摘要：2010年3月在央視一套首播的電視連續(xù)劇《老大的幸?！帆@得了極大成功，該劇在帶給觀眾娛樂和感動的同時，引發(fā)了大眾關(guān)于幸福的熱烈討論和深刻思考。本文試圖從傳播學角度解讀該劇熱播的各種原因。
　　關(guān)鍵詞：老大的幸福 蝸居 熱播 傳播語境
　　
　　2010年春，一部由范偉主演的電視連續(xù)劇《老大的幸福》被媒體以及觀眾評為“五好劇”——“題材好、劇本好、人物好、導演好、演員好”，也被網(wǎng)友譽為“2010年第一家庭情感劇”。該劇3月4日在央視一套首播當天，收視率高達5.03%，由此創(chuàng)下了2010年央視一套黃金時段首播集的最高記錄。該劇隨后屢創(chuàng)收視記錄，最高達5.3%，單集最高收視率達6.52%，10天之內(nèi)《新聞聯(lián)播》曾兩次報道該劇。根據(jù)央視索福瑞發(fā)布的收視排行榜顯示，該劇也一度成為北京、沈陽、西安等地的收視冠軍，在多個地區(qū)連續(xù)三周位列前三名。①
　　《老大的幸?！肥纵啿シ旁谘胍曇惶捉Y(jié)束后，于3月24日起登陸江蘇衛(wèi)視、黑龍江衛(wèi)視、吉林衛(wèi)視、遼寧衛(wèi)視等，隨即刮起新一輪的“幸福”風，其收視率仍然居高不下，一股“幸福之風”席卷熒屏，“幸?！备蔀榇蟊姛嶙h的話題。有大量觀眾因為對該劇的“結(jié)局”不滿，紛紛續(xù)寫后續(xù)故事，一度引發(fā)全民為“老大”尋找“幸?！钡木置妗?br/>　　這部描述草根人物的喜怒哀樂、描寫小人物情感故事的電視劇在播出后僅一個月的時間，迅速成為2010年的熱門電視劇，成為公眾關(guān)注和討論的熱門話題，該劇究竟靠什么取勝？本文試圖從傳播學角度探討該劇獲得成功的各種因素。
　　傳播語境：大眾對幸福的渴求和反思
　　媒介生態(tài)學的觀點認為，媒介系統(tǒng)是社會大系統(tǒng)之間的一個子系統(tǒng)，與社會環(huán)境不可分離。任何媒介活動、傳播活動都不是獨立的、純粹的存在，總是存在于一定的社會環(huán)境之中，社會環(huán)境是傳播活動的基礎(chǔ)和條件?！碍h(huán)境作為人類進行傳播活動的‘場所’和‘容器’，傳播活動既在它里面‘表演’，也在它里面存放和發(fā)展，環(huán)境對傳播起著維護和保證的作用。”②
　　電視劇是影視傳播的一種，作為一種傳播活動，必然受到社會環(huán)境的影響和制約。電視劇《老大的幸福》獲得成功與其傳播語境，即當前的社會環(huán)境密切相關(guān)。
　　社會重壓之下大眾對幸福的渴求。幸福是人類古老而永恒的追求目標，在社會的發(fā)展過程中，人類從未放棄過對幸福的追求。但幸福的標準，隨著時代而不斷變化，人們的幸福感隨之不斷變化。當代社會中，人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財富越來越多，物質(zhì)生活也更加豐富，但人們的幸福感卻越來越少?，F(xiàn)實生活中，急劇飆升的高房價、日益嚴峻的就業(yè)壓力和工作壓力等現(xiàn)實問題使人們處于巨大的壓力之下，處于各種壓力下的現(xiàn)代人都以為幸福已離我們越來越遠，似乎已經(jīng)遙不可及?！暗降资裁词切腋！?、“我離幸福還有多遠”已成為困擾大多數(shù)現(xiàn)代人的問題。在此社會背景下，《老大的幸?！纷鳛橐徊刻接憽靶腋！钡碾娨晞?，首先契合大眾對幸福的渴求心理，由此引發(fā)了社會各階層對該劇的廣泛關(guān)注。根據(jù)該劇的收視情況調(diào)查，該劇吸引了更多的女性、年輕、高端觀眾，這一類觀眾是目前現(xiàn)實生活里的中流砥柱，也承受著來自生活、工作、情感等各方面的諸多壓力，其心靈更需要得到慰藉，其對幸福的渴求更加強烈，《老大的幸?！氛凉M足了這類觀眾的情感訴求。③
