○游和平

毛澤東重視文物保護(hù)

○游和平

文物是歷史文化的載體，是民族文化的象征，具有不可再生和不可替代性。中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，保存在地上地下的文化遺存極為豐富。一代偉人毛澤東，在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的同時(shí)，還十分注意中華大地的文物保護(hù)工作。毛澤東關(guān)于文物保護(hù)的直接論述雖然不多，但我們從他對(duì)文物古跡和遺址、館藏文物、考古發(fā)掘等具體文物保護(hù)工作的零散批示和實(shí)踐活動(dòng)中仍可以看出，毛澤東心系文物工作，關(guān)心、重視文物保護(hù)。

1954年4月，毛澤東在故宮參觀出土文物。

在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，以高瞻遠(yuǎn)矚的睿智，指示各地要保護(hù)文物

毛澤東對(duì)歷史遺址、古跡十分關(guān)注，只要時(shí)間許可，一定會(huì)前往參觀考察。青年時(shí)代的毛澤東，就曾憑吊漢魏故都遺址，考察山東曲阜孔府。

1918年8月，為了組織湖南青年赴法勤工儉學(xué)，毛澤東偕同新民學(xué)會(huì)會(huì)員羅學(xué)瓚、李維漢、羅章龍等20多人，從長(zhǎng)沙前往北京，途中行至漯河車(chē)站，因河水漫溢，火車(chē)停開(kāi)，滯留一天。毛澤東一行只得步行到許昌。一到許昌，深諳中國(guó)歷史的毛澤東，很自然地想起這座歷史名城的輝煌過(guò)去。然而，昔日繁華的漢魏都城，早已被歷史的塵埃所湮沒(méi)，展現(xiàn)在他們面前的是一幅衰微破敗的景象。懷古撫今，毛澤東遂和羅章龍聯(lián)撰《過(guò)魏都》詩(shī)一首：

橫槊賦詩(shī)意飛揚(yáng)，自明本志好文章。

蕭條異代西田墓，銅雀荒淪落夕陽(yáng)。

延安時(shí)期，毛澤東就比較重視革命文物的征集。紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北后，即開(kāi)始革命歷史資料的收集。1936年8月5日，毛澤東和楊尚昆為出版《長(zhǎng)征記》聯(lián)名發(fā)出征稿電報(bào)和信函，要求紅軍師、團(tuán)級(jí)干部對(duì)長(zhǎng)征行軍、戰(zhàn)斗、民情風(fēng)俗、奇聞逸事?lián)衿渚视腥ふ呔幊晌?。?0月底，總政治部共征集稿件200多篇，50余萬(wàn)字。后來(lái)選取100余篇文章以及歌曲、英雄譜、資料表等編成30余萬(wàn)字的《紅軍長(zhǎng)征記》。歷史資料本身既具有文物價(jià)值，又是進(jìn)一步開(kāi)展相關(guān)文物保護(hù)的基礎(chǔ)。1937年5月13日，毛澤東、朱德發(fā)出的《軍委關(guān)于征集紅軍歷史材料的通知》，提出要“大規(guī)模的編輯十年來(lái)全國(guó)的紅軍戰(zhàn)史”。中革軍委決定由鄧小平、陸定一、張愛(ài)萍等11人組成紅軍戰(zhàn)史征稿委員會(huì)，負(fù)責(zé)收集紅軍歷史材料和編輯出版工作。歷史材料收集的范圍包括歷史、戰(zhàn)史、長(zhǎng)征史、史略、報(bào)紙、宣傳品、書(shū)籍、圖書(shū)、劇本話報(bào)、日記、歌曲、照片、紀(jì)念品、旗幟、獎(jiǎng)?wù)?、文件、法令?7項(xiàng)。這其中既包括歷史文字資料，又包括具有一定文物價(jià)值的革命實(shí)物。

1939年初，陜甘寧邊區(qū)掀起了波瀾壯闊的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了邊區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，但開(kāi)荒生產(chǎn)、破除迷信卻使地上地下文物面臨被破壞的危險(xiǎn)。為保護(hù)文物，3月8日，中宣部及時(shí)發(fā)出《關(guān)于保存歷史文獻(xiàn)及古跡古物的通告》。這是目前發(fā)現(xiàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨最早的關(guān)于專門(mén)保護(hù)古代歷史文物的文獻(xiàn)。

1947年10月中旬，毛澤東在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北途中來(lái)到葭縣（今佳縣）南河底村。南河底就在有名的宗教名勝白云山下，山上有建于明萬(wàn)歷年間的白云山廟。廟內(nèi)有描述道教、佛教經(jīng)典故事和山水人物等的彩色壁畫(huà)1590余幅，為古代陜北民間藝術(shù)之佳作。毛澤東問(wèn)警衛(wèi)員李銀橋：“銀橋，你到過(guò)寺廟嗎？”李銀橋答：“見(jiàn)過(guò)小廟，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大廟?！泵珴蓶|又問(wèn)：“想不想去看廟？”李銀橋猶豫道：“都是一些迷信?！泵珴蓶|糾正說(shuō)：“片面，片面，那是文化，懂嗎？那是名勝古跡，是歷史文化遺產(chǎn)?！辈⒓s好第二天去看廟。在真武大殿，毛澤東背著手看著真武銅鑄大像以及兩廊十個(gè)泥塑神像，說(shuō)：“過(guò)去統(tǒng)治者為了統(tǒng)治天下，費(fèi)了很大心機(jī)。這全是勞動(dòng)人民的血汗修起來(lái)的，這是藝術(shù)，文化遺產(chǎn)，要保護(hù)?！?/p>

