人們常說：“有海水的地方就有中國人，有中國人的地方就有china Tcwn?！倍谖挥谀鞲缥鞅毕录永Ｄ醽喼莸哪骺ɡA人締造的不僅是一兩條街，而是整個(gè)城市的雛形。這座城市是中國人在荒漠中墾殖出來的綠洲。
　　
　　記錄華工開埠史的人
　　
　　歐陽民曾任墨西哥最大華人社團(tuán)中華會(huì)館主席，他寫的《沙漠之龍》是了解那段歷史的重要資料。歐陽民從年輕時(shí)就開始收集和整理墨西卡利華人的歷史，他走訪了大量第一代華工。他對(duì)這群受歷史的興趣，與他家族的歷史有關(guān)。
　　19世紀(jì)末，歐陽民的父親歐陽貴章13歲離開家鄉(xiāng)廣東中山，到千里之外的墨西哥謀生。那時(shí)“出門”的華人有兩種形式，一是被“賣豬仔”到國外去當(dāng)勞工，另一種是自費(fèi)到國外做工。歐陽貴章屬于后者，因此可以自由工作。
　　在墨西哥東南部的恰帕斯州，歐陽貴章給一個(gè)開雜貨鋪的華人阿伯當(dāng)幫手，他們專門販賣中國貨。經(jīng)過多年奮斗，他不僅有了一筆小積蓄，還娶了當(dāng)初教他西班牙語的墨西哥姑娘，并生下了四男三女。
　　然而，20世紀(jì)30年代一股排華浪潮在墨西哥掀起。歐陽貴章決定變賣生意回國定居，帶著妻兒回到了故鄉(xiāng)廣東省中山縣。在這里，歐陽夫婦的小兒子歐陽民降生了，成為兄弟姐妹中惟一一個(gè)在中國出生的孩子。歐陽民十來歲的時(shí)候，全家搬到澳門定居。歐陽民后來考取了中山教育學(xué)院的藝術(shù)師范專業(yè)，畢業(yè)后留校任教。
　　60年代初，墨西哥排華浪潮結(jié)束。墨西哥政府派了5架飛機(jī)到中國，把幾百名墨西哥婦女和她們的丈夫、孩子免費(fèi)載回墨西哥。歐陽—家也坐上了回墨國的飛機(jī)。由于—個(gè)兄長在墨西卡利政府工作，他們舉家搬遷到這個(gè)墨西哥華^重要的聚居地。
　　墨西卡利是一個(gè)沙漠盆地，年降水量不足250毫米，夏季氣溫經(jīng)常達(dá)到SO℃。那時(shí)還沒有空調(diào)，很多人家要用電風(fēng)扇吹涼水來降溫，生活條件很艱苦。歐陽民常常想：這里酷熱難當(dāng)，為什么華人要在這么艱苦的環(huán)境下生存?
　　歐陽民繼續(xù)學(xué)習(xí)美術(shù)，同時(shí)兼職為可口可樂公司畫廣告，閑暇之余常向一些老華僑詢問當(dāng)?shù)卣乒省?br/>　　
　　一座華人造就的城市
　　
　　一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他聽到一位80多歲的老伯講述墨西卡利的開埠歷史：
　　墨西卡利如果從天空鳥瞰下來，只能看到萬里黃沙。其實(shí)當(dāng)?shù)赝恋胤饰?，但是沒有水源，只有頑強(qiáng)的劍麻與仙人掌得以存活。20世紀(jì)初，美國加利福利亞洲土地公司得到政府批準(zhǔn)，從科羅拉多河修建引水渠，把水源引到墨西卡利谷底。
　　這些引水渠是中國勞工開掘出來的。華工搭建的簡易住房漸漸在邊界南側(cè)形成小鎮(zhèn)，墨西哥官方?jīng)Q定為它“正名”，1903年3月14日，墨西卡利市宣告成立。由于墨西卡利大片土地橫跨美墨邊境，各取墨西哥和加利福尼亞州的前兩個(gè)音節(jié)命名為“墨西卡利”(ivlexicaIi)。
　　有了水后，又是中國勞工，以_生命為代價(jià)，對(duì)這塊土地進(jìn)行墾殖?？梢哉f，墨西卡利是華人的血汗灑就的。
　　為了紀(jì)錄華工開埠的歷史，歐陽民走訪了能找到的老華工。一位名叫陳福佑的103歲老人講述的故事，歐陽民幾乎能夠倒背如流：
　　1908年，一群被招募而來的華工在墨西哥下加州的東海岸下船，所謂的“向?qū)А笔忠恢?，給了個(gè)方向，叫他們到那里去謀生后，便拍拍屁股走了。一群中國人在烈日炎炎下，在沙漠中跋涉了幾天，他們不僅迷失了方向，還斷水?dāng)嗉Z。越往前走，隊(duì)伍就變得越小，倒下的華工被葬在黃沙堆里。那座埋葬了很多華工的庫卡帕山就被當(dāng)?shù)厝私凶觥爸袊松健薄?br/>　　陳福佑是當(dāng)時(shí)那批華工中的幸存者，他與其他活下來的同伴到達(dá)了墨西卡利，開始種殖棉花。他們的生活條件非常簡陋，因?yàn)闆]有房子，大部分人晚上只能寄居在地洞里。
