“中華民國金幣券”（圖一）參照現(xiàn)代紙幣形式設(shè)計(jì)，窄橫幅，長20厘米，寬7.9厘米。面藍(lán)色，有花紋邊框，上緣列“中華民國金幣”，下緣小框中有“中華民國成立之日此票作為國寶通用交納稅課并隨時(shí)如數(shù)向國庫交換實(shí)銀”。正中間為青天白日滿地紅旗，右左留白處，分別豎書“中華革命黨本部總理孫文”和“中華革命軍籌餉局會(huì)計(jì)李公俠發(fā)”。邊框四角印券面值，上兩角“壹拾員”，下兩角“10”。背面為絳紅色，有花紋邊框，除有漢字“中華民國金幣”和“壹十圓”，及英文“中華民國”外，其余多為和正面相對應(yīng)之英文。正中是藍(lán)色的青天白日旗，右左面值“10”和票號“11365”的疊印。票左邊有騎縫文字，因文字僅留三分之一，根據(jù)有關(guān)資料介紹該幣體例，應(yīng)為手寫冠字“中”和票號“壹壹叁陸伍”，并有兩個(gè)騎縫章，一章為圓形、字“總理”，一章為方形、字“中華革命軍籌餉局印”。
　　辛亥革命前，孫中山先生多次在海外為推翻封建帝制建立中華民國籌款。1910年廣州新軍起義失敗后，孫中山?jīng)Q定再興義舉，尋求在海外特別是歐美募集資金，以組織新的軍事行動(dòng)。同盟會(huì)在香港建立有革命軍統(tǒng)籌部，專管國內(nèi)軍事行動(dòng)運(yùn)作和購買彈藥槍支，接受資金資助。在辛亥年前，孫中山已有四次以革命為由在海外發(fā)行債券經(jīng)驗(yàn)，但在美國和加拿大卻多不涉及。其時(shí)當(dāng)?shù)厝A僑民智未開、保皇立憲流毒漫衍，再加上未取得華僑組織致公堂的支持，使之成為革命活動(dòng)和籌款的待開墾地。據(jù)馮自由《美洲華僑與辛亥革命》載：他于辛亥年夏，應(yīng)加拿大溫哥華埠致公堂之邀受聘堂報(bào)主筆之職，因其既是洪門致公堂會(huì)員又是同盟會(huì)會(huì)員，所以既聯(lián)絡(luò)當(dāng)?shù)刂鹿弥呒壜殕T，又在《大漢報(bào)》上“盡量發(fā)揮革命排滿之言論”。孫中山于辛亥年一月抵加拿大溫哥華，即和各埠洪門人士會(huì)晤，并假華人戲院講演革命真理，取得極大成功。當(dāng)?shù)睾殚T致公堂旋即組織洪門籌餉局，（圖二）建立組織機(jī)構(gòu)，并由孫中山提議使用一種用中華民國名義發(fā)行的金幣券募捐?；I餉局成立后，“僑眾醵資者踵趾相接”，在加拿大溫哥華、維多利亞、蒙特利爾、多倫多等地華僑聚集地反響熱烈。這與洪門致公堂在華僑中的號召力和反滿革命的深入人心不無關(guān)系。據(jù)載此次籌款金幣券早就印好備用，“此項(xiàng)金幣票已于前一年庚戌（1910年）正月總理至舊金山時(shí)，繪就圖樣，令同盟會(huì)員李是男印刷備用，即可郵寄來加發(fā)給助餉者?！边@就是我們現(xiàn)在看見的這張拾元券的金幣券的由來。這次籌款主要在加拿大西海岸的溫哥華和維多利亞等地，加上各埠致公堂變賣會(huì)所得款共籌得港幣七萬余元，占當(dāng)年黃花崗起義各地籌餉資助第一位。這是中華民國金幣券在加拿大的發(fā)行概況。
　　海外華僑中的洪門致公堂組織由來已久。洪門是舊中國秘密組織之一，其目的是反清復(fù)明，特別強(qiáng)調(diào)會(huì)員對組織的效忠，尤以義氣為重。洪門主要在福建、廣東及長江流域一帶活動(dòng)。隨著海禁打開，華人出海謀生和美國招募華工等，這些秘密會(huì)社組織逐漸蔓延至南洋及美洲各地。洪門在海外的華僑組織稱致公堂，“以義氣團(tuán)結(jié)，以忠誠救國，以俠義除奸”是它的三大信條。可見致公堂組織宗旨和孫中山的三民主義有一定的共通性。因此早在1904年，孫中山即為聯(lián)絡(luò)華僑、擴(kuò)大革命陣營而于檀香山加入致公堂，并被授予“洪棍”（洪門稱元帥）之職。在海外“凡有僑胞所到之地，莫不有之，華僑列籍堂內(nèi)者占十之八九?！彼詫O中山等同盟會(huì)成員多深切地感受到其“人心可用”。
