熊建設(shè)
(黃河科技學(xué)院體育學(xué)院,河南 鄭州 450063)
我國(guó)戶外體育廣告的生態(tài)化設(shè)計(jì)探討
熊建設(shè)
(黃河科技學(xué)院體育學(xué)院,河南 鄭州 450063)
采用文獻(xiàn)資料、綜合歸納等研究方法,運(yùn)用生態(tài)學(xué)、廣告學(xué)的相關(guān)原理,分析我國(guó)戶外體育廣告的現(xiàn)狀及表現(xiàn)形式,探討其發(fā)展特征和趨勢(shì)。認(rèn)為未來(lái)我國(guó)戶外體育廣告的發(fā)展方向?qū)⑹且匀宋牡?、美學(xué)的、整體的和可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)理念為主導(dǎo),以更加開放、更加多元的設(shè)計(jì)形式為趨勢(shì),從而拓展戶外體育廣告的設(shè)計(jì)生存空間。
戶外;體育廣告;生態(tài)化設(shè)計(jì)
體育廣告首先發(fā)端于西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家,其歷史可追溯到19世紀(jì),廠家在自行車運(yùn)動(dòng)員身上掛廣告,許多人也許并不知道運(yùn)動(dòng)員是誰(shuí),但卻知道了廠商及商品的名稱。我國(guó)體育廣告雖然起步較晚,但發(fā)展卻非常迅速。1986年11月24日,國(guó)家工商行政管理局、國(guó)家體育運(yùn)動(dòng)委員會(huì)頒布了《關(guān)于加強(qiáng)體育廣告管理的暫行規(guī)定》,標(biāo)志著體育廣告業(yè)規(guī)范化管理[1]。截止2006年,我國(guó)廣告經(jīng)營(yíng)額已達(dá)1 573億元,同比增長(zhǎng)11.1%;全國(guó)共有廣告經(jīng)營(yíng)單位14.3萬(wàn)戶,同比增長(zhǎng)14.1%;廣告從業(yè)人員104萬(wàn)余人,同比增10.6%;全國(guó)廣告公司經(jīng)營(yíng)額達(dá)631.3億元,同比增長(zhǎng)2.6%。從這些數(shù)據(jù)可以看出,目前我國(guó)廣告市場(chǎng)已處于世界前列,體育廣告也已經(jīng)具備了在我國(guó)生存發(fā)展的“硬件條件”,但在廣告設(shè)計(jì)水平上與國(guó)際相比還有較大在差距[2]。
隨著現(xiàn)代電子技術(shù)的普及應(yīng)用,我國(guó)戶外體育廣告進(jìn)入了快速發(fā)展時(shí)期。戶外體育廣告在促進(jìn)國(guó)民體育消費(fèi)和身體素質(zhì)提高上起到了巨大的推動(dòng)作用,同時(shí)也為國(guó)內(nèi)各項(xiàng)體育聯(lián)賽的成功舉辦提供了大量的資金支持。1997年上海舉行的第八屆全國(guó)體育運(yùn)動(dòng)會(huì),總投資50多億元,全部靠成功的商業(yè)化運(yùn)作,其中各種形式的體育廣告收入占了很大比重,賽場(chǎng)的每一寸地皮,每一瓶礦泉水,都打上了體育廣告[3]。
戶外體育廣告也是折射我國(guó)競(jìng)技體育發(fā)展的一面鏡子。從奧運(yùn)冠軍劉翔代言的可口可樂(lè)到今天被英媒體稱作“東方之星”的丁俊暉代言的星牌臺(tái)球,無(wú)不記錄著中國(guó)競(jìng)技體育發(fā)展的歷程。“明星效應(yīng)”已經(jīng)成為當(dāng)今戶外體育廣告的主流設(shè)計(jì),這是因?yàn)轶w育明星深受國(guó)人的尊重和喜愛(ài),由他們代言的體育產(chǎn)品很容易地走進(jìn)千家萬(wàn)戶。戶外體育廣告除具有促進(jìn)競(jìng)技體育發(fā)展、商品市場(chǎng)流通、大眾體育消費(fèi)的一般廣告功能外,還具有推動(dòng)全民健身活動(dòng)、美化城市空間、引領(lǐng)社會(huì)生活方式等方面的功能,我國(guó)稱之為體育廣告的公益性,西方社會(huì)學(xué)者把這叫做“廣告的二次效應(yīng)”。