　　《蝸居》引發(fā)大眾對幸福的反思。2009年電視連續(xù)劇《蝸居》的熱播及其所引發(fā)的各種思考、各種討論等，從一定程度上為《老大的幸?！穭?chuàng)造了有利的傳播語境。
　　2009年，備受社會各界關(guān)注的電視連續(xù)劇非《蝸居》莫屬，由《蝸居》所引發(fā)的風暴席卷社會和網(wǎng)絡(luò)。進入2010年，由《蝸居》引發(fā)的風潮依然在繼續(xù)，各種與《蝸居》相關(guān)的話題仍在各大傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)絡(luò)論壇上持續(xù)不斷地進行著，尤其是房價的“不能承受之重”。《蝸居》中所揭示的高房價、高生活成本、房奴的艱辛、生存的壓力、蟻族的困境、蟻居的煩惱等問題刺痛了大眾的神經(jīng)，甚至在廣大網(wǎng)友中激蕩起了“殘酷共鳴”，網(wǎng)上各種“曬苦”的帖子也是層出不窮。在此背景下，《老大的幸?！窞楸陡蟹績r之高、壓力之大的受眾帶來了希望，受眾迫切需要了解“幸福”的滋味。
　　《蝸居》可以看做是由房子引發(fā)的故事，《蝸居》中由房子牽引的幸福感也引發(fā)了大眾的思考和關(guān)注。房子，已成為近年來一個重要的民生話題。由于受傳統(tǒng)觀念的影響，房子是很多國人一輩子奮斗的目標。房子也被普遍認為是能夠帶來安全感、幸福感的財富。根據(jù)有關(guān)數(shù)字統(tǒng)計，八成人認為幸福與房子有關(guān)?？赐辍段伨印罚笆遣皇菗碛辛朔孔泳蛽碛辛诵腋！?、“是不是房子越大就越幸?！钡葐栴}引起廣大觀眾的思考，而這些問題的答案觀眾期待能在《老大的幸?！分姓业剑@是《老大的幸?！肺^眾的另一重要原因。
　　傳播內(nèi)容：顛覆傳統(tǒng)幸福標準，小人物詮釋“什么是幸?！?br/>　　現(xiàn)代社會中，財富的多少、社會地位的高低通常被認為是衡量幸福的主要標準。而《老大的幸福》顛覆了傳統(tǒng)的幸福標準，以一種草根方式，在輕松、幽默、詼諧中，通過一個小人物的喜怒哀樂來詮釋“什么是真正的幸?！薄?br/>　　如果說傳播語境為該劇的熱播營造了良好氛圍、創(chuàng)造了有利條件的話，那電視劇本身的成功——定位準確、人物塑造成功、關(guān)注現(xiàn)實、劇情感人、臺詞經(jīng)典等則是該劇熱播的關(guān)鍵因素。
　　定位準確，關(guān)注小人物。當前的電視劇創(chuàng)作中，“大題材、大人物、大事件”似乎已經(jīng)成為一種時尚，“宏大敘事”似乎已成為一種慣例和固定模式。但對于廣大普通觀眾來說，更愿意關(guān)注的是普通人當下的生活、眼前的生活、真實的生活，關(guān)注普通人的人生命運、情感經(jīng)歷等。因為大人物的生活是“他者”的生活，畢竟離普通百姓的生活太遙遠，觀眾觀看時是一種“圍觀式”鑒賞；而小人物是社會中蕓蕓眾生的縮影，與觀眾沒有距離感，小人物的生活是“我者”的生活，觀眾觀看時是一種“參與式”的鑒賞，更容易產(chǎn)生親切感，更容易產(chǎn)生情感共鳴。因此，觀賞以當下“小人物”的命運折射社會萬象的影視作品，已成為廣大觀眾的一種內(nèi)心渴望。
