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瓦隙的滴水

2011-11-20 19:40陳元武
福建文學(xué) 2011年12期
關(guān)鍵詞:松尾劉安三坊七巷

陳元武

傾斜的天空

從窗口望去,天空傾斜地往西北方向滑去。一個(gè)銀灰色的大樓屋頂,鋁質(zhì)的表面,像古代的平天冠一樣,幽綠色的玻璃下,是錯(cuò)落的樓宇和窗戶(hù)、陽(yáng)臺(tái),它像一只孤獨(dú)的祭豆,正因?yàn)樗瓷先ザ嗝炊苏?,因此,天空便更傾斜了。這是我的感覺(jué),我端視著它,我也傾斜了身體。事物往往就是這么神奇,像剛剛看3D電影一樣,畫(huà)面上的事物撲面而來(lái),驚心動(dòng)魄,原來(lái)卻是幻覺(jué)。但內(nèi)心里的感覺(jué)就是撲面而來(lái)的,并不是幻覺(jué),它多么真實(shí),真實(shí)得讓我恐懼。這種感覺(jué)在高樓邊往下看時(shí),尤為驚心??指甙Y患者就因?yàn)榭吹侥_底下是深淵,才戰(zhàn)栗,其實(shí)是他把眼前的深度擴(kuò)大了,加倍了,產(chǎn)生了身體懸浮的幻覺(jué),四周仿佛一切都不那么牢靠,身體搖搖欲墜!著名驚悚幻覺(jué)電影大師希區(qū)柯克說(shuō):人的恐懼在于他一個(gè)人毫無(wú)把握時(shí)遭遇的突然刺激。像黑暗中的一束強(qiáng)光,一個(gè)閃過(guò)的身影,天空中凸現(xiàn)的一張笑臉,或者面對(duì)玻璃時(shí)看到身后隱約的一個(gè)身影,寂靜無(wú)聲時(shí)的心跳以及人在極度驚恐時(shí)的表情,總之,人在驚險(xiǎn)時(shí)心里恍若錯(cuò)覺(jué),急于自我安慰,尋求一種內(nèi)心的慰藉,當(dāng)這種幻想似的慰藉破滅時(shí),他會(huì)絕望而崩潰。電影很容易做到讓人無(wú)助地恐懼、絕望和驚悚。他曾經(jīng)在一幅畫(huà)面里反復(fù)讓一束燈光掃過(guò)空曠無(wú)人的街道,街兩邊樓宇的窗戶(hù)、廣告牌,天空黑魆魆,什么也看不到,包括窗戶(hù)里的燈光,無(wú)數(shù)的窗玻璃反射那束燈光,他看到了無(wú)數(shù)的疑似的黑影在身邊涌動(dòng)??措娪暗娜诵亩急牡搅松ぷ友?,膽小的閉上了眼睛,驚叫聲一片。這時(shí)候,影院里的大燈齊明,電影結(jié)束了,所有的觀眾猶驚魂未定,狼狽而逃。

我其實(shí)是半躺在電腦椅上看窗戶(hù)外的天空,藍(lán)得微明,城市里難得見(jiàn)到如此潔凈的天空,我的視角正好讓那銀灰色的樓頂端正地映入視野。它讓我感覺(jué)如此美妙,然而,天空傾斜了,陽(yáng)光仿佛直射我的眼睛,窗戶(hù)外邊是無(wú)數(shù)的窗戶(hù),窗戶(hù)里可能有無(wú)數(shù)雙眼睛在看我,就像我看他們一樣,他們看到了一個(gè)人傾斜的躺姿,我的臉和耀眼的陽(yáng)光四處散落的重疊影像。我是真實(shí)的或者是虛幻的?我看到了一個(gè)虛幻的卻是真實(shí)的世界——但我的角度偏了,因此,傾斜可以改變視覺(jué),你還能夠確定你看到的都是真實(shí)的嗎?