生態(tài)設(shè)計(jì)是指在設(shè)計(jì)過(guò)程中按照自然環(huán)境存在的原則,與自然相互作用、相互協(xié)調(diào),對(duì)環(huán)境的影響最小,能承載一切生命跡象的可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)形式。它主要包含兩方面的涵義,一是從保護(hù)環(huán)境角度考慮,減少資源消耗、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展;二是從商業(yè)角度考慮,降低成本、減少潛在的責(zé)任風(fēng)險(xiǎn),以提高競(jìng)爭(zhēng)能力[4]。這種設(shè)計(jì)理念告訴了我們,事物的發(fā)展是相互聯(lián)系、相互作用的,我們要保持總體環(huán)境走健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展的道路,必須引入生態(tài)設(shè)計(jì)的理念,使戶外體育廣告融入到整體環(huán)境中去,在美化城市周邊環(huán)境和提高產(chǎn)品知名度上獲得雙贏。從生態(tài)化設(shè)計(jì)的理念來(lái)看我國(guó)戶外體育廣告的設(shè)計(jì),不難發(fā)現(xiàn)仍存在一些問(wèn)題,主要有以下幾個(gè)方面。
戶外體育廣告是一門藝術(shù),也是一門科學(xué),雖屬平面設(shè)計(jì)研究的范疇,但其構(gòu)成體系較為復(fù)雜,在實(shí)際的設(shè)計(jì)中,要融合多種交叉學(xué)科,如體育學(xué)、美學(xué)、傳播學(xué)、新聞學(xué)、材料學(xué)、環(huán)藝學(xué)、展示學(xué)等;在具體的制作、安裝和發(fā)布中,還要考慮媒體所處環(huán)境,了解廣告所處位置結(jié)構(gòu)、車流量、人流量、安全、效果等問(wèn)題,使其與周邊的社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境、人文環(huán)境協(xié)調(diào)一致,和諧共處。因此,在戶外體育廣告設(shè)計(jì)上 ,需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)相互協(xié)作參與,而不是某一個(gè)設(shè)計(jì)者總攬。但由于我國(guó)體育廣告媒介大部分為民營(yíng)企業(yè),層次良莠不齊,在實(shí)際的戶外體育廣告的運(yùn)行中,或?yàn)樽非蠼?jīng)濟(jì)利益,或?qū)I(yè)能力有限等原因造成設(shè)計(jì)中缺乏整體策劃意識(shí)。
戶外體育廣告的媒體形態(tài)較為豐富,涉及面較為廣泛,但基本可分為兩大類:傳統(tǒng)媒體和新媒體。傳統(tǒng)媒體主要以印刷技術(shù)平面呈現(xiàn),如路牌、廣告亭、車體、橫幅等;而新媒體則強(qiáng)調(diào)的是以數(shù)碼高科技技術(shù)所呈現(xiàn)的三維技術(shù)。現(xiàn)今,我國(guó)戶外廣告媒介處在一個(gè)快速發(fā)展又迅速分化的階段,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)比較激烈。戶外體育廣告只是眾多媒介公司業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)的一部分,并沒(méi)有形成一個(gè)真正獨(dú)立的行業(yè),它是在其它廣告的“夾縫”中求得生存。目前專業(yè)的戶外體育廣告公司較少、媒介企業(yè)發(fā)展的“不平衡”導(dǎo)致戶外體育廣告設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出小作坊式的生產(chǎn)特點(diǎn)。此外,數(shù)碼技術(shù)的全新應(yīng)用,也令業(yè)界喜憂交加,新的設(shè)計(jì)手段和策劃對(duì)傳統(tǒng)的營(yíng)銷法則和媒體形成了較大威脅,加速了戶外廣告媒介企業(yè)整體重新洗牌的可能性,這使得當(dāng)今戶外體育廣告的發(fā)展,總體呈現(xiàn)出一種非穩(wěn)定狀態(tài)。設(shè)計(jì)中對(duì)數(shù)碼技術(shù)的過(guò)度依賴,使得作品設(shè)計(jì)越來(lái)越脫離生活,對(duì)社會(huì)的發(fā)展或受眾的認(rèn)知造成了一定的影響。