　　辛亥年初，孫中山于加拿大籌款同時(shí)，美國同盟會(huì)也在美各埠發(fā)起籌餉，組建有中華革命軍籌餉局，但因美國致公堂未能涉足，結(jié)果僅有紐約同盟會(huì)會(huì)長趙公璧和舊金山同盟會(huì)會(huì)長、中華革命軍籌餉局局長兼司庫的李是男等募得港幣一萬多元。六月下旬，孫中山從美國東部到達(dá)西海岸舊金山。鑒于在加拿大的成功經(jīng)驗(yàn)，他力圖消弭美國致公堂和同盟會(huì)之間的門戶之見，“務(wù)使不分畛域，合力救國。”孫中山首先做聯(lián)合兩派的溝通合作的工作。他和致公堂大佬（首領(lǐng)）黃三德及堂報(bào)《大同日報(bào)》社長唐瓊昌等商談合作事項(xiàng)。雙方各在《大同日報(bào)》和《少年中國晨報(bào)》登聯(lián)合布告，以示合作。孫中山命令同盟會(huì)會(huì)員集體加入致公堂，而致公堂方面也作出一些讓步，免除入會(huì)的一切繁文縟節(jié)。雙方都顯示出合作誠意。隨后，他們仿照加拿大洪門籌餉局辦法，于七月下旬設(shè)立籌餉總局于舊金山，并訂立和頒布《洪門籌餉局緣起》說明、《籌餉局之組織》法案、《洪門籌餉局章程》、《革命軍籌餉約章》等，使籌餉活動(dòng)和金幣券的發(fā)行更具規(guī)矩和權(quán)威。其對外稱國民救濟(jì)局，局中職員由致公堂和同盟會(huì)人員擔(dān)任。九月初，孫中山、黃蕓蘇等四人兵分兩路赴美國南北各埠演說募捐，足跡幾遍美國所有有華人之地，而影響則遍布美洲各地。這次籌款終于辛亥年九月下旬，即公歷1911年11月初，共籌得款項(xiàng)美金十四萬多。在辛亥革命成功，各省相繼反正光復(fù)后，致公堂、同盟會(huì)和籌餉局三團(tuán)體一致決定讓馮自由將“籌餉局發(fā)行已售未售之金幣券一切賬目攜歸繳呈革命政府銷號”。這就是中華民國金幣券在美uysh7ehly002MVyj0v+Nww==國的發(fā)行概況。這次捐款除匯香港革命軍統(tǒng)籌部外，還有一部分用于購買了民國政府第一批飛機(jī)。
　　金幣券實(shí)際發(fā)行了三種面值，分別是壹千元、壹百元和拾元。對金幣券約章規(guī)定“凡認(rèn)任軍餉至美金五元以上者，發(fā)回中華民國金幣票雙倍之?dāng)?shù)收執(zhí)。民國成立之日，作為國寶通用，交納稅課，兌換實(shí)銀?！背职僭г陨险撸謩e記功，與革命軍士一體論功行賞，記大功者“還可向民國政府請領(lǐng)一切實(shí)業(yè)優(yōu)先權(quán)利”?？梢姶巳琴N現(xiàn)債券，在購買之日半價(jià)銷售，兌現(xiàn)時(shí)按票面給付，差價(jià)即為利息，并且約章規(guī)定“只行于革命軍未起事之前”。它的發(fā)行擔(dān)保和給付兌現(xiàn)及兌現(xiàn)時(shí)間均是還未建立的中華民國政府。這種風(fēng)險(xiǎn)，廣大捐助者不是不知。因此，與其說他們購買的是一種債券，毋寧說他們在表現(xiàn)一種極大的革命熱忱和愛國熱情。據(jù)記載，有華僑購買后，當(dāng)場就將債票焚毀，以表明自己支持革命的決心。