　　在歐陽民拜訪陳福佑兩個(gè)月后，陳福佑便與世長辭。
　　根據(jù)歐陽民的考證，幾乎每開墾10萬平方米的棉田，就奪去一個(gè)華工的性命。由于氣候干燥，華人在這里種植的棉花質(zhì)量上乘，墨西卡利也因?yàn)槭a(chǎn)棉花漸漸富裕起來，棉花也成為這座城市的象征。
　　20世紀(jì)初，墨西卡利幾乎成了一座“中國城”，共有華人3.5萬余人，華人社團(tuán)26家，而墨西哥當(dāng)?shù)鼐用駜H有3000多人。
　　墨西哥西北地區(qū)華商總會(huì)會(huì)長甄英偉介紹，在上世紀(jì)30年代中期，華人曾經(jīng)有非常重要的社會(huì)地位，商鋪匾額幾乎全部是中文，商家之間流通的也是用中文支票，甚至銀行董事長都是中國人。這在世界上其他國家是不多見的。1937年，墨西哥頒布法令宣布，收回所有土地，并將外國公司收為國有。當(dāng)?shù)氐娜A人開始從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向餐館、鞋店、公司等行業(yè)。
　　為了讓后人銘記這段開埠史，歐陽民先后撰寫了中文版的《墨國下加省華僑沿革史略》以及西班牙文版的《沙漠之龍》，記述華研發(fā)墨西卡利的故事。其電《沙漠之龍》還被拍攝成紀(jì)錄片：
　　在墨西哥下加利福尼亞州自治大學(xué)博物館的墨西卡利市歷史展區(qū)，“城市面孔”的照片墻上大概有三分之一是中國人。博物館不僅模擬了中國勞工在棉田勞作和中國雜貨店里的真實(shí)場景，還用大量圖片和文字講述了中國人對(duì)這座城市歷史的貢獻(xiàn)。
　　館員艾爾瑪告訴本刊記者，這些歷史已經(jīng)被市民所熟知，當(dāng)?shù)刂行W(xué)也會(huì)不定期地組織學(xué)生參觀，很多人從小就知道中國人對(duì)這座城市的重要作用。
　　“華人在這里留下了生命和血汗，應(yīng)該對(duì)中國人的犧牲精神有永遠(yuǎn)的紀(jì)念。”目前，歐陽民已經(jīng)把幾十年來收藏的華工文物全部捐獻(xiàn)給了這座州立自治人學(xué)博物館，并開始籌劃“華人勞工開拓歷史”專題展覽。
　　
　　在異國扎根的中國文化
　　
　　現(xiàn)在，墨西哥人已經(jīng)把中餐作為傳統(tǒng)的墨西卡利美食。去中餐館就餐不僅成為習(xí)慣，還是節(jié)日和舉辦慶?；顒?dòng)的首選。墨西卡利有20多家中餐館，規(guī)模遠(yuǎn)超過首都墨西哥城。一對(duì)當(dāng)?shù)氐哪鞲缏蓭煼驄D告訴記者，他們每周都有三四天都在中餐館吃，家中還準(zhǔn)備了醋、黃酒等十幾瓶中國調(diào)料。
　　中國的飲食文化還帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)，“到墨西卡利沒吃中餐，就等于沒來過!”、“開車到黑西卡利吃中餐”這樣的口號(hào)已經(jīng)被周邊城市所熟悉。
　　墨西卡利市旅游局長大衛(wèi)先生說：“勤勞的中國人在這片土地上付出了很多努力，作為當(dāng)?shù)厝宋也粫?huì)忘記華人的功勞。他們不但讓我們看到他們是怎樣耕種土地的，也教導(dǎo)我們?cè)诨氖彽纳衬性鯓诱鞣笞匀??！?br/>　　大衛(wèi)先牛對(duì)本刊記者說，墨西哥天氣炎熱干燥，為了祛除風(fēng)濕，每年有5萬來自美國、加拿大等地的游客來這里度過夏天?！拔覀兘?jīng)常邀請(qǐng)中國文化中心的舞獅隊(duì)來表演，表示對(duì)外國游客的歡迎。在去歐洲參加旅游推介會(huì)時(shí)，我們特別提到了華人社團(tuán)的發(fā)展?fàn)顩r，以及中餐對(duì)這座城市旅游的重要性?！?br/>　　歐陽民也是一位溝通中墨兩國文化的使者。
　　作為一位擅長寫意潑墨，尤以畫馬見長的畫家，他被聘清為州立美術(shù)學(xué)校的校長。墨西哥郵政局曾以他畫的馬發(fā)行了一套明信片。當(dāng)人們贊嘆他６的作品時(shí)，他總是說：“我只是一個(gè)普通的畫家，但我背后有幾千年的中同文化!”