1948年4月間，毛澤東、周恩來(lái)等路過(guò)五臺(tái)山，在廣仁寺大殿里，正遇上該寺喇嘛整理從別處移來(lái)的明清藏經(jīng)，毛澤東對(duì)身邊的地方干部說(shuō)：“這些經(jīng)書(shū)要好好保存起來(lái)，等將來(lái)全國(guó)解放，我們要統(tǒng)一收集展出，讓廣大人民群眾看一看我國(guó)的文化遺產(chǎn)。”

毛澤東觀看了五臺(tái)山寺廟、雕塑、彩畫(huà)后，深有感觸地對(duì)周恩來(lái)說(shuō)：“佛教文化傳入中國(guó)近兩千年，它和儒、道學(xué)說(shuō)相融，成為了中華民族燦爛的文化遺產(chǎn)，我們要加以保護(hù)和研究?！迸R行前，毛澤東等一行審視了廟里存放的康熙御衣和吳道子真跡等珍貴文物，并作了“很有價(jià)值，好好保存”的指示。

帶頭捐獻(xiàn)珍貴文物

新中國(guó)成立初期，毛澤東等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人就將文物保護(hù)工作提上議事日程，頒布法令，籌建機(jī)構(gòu)。1950年，中央人民政府、政務(wù)院先后頒布禁止出口珍貴文物、保護(hù)古建筑、考古發(fā)掘、征集革命文物等一系列的命令、指示和辦法，明確指出文物保護(hù)管理工作是“今后經(jīng)常的文化建設(shè)工作之一”，并且在文化部設(shè)置文物局。

新中國(guó)成立之初，國(guó)民黨留下的是爛攤子，文物工作也極為薄弱，加強(qiáng)文物的征集，就成了當(dāng)務(wù)之急。戰(zhàn)時(shí)和戰(zhàn)后，中央軍委和各地前委都有保護(hù)文物的專項(xiàng)命令，文物征集與保護(hù)在部隊(duì)都是以命令方式執(zhí)行的。新中國(guó)成立后僅10天，中宣部就發(fā)出了《關(guān)于征集革命文物的通知》。1950年6月，中央人民政府、政務(wù)院又發(fā)布《關(guān)于征集革命文物的命令》，以搶救革命文物為起點(diǎn)展開(kāi)了全面的文物保護(hù)和搶救。這次文物征集活動(dòng)，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人帶頭行動(dòng)，形成了聲勢(shì)浩大的群眾性運(yùn)動(dòng)。毛澤東、朱德、陳毅等領(lǐng)導(dǎo)帶頭捐贈(zèng)，民主人士、社會(huì)著名收藏家更是紛紛響應(yīng)。

毛澤東一生搜集了大量字帖，但他并不是為了收藏，他的字帖中沒(méi)有珍貴的善本、古本。他把自己所藏的具有文物價(jià)值的本子捐獻(xiàn)出去，體現(xiàn)了老一輩革命家的博大胸懷。1951年12月3日，毛澤東給時(shí)任文化部文物局局長(zhǎng)的鄭振鐸寫(xiě)了一封信，隨信送上一件明清之際大學(xué)者、思想家王夫之的墨跡《雙鶴瑞舞賦》。信中說(shuō)：“有姚虞琴先生經(jīng)陳叔通先生轉(zhuǎn)贈(zèng)給我一件王船山的手跡，據(jù)云此種手跡甚為稀有。今送至兄處，請(qǐng)為保存為盼?！?2月10日，當(dāng)時(shí)的文物局副局長(zhǎng)王冶秋為此事給毛澤東寫(xiě)了回信：

主席：

你寫(xiě)給鄭振鐸局長(zhǎng)的信及王船山墨跡一卷，均早收到。因?yàn)猷嵕珠L(zhǎng)去印度，冶秋去廣州、澳門(mén)辦理贖回押抵外國(guó)人的國(guó)寶兩件（晉王獻(xiàn)之《中秋帖》、王珣《伯遠(yuǎn)帖》）的事情，返京后才看到來(lái)信。墨跡已請(qǐng)專家鑒定，確系原跡，現(xiàn)已將此卷?yè)芙还蕦m博物院收藏，以備陳列。

敬禮

文化部文物局副局長(zhǎng) 王冶秋

一九五一年十二月十日

姚虞琴是畫(huà)家。陳叔通當(dāng)時(shí)任全國(guó)政協(xié)副主席，是前清翰林，精通詩(shī)文書(shū)畫(huà)和文物，曾多次陪同毛澤東一起觀賞文物，談詩(shī)論畫(huà)。獲悉墨跡撥交故宮后，毛澤東甚為欣慰，但不愿將自己捐獻(xiàn)之事過(guò)分張揚(yáng)，便在王冶秋的信上批復(fù)：“此物似乎只可收藏，不必陳列展覽?！?/p>