　　金幣券的印刷應(yīng)在1910年，于辛亥年七月在美國以公司的形式公開操作發(fā)行，公司名國民救濟(jì)局，辦公地在舊金山波福街38號致公堂二樓。查《孫中山全集》，1910年10月孫中山在致同盟會(huì)員函中首次提到“籌餉局約章”和“憑據(jù)收執(zhí)”；在1911年的談話中說“美國是自由之邦，籌餉公開，做事較為容易”；1911年4月在一函中，提到“債票初時(shí)印刷，為美官收押，后又批準(zhǔn)印行，是以阻滯多時(shí)也。今既得準(zhǔn)行，便可于美國賣買無礙矣。弟自接曹君電，已即電金山著寄十元票萬張到來，每張賣價(jià)五元，萬張?jiān)搩r(jià)五萬元，想已照付矣”。
　　1910年2月，孫中山改組少年學(xué)社為同盟會(huì)美國西部分會(huì)。這次改組，孫中山特地修改了同盟會(huì)盟書詞句和改用了會(huì)名，將十六字綱領(lǐng)“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”改為“廢滅韃虜清朝，創(chuàng)立中華民國，實(shí)行民生主義”，又將會(huì)名改稱為“中華革命黨”。然而這種改動(dòng)僅是將同盟會(huì)名稱政治團(tuán)體化，對外對內(nèi)交流聯(lián)絡(luò)仍用同盟會(huì)名義。當(dāng)時(shí)孫中山在美游歷組建同盟會(huì)分會(huì)和籌款革命，但因美國等地華僑革命覺悟未醒，?；庶h立憲說荼毒，游美四月籌款僅得港幣九千元。孫中山有感于籌款之困難，越覺得宣傳革命思想、成立革命團(tuán)體的重要。當(dāng)年2月，孫中山在舊金山麗蟬戲院的演說中，專門就“革命”二字而闡述中國革命。中華革命軍也是早期同盟會(huì)曾用名之一，為孫中山1903年在檀香山組建的革命組織所用，以撇清與?；庶h的界限和紀(jì)念鄒容的《革命軍》。孫中山其時(shí)已決心用武裝革命，推翻封建帝制，建立民國政府，實(shí)現(xiàn)三民主義，故而在金幣券的設(shè)計(jì)上就有了中華民國和中華革命黨、中華革命軍等元素。
　　
　　李公俠，名是男，字奕豪，祖籍廣東臺山，1884年生于美國舊金山華僑家庭，1906年在香港加入同盟會(huì)，1909年與旅美愛國志士在舊金山組織成立“少年學(xué)社”；又辦《美洲少年周刊》，創(chuàng)立金門兩等學(xué)堂，成為在美洲倡導(dǎo)革命的先行者。1910年，孫中山改組少年學(xué)社為舊金山中國同盟會(huì)，李是男任會(huì)長；《美洲少年周刊》更名為《少年中國晨報(bào)》，成為美洲同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)。1911年孫中山建立美國洪門籌餉總局時(shí)，李是男出任會(huì)計(jì)之職。中華民國成立后，他仍在美國從事黨務(wù)并主持《少年中國晨報(bào)》。1921年，他應(yīng)孫中山之邀回國任廣州總統(tǒng)府機(jī)要科秘書，1931年任廣州中山紀(jì)念堂管理委員會(huì)常務(wù)委員，1934年任國民黨中央革命債務(wù)調(diào)查委員會(huì)委員兼秘書，1937年于廣東去世。
