“生活即教育”是人民教育家陶行知早在20世紀(jì)30年代就提出的教育理念。他說(shuō)：“教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的生活教育?！薄皼]有生活做中心的教育是死教育。沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。沒有生活做中心的書本是死書本?！?br/>　　陶行知這種“生活即教育，用生活來(lái)教育，為生活而教育”體現(xiàn)在寫作教學(xué)上，就是他倡導(dǎo)的“寫真經(jīng)歷、真體會(huì)、真感受”的作文教學(xué)思想。
　　如何讓學(xué)生回歸生活，以自己真實(shí)的生活世界來(lái)進(jìn)行輕松寫作，我認(rèn)為有以下三種途徑。
　　一、生活狀態(tài)的真實(shí)，作文要呼喚真情的回歸
　　古人云：“情者文之經(jīng)”，“為情而造文”，情感是文章的靈魂?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》在闡述“寫作問(wèn)題”時(shí)，要求學(xué)生“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”。孩子眼中的世界是豐富多彩的，教師要引導(dǎo)學(xué)生擷取生活中一朵朵真實(shí)而又精彩的浪花，來(lái)抒發(fā)內(nèi)心真摯的情感。
　　2010年的冬天特別寒冷，一場(chǎng)大雪給我們南方的孩子帶來(lái)了久違的快樂，給孩子帶來(lái)了無(wú)比的甜蜜。我及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生賞雪、玩雪、吃雪，并及時(shí)將感受寫成作文。
　　生1：……噢！原來(lái)晶瑩透亮的雪花真的有六個(gè)花瓣，這六瓣的邊上還有一些排列整齊的小花邊呢，真漂亮！
　　生2：……今天我要品嘗一下雪的味道。我躍躍欲試，迫不及待地張開大嘴，可雪花好像不甘“束手就擒”，忽左忽右，上下飄飛，好像在故意逗我呢！最后，我來(lái)了個(gè)“餓虎撲食”，終于逮住了一朵雪花，輕輕一舔，呵，甜津津、涼絲絲，是天然的刨冰呢！
　　如雪花般清新靈動(dòng)的文字，讓我感受到孩子們?nèi)缪┗ò闾煺鏌o(wú)邪的真情……
　　再如，面對(duì)汶川大地震這場(chǎng)巨大的災(zāi)難，教師和學(xué)生以前所未有的熱情和勇氣，為抗震救災(zāi)、保護(hù)家園行動(dòng)起來(lái)。同學(xué)們拿起筆，用文字傳遞真情，用篇章凝聚力量，表達(dá)自己對(duì)災(zāi)區(qū)人民的祝福之心。
　　一篇作文，一份感動(dòng)；一篇文字，一份祝福。有一個(gè)同學(xué)抒發(fā)了對(duì)郎錚的情懷：
　　“……郎錚的這個(gè)隊(duì)禮意義非凡，它并不是普普通通的隊(duì)禮，它代表著對(duì)人民子弟兵的感謝和崇高的敬意?！慑P，你是勇敢的小戰(zhàn)士，你用你的行動(dòng)向世人證明：災(zāi)難不算什么，只要全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，災(zāi)難終將過(guò)去，祖國(guó)的未來(lái)永遠(yuǎn)是美好！”
　　“情動(dòng)而辭發(fā)”，真誠(chéng)流露的文字是最能打動(dòng)人心的。在這篇作文中，我深深體會(huì)到學(xué)生內(nèi)心的震撼與感動(dòng)，這是學(xué)生真實(shí)的自我情感的流露。
