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論當(dāng)前的官場小說創(chuàng)作

2011-11-24 11:53羅明鏡
文藝論壇 2011年3期
關(guān)鍵詞:官場作家小說

■羅明鏡

論當(dāng)前的官場小說創(chuàng)作

■羅明鏡

法國作家羅布·葛利葉指出:“每個(gè)社會、每個(gè)時(shí)代都盛行一種小說形式,這種小說實(shí)際說明了一種秩序,即一種思考和在世界上生活的特殊方式?!雹僦袊挝幕陌l(fā)達(dá)構(gòu)建了人們無意識的政治文化心理機(jī)制。上世紀(jì)八九十年代,我國正處于社會經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期,政治體制不完善,改革經(jīng)驗(yàn)不充分,我國政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列新的矛盾,這為官場小說創(chuàng)作流行提供了大量的空間。作家有表達(dá)的欲望,讀者亦有閱讀的需求,現(xiàn)實(shí)與歷史的合力催生了官場小說,促使其進(jìn)一步發(fā)展與繁榮,同時(shí)由于先進(jìn)的影視媒體的推波助瀾,很多作品被改編成電影或電視劇熱播,使得官場小說熱透文壇,社會上出現(xiàn)了寫作、出版、銷售的產(chǎn)業(yè)鏈,官場小說幾乎超越了其他任何題材的火爆。單單陸天明的幾部官場小說發(fā)行量就相當(dāng)可觀:《蒼天在上》發(fā)行了12.5萬冊,《大雪無痕》發(fā)行了18.5萬冊,而《省委書記》發(fā)行了25萬冊。②仔細(xì)考察當(dāng)前的官場小說,大概可以分為三類。一類是緊跟時(shí)代,弘揚(yáng)主旋律的作品,如陸天明、張平、周梅森的小說等,這類作品又被稱之為“反腐小說”,寫官場上正義與邪惡的較量,腐敗與反腐敗的斗爭,最終正義戰(zhàn)勝邪惡,清官戰(zhàn)勝貪官,滌濁揚(yáng)清,結(jié)局充滿光明,正氣得以弘揚(yáng),給人以振奮、以希望;一類是摹寫復(fù)雜官場生態(tài)的作品。如閻真、王躍文、肖仁福的小說等,這類作品寫官場復(fù)雜的生態(tài),以官場為背景,反映知識分子的心路歷程與升遷沉浮。寫官場百態(tài),厘清蛛網(wǎng)式的關(guān)系場,寫官員分裂的人格,善與惡、清與濁交織,批判與憂思同在,作品整體上是灰色的,但不乏亮色;一類是單純地展覽官場的所謂黑幕、腐敗,津津樂道權(quán)力、金錢、美色,缺乏批判意識,缺乏思想深度,更缺乏藝術(shù)價(jià)值。這類作品往往是應(yīng)時(shí)而作,跟風(fēng)而作,以文學(xué)的幌子來贏得最大的商業(yè)利益,是完全市場化的制品。

官場小說的繁榮,是社會進(jìn)步、政治清明的表現(xiàn)。在漫長的封建社會里,文人缺乏言論自由,思想鉗制厲害,只能是代圣賢立言,寫粉飾太平的文章,中國歷史上屢發(fā)的文字獄,可以看出官方、統(tǒng)治者對文人思想控制之嚴(yán)重。因此總體來看中國古代對社會批判、揭露的作品不多。即使是建國后的二十七年,作家們也鮮有涉足官場的,因?yàn)橐坏┌盐詹粶?zhǔn),很可能招來橫禍。相比較而言,今天的社會民主氛圍濃厚、言論空前自由,寫作環(huán)境相當(dāng)寬松,也因?yàn)槿绱?,?dāng)前的官場小說才能夠風(fēng)行于世。