　　為了讓更多人了解中國文化，他擔(dān)任了中國文化研究中心主席。中心的課程包括中國武術(shù)、太極拳、中國畫啊、中國書法等中國傳統(tǒng)文化精粹。
　　墨西卡利已經(jīng)開辦了4所中華武術(shù)學(xué)校，第5所正在籌備中。記者隨同歐陽民到了祥龍武術(shù)學(xué)校，學(xué)員從幾歲到20來歲不等，全是墨西哥人，卻都身穿唐裝，如行云流水般地舞出一套套中國功夫。
　　他們甚至還是舞龍舞獅的好手，常常存?zhèn)浯蠡顒?dòng)中表演壓軸大戲?！拔夷贻p的時(shí)候帶著中餐館的伙計(jì)們舞龍舞獅，結(jié)糶他們總是工作太忙，于是轉(zhuǎn)而培養(yǎng)墨西哥人，沒想到這種文化卻在異國他鄉(xiāng)扎了根?！睔W陽民說。華僑發(fā)展的新希望
　　如今的暴西卡利是一座人口不到100萬的小城，華人移民有上萬人，同時(shí)有3000多名華人后代。目前的華人大多是30年前從廣東沿海地區(qū)來到這罩，以經(jīng)營中餐館起步。
　　“在這里，中國人是實(shí)實(shí)在在做事、沒有是非的群體，是勤勞工作、團(tuán)結(jié)互助的民族，得到了當(dāng)?shù)卣闹С?。”墨西哥西北地區(qū)華商總會(huì)會(huì)長甄英偉先生說，為了解決華人的身份問題，墨西哥移民部門甚至召開專門會(huì)議，最多時(shí)一次性給予了1萬名華人合法身份。目前絕大多數(shù)華人都可以安居樂業(yè)。
　　甄英偉說，第一代華人來到這里，由于不懂語言，沒有文化，只能做餐飲等社會(huì)最底層的工作。現(xiàn)在第二代、第三代華僑已經(jīng)成長起來，很多人接受了墨西哥和美國最好的教育，他們的素質(zhì)有了很大提升。
　　由于緊靠面向美國的兩個(gè)貿(mào)易關(guān)口，華人還開辦了大型超市、成衣批發(fā)中心、中國食品批發(fā)中心等。近幾年，新華僑把目光放在了電腦科技、能源、風(fēng)力發(fā)電、房地產(chǎn)等領(lǐng)域，為當(dāng)?shù)貛砹舜罅康亩愂蘸途蜆I(yè)機(jī)會(huì)。
　　近年來，華僑和祖國的聯(lián)系也越來越緊密。2008年汶川地震發(fā)生后，墨西卡利的僑胞連夜籌集了4.8萬美元的善款。當(dāng)?shù)貎S胞還常常為家鄉(xiāng)建設(shè)出謀劃策，為建扶貧學(xué)校、醫(yī)院等出錢出力。
　　而歐陽民先生，則在為中墨友誼而忙碌著。墨西卡利與南京市締結(jié)為姐妹城市、墨西卡利興建“墨中友誼亭”、“華人開埠百周年”紀(jì)念活動(dòng)……這位從年輕時(shí)就把中國銘記于心的老人，現(xiàn)在70多歲高齡依然不辭勞累經(jīng)常往返干兩