　　青天白日圖案最初由辛亥革命早期先烈陸?zhàn)〇|于1893年所設(shè)計(jì)，1895年孫中山在香港召集各路革命同志成立興中總會(huì)，決定以青天白日圖案為本會(huì)徽號標(biāo)記，制作旗幟為當(dāng)年廣州起義革命軍旗。1905年各資產(chǎn)階級團(tuán)體聯(lián)合在日本組建中國同盟會(huì)，成立全國性的革命組織，翌年在制定系列革命章程和策略時(shí)，孫中山力主仍然沿用青天白日圖案為國旗，加上紅底成藍(lán)白紅三色，分別象征自由、平等、博愛之精神，以及民族、民權(quán)、民生之三民主義。依同盟會(huì)制定的《革命方略》第九章第二節(jié)丁項(xiàng)軍事用票第一條規(guī)定，革命軍所發(fā)行軍事用票，一律冠以國旗，因此金幣券也不列外，且雙面印旗幟，以作革命標(biāo)識。
　　本券背面用墨水筆寫了這么幾個(gè)字：“辛亥革命前所購 紀(jì)念品 譚其蓁”。此落筆者譚其蓁應(yīng)為前國立四川大學(xué)文學(xué)院長、史學(xué)系教授，曾擔(dān)任過第一屆中華民國立法委員和中華民國西康省參議會(huì)副參議長。1911年8月，他作為第三批考取庚子賠款留美學(xué)生，赴美國密西根大學(xué)留學(xué)。據(jù)此估算當(dāng)qgW9FWskeRzePkVTf85ws3HH5ryH0qGQq2PNJUrPfJI=他到達(dá)美國本土?xí)r，正是金幣券在美發(fā)行如火如荼時(shí)期。他們當(dāng)時(shí)應(yīng)在美國海岸某大埠下船，再由西或由東至美國中部的密西根大學(xué)所在地密西根州安娜堡。這件辛亥革命文物應(yīng)是其在美國某地所購。作為一個(gè)公派留學(xué)生，他當(dāng)時(shí)現(xiàn)金應(yīng)該不多，卻仍能掏五美元出來認(rèn)捐，說明其心理傾向于革命。和當(dāng)時(shí)認(rèn)捐的大多數(shù)人一樣，他并不在乎債券的風(fēng)險(xiǎn)；其民國成立以后也未兌現(xiàn)，而是將其捐贈(zèng)給博物館。
　　有人認(rèn)為金幣券是1914年孫中山在日本成立“中華革命黨”時(shí)所印發(fā)，但此券購買者的親筆簽字，則明確地告訴我們它是辛亥革命前發(fā)行的。民國成立后先后有兩次金幣券兌換機(jī)會(huì)。1912年1月孫中山在南京任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，為兌現(xiàn)其承諾，將在革命前發(fā)行的幾種債券一并兌現(xiàn)。但畢竟時(shí)間短暫，債券還有大量留存。1936年民國政府發(fā)布償還決議：凡是革命時(shí)期所發(fā)行的債券或軍用鈔票，限于民國26年前以法幣收回；還責(zé)成國民黨中央黨部成立“革命債務(wù)調(diào)查委員會(huì)”，由該會(huì)驗(yàn)明債券，加蓋印章，國庫收回。譚其蓁所有的這張金幣券應(yīng)為其在1927年至1939年間捐出；筆者猜測具體時(shí)間應(yīng)在1936年政府發(fā)布償還決議后，他翻出所珍藏的金幣券，留下自己的筆跡，將其贈(zèng)給了當(dāng)時(shí)的國立四川大學(xué)博物館。
　　參考文獻(xiàn)：
　　[1]馮自由：《革命逸史》之《美洲華僑與辛亥革命》、《美洲致公堂與大同報(bào)》、《中國革命運(yùn)動(dòng)廿六年組織史》，新星出版社2009年版。
　　[2]孫中山：《孫中山全集》第一卷，中華書局1981年版。
　　[3]《辛亥革命資料匯輯》第一冊《李是男事略》，大東圖書公司（香港）1980年版。
　　[4]王允庭：《關(guān)于中華民國金幣券實(shí)物的研究》，《錢幣博覽》2009年第4期。
　　
　　作者單位：四川博物院（成都）