總的來說,作家們是秉承著知識分子的良知與高度的社會責(zé)任感來進(jìn)行官場敘事的。著名作家張平如此表白自己的創(chuàng)作心跡:“對于貧苦大眾,和對于社會丑惡現(xiàn)象一樣,一個(gè)有良知的作家不能保持沉默,這是作家的責(zé)任。作家首先要有責(zé)任,然后才是其它的。我和大家一樣,幾乎無時(shí)無刻不在期盼自己的祖國能更加強(qiáng)大、自由、民主、繁榮,所以要讓我放棄對社會的關(guān)注,對政治的關(guān)注,那就等于要讓我放棄生命?!雹酃賵鲂≌f作家在創(chuàng)作的時(shí)候,作家們普遍占據(jù)了道德制高點(diǎn),既注重了社會教化功能、道德意識感強(qiáng),又有著清醒的批判意識,努力去解構(gòu)官場中遮蔽的精神世相。他們筆下的官場就是一面鏡子,通過這面鏡子可以正衣冠、知古今、明是非。當(dāng)前的官場小說特色較為明顯,基本上是沿著兩條路子來推進(jìn)。一是通過樹立正面形象,推舉理想化的英雄人物,旗幟鮮明地同邪惡力量進(jìn)行較量,把英雄人物置身于險(xiǎn)惡的環(huán)境中,在險(xiǎn)惡的環(huán)境中彰顯主人公的高大形象,給人們以精神力量。《抉擇》中的李高成是“人民的忠實(shí)公仆”,發(fā)現(xiàn)身邊親近的人(老領(lǐng)導(dǎo)、老部下甚至妻子)都染指腐敗,毅然大義滅親,作出正確抉擇,維護(hù)了黨和人民的利益?!毒駬瘛氛c邪的較量動人心魄、扣人心弦,現(xiàn)實(shí)感強(qiáng),富有教育意義,因此被改編成電影,全國公映,而且有政府行為的加入,成為了全國黨員干部的警示片,這在我國的文學(xué)史上是不多見的,也說明了這部小說的巨大魅力。二是通過作品展示知識分子為官的心路歷程,深度挖掘社會生活,描繪官場人性蛻變之路?!秶嫛分械闹鞈宴R由一個(gè)老實(shí)、書生氣的官員逐漸滑向人性的深淵?!稖胬酥分械某卮鬄檠芯可厴I(yè)分配至省衛(wèi)生廳時(shí)曾經(jīng)躊躇滿志,心比天高,最后不得不低下高貴的頭顱同流合污。朱懷鏡、池大為們成為了我國社會主義政治文化中異化的典型。閻真在談到池大為的蛻變時(shí)說:“西方曾說,‘知識分子死了’。在中國,知識分子傳統(tǒng)的價(jià)值系統(tǒng)也受到挑戰(zhàn),君子的處世原則,譬如富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移,在今天已經(jīng)銷聲匿跡。”“知識分子的身份感普遍失落,傳統(tǒng)的‘道’寸步難行,權(quán)勢金錢一路高歌。虛無主義在蔓延,隨后便是靈魂的毀損。我想借知識分子池大為的升降沉浮,展示人性百態(tài),官場的翻云覆雨,同時(shí)也是對‘知識分子之死’的憂慮和抗拒”④作家以清醒的批判意識,和深度的悲憫情懷,來觀照人性異化的掙扎,最終觸碰人性之惡、社會之惡,振聾發(fā)聵。

表面紅火的官場小說里,其實(shí)良莠雜陳,憂樂并生。當(dāng)前的很多官場小說變成了單純的問題小說,帶有20世紀(jì)20年代問題小說“只問病源、不開藥方”的流弊,而且作品展示給讀者的官場是觸目創(chuàng)痍、問題遍地、心情灰暗,缺乏令人向上的力量;灰色人物寫得成功,寫得有血有肉,而正面人物寫得單薄,甚至帶有不真實(shí)的嫌疑;敘事方法單一、技巧全無、語調(diào)寫實(shí)、態(tài)度冷峻、缺乏激情,幾乎千書一面。魯迅在《中國小說史略》里批評譴責(zé)小說“辭氣浮露,筆無藏鋒”,用在當(dāng)前的官場小說身上也毫不為過。當(dāng)前的官場小說過多地采用了寫實(shí)的手法,精神文化內(nèi)涵缺失。有些作家在寫實(shí)的時(shí)候卻又有歪曲現(xiàn)實(shí)的傾向,幾乎在所有的官場小說中,作為社會角色之一的官員,其整體形象是相當(dāng)灰暗的,人們完全有理由指出書中的很多描述與現(xiàn)實(shí)格格不入、嚴(yán)重脫節(jié);還有,當(dāng)前的某些作品一味地獵奇,對官場私密、勾心斗角場面精雕細(xì)琢,極大地滿足民眾的偷窺欲望,似乎有欣賞把玩之傾向。米蘭·昆德拉常把“性”與政治作為一枚硬幣的兩面而來表現(xiàn),某些作家便心領(lǐng)神會、超強(qiáng)發(fā)揮,“合時(shí)人嗜好”,大寫政治與性愛,竭盡渲染鋪陳之能事,趣味主義濃厚,使作品成了黑幕小說和狹邪小說的翻版,充分利用官場這個(gè)類型化的名詞來最大化地實(shí)現(xiàn)自己的收益。陳曉明認(rèn)為:“官場小說成為當(dāng)下快感文化的一部分,用來滿足人們對隱蔽生活的好奇。對權(quán)力、金錢、性的展示成了不少作品的真實(shí)主題,相較于批判現(xiàn)實(shí)主義的要求,可以說風(fēng)馬牛不相及。”⑤官場小說的這些類型化、模式化寫作傾向已漸漸把官場小說帶進(jìn)了進(jìn)退維谷的境地。許多作家也意識到了這點(diǎn),他們也在試圖突圍,試圖消除人們對他們作品的誤讀。

