沈小平

宜興紫砂工藝廠

蒙古包紫砂壺的創(chuàng)作

沈小平

宜興紫砂工藝廠

作為當代紫砂藝人，我一直在探索如何用紫砂藝術來折射出蒙古族的民族特色，選擇用蒙古族的住宅“蒙古包”的形體來創(chuàng)作紫砂壺最為貼切。

大草原蒙古包；紫砂壺；

“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊……”這首不絕于耳的北朝民歌多少年來一直給人們對大草原以無限的遐想……傳說在仕爾伯特人游牧的地方，有一座高聳入云的納德山。山頂終年積雪，云霧彌漫，泉水泛涌而成的山湖，清澈如鏡，人們都說是天神隱居的地方。作為當代紫砂藝人，我一直在探索如何用紫砂藝術來折射出蒙古族的民族特色。

遼闊的大草原是蒙古族縱馬征戰(zhàn)和自由放牧的大舞臺，最適合游牧民族的居舍就是“蒙古包”。其外觀呈圓形，頂為圓錐形，圍墻為圓柱形。其外罩和披氈上多繪有云紋，蓮花等吉祥圖案，刺繡的非常美麗。根據這些特點，在壺形上我形象的設計出紫砂壺的嘴、把、橋的造型充分襯托出草原蒙古包的原汁原味。所以我認為選擇用蒙古族的住宅“蒙古包”的形體來創(chuàng)作紫砂壺最為貼切。

精造一把充滿藝術、文化和深厚視覺美感的紫砂壺必須采用優(yōu)質的原礦紫砂泥料。宜興黃龍山的優(yōu)質礦泥，其呈紫紅，暗紫紅色，局部夾不規(guī)則狀細紅粉粒，粉砂泥質結構，致密塊狀構造，含鐵質，其滑感，礦石比較重大，屬少有精品紫砂泥，十分稀有。壺體結構按照蒙古包實體模仿，壺體為圓柱形，猶如一圈圍墻，扁矮厚重，圓潤光滑，恰似草原中的一頂頂糧倉。壺蓋為圓錐形，向下傾斜，如傘狀，猶如蒙古包的頂篷，錐形自上而下，線條極具美感，讓人有眼聚一處之力。蓋面上設計云朵圖案，在蒙古民族寓意中，它代表著吉祥，充分反應出蒙古族人民對美好生活的向往和熱愛之情。壺嘴用馬頭，把為馬尾，橋恰當的設想成馬鞍，之所以用馬，顧名思義，蒙古族人民大多過著游牧的生活，馬為不可缺少的有生動力。

眾所周知，宜興紫砂壺作為紫砂藝術中美得代表，不光表現(xiàn)在其質地、造型、裝飾的優(yōu)劣，更重要的是在與工藝的相互結合中，通過器皿的造型藝術與砂土質地美來顯示紫砂器古樸而雅的形象美，給人以精神上的感受。一件好的紫砂壺，除題意好外，關鍵是要再塑造語言，要感動人，要有美得體現(xiàn)。而這一切必須得靠工藝人的工藝水平和工藝領悟能力。作為紫砂藝人，經過多年歷練和前輩們無私指教，我深感紫砂創(chuàng)作中藝術成份和展現(xiàn)技巧，對自己的作品蒙古包也有獨特鑒賞之處，蒙古包之嘴是駿馬之頭昂首凌然，馬嘴微張，恰似急奔欲停之駒；馬鬃根根清晰，馬瞳清澈明亮，肌肉塊塊激凸，馬的雄風，活靈活現(xiàn)；馬尾立聳上翹，似乎卷土飛揚；馬鞍線條曲美，與馬首馬尾相呼應，線條一致，突顯馬背的宏寬，展現(xiàn)力量與美，實為生動；壺體光滑如鏡、水中明月，渾圓方成；壺蓋與壺體嚴絲密縫，猶如天然，蒙古包的形體一覽無疑。該作品經本人細心創(chuàng)作，在造型、工藝、美材質各方面極具欣賞價值，壺的喻味也頗為獨特。如圖:

蒙古包傾注了本人的無盡心血和獨特的思想感情。從打泥條到拍身筒，然后裝嘴、把、橋，對茶壺的反復修整。我的目標是將其具有氣質美，把自己的內涵融入到作品中并讓欣賞者了解我的藝術感情是我最大的追求。我在此借助這件作品的制作出爐，祝愿天下人能幸福美滿。也決心在以后的紫砂創(chuàng)作中能不斷修煉自身、提高自己、使自身的藝術見解能力和作品創(chuàng)造力更上一個層次，為紫砂藝術的發(fā)展盡本人的微薄之力。