傳統(tǒng)的戶外體育廣告和其它戶外廣告一樣,并沒(méi)有特殊的地方,呈現(xiàn)出“趨同性”的特點(diǎn),這是我國(guó)戶外廣告媒介的一大弱點(diǎn)。在利益的驅(qū)使下,我國(guó)廣告業(yè)一窩蜂快速產(chǎn)生并形成了“小規(guī)模、大數(shù)量、熟面孔、老路子”的設(shè)計(jì)模式。造成了當(dāng)前我國(guó)戶外體育廣告整體設(shè)計(jì)水平不高,大部分作品都采用平鋪直敘的表達(dá)方式,缺乏國(guó)外戶外體育廣告那種明快、新穎、幽默的迂回宣傳方式;廣告設(shè)計(jì)中讀圖時(shí)代的浮夸氣息日漸濃郁,視覺(jué)元素的泛濫使用是目前受眾最頭疼的問(wèn)題。設(shè)計(jì)師對(duì)繪圖軟件的過(guò)分依賴,電腦技術(shù)千篇一律的應(yīng)用,促成設(shè)計(jì)元素的堆積;文字大小與編排缺少斟酌與構(gòu)思;圖畫中圖越來(lái)越大,越來(lái)越抽象,受眾越來(lái)越看不明白……甚至有些戶外體育廣告不顧與主題、周邊環(huán)境景觀的不和諧而被設(shè)計(jì)的花枝招展,給受眾帶來(lái)了“視覺(jué)疲勞”,造成認(rèn)知上的障礙。
在傳統(tǒng)的戶外媒介信息傳播中,受眾通常被視為信息傳遞的終端。而今天,受眾不再僅僅是信息的接受者,同時(shí)也參與到媒介的設(shè)計(jì)與運(yùn)營(yíng)中,承擔(dān)著信息的反饋和傳送任務(wù),并直接影響著媒介的傳播效果。為了引起受眾對(duì)自己產(chǎn)品的關(guān)注與接受,我國(guó)戶外體育廣告策劃者往往從本身作品考慮得較多,過(guò)多的考慮作品的內(nèi)容、形式、大小,一味的傳達(dá)自己的意圖,而從“受眾”的角度考慮問(wèn)題較少,忽略了受眾的文化程度、欣賞水平,搞“強(qiáng)制性接受”,其結(jié)果只能遭到受眾的反感。根據(jù)P· A·薩繆爾遜的研究:受眾對(duì)于刊發(fā)、刊播出的廣告沒(méi)有選擇和決策的自由,但是可以自己主觀調(diào)整選擇觀看、收聽(tīng)自己喜歡的廣告[5],對(duì)自己不喜歡的廣告,受眾可以視而不見(jiàn)。在凸顯人性化的今天,一切技術(shù)和材料上的變化都只能是暫時(shí)的,缺乏情感的、幽默的、適宜的“人文關(guān)懷”的媒介,受眾是不會(huì)買賬的。
“現(xiàn)代廣告之父”太衛(wèi)·奧格威認(rèn)為:廣告活動(dòng)的結(jié)果不在于怎樣規(guī)劃廣告,而在于把商品放在什么位置。這里所說(shuō)的位置是指廣告的目標(biāo)定位。目前,我國(guó)戶外體育廣告的定位商業(yè)氣息太濃,在產(chǎn)品信息的輸出上強(qiáng)制性為主,忽略了體育廣告特有的情感元素。我們所看到戶外體育廣告,只是體育與商品的生硬捆綁,在表現(xiàn)手法上對(duì)自由、個(gè)性、浪漫、幽默等概念十分鮮見(jiàn),并沒(méi)有深層次挖掘“商品—體育—受眾”之間的情感聯(lián)系,情感訴求的匱乏是目前我國(guó)戶外體育廣告的通病。受眾對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)識(shí)可以分為感覺(jué)型和思維型。大多數(shù)的受眾對(duì)產(chǎn)品的購(gòu)買大部分是靠感覺(jué)來(lái)決定的,如果在戶外體育廣告的設(shè)計(jì)中合理運(yùn)用情感訴求的方式,特別是采用暗示或聯(lián)想模式,就不會(huì)導(dǎo)致受眾自發(fā)的抵觸情緒,能夠喚起情感的刺激,巧妙地隱蔽廣告說(shuō)服意圖,在潛移默化中誘導(dǎo)受眾采取購(gòu)買行動(dòng)[6]。