1951年12月3日，數(shù)易其主的《中秋帖》和《伯遠(yuǎn)帖》在國(guó)家財(cái)政十分困難的情況下，周恩來(lái)親批50萬(wàn)港幣，安排故宮博物院院長(zhǎng)馬衡和王冶秋等秘密赴香港購(gòu)回，故宮博物院專門(mén)為此舉辦了一次小型展覽。

周恩來(lái)打電話給馬衡，要求將《中秋帖》和《伯遠(yuǎn)帖》送給毛澤東過(guò)目，馬衡、王冶秋帶著寶帖，來(lái)到中南海懷仁堂。毛澤東說(shuō):“辛亥革命后，皇宮變成了故宮；新中國(guó)成立后，我們要把故宮真正變成人民大眾共享的博物院。”周恩來(lái)說(shuō)：“主席，馬衡先生在抗日期間組織故宮文物外遷，避免了日本侵略者的破壞?！薄澳銈兌际怯泄χ及?。”毛澤東對(duì)馬衡說(shuō)，“我的老師易培基先生，就是故宮博物院首任院長(zhǎng)，為了文物外遷，含冤而死。我聽(tīng)到這個(gè)消息，悲痛至極?！敝芏鱽?lái)接著說(shuō)：“馬衡先生對(duì)中華文化情有獨(dú)鐘，新中國(guó)成立前夕，他堅(jiān)守在故宮，堅(jiān)決抵制國(guó)民黨將文物遷往臺(tái)灣?！?/p>

“目前留下的故宮文物一共有多少？”毛澤東關(guān)切地問(wèn)。馬衡回答：“南京的故宮文物，有20多萬(wàn)件被遷去了臺(tái)灣，包括《快雪時(shí)晴帖》，其他30萬(wàn)件都留了下來(lái)。故宮里的數(shù)量還沒(méi)有完全統(tǒng)計(jì)出來(lái)，加起來(lái)應(yīng)該不會(huì)少于百萬(wàn)件。”

毛澤東、周恩來(lái)欣賞了《中秋帖》和《伯遠(yuǎn)帖》。毛澤東表示，《中秋帖》和《伯遠(yuǎn)帖》風(fēng)格差異很大，他更喜歡《中秋帖》。該帖雖是米氏臨書(shū)，但獻(xiàn)之風(fēng)范尚存，連綿應(yīng)帶，氣韻生動(dòng)，痛快淋漓，一瀉千里。毛澤東吟誦清代詩(shī)人沈德潛《三希堂歌》后說(shuō)：“國(guó)昌，則文化興；國(guó)強(qiáng)，則文物聚?！?/p>

1952年12月27日，故宮接收文化部社會(huì)事業(yè)管理局撥交的蔣澤霖贈(zèng)毛澤東的錢(qián)東壁臨《蘭亭十三跋》手卷一件。錢(qián)東壁是清朝乾隆、嘉慶時(shí)著名的考據(jù)大師錢(qián)大昕的兒子，嘉定（今屬上海市）人，他所摹的《蘭亭十三跋》是蘭亭摹本中的上品。

1956年7月，著名文物鑒藏家張伯駒向故宮捐贈(zèng)了一批古書(shū)畫(huà)極品，其中包括現(xiàn)存最早的法書(shū)西晉陸機(jī)的《平復(fù)帖》、最早的山水畫(huà)隋代展子虔《游春圖》等。在捐贈(zèng)這批國(guó)寶時(shí)，張伯駒專門(mén)挑出一件詩(shī)仙李白留傳至今的唯一真跡《上陽(yáng)臺(tái)帖》送給毛澤東。他深知毛澤東喜歡李白的詩(shī)歌，又酷愛(ài)書(shū)法，是一定會(huì)笑納的。毛澤東感謝張伯駒的深情厚誼，囑中央辦公廳寫(xiě)一封感謝信，并附寄人民幣1萬(wàn)元。毛澤東認(rèn)為如此珍稀國(guó)寶不宜歸私，遂決定將其捐贈(zèng)給故宮博物院永久保存。1958年2月6日，由秘書(shū)田家英、陳秉忱將《上陽(yáng)臺(tái)帖》送到故宮，故宮出具了接收手續(xù)，接收人為當(dāng)時(shí)的院長(zhǎng)吳仲超、繪畫(huà)組的徐邦達(dá)與劉九庵。

親筆批示保護(hù)袁崇煥墓

1952年12月11日，中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部致電中共中央華東局統(tǒng)戰(zhàn)部，電稱：江蘇有一些佛教徒反映浦東“今年春天以來(lái)，拆像毀寺之風(fēng)大熾，幾所名勝寺庵全遭破壞”，浦南的凈心庵亦被摧毀無(wú)遺。12月19日，毛澤東在審閱此電報(bào)稿時(shí)，給時(shí)任中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)的李維漢寫(xiě)了一個(gè)批示：“此件望加銜發(fā)給各中央局及各省市統(tǒng)戰(zhàn)部加以注意。估計(jì)此類事各地皆有。”由于毛澤東和黨中央、政務(wù)院的重視，新中國(guó)成立初期毀寺之風(fēng)得到了及時(shí)制止。

1952年3月，葉恭綽、柳亞子、李濟(jì)深、章士釗等聯(lián)名寫(xiě)信給毛澤東，要求北京市政府在制訂城市建設(shè)規(guī)劃時(shí)能保全袁崇煥墓。毛澤東很重視這封來(lái)信，親筆批示給當(dāng)時(shí)的北京市市長(zhǎng)彭真：“請(qǐng)彭真同志查明處理。我意若無(wú)大礙，袁崇煥祠墓應(yīng)予保存?！辈?fù)信葉恭綽，告知處理情況。后來(lái)，北京市將這一古跡確定為文物保護(hù)單位。