　　“感受生活的真實(shí)，呼喚真情的回歸”，生活還可以是教師在課堂上創(chuàng)設(shè)的一個(gè)情境，以境激情。如有一次指導(dǎo)他們寫寫自己小學(xué)階段最難忘的老師時(shí)，我回避上“作文課”這一令人生厭的概念，而是告訴學(xué)生：“現(xiàn)在學(xué)校里正要評(píng)選一批優(yōu)秀教師，這次評(píng)選以學(xué)生推薦為主，請(qǐng)你們回憶一下自己小學(xué)階段所有的老師，你認(rèn)為哪些老師可以被評(píng)為優(yōu)秀呢?”學(xué)生們嫣然一笑，隨之舉手如林，如數(shù)家珍地列舉了老師們的一樁樁感人事跡。素材有了，如何寫出作文呢?我賣了個(gè)關(guān)子，面露難色地說(shuō)：“你們推薦了這么多優(yōu)秀的老師，列舉了這么多感人的事跡。接著我們要做的就是詳細(xì)地向?qū)W校匯報(bào)，這就需要你們把推薦的優(yōu)秀老師的事跡具體、生動(dòng)地寫下來(lái)，能做到嗎?”……在老師不露聲色的引導(dǎo)下，學(xué)生自覺地進(jìn)入了角色，產(chǎn)生了不吐不快的激情，激發(fā)了心靈深處的創(chuàng)作欲望……
　　因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生去積極體驗(yàn)真實(shí)的生活，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活情境，讓學(xué)生在真實(shí)的角色中體驗(yàn)情感，也讓學(xué)生在真摯的感情中去回味生活，積累生活經(jīng)驗(yàn)。
　　二、生活內(nèi)容的豐富，作文要實(shí)現(xiàn)題材的拓寬
　　陶行知的生活教育理論認(rèn)為，作文的內(nèi)容即生活的內(nèi)容，作文教學(xué)可以成為生活教育的一個(gè)組成部分，作文即做人，生活的空間有多大，作文的領(lǐng)域就有多廣。要讓學(xué)生感受生活的豐富多彩，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并拓寬寫作的題材，關(guān)鍵還是要培養(yǎng)學(xué)生一顆善于發(fā)現(xiàn)的心靈。
　　我曾經(jīng)參考過(guò)一位教師的做法，覺得行之有效。他為了讓學(xué)生用心去感受生活內(nèi)容的豐富，拓展生活作文教學(xué)的空間，進(jìn)行了一些專題訓(xùn)練。
　　1.“眼睛作文”：將眼睛看到的色彩及事物描繪出來(lái)，將你在校園或是路途中看到的有意思的一連串的動(dòng)作重點(diǎn)記下，或是將自己一天里最驚奇的發(fā)現(xiàn)表述出來(lái)。
　　2.“耳朵作文”：將耳朵聽到的有趣對(duì)話或新鮮消息，哪怕是道聽途說(shuō)的一句可笑的話語(yǔ)，或是從廣播等媒體上聽來(lái)的一句錦言妙語(yǔ)，只要你覺得有趣或有意義，就請(qǐng)記下來(lái)。
　　3.“味覺作文”：將你一天內(nèi)舌頭品嘗到的印象最深的酸甜苦辣咸麻澀等感覺，用自己的語(yǔ)言描繪出來(lái)。
　　4.“觸覺作文”：將你手或是身體任何一部分，一天內(nèi)感受到的最深的觸覺記下來(lái)。
　　5.“心理作文”：將你一天的喜怒哀樂的情感故事真實(shí)地記錄下來(lái)。
　　這樣指導(dǎo)學(xué)生不但用眼觀察生活，抓住人物的特點(diǎn)或事的特征；而且讓他們用身心體驗(yàn)生活，善于發(fā)現(xiàn)平常小事所隱含的意義；更進(jìn)一步用頭腦思考生活，采用聯(lián)想和想象，從而想出點(diǎn)意思來(lái)，悟出點(diǎn)道理來(lái)，品出點(diǎn)情趣來(lái)。