戶外體育廣告“生態(tài)化”設(shè)計(jì)的理論研究可以包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:
人類社會(huì)活動(dòng)的各種現(xiàn)象無(wú)不與文化相關(guān),從民風(fēng)、民俗,到科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù),都可以看成是人類文化活動(dòng)的結(jié)晶。在對(duì)文化的各種界定中,我們可以清醒地認(rèn)識(shí)到文化實(shí)質(zhì)就是“人化”。人原本屬于自然,追求與自然的和諧是人的天性。在社會(huì)發(fā)展中與社會(huì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象均可稱之為“人文生態(tài)”[7]。在戶外體育廣告的設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師可以借助體育文化所具有的公正、平等和無(wú)邊界的溝通功能,把體育文化融入到企業(yè)的品牌文化中,從而達(dá)到提升企業(yè)形象與認(rèn)知度。
在戶外體育廣告中注入人性化元素時(shí),設(shè)計(jì)師更要多從“人文關(guān)懷“的角度去考慮,達(dá)到設(shè)計(jì)中“天人合一”的境界。當(dāng)今,西方發(fā)達(dá)國(guó)家的設(shè)計(jì)已不再只要求設(shè)計(jì)符合生活的需要,更多的是要求在設(shè)計(jì)中關(guān)注人與自然的關(guān)系。如西方倡導(dǎo)的“綠色設(shè)計(jì)”,就著眼于人與自然的生態(tài)平衡關(guān)系,在設(shè)計(jì)過(guò)程的每一個(gè)決策都要充分考慮到環(huán)境效益,盡量減少對(duì)環(huán)境的破壞。它不僅是一種技術(shù)層面的考量,更重要的是一種觀念上的變革,要求設(shè)計(jì)師放棄那種過(guò)分強(qiáng)調(diào)外在花哨的標(biāo)新立異的做法,用更適合的、長(zhǎng)久的構(gòu)思與形式表達(dá)主題,延長(zhǎng)戶外體育廣告的生命力。基于此,我國(guó)戶外體育廣告設(shè)計(jì)也應(yīng)樹立以人為本的設(shè)計(jì)理念,在將人的需求納入作品設(shè)計(jì)中同時(shí),也要考慮周邊環(huán)境的承受能力,以不爭(zhēng)奪城市居民的生存空間和環(huán)境的污染為設(shè)計(jì)前提??梢赃@樣講,以“生態(tài)化”理念設(shè)計(jì)出的戶外體育廣告,是符合現(xiàn)代受眾需求的廣告,是更尊重人類“生態(tài)文明”的設(shè)計(jì)。
生態(tài)美學(xué)是生態(tài)學(xué)與美學(xué)嫁接而成立的倫理美學(xué)。在此,審美主體(人類)與審美客體(自然)不再處于二元對(duì)立的狀態(tài),審美主體與審美對(duì)象是一種雙向耦合、融通的關(guān)系,二者在共生、互滲的對(duì)流運(yùn)動(dòng)中走向了統(tǒng)一,生態(tài)美、和諧美成為最高的審美范疇與最佳的審美意境。生態(tài)美學(xué)設(shè)計(jì)在戶外廣告中的最大貢獻(xiàn)在于它更新了設(shè)計(jì)理念,它要求我們對(duì)現(xiàn)存的設(shè)計(jì)形式進(jìn)行重新反思,實(shí)現(xiàn)從觀念、方法和技術(shù)等多方面的生態(tài)轉(zhuǎn)變,如降低成本、降低損耗、降低所用材料對(duì)周邊環(huán)境的污染。這種設(shè)計(jì)理念打破了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念和模式的束縛,走向更加開放、更加多元化的設(shè)計(jì)趨勢(shì),這無(wú)疑是戶外廣告設(shè)計(jì)的一次重大變革與創(chuàng)新。