三坊七巷的滴水

南方的雨季總是無(wú)法逃避,城市里無(wú)數(shù)的雨滴匯成了流水淙淙。于是,我經(jīng)常在雨中漫步古老的社區(qū)——三坊七巷,那里有瓦屋,這是專(zhuān)門(mén)給南方的雨設(shè)定的樂(lè)器,瓦屋會(huì)讓雨境變得美妙無(wú)比。雨讓瓦作釜鳴,想必這是遠(yuǎn)古的先人們制作屋瓦時(shí)始料未及的,古代有個(gè)叫倕的泥瓦匠,在做瓦罐的時(shí)候,倍感無(wú)聊和寂寞,就給自己做了一個(gè)鴨梨狀的小罐,旁邊掏了幾只孔眼,在窯爐里燒過(guò)后,試在吹響,竟聽(tīng)到一種美妙的樂(lè)音,如泣如訴,如風(fēng)鳴于竅,低沉、喑啞、憂(yōu)傷。倕高興極了,就吹給大伙兒聽(tīng),旁邊的人就問(wèn)他:此何器?倕說(shuō),聲?shū)Q于竅,蓋塤能為,名之為塤。另一個(gè)叫堝的工匠就說(shuō):那么,風(fēng)吹瓦鳴,何謂?此天籟鳴,后來(lái)日本人就將這些民間的和自然的聲音歸為物語(yǔ),甚妥甚妥。雨敲芭蕉,是雅樂(lè),雨敲西窗,是為雅樂(lè),雨敲瓦響,是何樂(lè)?松尾芭蕉甚至將雨的聲音分為幾類(lèi):一是欣然的雨,稱(chēng)為快雨,急風(fēng)快雨,樹(shù)動(dòng)屋搖,雨聲如潮,遽然而至,倏然而收,并不纏綿。另一種是憂(yōu)雨,雨淅瀝不歇,風(fēng)亦細(xì)作,欲聞還休,欲響卻寂,杳然若天外鳴嚶嚶,仿佛心里弦切切,糾結(jié)如麻,不知頭緒,是為憂(yōu)雨。三是愁雨,如秋雨、孤燈夜無(wú)寐,長(zhǎng)雨敲窗扉,是為愁雨,潦雨羈旅,更是愁上添愁。松尾芭蕉分出這么三種雨境,恰有詩(shī)的工妙。松尾一生都在旅行,遇雨無(wú)數(shù),自然感悟良多。倕是因何感而作塤?大概是思鄉(xiāng)吧,思念遠(yuǎn)方的親人和故鄉(xiāng),就會(huì)想哭,但誠(chéng)然隨便哭是不行的,容易招來(lái)橫禍,于是換一種哭泣,讓物鳴,讓物哭泣,塤的聲音如此悲傷,大概起于心吧。松尾說(shuō),松下滴雨,是雅境,瓦隙間滴雨,為雅境中的幽境,就是禪的境界了。瓦隙滴水,雨聲消歇,聲音微茫,不是靜心入禪者,何能聞及?

三坊七巷于鬧市中,即便豪雨至,雨聲猶不為喧豗澎湃,有車(chē)馬聲,市囂甚上,雨聲式微就是自然不過(guò)的事情了,畢竟是萬(wàn)千瓦片的敲擊,聲音畢竟還有些雅的韻味。但見(jiàn)水流沆瀣,雨霧蒸騰,雖有風(fēng)至,也不見(jiàn)得多少銜枚疾走的驚心動(dòng)魄之感。在無(wú)人的老屋天井里,看雨下如注,斜風(fēng)疾雨,如經(jīng)緯穿梭,人間歡喜哀愁,多少往事,在這雨里恍惚?瓦隙滴水成注,大概也只有心仿佛者才會(huì)愀然傷神,憣然心動(dòng)吧。那古老的門(mén)楹和雅舍里,已經(jīng)沒(méi)有這樣的人了,雨于是枉然彈奏,何人是知音?

