫(huà)面意境的作用。畫(huà)面的肌理是指影視的表面由于作者使用不同的工具材料和技法，所呈現(xiàn)的一種凹凸的紋理效果，指“影視的表面結(jié)構(gòu)”或“表層特征”。主觀意象、意境等虛詞，雖然不能完全以實(shí)體的形式表現(xiàn)出來(lái)，但它們確實(shí)存在于影視影像的“整合”過(guò)程中，不管你是“以意尋象”，還是“以象尋意”，③它們總是融入畫(huà)面，是畫(huà)面不可缺少的有機(jī)組成部分。
　　影視的光、影、色調(diào)等詞語(yǔ)。光、影、色調(diào)等現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象，雖無(wú)形，但當(dāng)它們的變化和一定的意義相對(duì)應(yīng)時(shí)，就形成了影視語(yǔ)言的詞語(yǔ)。在影視藝術(shù)創(chuàng)作中，這種詞語(yǔ)的運(yùn)用是相當(dāng)講究的。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)光的表意效果已經(jīng)得到充分的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用。光可分為順光、側(cè)光、逆光、側(cè)逆光、頂光、底光等，這些不同的光語(yǔ)言能產(chǎn)生各種奇妙的藝術(shù)效果。色彩語(yǔ)言，認(rèn)為色彩具有情緒突破的象征性是典型的和表意相聯(lián)系。如紅色溫暖、熱烈；黃色輕松、明朗、活躍，有時(shí)也表示陳舊；綠色平靜、安寧、舒暢等。色調(diào)語(yǔ)言，影視作品的色調(diào)，一般是作品的感情基調(diào)，傳達(dá)著一定的思想情緒。④
　　影視語(yǔ)言的詞法
　　一部影視片好比一篇文章，文章是由段落構(gòu)成的，段落又是由句子構(gòu)成的，句子是由詞語(yǔ)構(gòu)成的。借鑒實(shí)用語(yǔ)言的法則，影視詞匯“組合”成影視片，也應(yīng)當(dāng)有特殊的組合規(guī)則。雖然單個(gè)的“詞”就可以表述一個(gè)意義，但用多個(gè)“詞”組成“句子”來(lái)表述意義、觀點(diǎn)和思想的情況則更多。那么，影視詞匯在組合成影視片的過(guò)程中的語(yǔ)法規(guī)則是怎樣的呢？筆者通過(guò)實(shí)用語(yǔ)法規(guī)則對(duì)影視語(yǔ)言組合規(guī)則一探究竟。
　　影視詞法主要包括影視詞形構(gòu)成、詞義表達(dá)、詞類劃分等幾個(gè)部分。首先，詞形構(gòu)成。詞形即客觀事物之形的構(gòu)成，詞形應(yīng)能反映事物的外部輪廓特征，并滿足承載詞義的功能。詞形是由事或物的“形”組成，形是具體事或物的外形，或叫形狀，形狀是人眼所能把握的事物或物體的基本特征之一。形狀不涉及物體處在什么地方，而主要涉及物體的邊界線。形狀能使我們和相關(guān)事物聯(lián)系起來(lái)，但由于影視藝術(shù)性質(zhì)的特殊原因，影視表現(xiàn)的“形”往往與現(xiàn)實(shí)世界中原物體具有一定的距離，其表現(xiàn)為夸張、變形，但要能夠體現(xiàn)物體的特征。影視語(yǔ)匯的某個(gè)詞的詞形的表現(xiàn)形狀應(yīng)能反映事物典型的外形特征，其詞形與原物是不一樣的，表現(xiàn)“形”而不形。但影視作為一種觀賞性的藝術(shù)，其詞形應(yīng)當(dāng)注重表現(xiàn)功能，外形應(yīng)當(dāng)豐富多樣。其次，詞義表達(dá)。“詞”是影視語(yǔ)言中能獨(dú)立運(yùn)用的最小語(yǔ)言單位，是不能再分的，詞雖然可以再分出詞素（視覺(jué)要素），但詞素是不能作為詞來(lái)獨(dú)立運(yùn)用的。詞義是和詞的存在形式結(jié)合在一起的，物質(zhì)現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)象是影視詞義創(chuàng)生和表達(dá)的基礎(chǔ)。影視詞匯的詞義和文字語(yǔ)言的詞義大致相同，只是表達(dá)方式不一樣而已，一為形象，一為文字。影視語(yǔ)言的詞義表達(dá)應(yīng)和詞形相統(tǒng)一，并和語(yǔ)境相適應(yīng)。詞義可包括詞匯意義、語(yǔ)法意義、派生意義等幾個(gè)方面。由于影視語(yǔ)言是視覺(jué)形象語(yǔ)言，如果對(duì)語(yǔ)境、形象的典型性等不注意追求，產(chǎn)生派生意義的機(jī)會(huì)更多。當(dāng)然，人們可以利用環(huán)境或事物間的聯(lián)系，有意創(chuàng)造派生意義，以獲得特殊效果。