當(dāng)然,作為一種文學(xué)現(xiàn)象,它的出現(xiàn)有它的必然性和合理性,因?yàn)樗吘褂兄F(xiàn)實(shí)生活的土壤?!秶嫛分兄鞈宴R處心積慮的為自己設(shè)計(jì)了一套“公共關(guān)系處理系統(tǒng)”,所有的才華都放在應(yīng)對社會關(guān)系上?!渡n黃》中的劉明星在差配扶正的幻想破滅后竟然瘋癲。這雖是文學(xué)作品中的人物,但現(xiàn)實(shí)生活中把政治生命、政治理想作為自己的全部的官員,難道少嗎?這不能不讓人悲哀。

也正是在這個(gè)意義上,我們的時(shí)代更加需要優(yōu)秀的作家。我們的作家應(yīng)以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度從事文學(xué)創(chuàng)作,要有高度的社會責(zé)任感、時(shí)代使命感,堅(jiān)守文學(xué)精神,進(jìn)行正確的輿論引導(dǎo),營構(gòu)健康正確的主流文化。作為優(yōu)秀的官場小說作家,我們需要的是以高踔的姿態(tài)眺望未來,要尋求能與現(xiàn)實(shí)發(fā)生聯(lián)系的人文理想,要在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)或歷史場景中蘊(yùn)藏著深邃的哲理思維。要有清醒的批判意識,闊大的悲憫情懷。少寫官場的生存法則、燈紅酒綠,多寫人性的掙扎,少寫上層社會的爾虞我詐,多關(guān)注下層人民生存狀態(tài),關(guān)注官本位思想給民眾造成的傷害,關(guān)注無意識的“官本位”社會思維方式形成的惡性循環(huán),同時(shí)要保持文學(xué)獨(dú)立品性,風(fēng)格多樣、想象獨(dú)特,做到形式美與內(nèi)容美的統(tǒng)一。要努力在意識形態(tài)和普世價(jià)值中找到契合點(diǎn),促使官文化向法制文化過渡,這樣才能產(chǎn)生既造福于時(shí)代,又永垂于歷史的不朽之作。否則我們的官場文學(xué)無論怎樣火爆,也只能是“快餐文學(xué)”、“流行小說”,也永遠(yuǎn)產(chǎn)生不了與西方大師比肩的作品,不可能出現(xiàn)《小公務(wù)員之死》、《變色龍》、《城堡》這樣的經(jīng)典文本。

注 釋

①羅布·葛利葉:《新小說派研究》,中國社會科學(xué)出版社1986年版,第552頁。

②王洪夫:《陸天明:鐵肩·妙手·百姓心》,《生活日報(bào)》2002年10月5日。

③ 酈國義:《〈文學(xué)報(bào)〉創(chuàng)刊 20年獨(dú)家特稿(1981-2001)》,文匯出版社2001年版。

④陳敏:《作家閻真訪談》,《中國青年》2003年第10期。

⑤轉(zhuǎn)引自俞小石:《“反腐小說”現(xiàn)狀堪憂》,《文學(xué)報(bào)》2002年3月4日。

湖南人文科技學(xué)院中文系)

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