持 久

凡擁有一物都想持久。權(quán)力地位,想持久;財(cái)富和幸福想持久,健康和快樂(lè)想持久。于是,一切執(zhí)著就產(chǎn)生了,拿在手里就不想撒手。孟德斯鳩有一次在法蘭西學(xué)院里講課,說(shuō)到人性時(shí)說(shuō),你拿一塊金幣給一個(gè)嬰兒,他一下子就死死握住,雖然他還不知道它是金幣,但金光燦燦的金幣還是讓他愉悅,于是,他再也不肯撒手。這說(shuō)明人潛意識(shí)中就有一種天然的占有欲,占有欲催生了種種罪惡。人長(zhǎng)大后更加懂得金幣的妙處,于是盡其一生,都在為占有金幣而絞盡腦汁,但最后人一死,腿一蹬,手一撇,眼一閉,什么也不知道了,什么也沒(méi)有了,空空而來(lái)再空空而去?;实鬯篮罂梢允殖謾?quán)杖下葬,但尋常人呢?再說(shuō),死掉的皇帝,即便下葬時(shí)握著權(quán)杖不放,再過(guò)若干年,不過(guò)一枯骨荒塋爾,手何存焉?這個(gè)孟老夫子說(shuō)得太透徹了,將人生說(shuō)透了,活著的樂(lè)趣仿佛就減少了。所以林語(yǔ)堂反對(duì)這樣透徹的人生觀,他說(shuō),人生是應(yīng)該做一些夢(mèng),哪怕實(shí)現(xiàn)不了,在夢(mèng)里能夠?qū)崿F(xiàn)也是好的。人生如看山,云里霧里的多好,何必一定要看得真真切切,美人身上的毛孔都瞧清楚了,還有美人么?林語(yǔ)堂倒是沒(méi)有說(shuō)到持久一詞,但虛無(wú)的占有和持久是一樣虛無(wú)的,人生之樂(lè),需要一些幻想,哪怕不切實(shí)際也好。水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)友。持久與否已經(jīng)不重要了?;实劢ㄔ炝她嫶蟮牧陮?,結(jié)果有幾座皇陵是完美無(wú)缺的?近則當(dāng)代就被人盜掘毀壞,遠(yuǎn)不過(guò)三代,陵頹寢崩,暴枯骨于荒野,何物能夠持久?答案是沒(méi)有。于是,佛提出隨緣二字,隨緣,緣生則生緣滅則滅。像太陽(yáng)一樣,若干億年后,也要?dú)绲?。持久不過(guò)是人的一種妄想。時(shí)光本身也是不能持久的。所以古人才會(huì)說(shuō)時(shí)光無(wú)情、萬(wàn)物恍然,人生不過(guò)如一場(chǎng)短暫的夢(mèng),夢(mèng)醒時(shí),一切寂然,手中一無(wú)所有。

漢淮南王劉安寫(xiě)的《淮南子》,文章里說(shuō)盡一切道理,但他本身卻只說(shuō)不做,或者說(shuō)的比做的漂亮。劉安念念不忘他的先祖劉長(zhǎng)所受的屈辱,因?yàn)橐粋€(gè)仇恨而執(zhí)著,于是心懷不軌,圖謀僭越,但他偏偏篤信黃老之學(xué),隨遇而安和安身知命是黃老哲學(xué)的核心內(nèi)容,劉安的《淮南子》里于是也重復(fù)著這種論調(diào),但他內(nèi)心里的仇恨卻無(wú)刻不在折磨著他。于是,他的內(nèi)心和行動(dòng)就悖逆矛盾了,劉安是個(gè)不錯(cuò)的學(xué)問(wèn)家,甚至是樸素的哲學(xué)家,天命論讓他懂得一切榮華富貴不過(guò)是過(guò)眼云煙,是浮生一夢(mèng)。那么仇恨也應(yīng)該是這樣的,隔著一代人了,仇恨還有意義么?再說(shuō)劉長(zhǎng)之死也是咎由自取,并不是別人冤枉他的。但劉安看不透,也放不下心中的仇恨,所以,悲劇就不可避免了。劉安的下場(chǎng)是必然的。這和他的《淮南子》毫無(wú)關(guān)系,我讀《淮南子》時(shí)唏噓不已,此書(shū)之淵博,不亞于《史記》之恢弘,人之執(zhí)著,厲害如斯,不可不慎!想必當(dāng)武帝使者來(lái)收捕劉安一族時(shí),他才恍然大悟,原來(lái)的一切都是枉佞,錯(cuò)過(guò)了才后悔,時(shí)間錯(cuò)過(guò)了,就不再會(huì)重現(xiàn)了?;腥蝗魤?mèng),恍然若醒,只是晚矣,一切都那么無(wú)常。

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