戶外體育廣告作為城市商業(yè)景觀的代表一直裝點(diǎn)著、構(gòu)筑著現(xiàn)代都市文明,向人類社會(huì)行使著創(chuàng)造美、宣傳美的功效。通過(guò)戶外體育廣告能夠充分凸顯出一個(gè)地方、一座城市的精神面貌與氣質(zhì)。因此,在戶外體育廣告的設(shè)計(jì)中無(wú)論是視覺(jué)表達(dá)、創(chuàng)意構(gòu)思、運(yùn)用投放,還是媒體組合、信息傳播、材料制作等各個(gè)環(huán)節(jié)都要介入生態(tài)美,使戶外體育廣告在美化城市空間環(huán)境的同時(shí),融入到都市文化的發(fā)展建設(shè)中去,從而達(dá)到“媒介-人-社會(huì)”的和諧發(fā)展。
戶外媒介生態(tài)系統(tǒng)是自然的有機(jī)整體性,其構(gòu)成體系較為龐大,設(shè)計(jì)運(yùn)用學(xué)科門類廣泛、組成元素較多。因此,在設(shè)計(jì)中一定要把握住整體效能,做到各個(gè)組成元素之和的正向疊加,產(chǎn)生1+1≥2的集聚效應(yīng),而不是出現(xiàn)1+1<2,各組成元素在構(gòu)成整體系統(tǒng)時(shí)互相干擾、相互掣肘,使整體效能呈現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)的狀況。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)戶外體育廣告時(shí),從構(gòu)思、圖形、文字、色彩、技術(shù)、材料到戶外媒介組合、投放、發(fā)行再到受眾喜好、文化層次等,都應(yīng)從整體上去把握,做到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一,視覺(jué)元素的統(tǒng)一,創(chuàng)意與技術(shù)的統(tǒng)一,受眾生理感受與心理感受的統(tǒng)一。例如阿迪達(dá)斯在29屆奧運(yùn)會(huì)期間推出的戶外體育廣告“與女排姑娘一起2008”“隋菲菲+13億人”這兩則廣告就是考慮女排姑娘和女籃隊(duì)員隋菲菲在當(dāng)時(shí)是最具人氣運(yùn)動(dòng)員代表,作品表現(xiàn)千百萬(wàn)中國(guó)人關(guān)注或承托起中國(guó)體育健兒,鼓勵(lì)其在北京奧運(yùn)“為國(guó)爭(zhēng)光”,廣告一經(jīng)宣傳就引起受眾的震撼,使受眾對(duì)阿迪達(dá)斯有了更加深刻的印象[8]。這兩組戶外體育廣告從主題創(chuàng)意到發(fā)布時(shí)間的選擇,每一個(gè)步驟,都進(jìn)行了精心策劃,使得廣告在投放時(shí)整體效能倍增;如果選擇整天緋聞不斷或者只有運(yùn)動(dòng)員參與,沒(méi)有廣大民眾的參與與關(guān)注,就不會(huì)引起受眾的共鳴,甚至還會(huì)引起受眾的反感,廣告的整體效能就會(huì)受到影響。
可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)是指設(shè)計(jì)出的作品不但滿足當(dāng)代人的需要,而且又不危及后代人生存及其發(fā)展的環(huán)境。設(shè)計(jì)創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)力求與人類社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的和諧、共存,設(shè)計(jì)出的戶外體育廣告不是對(duì)周邊環(huán)境污染、人類生存空間的剝奪,而是促進(jìn)同周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)共生,使人類賴以生存的環(huán)境能夠持續(xù)地向未來(lái)發(fā)展。