　　影視“句法”，主要包括組“句”規(guī)則、句型等，這在影視創(chuàng)作中主要是通過(guò)構(gòu)圖。構(gòu)圖似乎很抽象，也說(shuō)不明白，特別是對(duì)初學(xué)者更是不易理解。通過(guò)把影視詞匯組合為句子更能表情達(dá)意，應(yīng)建立起影視詞匯之間的意義聯(lián)系、形式聯(lián)系及句子（詞組）和語(yǔ)境的聯(lián)系。詞與詞之間的意義聯(lián)系比較好確定，而形式聯(lián)系卻往往有多種形式可以選擇。正是這種多項(xiàng)選擇性，形成了同一意義有多種表現(xiàn)形式的復(fù)雜局面。由詞組合成句子后的新結(jié)構(gòu)形式，應(yīng)能滿足表述內(nèi)容的需要，句子的組成應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)和語(yǔ)境統(tǒng)一的原則。組句時(shí)應(yīng)圍繞著“怎么表達(dá)意義”來(lái)展開(kāi)，要“抓住主要、舍棄次要、突出特點(diǎn)、便于實(shí)用”。句型就是影視形象語(yǔ)言句型，基本是藝術(shù)家們歸納出的一些可供借鑒的構(gòu)圖組合樣式。選擇句型則圍繞著“表達(dá)什么意義”展開(kāi)，所選句型應(yīng)能強(qiáng)化畫(huà)面的表意功能。選擇句型時(shí)應(yīng)善于把句型和實(shí)際場(chǎng)景相結(jié)合。影視畫(huà)面語(yǔ)言的詞法規(guī)則和句法規(guī)則，最終都要統(tǒng)一與協(xié)調(diào)于作品所要表達(dá)的意義。
　　通過(guò)以上分析，我們可以看出，影視語(yǔ)言同實(shí)用交際語(yǔ)言一樣具有一個(gè)自成系統(tǒng)的語(yǔ)言體系，擁有自己的詞、句和語(yǔ)法規(guī)則。把影視語(yǔ)言本身具有的隱性規(guī)律顯性化，能使影視作品更具典型性和適合大眾傳播，更有利于信息交流，也能使影視創(chuàng)作更具規(guī)則性和文化性。在保證畫(huà)面表意盡量準(zhǔn)確的前提下，如何進(jìn)行畫(huà)面形式組合的創(chuàng)新，那是“在不同的時(shí)代、不同的藝術(shù)家那里會(huì)出現(xiàn)不同的情形，創(chuàng)造出不同的藝術(shù)品”的。關(guān)于影視語(yǔ)言理論的斷想，在于它提出了新的影視語(yǔ)言理論并敢于和實(shí)踐相結(jié)合，在于它比較周密地反映出了影視語(yǔ)言體系的邏輯形式及運(yùn)行規(guī)則。（本文為國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目“中國(guó)動(dòng)漫受眾群體研究”的階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：10CXW025）
　　注 釋：
　?、偻醭劊骸睹缹W(xué)概論》，北京：人民出版社，1981年版，第248頁(yè)。
　?、谥芊e寅：《中國(guó)畫(huà)論輯要(增訂本)》，南京：江蘇美術(shù)出版社，2005年版，第188頁(yè)。
　　③陳望衡：《藝術(shù)創(chuàng)作美學(xué)》，武漢：武漢大學(xué)出版社，2007年版，第226頁(yè)。
　?、茏诎兹A：《美學(xué)散步》，上海：上海人民出版社，1997年版。
　?。ㄗ髡邌挝唬褐貞c郵電大學(xué)傳媒藝術(shù)學(xué)院）
　　編校：董方曉