　　電視劇《老大的幸?！窛M足了廣大觀眾的內(nèi)心需求，該劇關(guān)注小人物的幸福和命運，通過“傅老大”這一小人物的生活和情感經(jīng)歷，通過這一小人物的“無為之事”和“不言之教”詮釋了最樸實、最純粹的幸福觀，也使觀眾在看似輕松、幽默、詼諧的家庭情感故事中深刻地感悟到“什么才是觸手可及的幸?！?。
　　劇中由范偉扮演的傅老大是個典型的小人物——北方某小城里的足療師，遭遇了失業(yè)下崗，做了一名足療師，一份在弟弟妹妹眼中極不體面的職業(yè)，一份給人摁腳丫子的“下作活”；因沒有生育能力而婚姻失敗，獨自一人生活。在五兄妹當中，他是小縣城的足療師，弟弟妹妹分別是京城的房產(chǎn)商人、文化部門領(lǐng)導、職業(yè)演員、鋼琴教師，他是典型的小人物，是社會底層人物的縮影。劇中另一主要角色——由孫寧扮演的梅好，不但是社會中的小人物，而且是社會中的弱者，她是一位單身母親，帶著有自閉癥的孩子。遭到丈夫拋棄、生活陷入困境，曾經(jīng)試圖自殺。該劇正是通過傅老大、梅好這樣的小人物追尋幸福的歷程，從多個層面剖析什么是幸福、如何追求幸福，并通過不同側(cè)面“曬”出小人物的幸福。
　　人物塑造成功，彰顯人格魅力。該劇熱播的另一大原因是人物形象塑造成功，該劇以一種浪漫主義情懷塑造了傅老大這一樂觀、正直、幽默、豁達的小人物形象，一個知足常樂、善良睿智、幽默仁愛、充滿智慧的草根人物形象。在適應(yīng)城市生活的過程中，他笑料頻出，但他踏實生活、樂于助人、樂觀向上、知足常樂的生活態(tài)度，深深地感染、感動著他身邊的每一個人，使他在劇中贏得了所有人的尊重；他也感染、感動著電視機前的觀眾，并由此引發(fā)了廣大觀眾對他的關(guān)注、對他的幸福的關(guān)注，甚至有網(wǎng)友因為對劇中老大的結(jié)局不滿意，要求改寫劇情，并要求該劇再拍續(xù)集等，由此可見老大這一形象的魅力，觀眾對其喜愛和關(guān)注程度。
　　
　　劇中，范偉塑造的傅老大是一個兄長、一個為弟妹操心的家庭情感人物，他樸實、熱心、誠懇，因父母早逝，他敢于擔當，承擔起作為長子的責任，辛苦拉扯大弟弟妹妹，并把他們都送進北京的大學。當?shù)苊脗冮L大成人、事業(yè)有成后，他自己卻錯過了人生的輝煌時期：失業(yè)下崗后成為一名足療師；婚姻遭遇失敗。但他卻樂觀地面對一切，并展現(xiàn)出獨特的人格魅力。他樂于助人、有愛心、有同情心，他與梅好和樂樂素昧平生、萍水相逢，但在了解到他們的艱難處境后，他關(guān)心他們、照顧他們，猶如一座大山，成為弱者最堅實的依靠；兄妹中，他年齡最大，論財富、論事業(yè)成就、論社會地位等，他是最底層的小人物，在眾弟妹眼中，他是最需要幫助、最需要幸福的人，但他卻用自己的言行證明了什么是真正的幸福，給看似幸福的眾人上了一堂最生動的幸福之課，并幫助眾人找到了迷失的人生路和幸福，令眾人感悟到“什么才是觸手可及的幸福生活”。
　　關(guān)注社會現(xiàn)實，折射人間百態(tài)。當前活躍熒屏的是科幻、懸疑、警匪、諜戰(zhàn)等題材的電視劇，觀眾很難在電視劇里看到發(fā)生在自己周邊的、展現(xiàn)生活現(xiàn)狀的故事，《老大的幸?！肥且粋€現(xiàn)實化、生活化的故事，通過傅家五兄妹不同生活方式、生活內(nèi)容和生活態(tài)度的碰撞、糾葛和互動，生動地展示了當代中國都市不同階層、不同領(lǐng)域人們的真實生活狀態(tài)。因此更容易引發(fā)普通大眾的關(guān)注，這是該劇有別于其他電視劇的一大特點，也是該劇之所以能引起強烈反響的一個重要原因。
