國內(nèi)對于信息文化概念的界定包含多種視角和觀點，但歸結(jié)起來，可以說信息技術(shù)是信息文化產(chǎn)生、發(fā)展的一個標(biāo)志性事物，或者說是核心特征。信息文化是指在現(xiàn)代社會活動中以信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用為特征進(jìn)而形成的一種新文化形態(tài)。這種新的文化也同其他文化一樣，涵蓋了物質(zhì)形態(tài)、社會規(guī)范、行為方式和精神形態(tài)四大層面的文化。筆者認(rèn)為，在信息技術(shù)課堂上應(yīng)該注重引導(dǎo)好這四大層面的文化，催生健康向上的校園信息文化，全方位地培養(yǎng)學(xué)生處理信息的能力以及穩(wěn)妥應(yīng)對各種信息沖擊的心理，才能讓學(xué)生真正適應(yīng)時代的變化，滿足社會的需求。
　　● 催生物質(zhì)形態(tài)的信息文化
　　作為物質(zhì)形態(tài)的信息文化，立足于社會信息和信息資源的累積與沉淀、信息技術(shù)和管理方法的更替與勃興，為社會信息交流和利用提供了堅實的物化的人文環(huán)境，是社會活動與信息活動交融的結(jié)果。
　　為了適應(yīng)日益快速增長的信息交流需求，教育主管部門在信息技術(shù)的硬件方面投入巨大，特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，基本實現(xiàn)了校校通以及寬帶聯(lián)入互聯(lián)網(wǎng)，每年的硬件投入基本要求維持在平均50萬元左右，再加上軟件投入，這方面的總體投入很大。作為人類技術(shù)的最前沿，信息技術(shù)硬件設(shè)備涉及了目前高科技的很多領(lǐng)域，如材料科學(xué)、集成電路、軟件工程、數(shù)據(jù)存儲、網(wǎng)絡(luò)傳輸、智能化等，為了能讓設(shè)備發(fā)揮最大的效能，信息技術(shù)教師從購買到開發(fā)各種實用軟件以及管理校園網(wǎng)站、無紙化辦公等方面花費(fèi)了不少心思，教師要讓學(xué)生充分體會科技的發(fā)展，因此必須了解這些高科技的設(shè)備。在課堂上，教師應(yīng)該讓學(xué)生參看、研究計算機(jī)、集線器、交換機(jī)、路由器、服務(wù)器等設(shè)備，初步認(rèn)知其基本功能和工作原理，盡可能讓學(xué)生了解設(shè)備的基本構(gòu)造及其精密程度，感受當(dāng)今科技發(fā)展方向，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究的欲望及振興中華的責(zé)任感。
　　● 催生社會規(guī)范的信息文化
　　作為社會規(guī)范的信息文化，是形成和調(diào)控人類社會生活中人與人之間各種信息關(guān)系的程序化、制度化手段的組合，從人的社會責(zé)任感和價值認(rèn)同感出發(fā)，確立人類信息活動的道德準(zhǔn)則和法理制度，是社會信息活動的基本依據(jù)和總體要求。信息倫理和信息法規(guī)以其強(qiáng)制和非強(qiáng)制的力量維系著社會信息交流和管理活動。
　　在《信息與信息技術(shù)（必修）》課本中，涉及了《中學(xué)生“五要五不”》等有關(guān)社會規(guī)范的信息文化，但說教顯然是蒼白的，因為信息文化的最大特點是“虛擬性、交互性”。信息技術(shù)課堂必須展開熱烈的討論或辯論，讓學(xué)生把實際碰到的、聽到的、看到的情況進(jìn)行集體分析。我們應(yīng)該及時分析網(wǎng)絡(luò)上的各種熱點，尋求其中的“真、善、美”。正確的輿論導(dǎo)向應(yīng)該從信息技術(shù)課堂開始，對學(xué)生的情感、心理進(jìn)行影響，催生進(jìn)步的社會規(guī)范信息文化，并逐步使這塊文化內(nèi)容歸入德育范疇，這是新時代賦予教師、學(xué)校的德育新任務(wù)。
