什么是創(chuàng)新（創(chuàng)造）？小學(xué)生有沒有能力創(chuàng)新（創(chuàng)造）？小學(xué)語文教學(xué)能不能在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新（創(chuàng)造）能力方面發(fā)揮作用？梁漱溟先生早就給出了答案。梁先生說：“什么是創(chuàng)造，什么是非創(chuàng)造，其間并無嚴(yán)整的界限。科學(xué)家的一個新發(fā)明固然是創(chuàng)造，文學(xué)家一篇新作品固然是創(chuàng)造，其實(shí)一個小學(xué)生用心學(xué)習(xí)手工或造句作文，亦莫非創(chuàng)造。總而言之，人的一舉一動、一顰一笑亦莫不可有創(chuàng)造在內(nèi)?！遣皇莿?chuàng)造，要看是否用了心；用了心思，便是創(chuàng)造?！?br/>　　什么是實(shí)踐？實(shí)踐就是行動，但不是一般的行動，而是有計劃、有思考的行動，即“不僅僅是動腦筋就行，還必須付諸行動；也不能僅僅局限于行動，還必須進(jìn)行認(rèn)真的反思。只有這樣，才稱得上實(shí)踐?！?br/>　　“有計劃、有思考”就是“用心”。用心行動就是實(shí)踐。這樣的實(shí)踐便是創(chuàng)新（創(chuàng)造）。譬如，小學(xué)生的閱讀和作文，只要老師用心指導(dǎo)學(xué)生閱讀和作文，學(xué)生又用心地實(shí)踐，就是創(chuàng)新（創(chuàng)造）了。
　　何謂老師用心指導(dǎo)、學(xué)生用心實(shí)踐呢？我向諸位推介我國臺灣董霏燕老師“讀寫整合應(yīng)用教學(xué)”范式，相信會對大家有所啟示。
　　一、“我能帶給學(xué)生什么”
　　董霏燕，臺北市內(nèi)湖區(qū)康寧國小設(shè)備組長，2006年暑假在東大語教碩士班進(jìn)修，2008年11月取得碩士學(xué)位，2006年榮獲臺北市教育局閱讀推動“閱冠王”獎座得主、團(tuán)體特優(yōu)獎，臺北市教育局2004-2007年兒童“深耕閱讀”好書評選委員，協(xié)助建立評選好書閱讀教學(xué)資訊檢索資源庫。董老師是康寧國小的體育老師，兼一個班每周兩節(jié)的綜合活動課。在我們看來，體育是董老師的主課，綜合活動是董老師的副課，況且每周只有兩節(jié)，只要上好體育課，完成體育教學(xué)任務(wù)，就行了；綜合活動只是一帶而過。我們想錯了！董老師心里想的是“每周只有兩節(jié)課，我能帶給學(xué)生什么？”在我看來，如果一個老師時時思考、追問“我能帶給學(xué)生什么”、時時葆有“我能帶給學(xué)生什么”的警覺，那么，他就是一位優(yōu)秀教師了。每周兩節(jié)綜合活動課“能帶給學(xué)生什么”呢？董老師輾轉(zhuǎn)反側(cè)，終于一門課程在她腦海中逐漸形成、清晰——讀寫整合應(yīng)用教學(xué)，推動兒童“深耕閱讀”。怎么實(shí)施呢？
　　二、“閱讀，開啟孩子自我探索生命價值的對話窗口；手工書和自傳創(chuàng)作，探討與反思自己的生命歷程”
　　1．建構(gòu)理論，明確方向
　　雖說理論是灰色的，實(shí)踐之樹常青，但沒有理論指導(dǎo)的實(shí)踐難免盲目，效果可想而知。董老師深思熟慮，擬定七條課程理論，以指導(dǎo)“深耕閱讀”的實(shí)施。（1）閱讀要和生活結(jié)合，才會有趣好玩。（2）閱讀要和寫作結(jié)合，才能轉(zhuǎn)化知識。（3）閱讀要緊扣生命教育才有感動與撼動。（4）透過讀寫整合，體悟生命的價值與意義。（5）讀寫整合能為將來推甄學(xué)校資料建立作準(zhǔn)備。（6）開啟孩子自我探索生命價值的對話窗口。（7）能讓學(xué)生有系統(tǒng)地整理國小階段的成長歷程。
　　2．構(gòu)思實(shí)體，付諸實(shí)施
　　有了理論，必須有一個實(shí)體（或稱“平臺”、“抓手”）來落實(shí)，否則，理論就成了空中樓閣。董老師首先對兒童閱讀進(jìn)行整體規(guī)劃，構(gòu)建閱讀與生命關(guān)聯(lián)的三個維度，即“情緒教育·人際關(guān)系”、“人物刻畫·關(guān)鍵人物”、“生命歷程表·楷模行為”，并從以下三個方面著手實(shí)施。
