重慶廣播電視大學(xué)工商職業(yè)學(xué)院 鐘金玲

一、對超現(xiàn)實主義思潮的發(fā)展梳理

上世紀(jì)50年代末，臺清詩人洛夫等人創(chuàng)辦的《創(chuàng)世紀(jì)》詩刊，超現(xiàn)實主義的詩風(fēng)在臺島上風(fēng)靡一時。80年代初，袁可嘉等人編譯的《外國現(xiàn)代派作品選》與前兩年趙毅衡編譯的《美國現(xiàn)代詩選》都讓我們窺視到一點超現(xiàn)實主義的“奧秘”。

超現(xiàn)實主義文學(xué)是繼象征主義、未來主義、表現(xiàn)主義之后，現(xiàn)代主義文學(xué)的又一個重要流派。超現(xiàn)實主義讓自身呈現(xiàn)為“一種超文學(xué)，一并致力于使人的精神力量從既有的美學(xué)、倫理、政治和社會壓抑中獲得全面的復(fù)歸?！?/p>

從許多方面看，超現(xiàn)實主義是法國象征主義詩人蘭波的文學(xué)主張的直接繼承。他反傳統(tǒng)的精神是超現(xiàn)實主義所贊同和認可。

超現(xiàn)實主義追求“一種自動寫作”狀態(tài)，他們認為要表現(xiàn)思維的實際功能，就必須擺脫邏輯，道德，審美等方面的一切束縛，在下意識狀態(tài)里進行寫作，

許斯特與1969年10月4日在《世界報》上發(fā)表的《第四章》宣告了超現(xiàn)實主義運動的結(jié)束。

二、超現(xiàn)實主義的審美內(nèi)涵

超現(xiàn)實主義作品不同于以描繪世界荒誕為目的，但有完整故事情節(jié)的存在主義文學(xué)，也不同于純客觀地描繪物世界的新小說。他們雖然與意識流小說有相似之處，但有著一定的故事情節(jié)。這些夾敘夾議之作和一般小說不同，用形象表達各種清醒意識與朦朧的欲念或夢幻交織的狀態(tài)。超現(xiàn)實主義在語言上對意象的把握很突出，布勒東曾把超現(xiàn)實主義的意象分成七類：一、矛盾的意象，如：“我愛海面上的你/當(dāng)它是綠色時紅得象蛋”；二、有意不言的意象，如：“沿墻擺滿了衰朽的管弦樂隊/它們沉重的耳朵沖著亮光/為了交織著霹靂的一絲愛撫站崗”；三、出現(xiàn)后失去方向的意象；四、表現(xiàn)幻覺特性的意象，如：“當(dāng)太陽只不過是一滴汗/一聲鐘/這紅色的珍珠灑下一根垂直的針”；五、將抽象具體化的意象，如：“一只手表里凝結(jié)的永恒”；六，否定物質(zhì)自然特性的意象，如：“地球象桔子一樣藍”；七，引人發(fā)噱的意象，如：“像酸泡菜已被吃光了的臘腸一樣傻”。然而，超現(xiàn)實主義的作品盡管自成一格，轟動一時，卻都像流星一樣，隨時間推移而逐漸失去光彩。

《娜嘉》這本文字結(jié)合影像的超現(xiàn)實主義文學(xué)作品，布勒東以“我是誰？”這個問題建構(gòu)了整部作品，讓本書超越了超現(xiàn)實主義的原有格局，沖擊了當(dāng)時的社會。本書于一九二八年在法國出版后，被視為影響最深遠的超現(xiàn)實主義文學(xué)作品，是二十世紀(jì)的法國經(jīng)典。

三，對超現(xiàn)實主義的評析

首先，超現(xiàn)實主義過于關(guān)注內(nèi)心世界的隱秘，有時甚至袒露自已的私生活、揭示潛意識的活動，因此或許會缺少閉月羞花的含蓄。

其次，超現(xiàn)實主義反傳統(tǒng)，崇尚非理性的理念，因此會出現(xiàn)奇妙比喻以及大量的不通文句。這種寫法強調(diào)創(chuàng)作的自發(fā)性、偶然性，反對事后修改刪除。不免使其作品精神貧乏，內(nèi)容破碎，拼湊，很容易讓讀者產(chǎn)生一種荒誕感和落寞感。

相反，超現(xiàn)實主義這種對語言的一反常規(guī)，反理性的態(tài)度，給詩歌的解讀帶來了無限的張力和動感。

[1]柳鳴九.西方文藝思潮論叢：未來主義、超現(xiàn)實主義、魔幻現(xiàn)實主義[M].中國社會科學(xué)出版社，1987，(10).

[2][美]愛德華·格梅恩.西方超現(xiàn)實主義詩選[M].柔剛，譯.海峽文藝出版社，1988，(12)

[3][法]布勒東.娜嘉[M].董強，譯.上海人民出版社，2009，(4)

[4]楊鍵.娜嘉——布勒東的顯現(xiàn)者[A].南方周末報，2009