　　《老大的幸?！芬袁F(xiàn)實主義的眼光審視當下諸多的社會層面和社會現(xiàn)象，用現(xiàn)實主義的手法反映當下的許多熱點社會現(xiàn)象，將現(xiàn)實、民生、真實的生活融為一體，點點滴滴透露出溫情、真實的一面。該劇在劇本上花了將近3年的時間，劇中的房地產(chǎn)大亨、北漂、炒股族，都是社會上令人關(guān)注的群體，因而容易引起觀眾的關(guān)注。
　　劇中傅老大一家，兄妹五人分別代表不同的社會階層和不同的生活方式，如市井胡同、商界、官場、娛樂圈、股市等，其家庭就是現(xiàn)實社會的縮影，是一幅當下社會的全景圖，錢奴、官迷、房奴、股瘋、北漂，傍大款、契約式婚姻等社會現(xiàn)象在劇中一一呈現(xiàn)，折射出現(xiàn)實社會中不同人物的生活狀態(tài)。老大是小縣城里的足療師，過著簡單而快樂的生活；老二是成功的房地產(chǎn)商人，躋身鮮亮的社會上層生活，曾遭遇婚姻失敗，視金錢為生命之本，與模特明月保持“契約婚姻關(guān)系”；老三是文化部門的一個領(lǐng)導，并無心在仕途上鉆營，但妻子小南卻“望夫成龍”，是個“官迷”；老四是混跡京城演藝圈的三流演員，因追逐虛榮貸款購買豪宅，為掙錢還貸疲于奔命，甘當房奴；老五是鋼琴教師，本過著滋潤的生活，卻因為沉迷股市變成一個押上全部身家博弈的“股瘋”，幾乎失去一切。雜糅在劇中的各色人物，是現(xiàn)實生活中的人物縮影，觀眾從中或多或少都能找到自己的影子。
　　劇情簡單，真情感人?！独洗蟮男腋！肥且徊恳岳习傩障猜剺芬姷募彝デ楦袨轭}材的電視劇，劇中沒有大起大落的矛盾沖突，沒有使用戲劇化的“三角戀”等老套路，而是將視角鎖定在平淡的百姓生活上，更大程度上還原了生活本色，讓觀眾在欣賞時產(chǎn)生強烈的共鳴。該劇劇情簡單，憨厚老實的足療師老大在東北小城過著簡單快樂的生活，幾個自以為生活幸福、事業(yè)成功的弟弟妹妹要幫大哥換一個活法，極力安排他來到北京尋找“幸福”。然而，生活方式和價值觀的不同讓老大在陌生的大都市里四處碰壁。
　　當前的影視作品中經(jīng)常有以哭鬧作為煽情、引發(fā)觀眾共鳴的手段，但這樣的作品看得多了容易讓人厭倦?！独洗蟮男腋！凡豢垦蹨I作為煽情的手段，也不以打鬧作為推進情緒的線索，而始終以兄妹之愛的誤會、被誤解作為推進手段，其情節(jié)設(shè)置感人。從劇中幽默而真實的情節(jié)中，觀眾感受到的是各種真情——傅老大和弟弟妹妹之間的手足真情、他和梅好之間的師徒真情、他和樂樂之間的父子真情，再到后來他和梅好之間的愛情、他和辦公室同事之間的真摯友情、他對上門討要工資的農(nóng)民工的幫助等，處處體現(xiàn)出真情。貼近生活、真實反映生活的情節(jié)和小細節(jié)，以及由小細節(jié)所體現(xiàn)出的各種真情，使觀眾被劇中的情節(jié)牽動，“一會兒黯然淚下，一會兒捧腹大笑”，引發(fā)了廣大觀眾的情感共鳴。
　　范式幽默、經(jīng)典臺詞。范式幽默、經(jīng)典臺詞，是該劇深受觀眾喜歡的一大原因。