　?。?）厘清孩子閱讀的序，按序推薦閱讀材料。董老師認(rèn)為要讓孩子愛上閱讀，首先要讓孩子感受到閱讀“有趣好玩”，遵循孩子閱讀心理發(fā)展的規(guī)律。低年級學(xué)生識字不多，注意力持續(xù)時間不長，好動愛玩，就以閱讀“圖畫書”（繪本）為主，如《沒有人喜歡我》《藍(lán)月》《點(diǎn)》《菲菲生氣了》《20個銅板》。隨著識字量增加，注意力持續(xù)時間延長，閱讀興趣漸濃，中年級讀“橋梁書”（圖文并茂），并且從中年級開始進(jìn)入“人格成長”的關(guān)鍵期，需要典型力量的滋養(yǎng)，讀人物傳記是“主食”，如《居里夫人傳》《愛迪生傳》《牛頓傳》《富蘭克林傳》。高年級閱讀基本沒有文字障礙，注意力也專注起來，閱讀“文本書”應(yīng)該是主流。這個年齡段的孩子期待被尊重、被認(rèn)可，期待豐富人生閱歷，讀優(yōu)秀“少年小說”成“主食”，如《看不見》《我的傻爸爸》《努努的最后禮物》《草房子》《送報的小孩》《雁陣》《巧克力戰(zhàn)爭》《生日快樂》《遇見靈熊》《碎瓷片》。
　?。?）培訓(xùn)“愛心媽媽”（董老師稱“愛媽導(dǎo)讀·書香志工”），協(xié)助老師實(shí)施閱讀計劃。要使孩子愛上閱讀，先要讓媽媽愛上閱讀，營造濃濃的家庭閱讀氛圍，然后在志愿者媽媽中培訓(xùn)“愛心媽媽”——老師的助手。每周兩個單位時間，內(nèi)容涵蓋兒童文學(xué)導(dǎo)讀、教學(xué)活動設(shè)計、提問與理答以及秩序管理等。在參與學(xué)生閱讀指導(dǎo)中，先與“愛心媽媽”交流怎么指導(dǎo)學(xué)生閱讀一本書（或一篇文章）；課堂上，“愛心媽媽”和學(xué)生一起進(jìn)入課堂聽課、和老師一起輔導(dǎo)學(xué)生；課后，再與“愛心媽媽”交流、反思——如“我為什么這樣提問”“我教給什么閱讀方法”“我怎么組織同學(xué)討論”“我怎么指導(dǎo)學(xué)生做‘手工書’”——不斷提高“愛心媽媽”的輔導(dǎo)水平。老師和“愛心媽媽”形成一個團(tuán)隊，共同完成指導(dǎo)學(xué)生閱讀的任務(wù)。
　　（3）與孩子一起做“手工書”和創(chuàng)作自傳，探索生命歷程。讓學(xué)生愛上閱讀，如果有什么靈丹妙藥的話就是不斷地鼓勵！鼓勵不僅僅是口頭的，更重要的是行動，如尊重、珍愛學(xué)生的閱讀成果，老師做典范。董老師創(chuàng)造性地把這二者結(jié)合起來，即構(gòu)筑實(shí)體——做“手工書”和創(chuàng)作自傳。?譹?訛“手工書”。董老師說“手工書”相當(dāng)于我們的“讀書筆記本”、“手抄報”，但又有本質(zhì)不同，大致有兩方面：一是老師對孩子創(chuàng)作（作業(yè)、作品）的尊重和珍視。這種尊重和珍視通過行動表現(xiàn)出來、通過物化的“書”留存下來（老師和學(xué)校珍藏，是珍貴的校史）；二是有班級集體的（課內(nèi)）也有個人的（課外）、有老師的（董老師非常重視典范的作用。她說“要學(xué)生做‘手工書’，我必須自己先做‘手工書’；要學(xué)生寫三千字的生命歷程故事，我必須先寫三萬字的生命歷程故事”）也有學(xué)生的。為了減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，董老師為學(xué)生準(zhǔn)備了空白“手工書”——像屏風(fēng)一樣折疊的紙片，首尾頁用硬紙板，系上彩色綢帶——學(xué)生的作品既可以貼在紙片上，也可以寫（畫）在上面。課內(nèi)的一般以小組為單位（臺灣小學(xué)每班不超過32人），用貼的形式完成；課外的以個人為單位，用寫（畫）的形式完成。?譺?訛創(chuàng)作自傳。董老師把創(chuàng)作自傳視為“將生命歷程作一統(tǒng)整及敘述，讓孩子提早擁有‘檢討過去、把握現(xiàn)在、規(guī)劃未來’之能力”，圍繞生命教育這一核心從低年級到高年級分三個彼此聯(lián)系的階段進(jìn)行。第一階段，先閱讀生命教育、情緒與人際關(guān)系的圖畫書（繪本），透過圖像、色彩，讓孩子很清楚地了解一個人的生命歷程以及自己的情緒與人際關(guān)系，為傳記寫作醞釀構(gòu)思，設(shè)計自己的生命歷程表。如“某某生命歷程表”：
　　第二階段，則先以閱讀名人傳記為主，在傳主提供的典范學(xué)習(xí)中做讀書筆記，包括傳主的成長背景、人格特質(zhì)、成長歷程（見生命歷程表·年譜）、具體事跡、最受感動的地方和影響我最深的一句話，進(jìn)而制作自己成長記錄照片手工書，為自傳創(chuàng)作作準(zhǔn)備。