　　● 催生行為方式的信息文化
　　作為行為方式的信息文化，是人類信息交流和管理中約定俗成的規(guī)律性方式的信息需求和信息行為的展現(xiàn)，伴隨信息交往過程中外在的技術(shù)力量和資源形態(tài)的演化而不斷更新。在信息擴(kuò)散、中介、接受、吸納和再生的全過程中，個人、民族、地域的特色與普遍規(guī)律的結(jié)合，形成了具有人性魅力和影響的信息行為方式。
　　在信息技術(shù)課堂上，學(xué)生經(jīng)過討論、激辯獲得的成果，如何擴(kuò)展范圍、獲得更多的認(rèn)同？教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用課本上的以及課本外的各種技術(shù)，從瀏覽互聯(lián)網(wǎng)信息到回復(fù)信息、收發(fā)電子郵件、即時聊天……直至在網(wǎng)絡(luò)上自行實現(xiàn)發(fā)布網(wǎng)站、博客、論壇等方式，讓學(xué)生切身感受到以信息技術(shù)發(fā)展為平臺的現(xiàn)代信息溝通之便捷通暢，通過與外面世界的交流，催生行為方式的信息文化。信息技術(shù)教師要尤其注重利用信息技術(shù)改變傳統(tǒng)的交流方式，不能因為怕出麻煩或課堂秩序過于活躍而遏制學(xué)生學(xué)習(xí)使用新生的交流方式。事實上，學(xué)生已經(jīng)開始接觸且將來必定使用這些方式，躲避不是方法，應(yīng)該積極應(yīng)對，正確引導(dǎo)，發(fā)揮技術(shù)的特長，讓信息技術(shù)課堂成為行為方式信息文化的孕育場。
　　● 催生精神形態(tài)的信息文化
　　作為精神觀念的信息文化，是人類個人和群體的精神、內(nèi)化的信息意識和素養(yǎng)的集中體現(xiàn)，而這種文化體的心理構(gòu)成和意識外傾成為社會信息文化的精神支撐，是信息文化的核心之所在。
　　通過行為方式的信息文化，必定會觸及學(xué)生的心靈深處，信息技術(shù)教師需從提高自身素質(zhì)開始，逐步提高學(xué)生的認(rèn)知力、判斷力，面對網(wǎng)絡(luò)上良莠不齊的信息，教師應(yīng)幫助學(xué)生層層分析、步步討論、不斷總結(jié)，催生堅實、文明、正確的精神形態(tài)的信息文化。并且，利用沖突、矛盾所形成的精神形態(tài)才是真實、易于接受的，它的可信度更高，對學(xué)生的教育是內(nèi)化的，教育效果也會更為明顯。更重要的是這種文化對學(xué)生形成正確的世界觀和價值觀具有舉足輕重的作用。同時，作為學(xué)校管理層，也必須重視這種精神形態(tài)的信息文化，因為社會的復(fù)雜性與傳統(tǒng)教育思想矛盾突出，學(xué)生的大部分信息源自校園以外以及互聯(lián)網(wǎng)，如何在學(xué)生心理上建立起強(qiáng)大的精神支柱已成為迫在眉睫的研究課題。
　　信息文化是一種新興的文化，它的積極作用顯而易見，但其消極作用也不可否認(rèn)。然而，不管外面世界如何發(fā)展、評判，我們都不能因噎廢食，否則是對學(xué)生的極不負(fù)責(zé)！當(dāng)然，由信息技術(shù)課堂催生的校園信息文化必須是積極而健康的，因此教師應(yīng)該不斷地自主學(xué)習(xí)，擴(kuò)大信息技術(shù)課本上知識的范疇，引領(lǐng)學(xué)生的精神領(lǐng)域，爭取與現(xiàn)代化校園管理接軌，能夠利用信息文化使校園高效、開放、正常的運(yùn)作，最終也能讓我們的教育與社會接軌，與世界同步。