十三陵，在北京昌平境內(nèi)，是明代封建帝王的陵墓。上世紀(jì)50年代初，毛澤東曾陪民主人士去十三陵參觀。他們把十三陵墓逐個(gè)看遍，看到皇陵那殘破的景象，不少人發(fā)出感嘆，向毛澤東建議，在國(guó)泰民安的時(shí)期，應(yīng)把這十三個(gè)陵修復(fù)起來(lái)，供人們參觀。毛澤東面對(duì)斷壁殘?jiān)?，亂磚碎瓦，草木斜陽(yáng)，發(fā)表了這樣的意見(jiàn)：

“這些皇帝想不朽，可笑也可悲，用勞動(dòng)人民的血汗為自己立碑，簡(jiǎn)直可恨，真正的碑應(yīng)立在歷史的記載上，立在人民的心中，這才叫豐碑，這才叫不朽。破敗的東西，就不要再去花大力氣修復(fù)了?！茢　攀撬鼞?yīng)有的歷史真實(shí)，人們?cè)谶@里應(yīng)該想到歷史，看到歷史的演變?！?/p>

的確，十三陵留下的是歷史，它的價(jià)值早已超過(guò)了皇陵的本身。

“不要?dú)奈奈?，以教育后人……有機(jī)會(huì)我再來(lái)看岳廟?！?/h2>

1952年10月，毛澤東來(lái)到山東休假時(shí)，專程參觀了孔廟、孔府和孔林。1920年上半年，毛澤東從北京到上海時(shí)曾到過(guò)曲阜。當(dāng)時(shí)孔府和孔廟都不開(kāi)放，毛澤東只看了孔林。

毛澤東和程潛（右二）、程星齡（右一）、表兄王季范（左一）在北京十三陵合影。

陪同毛澤東參觀的曲阜縣委書(shū)記孔子玉介紹說(shuō)：“孔林作為一處氏族墓地，兩千多年來(lái)葬埋從未間斷。這里有春秋之葬、秦漢之葬，每個(gè)朝代的葬墓都有?！?/p>

“這個(gè)古墓群，不僅是中國(guó)獨(dú)此一家，大概全世界也找不到??！研究中國(guó)的墓葬文化，不用到別的地方，這一處就夠了！”毛澤東感慨地說(shuō)。

28日下午，毛澤東到達(dá)徐州。他對(duì)當(dāng)?shù)赝菊f(shuō)：“徐州是個(gè)好地方，這是我第二次來(lái)了。記得在1920年四五月間，我從北京到上海途經(jīng)徐州，專門(mén)看了徐州古跡、市容、城墻，很開(kāi)眼界，這次來(lái)就算旅游吧?！?/p>

FPGA電路接收雷達(dá)系統(tǒng)的高穩(wěn)定、高精度時(shí)鐘信號(hào)，利用其內(nèi)部鎖相環(huán)分頻產(chǎn)生滿足時(shí)間分辨率要求(一般取μs級(jí))的內(nèi)部計(jì)數(shù)用時(shí)鐘信號(hào)，在計(jì)算機(jī)模塊下發(fā)對(duì)時(shí)開(kāi)始時(shí)刻，該計(jì)數(shù)器從零開(kāi)始計(jì)數(shù)。對(duì)于對(duì)時(shí)開(kāi)始時(shí)刻，設(shè)相對(duì)時(shí)間為零，則該計(jì)數(shù)器的實(shí)時(shí)計(jì)數(shù)值即是相對(duì)于對(duì)時(shí)開(kāi)始時(shí)刻的實(shí)時(shí)相對(duì)時(shí)間。如圖3所示，計(jì)算機(jī)模塊通過(guò)PCI總線讀取FPGA電路計(jì)數(shù)產(chǎn)生的實(shí)時(shí)相對(duì)時(shí)間，與對(duì)時(shí)開(kāi)始時(shí)刻的絕對(duì)時(shí)間累加，即是系統(tǒng)的實(shí)時(shí)時(shí)間。對(duì)時(shí)開(kāi)始時(shí)刻的絕對(duì)時(shí)間由計(jì)算機(jī)模塊通過(guò)解析串口或網(wǎng)絡(luò)接收的授時(shí)數(shù)據(jù)報(bào)文獲得。設(shè)計(jì)采用FPGA接收20 MHz的雷達(dá)系統(tǒng)時(shí)鐘。

第二天早飯后，毛澤東一行到徐州市云龍山參觀。來(lái)到興化寺，毛澤東進(jìn)院環(huán)顧了四周，庭院西面是雙檐彩繪和巍峨壯麗的大雄寶殿，南北配殿對(duì)稱，古樸的山門(mén)矗立于懸崖之邊。整個(gè)建筑依山而建，殿宇亭堂層層相接，山體與寺廟渾然一體，構(gòu)成一組氣勢(shì)雄偉、風(fēng)格獨(dú)特的古建筑群。毛澤東漫步來(lái)到大雄寶殿前，端詳著殿內(nèi)用石頭刻的釋迦牟尼半身像。此像又稱大石佛，依山崖雕鑿而成，高11.52米，方面大耳，闔眸微笑，環(huán)手端坐，非常逼真。看到這里，毛澤東問(wèn)陪同人員：“這個(gè)石像是什么時(shí)代刻的？”“是北魏拓跋燾時(shí)刻的。”毛澤東連連說(shuō)：“國(guó)之瑰寶??！”

