摘要：“以人為本”的原則和理念已經(jīng)逐漸融入社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各行各業(yè)。新聞采寫(xiě)是一份時(shí)常與人打交道的工作，因此重視人本理念具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文試以新聞采訪和寫(xiě)作為切入點(diǎn)，先從理論上對(duì)新聞工作中的人本理念的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行分析，然后從具體的新聞報(bào)道實(shí)例中，對(duì)新聞工作中貫徹人本理念進(jìn)行論述。
　　關(guān)鍵詞：以人為本 人本理念 新聞采寫(xiě)
　　
　　自從我黨提出以人為本的執(zhí)政理念之后，“以人為本”即成為我國(guó)宣傳文化工作的宗旨。由于文化宣傳工作無(wú)論主體還是對(duì)象都是人，因此在文化宣傳工作中對(duì)人本理念進(jìn)行重視是自身發(fā)展的必然。新聞中的采訪和寫(xiě)作作為文化宣傳中的重要部分，是社會(huì)輿論的創(chuàng)造者和發(fā)布者，在對(duì)群眾輿論進(jìn)行引導(dǎo)的同時(shí)，還應(yīng)該給予大眾的需求和取向以尊重，唯有如此，我國(guó)新聞工作者才能對(duì)人本理念實(shí)現(xiàn)充分的體現(xiàn)，才能充分反映出人民群眾的心聲，對(duì)人民群眾的意見(jiàn)和愿望做好引導(dǎo)、溝通、落實(shí)、采納和反饋工作。
　　人本理念的理論概述
　　人本理念的內(nèi)涵。所謂人本理念，其基本含義簡(jiǎn)要說(shuō)就是一種對(duì)人在社會(huì)歷史發(fā)展中的主體作用與地位的肯定，強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)歷史發(fā)展中的主體作用與目的地位；它是一種價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)尊重人、解放人、依靠人和為了人；它是一種思維方式，就是在分析和解決一切問(wèn)題時(shí)，既要堅(jiān)持歷史的尺度，也要堅(jiān)持人的尺度。
　　“以人為本”的人本理念在中西方都有悠久歷史。古希臘哲學(xué)家普羅泰戈拉（公元前490～421）提出著名的論斷：“人是萬(wàn)物的尺度，是存在的事物的驚訝，也是不存在的事物不存在的尺度?！边@是充溢著以人為本精神的哲理。中世紀(jì)歐洲籠罩著教會(huì)神權(quán)統(tǒng)治。14世紀(jì)到19世紀(jì)的歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)，重新弘揚(yáng)了以人為本的理念，先后出現(xiàn)了人文主義、人道主義、人本主義思潮。在我國(guó)古書(shū)中最早明確提出“以人為本”的是春秋時(shí)期齊國(guó)名相管仲（前725年前后～前645年）。《管子·霸言》中說(shuō)：“夫霸王之所始也，以人為本。本理則國(guó)固，本亂則國(guó)危?！币匀藶楸咀鳛槲鞣轿乃噺?fù)興時(shí)期的人文主義的口號(hào)，強(qiáng)調(diào)以作為個(gè)體而存在的“人”為出發(fā)點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)人應(yīng)有的權(quán)益為宗旨，立足于反對(duì)中世紀(jì)的封建專(zhuān)制和宗教壓迫，強(qiáng)調(diào)人的生存權(quán)利、充分享受世俗生活的權(quán)利、愛(ài)和被愛(ài)的權(quán)利等，提倡人性解放、個(gè)性自由，因而具有人性解放的意義。中西方關(guān)于以人為本的人本理念和識(shí)見(jiàn)都有異曲同工之妙。
　　人本理念在新聞工作中的體現(xiàn)。2008年，在《人民日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊六十周年之際，胡錦濤總書(shū)記在對(duì)人民日?qǐng)?bào)社進(jìn)行深入考察工作的時(shí)候就已經(jīng)指出，在我國(guó)的新聞宣傳工作中“必須要堅(jiān)持黨性原則，牢牢把握正確輿論導(dǎo)向；必須堅(jiān)持‘以人為本’，增強(qiáng)新聞報(bào)道的親和力、吸引力、感染力。堅(jiān)持‘以人為本’，是做好新聞宣傳工作的根本要求”。這也在一定程度上反映出近年來(lái)我國(guó)新聞工作的發(fā)展特色和發(fā)展重點(diǎn)，無(wú)論是電視新聞專(zhuān)題、廣播熱線、網(wǎng)絡(luò)媒體還是報(bào)紙專(zhuān)欄，都在注重人本理念的前提下，體現(xiàn)出自身的發(fā)展特色，體現(xiàn)出很高的感染力、吸引力和親和力，并起到了對(duì)民智的集中和對(duì)民意的溝通作用。
　　人本理念的實(shí)質(zhì)，就是堅(jiān)持“以人為本”的理念，堅(jiān)持將廣大人民群眾的根本利益作為新聞工作中的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在新聞采訪、寫(xiě)作以及編排等方面，都要將為人民服務(wù)、為人民著想、讓人民滿(mǎn)意和放心作為新聞工作的重心，將黨對(duì)新聞工作的要求和人民群眾的心聲統(tǒng)一起來(lái)；將順應(yīng)民意同堅(jiān)持正確導(dǎo)向統(tǒng)一起來(lái)。在新聞報(bào)道中多對(duì)人民群眾的利益要求和生活工作進(jìn)行反映，從而讓人民群眾真正認(rèn)識(shí)到新聞報(bào)道的重要性和必要性。在新聞采寫(xiě)過(guò)程中，新聞工作者要注意充分體現(xiàn)對(duì)采訪對(duì)象的人文關(guān)懷，要把人的尊嚴(yán)和人的價(jià)值放在中心地位，樹(shù)立“以人為本”的采訪觀念和報(bào)道理念，通過(guò)平等的視角、平和的態(tài)度、平衡的意識(shí)，盡可能拉近與采訪對(duì)象的距離，而不是擺出一副高高在上的架勢(shì)，唯有這樣，才能采寫(xiě)出真正能夠吸引人且引起共鳴的新聞。
　　在新聞采寫(xiě)中如何體現(xiàn)出人本理念
　　貼近生活，提高新聞的吸引力和感染力。在新聞采寫(xiě)中體現(xiàn)出人本理念，首先必須要在新聞報(bào)道的原則中體現(xiàn)出“以人為本”的重要思想，每個(gè)新聞工作者在思想意識(shí)上，必須從我國(guó)客觀發(fā)展和國(guó)情出發(fā)，同時(shí)也要注重我國(guó)科學(xué)發(fā)展的客觀實(shí)踐，將自身的思想意識(shí)從過(guò)去老的不合時(shí)宜的觀念體制中解放出來(lái)，深刻體會(huì)出新聞報(bào)道本身就是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種輿論反映，只有將視角始終放在人