　　范偉的嫻熟演技、特有的“范式幽默”，為傅老大這一人物添色不少，并使這一角色深受觀眾喜歡。范偉之前的作品大多是喜劇作品，他被認為生來就有一種喜劇品格。但范偉在該劇中的表演超越了他之前所塑造的各種熒屏形象，不再是“彪哥”、“藥匣子”等純搞笑人物，而是一個鮮活、真實的“鄰家大哥”形象。該劇中，他對老大傅吉祥這個人物的塑造，是貼近生活的角色表現(xiàn)，將小人物塑造得有尊嚴感，貼切而又自然，表現(xiàn)出一種平實的人生、一種簡單的生活。傅老大在趣味中張揚了一種平凡人生的超然心態(tài)，表現(xiàn)了平靜中不乏高尚的生命態(tài)度。
　　劇中范偉獨創(chuàng)出完全屬于“范式幽默”的經(jīng)典臺詞，也是該劇的一大亮點和一大看點，如已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)流行語的“妥了”。網(wǎng)友用“《老大的幸?！罚琢恕眮肀磉_對傅老大、對這部電視劇的喜愛?！巴琢恕苯o對方的感覺是：我給你想全了，辦到位了，你不用操心了，帶給對方的是放心和放松?！巴琢恕保休d的是樸素、平和的為人處世觀。劇中的很多臺詞看似簡單，卻飽含人生哲理。比如“牙齒比舌頭硬，但到最后先掉的是牙齒，而沒有誰先掉舌頭的”、“拿自己的短處跟別人的長處比，怎么比都憋屈；拿自己的長處跟別人的短處比，怎么比都幸福”、“這世上最寬廣的不是天，不是地，是人心啊”、“什么才是觸手可及的幸福生活”等經(jīng)典臺詞，深受觀眾喜愛，也是該劇獲得成功并迅速熱播的原因之一。
　　受眾：對幸福的多元解讀
　　《老大的幸?！返臒岵?，反映了大眾對“老大精神”的渴望和呼喚，對老大的“幸福哲學”的認可和贊同，也引發(fā)大眾對幸福的深層思考?！独洗蟮男腋！窡岵ズ?，關(guān)于幸福觀、親情、價值觀等一系列話題持續(xù)升溫，并由此引發(fā)公眾和專家對愛情觀、婚姻觀、事業(yè)觀乃至社會價值觀更深層面的追問。該劇在央視一套播出期間，“老大的幸?！辟N吧迅速火爆，有網(wǎng)友自稱“飯桶”，并很快形成了巨大的自稱為“福娃”的粉絲群體，討論氛圍越來越濃。整個劇集播出過程中，“老大的幸福”貼吧有超過30萬粉絲跟進“關(guān)注”，隨著劇情的深入，網(wǎng)友火爆討論著幸福的真諦。
　　許多網(wǎng)友紛紛列出觀后感，為“幸?！弊隹偨Y(jié)：“老大幸福的秘訣就是：不盲目跟風，過得安閑；自己找樂；善心永駐，幫助別人，快樂自己；意志堅定，堅信自己是正確的；愛崗敬業(yè)，不會這山望著那山高?！雹?br/>　　“一千個人心中就有一千個哈姆雷特。”一千個人心中就有一千個關(guān)于幸福的解讀。正如該劇總導演、總制片人李路所說：“我們每個人的幸福都不一樣，有人認為幸福是一碟榨菜一碗稀飯，有人則認為幸福是名牌服裝高級跑車，人人都有自己的幸福指標，也許達標了就幸福了。我所理解的幸福是知足、寬容和感悟，《老大的幸福》告訴觀眾，其實幸福就在身邊?！雹輰τ趶V大觀眾來說，看《老大的幸?！罚惺芾洗蟮男腋?，更重要的是從老大身上，學會如何做人、如何做事，如何感受幸福、珍惜身邊觸手可及的幸福。
　　注 釋：
　　①新浪網(wǎng)：新浪娛樂，http://www.sina.com.cn/
　?、谏叟嗳剩骸秱鞑W》，高等教育出版社，2006年版，第317頁。
　?、邸丁蠢洗蟮男腋！凳找晹?shù)據(jù)解讀》，大洋網(wǎng)，http://www.dayoo.com/
　?、堋袄洗蟮男腋０俣荣N吧”，http://tieba.baidu.com/
　?、菪吕司W(wǎng)：新浪娛樂，http://www.sina.com.cn/
　　（作者單位：西南科技大學文學與藝術(shù)學院）
　　編校：董方曉