隨后不久，毛澤東又來(lái)到河南。10月30日，毛澤東視察完黃河柳園口后，興致勃勃地來(lái)到古城開(kāi)封。當(dāng)汽車(chē)駛進(jìn)遺留下的城垣后，毛澤東示意停車(chē)，他要看看聳立在城里的著名開(kāi)封鐵塔。開(kāi)封鐵塔，始建于北宋皇祐元年（1049年），名為鐵塔，實(shí)為磚塔。因塔外部的琉璃磚呈鐵褐色，故俗稱“鐵塔”。

在開(kāi)封鐵塔前，毛澤東駐足良久。他審視著這座千年古塔，圍著古塔一層層地察看。只見(jiàn)鐵塔的第一層已被黃沙掩埋了，鐵塔的北面，黃沙已推到了第二層。在鐵塔近頂部，朝黃河方向的一面，經(jīng)毛澤東指點(diǎn)，大家看到了一個(gè)不整齊的大洞口，宛如一個(gè)巨大的傷口。毛澤東問(wèn)：“那塔上的破洞是怎么搞的？”“是日本鬼子的炮彈擊傷的?！迸阃念I(lǐng)導(dǎo)說(shuō)?！芭叮俏覀儜?yīng)該把日本帝國(guó)主義軍隊(duì)用炮火擊傷的部位，修補(bǔ)起來(lái)嘛。”毛澤東建議道?！昂?，主席，我們一定把它修好?！辈痪?，河南省領(lǐng)導(dǎo)便指示有關(guān)部門(mén)對(duì)鐵塔進(jìn)行了維修，有效地保護(hù)了文物建筑。

11月1日，毛澤東來(lái)到安陽(yáng)殷墟考察，關(guān)切地問(wèn)陪同人員：“這里出土了哪些文物？”11月2日下午，毛澤東又到岳飛故里湯陰縣?？h長(zhǎng)王庭文將岳飛廟的基本情況向毛澤東作了詳細(xì)匯報(bào)。毛澤東本想?yún)⒂^岳廟，可隨行人員說(shuō)天不早了，勸毛澤東趕路。這時(shí)，毛澤東對(duì)王庭文說(shuō)：“要保護(hù)好岳廟，岳飛是愛(ài)國(guó)主義的大好人，不要?dú)奈奈?，以教育后人。天不早了，有機(jī)會(huì)我再來(lái)看岳廟。”

1953年2月23日，毛澤東到中國(guó)科學(xué)院紫金山天文臺(tái)參觀，臺(tái)務(wù)秘書(shū)李元負(fù)責(zé)向毛澤東講解。在參觀完天文觀測(cè)室后，毛澤東一行來(lái)到渾儀跟前。渾儀是明朝正統(tǒng)二年（1437年）制造的，李元介紹說(shuō)：“這是我國(guó)古代智慧的結(jié)晶，無(wú)論從科學(xué)上還是從藝術(shù)上，都是非常有價(jià)值的。但它命途多舛，遭遇了兩次浩劫。第一次是在1900年八國(guó)聯(lián)軍侵略北京時(shí)被德國(guó)搶走，陳列在德國(guó)的皇宮里。1920年根據(jù)巴黎和會(huì)《凡爾賽和約》的規(guī)定，在1921年歸還給中國(guó)，放在了北京古觀象臺(tái)。在1931年古物南運(yùn)時(shí)，它和另外7件古代天文儀器被搬到了南京紫金山天文臺(tái)。第二次浩劫是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們要向昆明撤離，這個(gè)古代儀器由于非常大非常重，根本沒(méi)有辦法搬走，只好把它留在了紫金山天文臺(tái)，經(jīng)過(guò)了8年抗戰(zhàn)，它又被損壞了，許多龍爪都被損壞了。經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難，這架儀器也更聞名了?！泵珴蓶|聽(tīng)后說(shuō)：“一定要把這些故事講給老百姓來(lái)聽(tīng)，讓人民知道我們?cè)庥龅绞裁礊?zāi)難，而且該修的儀器都要修好。”

“三絕碑是中華民族的藝術(shù)瑰寶，要保護(hù)好?！?/h2>

黃帝陵，是中華民族的始祖黃帝軒轅氏的陵墓，相傳黃帝得道升天，故此陵墓為衣冠冢，位于陜西省黃陵縣城北橋山。1961年，國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，編為“古墓葬第一號(hào)”，號(hào)稱“天下第一陵”。黃帝陵古稱“橋陵”。自秦漢以來(lái)，歷代都有祭祀軒轅黃帝的活動(dòng)，或?yàn)榈弁?，或?yàn)楣俑?，或?yàn)槊耖g，顯示了人們對(duì)黃帝的重視和崇敬，并留下了許多優(yōu)秀的祭文。