　　學(xué)生的視野拓寬了，寫人、記事、抒情、狀物才不會(huì)只在課堂小天地里打轉(zhuǎn)，“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”。學(xué)生在廣泛地接觸社會(huì)、自然，陶冶了情操后，就能得心應(yīng)手地把自己觀察到的東西寫出來(lái)。這樣，學(xué)生既練了筆，又使表達(dá)技能與思想認(rèn)識(shí)達(dá)到了完美的統(tǒng)一。
　　三、生活體驗(yàn)的多元，作文要鼓勵(lì)個(gè)性的彰顯
　　生活是五彩繽紛的，它是一首靈動(dòng)清新的詩(shī)，一篇雋永富含哲理的散文，一部耐人尋味的小說(shuō)……每個(gè)學(xué)生都是鮮活的個(gè)體，他們每天都用自己稚嫩的眼睛觀察生活，用自己幼小的心靈感悟生活。一旦打開了生活的閘門，作文之水就會(huì)源源不斷地涌流出來(lái)。但由于學(xué)生的興趣愛好、性格氣質(zhì)、心智水平和生活境遇的不同，因此往往對(duì)相同的事物有不同的認(rèn)識(shí)和感悟。作文教學(xué)就是要珍視學(xué)生對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)自己的獨(dú)特感受和體驗(yàn)，走出傳統(tǒng)的一體化的標(biāo)準(zhǔn)模式，讓學(xué)生的個(gè)性在作文中自由流淌。
　　有一位老師曾經(jīng)請(qǐng)學(xué)生以《耳朵》為題進(jìn)行作文，學(xué)生以各自熟悉的生活為基礎(chǔ)，充分調(diào)動(dòng)素材庫(kù)的積累，真情感悟，一篇篇文章的內(nèi)容、立意迸發(fā)出個(gè)性的火花，讓人耳目一新，嘆為觀止。有的同學(xué)深感自己的成長(zhǎng)離不開耳朵，就以《感謝耳朵》為題寫了一首小詩(shī)，抒發(fā)了有聲世界的無(wú)窮樂趣；有的同學(xué)對(duì)爸爸的耳朵有特別深的感情，就以《爸爸的耳朵》為題，寫了一年四季爸爸耳朵的變化，表達(dá)對(duì)爸爸的感激之情；有的同學(xué)對(duì)動(dòng)物的耳朵特別感興趣，就以《有趣的耳朵》為題，揭示了動(dòng)物世界耳朵的奇妙；有的同學(xué)對(duì)科學(xué)知識(shí)特別感興趣，就以《耳朵的自述》為題，以童話的形式闡述了耳朵的構(gòu)造；有的同學(xué)對(duì)環(huán)保特別關(guān)注，就以《耳朵出逃記》為題，揭示了噪音世界對(duì)耳朵的傷害；有的同學(xué)有感于同桌的遭遇，就以《耳朵的煩惱》為題，寫出了一個(gè)小學(xué)生學(xué)習(xí)的酸甜苦辣；有的同學(xué)以《耳朵的獨(dú)白》為題，展示了耳朵在文學(xué)世界的一系列形象……平凡的耳朵因帶上了學(xué)生的個(gè)性化感悟，一下子變得內(nèi)涵豐富，學(xué)生的習(xí)作妙趣橫生，發(fā)人深省。
　　“生活如泉源，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇”。生活是寫作的源頭之水，我們要引導(dǎo)學(xué)生在五彩繽紛的生活中實(shí)踐感悟，讓作文與生活緊密結(jié)合，成為學(xué)生表情達(dá)意的工具，也讓作文真正成為學(xué)生生活的需要。當(dāng)作文真正回歸生活，輕松寫作就不會(huì)再成為學(xué)生的一個(gè)夢(mèng)。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
　?。?］陶行知教育名篇.教育科學(xué)出版社.
　　［2］劉純.生活作文教學(xué)對(duì)兒童心理的影響.小學(xué)作文創(chuàng)新教學(xué)，2010，1/2：10.
　?。?］秦斌.激情，讓學(xué)生妙筆生花.小學(xué)作文創(chuàng)新教學(xué)，2010，6：28.