基于這種理念,戶外體育廣告設(shè)計(jì)應(yīng)通過(guò)獨(dú)特的創(chuàng)意與策劃來(lái)彌補(bǔ)景觀的缺陷,以材料的環(huán)保來(lái)維持城市的生態(tài),以健康、陽(yáng)光的主題設(shè)計(jì)向受眾表達(dá)積極向上的生活理念,使受眾在閱讀到體育廣告后,不但能夠記住所宣傳的商品,更能在身心上受到鼓舞,以良好的精神狀態(tài)投入到工作中,達(dá)到“媒介—人—社會(huì)”之間的和諧和可持續(xù)發(fā)展。這就要求戶外體育廣告的設(shè)計(jì)必須整合傳統(tǒng)印刷類、平面類等廣告形式,采取低碳環(huán)保的視屏化、立體化的廣告形式。在整合利用傳統(tǒng)廣告媒介的基礎(chǔ)上,利用新媒介、新工藝、新材料,積極開發(fā)廣告數(shù)字化、立體化的數(shù)字傳到功能。盡量減少大型的戶外平面廣告,而以數(shù)字化廣告視屏取而代之,做到減量不減產(chǎn)。使得體育廣告的內(nèi)容與形式更加親近生活、親近大自然、親近環(huán)境,通過(guò)新媒介的傳遞使廣告的信息與周圍環(huán)境融為一體,最終做到低碳、環(huán)保、和諧共存。
隨著我國(guó)競(jìng)技體育的發(fā)展,全民健身運(yùn)動(dòng)的普及,我國(guó)戶外體育廣告發(fā)展必將迎來(lái)快速發(fā)展期。未來(lái)我國(guó)戶外體育廣告的發(fā)展應(yīng)是在新技術(shù)應(yīng)用的基礎(chǔ)上,注重作品的設(shè)計(jì)以“生態(tài)化的設(shè)計(jì)理念”與周邊的社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)和諧發(fā)展;在情感表達(dá)上將縮短與受眾的距離,既不搞“強(qiáng)制接收”,又能使受眾心平氣和地接受;在作品定位上淡化商業(yè)性同時(shí),更加注重戶外體育廣告的公益性。未來(lái)公益性的戶外體育廣告發(fā)展將成為城市對(duì)外形象宣傳的主題,起到美化城市社會(huì)環(huán)境和推動(dòng)全民健身的積極作用。
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Research on the Eco - design of China's Outdoor Sports Advertisement
XIONG Jian-she
(Huanghe Science and Technology College,Zhengzhou Henan 450063 China)
Literature material,comprehensive induction and the concerning principles in cology and advertsing are involved in this research to analyze the current situation and expression forms of China's outdoor sports avertising and to discuss its development characteristics and trend,with the result indicating that the development China's future outdoor sports advertising will be directed by the design concept of being humanistic,aesthetic,integral and sustainable.It will possess the trend of more open and more diversified design forms in order to expand the lebensraum of outdoor sports advertising.
outdoor;sports advertising;ecological design
G80-056
A
1001-9154(2011)08-0033-04
G80-056
A
1001-9154(2011)08-0033-04
熊建設(shè)(1974-),男,河南駐馬店人,碩士研究生,副教授,研究方向:體育教育訓(xùn)練學(xué)。
2011-05-03