1937年4月5日清明節(jié)，在日本入侵和國(guó)共開(kāi)始第二次合作的歷史背景下，國(guó)民黨和南京政府代表親臨黃帝陵主祭，中華蘇維埃共和國(guó)中央政府“為對(duì)中華民族之始祖致敬并表示誓死為抗日救亡之前驅(qū)，努力實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)計(jì)”，特派代表林伯渠前往參加民族掃墓典禮。為此，毛澤東起草并書(shū)寫(xiě)了《祭黃帝陵文》。在1937至1939年間，中國(guó)共產(chǎn)黨和陜甘寧邊區(qū)政府曾三次派代表祭祀黃帝陵。黃帝陵祭祀對(duì)于宣傳和保護(hù)文物古跡，弘揚(yáng)民族精神和傳承民族傳統(tǒng)文化具有重要意義。

1955年，南洋華僑領(lǐng)袖陳嘉庚赴西北參觀，順謁黃帝陵。10月9日，他給毛澤東寫(xiě)信反映：陵廟無(wú)人看管，廟宇木料多已腐壞，勢(shì)將傾塌。院中草地，多為農(nóng)民耕種，陵山附近，私墳如鱗?；貞?940年訪延安時(shí)，亦曾謁陵，“當(dāng)時(shí)陵廟山樹(shù)均有專人看管，庭院整掃清潔，古樹(shù)逢枯補(bǔ)植，鑒今想往，不勝差異”。“竊以為黃帝陵乃我國(guó)民族歷史遺跡，解放后我人民政府對(duì)歷史文物及各處寺廟，尚且保護(hù)修飾，而黃帝陵竟任荒廢，或中央主管部門(mén)因偏僻未暇顧及。”11月1日，毛澤東讀到這封信后批轉(zhuǎn)給周恩來(lái)：“請(qǐng)批交有關(guān)機(jī)關(guān)處理。我看陳先生的提議是有道理的。”根據(jù)毛澤東的意見(jiàn)，周恩來(lái)明確批示：“黃陵應(yīng)明令保護(hù)和整修?！焙芸欤S帝陵被修葺一新。

1960年3月12日，毛澤東在專列上接見(jiàn)湖南省、地、市委負(fù)責(zé)人，在同郴州地委書(shū)記陳洪新談話時(shí)，開(kāi)口便說(shuō)：“郴州有個(gè)三絕碑，你去看過(guò)沒(méi)有？”在座者聽(tīng)后既出乎意外又感到茫然。毛澤東見(jiàn)無(wú)人應(yīng)答，便講起郴州蘇仙嶺上的北宋文學(xué)家秦觀作詞、蘇軾題跋、米芾書(shū)寫(xiě)的三絕碑故事來(lái)，講者如數(shù)家珍，聽(tīng)者聚精會(huì)神。毛澤東感慨地說(shuō)：“秦少游很有才華，《踏莎行·郴州旅舍》這首詞寫(xiě)得非常好，把愛(ài)國(guó)知識(shí)分子報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲涼寫(xiě)出來(lái)了?！苯又?，毛澤東用獨(dú)具感染力的湘音吟誦了這首詞。

吟誦畢，毛澤東特別交代：“三絕碑是中華民族的藝術(shù)瑰寶，要保護(hù)好?！?/p>

毛澤東見(jiàn)大家很感興趣，便介紹說(shuō)：“蘇軾被貶海南，情有同感，很欣賞這首詞，特別是最后兩句：‘郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去？’三年后秦少游病逝，他聞?dòng)嵚錅I：‘少游不幸死逆路，哀哉，世豈復(fù)有斯人乎？’他將此詞抄錄于扇面，痛附一語(yǔ)：‘少游已矣，雖萬(wàn)人何贖！’大書(shū)畫(huà)家米芾聞?dòng)崳锌?。他就將‘秦詞’、‘蘇語(yǔ)’書(shū)寫(xiě)下來(lái)。后人以‘淮海詞，東坡語(yǔ)，元章筆’奉為‘三絕’。南宋郴州知軍鄒恭（咸淳二年），就命工匠將‘三絕’摹刻在蘇仙嶺石壁，史稱‘三絕碑’。”

“我們不能連鄒恭都不如！”毛澤東意味深長(zhǎng)地批評(píng)說(shuō)。

返回郴州后，陳洪新立即向地委常委傳達(dá)了毛澤東對(duì)郴州工作的關(guān)懷和保護(hù)好三絕碑的指示，并率眾上蘇仙嶺察看了三絕碑，落實(shí)了修復(fù)和保護(hù)措施。中南局書(shū)記陶鑄、湖南省委書(shū)記張平化都十分支持這項(xiàng)工作。1961年3月，國(guó)務(wù)院文教辦主任張際春為此專程來(lái)到郴州，訪碑，搜集秦觀在郴州的資料。很快，國(guó)務(wù)院3萬(wàn)元專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)下?lián)堋?963年10月，陶鑄、張平化、王延春等領(lǐng)導(dǎo)去察看了三絕碑，中南局也準(zhǔn)備撥點(diǎn)兒款。1965年3月，陶鑄和張平化等來(lái)郴州視察工作，再次來(lái)蘇仙嶺觀看三絕碑。