　　第三階段，大量閱讀有關(guān)親子關(guān)系、友誼、情感等少年小說作品（包括影片欣賞，如《弦月之美》《土撥鼠》《生命·生命列車》），讓即將進(jìn)入青春期的孩子的情緒得到抒解，提供替代性經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而省思自己。再指導(dǎo)孩子根據(jù)“生命歷程表”和成長記錄照片手工書等素材寫作自傳故事，以實(shí)現(xiàn)“探索和反思自己的生命歷程，透過閱讀體驗(yàn)生命，知道存在的價值”之目標(biāo)。當(dāng)然，在為自己“立傳”的同時，也可以為親人——爸爸媽媽、外公外婆創(chuàng)建生命歷程表、寫作親人的故事，不僅練筆，還可使親子關(guān)系更加親密。例如，董老師不僅為自己創(chuàng)建了生命歷程表，還為她父親創(chuàng)建了生命歷程年譜，以寄托深深的哀思和保存永恒的記憶。
　　
　　閱讀與手工書和自傳創(chuàng)作是實(shí)現(xiàn)董老師的“閱讀要緊扣生命教育才有感動與震動”、“透過讀寫整合體悟生命的價值與意義”、“開啟孩子自我探索生命價值的對話窗口”和“能讓學(xué)生有系統(tǒng)地整理國小階段的成長歷程”理念的實(shí)體（或者說“平臺”、“抓手”）。在董老師那里，指導(dǎo)孩子制作手工書和自傳創(chuàng)作是理論與實(shí)踐的完美統(tǒng)一體。
　　三、“關(guān)注情緒教育，讓每一個孩子每天都抬頭挺胸，都有尊嚴(yán)”
　　董老師懷有悲憫的情懷，特別“重視中低程度及弱勢家庭學(xué)童能力的培養(yǎng)”，秉持“用心當(dāng)孩子生命中的貴人”。在“廈臺兩地小學(xué)語文教學(xué)觀摩研討會”上，董老師用廈門思明區(qū)蓮前小學(xué)五（1）班的學(xué)生實(shí)施少年小說《雁陣》的導(dǎo)讀，直觀詮釋她的悲憫情懷和“深耕閱讀，體驗(yàn)生命”的教學(xué)理念。
　　《雁陣》（作者：白冰）講述的是一位殘疾少年（“五歲那年，他損傷了聲帶”）鐵虎為了“奪回自己的尊嚴(yán)”，多次與“地區(qū)少年摔跤冠軍”趙雷“決斗”的感人故事，是對少年進(jìn)行“情緒教育·人際關(guān)系”教育的經(jīng)典素材。董老師引導(dǎo)孩子在小說情節(jié)展開和人物豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界中受到感染教育，讓每一個孩子都抬頭挺胸，都有尊嚴(yán)。
　　董老師以小組合作學(xué)習(xí)（6個小組，每組7人一張“作業(yè)紙”）的組織形式，以老師提問、學(xué)生討論完成作業(yè)為主線從三個層面實(shí)施導(dǎo)讀。第一個層面，理清故事情節(jié)，感受人物內(nèi)心。如，《雁陣》的人物有哪些、主要人物是誰？以主要人物為中心畫一個人物關(guān)系圖。鐵虎被哪些人、怎樣欺負(fù)？鐵虎為了奪回自己的尊嚴(yán)，與趙雷交了幾次手、結(jié)果怎樣？第二個層面，喚醒自己的體驗(yàn)，與主人公互動。導(dǎo)讀過程中，董老師總是不斷地喚醒孩子的生活體驗(yàn)，與故事中的人物互動交流，既加深理解又反思自我，4ec57e4061dd209aed130e4c765d6245感同身受、引領(lǐng)成長。如在生活中，你有被欺負(fù)的時候嗎？你心里怎么想？你怎么保護(hù)自己？當(dāng)趙雷故意讓鐵虎，鐵虎反而覺得受了更大的侮辱，你在生活中有沒有這種經(jīng)驗(yàn)？假如你是趙雷，會第三次接受鐵虎的挑戰(zhàn)嗎？第三個層面，創(chuàng)作自己的結(jié)局，制作“手工書”。董老師一貫堅持“讀寫合一，提升語文能力”，在《雁陣》導(dǎo)讀中表現(xiàn)得淋漓盡致。一是引導(dǎo)學(xué)生揣摩作者“怎么寫”，學(xué)習(xí)作者的表現(xiàn)手法，如為什么作者要取名為“雁陣”？第一自然段的景物描寫有沒有什么特別的含義、故事的結(jié)尾是怎樣呼應(yīng)開頭的？二是想象拓展，為故事創(chuàng)作“自己的”結(jié)局，共同完成“手工書”。
　　董老師18年的讀寫整合探索、自傳創(chuàng)作僅僅是一個例子，但是一個優(yōu)秀的例子，同時也是教學(xué)創(chuàng)新與實(shí)踐的生動詮釋，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。