三次電示保護(hù)北平名勝古跡，三登紫禁城

1948年12月中旬，解放軍進(jìn)逼北平城郊，截?cái)嗔藝?guó)民黨軍南逃西撤的道路。傅作義部一度負(fù)隅頑抗。15日，毛澤東以軍委名義急電林彪、羅榮桓、劉亞樓和第十三兵團(tuán)司令員程子華、參謀長(zhǎng)黃志勇：“請(qǐng)你們通知部隊(duì)注意保護(hù)清華、燕京等學(xué)校及名勝古跡等。”為保護(hù)名勝古跡和高校，解放軍不用炮擊，與頑抗之?dāng)痴归_(kāi)近戰(zhàn)和肉搏。17日，毛澤東在給林、羅、劉并告程、黃的電報(bào)中指示：“沙河、清河、海淀、西山系重要文化古跡區(qū)，對(duì)一切原來(lái)管理人員亦是原封不動(dòng)，我軍只派兵保護(hù)，派人聯(lián)系，尤其注意與清華、燕京大學(xué)教職員、學(xué)生聯(lián)系，和他們共同商量如何在作戰(zhàn)時(shí)減少損失。”

當(dāng)晚，前線部隊(duì)兩位干部由張奚若教授帶領(lǐng)，來(lái)到了著名建筑學(xué)家梁思成家里，請(qǐng)梁在軍用地圖上標(biāo)出北平城區(qū)重要古建筑和文物古跡的位置，畫(huà)出禁止炮擊的地區(qū)。梁思成立即率領(lǐng)幾位年輕教師連夜工作，編制了兩本厚厚的《全國(guó)重要文物建筑簡(jiǎn)目》和《古建筑保護(hù)須知》，送到解放軍手中。

1949年1月16日，毛澤東又致電林彪、羅榮桓和聶榮臻：“積極準(zhǔn)備攻城。此次攻城，必須做出精密計(jì)劃，力求避免破壞故宮、大學(xué)及其他著名而有重要價(jià)值的文化古跡……你們對(duì)于城區(qū)各部分要有精密的調(diào)查，要使每一部隊(duì)的首長(zhǎng)完全明了，哪些地方可以攻擊，哪些地方不能攻擊，繪圖立說(shuō)，人手一份，當(dāng)做一項(xiàng)紀(jì)律去執(zhí)行?！?/p>

短短一個(gè)月內(nèi)，毛澤東連續(xù)三次致電保護(hù)文化古跡，足見(jiàn)其對(duì)古跡和其他重點(diǎn)建筑保護(hù)工作的重視，保護(hù)北平文化古跡之情躍然紙上。

對(duì)于故宮的歷史和藝術(shù)價(jià)值，毛澤東是早有認(rèn)識(shí)的。早在1936年，在陜北的窯洞里，他就對(duì)斯諾講過(guò)他1918年第一次到北京后對(duì)故宮的印象和感觸：“故都的美對(duì)于我是一種豐富多彩、生動(dòng)有趣的補(bǔ)償……在公園里，在故宮的庭院里，我卻看到了北方的早春。北海上還結(jié)著堅(jiān)冰的時(shí)候，我看到了潔白的梅花盛開(kāi)?！?919年12月，毛澤東率代表團(tuán)赴京請(qǐng)?jiān)蛤?qū)逐湖南軍閥張敬堯，即住在故宮腳下的福佑寺。

1954年5月間，毛澤東曾三次登上紫禁城。這三次登紫禁城都是在秘密的情況下進(jìn)行的，既無(wú)警衛(wèi)部隊(duì)護(hù)衛(wèi)，又無(wú)地方政府官員陪同。有人考證，毛澤東三次登城路線相加，正好在故宮城墻上繞行一周。這三次登臨只在城墻上漫步徐行，并未進(jìn)入宮內(nèi)。其原因除了毛澤東一向反對(duì)出行時(shí)興師動(dòng)眾，干擾民眾外，還與毛澤東十分重視故宮的保護(hù)有關(guān)。當(dāng)時(shí)全國(guó)火災(zāi)形勢(shì)嚴(yán)峻，1月至4月間，國(guó)內(nèi)連續(xù)發(fā)生了幾場(chǎng)大火災(zāi)，正巧當(dāng)時(shí)有個(gè)蘇聯(lián)消防、防空代表團(tuán)訪華，公安部官員陪同他們?cè)诒本┑鹊乜疾?，參觀了故宮博物院。蘇聯(lián)客人在介紹他們的消防工作經(jīng)驗(yàn)時(shí)，也向中方提出了一些改善消防工作的意見(jiàn)，其中包括加強(qiáng)故宮消防工作和保護(hù)文物的建議。羅瑞卿時(shí)任公安部部長(zhǎng)，他把當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的火災(zāi)情況向毛澤東一一作了匯報(bào)。出于對(duì)故宮消防安全的關(guān)心，毛澤東決定來(lái)到紫禁城，沿著消防警衛(wèi)隊(duì)的巡邏路線，在城墻上繞行一周。

毛澤東第三次登上紫禁城時(shí)，留下了一幅珍貴的照片，照片上的他滿臉笑容，顯得非常高興。

“一個(gè)省的主要城市，都應(yīng)該有這樣的博物館”

1949年以后，中國(guó)博物館事業(yè)同其他文化教育事業(yè)一樣，進(jìn)入一個(gè)新的歷史發(fā)展時(shí)期。新中國(guó)成立后，改變了舊中國(guó)博物館隸屬教育部的管理體制，在文化部?jī)?nèi)設(shè)立了文物局，并制定、頒布了關(guān)于征集和保護(hù)文物標(biāo)本、整頓與改造舊有博物館的政策法令，對(duì)舊中國(guó)留下的博物館進(jìn)行接管和改革，使博物館成為社會(huì)主義科學(xué)文化事業(yè)的組成部分。

1950年初，國(guó)家決定建立革命博物館籌備處，同時(shí)提出“各大行政區(qū)或省市如條件具備時(shí)，亦可籌設(shè)地方革命博物館，或在原有博物館內(nèi)籌設(shè)革命文物陳列室”。

1952年，全國(guó)大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)熱潮剛剛掀起，中共安徽省委、省政府便決定籌建安徽省博物館。1956年，安徽省博物館建成并正式對(duì)外開(kāi)放。陳列大樓建筑面積1萬(wàn)多平方米，在當(dāng)時(shí)全國(guó)省級(jí)博物館中屈指可數(shù)。館藏古籍版本、青銅器、新安畫(huà)派作品以及文房四寶，都有極高的文物價(jià)值。1958年9月17日下午，毛澤東由張治中、羅瑞卿和安徽省委書(shū)記曾希圣等人陪同，來(lái)到安徽省博物館參觀，這是毛澤東一生中唯一的一次參觀地方博物館，歷時(shí)近3個(gè)小時(shí)。毛澤東對(duì)陳列的內(nèi)容表現(xiàn)出了濃厚的興趣。他邊看邊說(shuō)，那幽默的語(yǔ)言，在展廳內(nèi)引起了陣陣笑聲。當(dāng)走近壽縣出土的楚大鼎時(shí)，他說(shuō)：“啊！這么大，可以煮一頭牛！”在一組竹節(jié)形青銅器——鄂君啟金節(jié)前，他停留下來(lái)，對(duì)金節(jié)銘文進(jìn)行了推敲。來(lái)到蕪湖鐵畫(huà)家鍛造的一副鐵字對(duì)聯(lián)前，他仔細(xì)看后指出，上聯(lián)“晴窗流竹露”的“露”字，下面掉了一捺。

在此次視察中，毛澤東參觀了博物館的全部陳列，包括歷史文物、革命文物和工農(nóng)業(yè)建設(shè)等幾個(gè)部分，共20多個(gè)展廳。休息時(shí)，毛澤東對(duì)陪同的地方領(lǐng)導(dǎo)和博物館的工作人員說(shuō)：“一個(gè)省的主要城市，都應(yīng)該有這樣的博物館，人民認(rèn)識(shí)自己的歷史和創(chuàng)造的力量，是一件很重要的事?！边@是毛澤東關(guān)于博物館的一段經(jīng)典名言。這段講話為博物館學(xué)科建設(shè)作出了不朽的理論貢獻(xiàn)，指明了中國(guó)特色社會(huì)主義博物館的根本宗旨和發(fā)展方向。同年9月28日至10月6日，文化部在安徽召開(kāi)了全國(guó)16個(gè)省、市、區(qū)參加的全國(guó)博物館工作會(huì)議，學(xué)習(xí)和貫徹毛澤東講話精神，并編印了《毛主席參觀安徽省博物館》一書(shū)，發(fā)往各文博單位，對(duì)全國(guó)的博物館建設(shè)形成了一股新的強(qiáng)大的推動(dòng)力。

早在1934年1月，中華蘇維埃共和國(guó)革命博物館在紅都瑞金建立，這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)博物館事業(yè)的萌芽。中央博物館在“二蘇大”會(huì)議期間建立，并正式對(duì)外開(kāi)放，舉辦了系列專題陳列展覽。毛澤東、朱德、周恩來(lái)、劉少奇、鄧小平、陳云等蘇區(qū)領(lǐng)導(dǎo)與出席“二蘇大”的代表一起參觀了展覽。中央革命博物館雖然存在的時(shí)間不長(zhǎng)，但在中國(guó)博物館史上卻有極其重要的地位，是當(dāng)今國(guó)家博物館的前身。

新中國(guó)成立后，毛澤東注意發(fā)揮文物的教育作用。1954年和1955年有關(guān)部門(mén)先后在北京故宮舉辦了兩個(gè)展覽，一是全國(guó)基本建設(shè)工程中出土文物展覽，二是五省出土文物展覽，展出的文物為中國(guó)歷史研究以及其他學(xué)科提供了許多過(guò)去從未見(jiàn)過(guò)的新資料，因而震動(dòng)了史學(xué)界，也震動(dòng)了社會(huì)各界，并引起了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的重視。毛澤東兩次參觀了基建出土文物展覽，并指著展出的文物對(duì)陪同人員說(shuō)：“這就是歷史，要好好學(xué)習(xí)?！?/p>

針對(duì)有些人對(duì)文物史料價(jià)值的認(rèn)識(shí)不足，1955年，毛澤東向有關(guān)人士詢問(wèn)中國(guó)古史分期問(wèn)題討論情況時(shí)，指出解決問(wèn)題的途徑“在于鋤頭”，他要求考古學(xué)家重視自身所應(yīng)擔(dān)負(fù)的史學(xué)任務(wù)，解決古史中懸而未決的理論問(wèn)題。毛澤東重視文物史料價(jià)值的觀點(diǎn)，為新中國(guó)的歷史和考古研究指明了方向。