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紫砂壺不同時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格

2011-11-16 08:25:40蔣小軍
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2011年4期
關(guān)鍵詞:身筒泥片壺嘴

蔣小軍

江蘇宜興

紫砂壺不同時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格

蔣小軍

江蘇宜興

草創(chuàng)期為16世紀(jì)以前,即從北宋中期到明代萬(wàn)歷年間。這一時(shí)期,紫砂陶器剛開(kāi)始出現(xiàn)。此時(shí)的制陶工匠根據(jù)紫砂陶土的特性,吸收歷代制陶經(jīng)驗(yàn),逐漸發(fā)明了“捏塑法”、“打身筒”、“鑲身筒”的基本成型方法,甚至還借用造缸的模具輔助成型。這一時(shí)期的紫砂陶器因原料不純、淘練不精、混于缸甕陶窯附燒等原因,成品較粗糙,色澤較單一,陶器表面多有“飛釉”和“火疵”的現(xiàn)象。到草創(chuàng)期的后期,紫砂壺逐漸發(fā)展成為一門(mén)藝術(shù),與傳統(tǒng)的日用陶器慢慢分離,成為獨(dú)立的工藝體系。歷史文獻(xiàn)所記這個(gè)時(shí)期的代表人物,主要是正德年間的金沙寺僧和供春。

紫砂藝術(shù)的古代風(fēng)格與現(xiàn)代風(fēng)格。

一、古代的風(fēng)格

從明代至今,因?yàn)闀r(shí)代背景不同,制作的工具、步驟、形成之法皆不相同。例如:明末清初之壺多采用捏坯車(chē)胎之法,是先以手捏成壺形坯胎,置于干后,將坯胎放在車(chē)盤(pán)上,旋轉(zhuǎn)車(chē)盤(pán)以刀按坯胎,即能車(chē)成圓形,再另接壺嘴與壺把。此種做法,在捏坯和接駁壺嘴與把時(shí),需用手指累按手捏,所以壺體上隱約可見(jiàn)指紋與較粗的竹刀之痕。這個(gè)時(shí)期的壺,由于工具的關(guān)系,多無(wú)局部的精細(xì)加工,壺身里面片接之痕,壺嘴與把的泥接之痕明顯。壺嘴與把多為手捏泥修成形,故彎折處,多有細(xì)小折紋。壺蓋多用手捏,故常見(jiàn)圓形壺鈕與蓋形,并不是規(guī)律的、工整的。偶見(jiàn)精工之佳作,多為名氣響亮者所做,如時(shí)大彬、陳子畦、徐友泉……等。精制紫砂壺時(shí),即使用沾水之毛筆,將捏坯時(shí)的手紋及車(chē)胎的刀痕抹平,但是紫砂品的表面,經(jīng)高溫窯火燒熔,微有漲縮后再結(jié)成之表面,原有的指螺紋與刀痕仍隱約可細(xì)細(xì)地辨認(rèn)。

清乾隆時(shí),國(guó)富民樂(lè),社會(huì)安定。當(dāng)時(shí)的紫砂壺,多有華麗的裝飾,造型偏重高貴富麗。它們的氣韻開(kāi)朗,秀麗溫潤(rùn),大多給予人們有親切愉悅之感。嘉道年間,文風(fēng)又盛,文人致力參與紫砂壺藝者。首推西泠八家之一的陳鴻壽,他公暇之余,設(shè)計(jì)新壺式,手繪十八壺式,由深得時(shí)大彬絕技的楊彭年制作。此時(shí)的壺風(fēng),形式儒雅,線條自然,不夸張低俗,壺身上常有書(shū)畫(huà)壺銘,更加強(qiáng)了精練文化藝術(shù)氣息。同光時(shí)期,經(jīng)歷戰(zhàn)亂后,社會(huì)由動(dòng)蕩不安中,逐漸安定下來(lái),此時(shí)壺風(fēng)趨向,多為重實(shí)用,外形簡(jiǎn)單樸素為主,配合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,純樸憨厚踏實(shí)的農(nóng)民風(fēng)格,流露在當(dāng)時(shí)多數(shù)的紫砂壺上。民國(guó)初年,上海一些壺商,到宜興訂制壺坯,并隨店主的意思,設(shè)計(jì)或自行刻上壺銘之書(shū)畫(huà),所以常見(jiàn)一些事實(shí)上不屬于正統(tǒng)金石習(xí)慣的銘刻方式。這個(gè)時(shí)期,上海古董商甚至請(qǐng)一些紫砂藝人,如蔣燕亭、王寅春、顧景舟……等,根據(jù)古文記載的壺式,加上自己的設(shè)計(jì),做出一些假古壺,謀取厚利。此時(shí)的壺風(fēng),多有矯情的意味,好似明明是惟利短視的世俗份子,卻又附庸風(fēng)雅故做文采翩翩之君子。壺的形式,多沿襲前人舊作,可是做法上手捏成形者少,半模半工者多,名家與商品壺之間質(zhì)與工的差異甚遠(yuǎn)。

二、現(xiàn)代的風(fēng)格

現(xiàn)代紫砂壺之做法,圓器多采用“打身筒”之法,是在轉(zhuǎn)盤(pán)上,把泥片圈接成筒狀,用工具把泥筒均勻拍打成圓形的壺身,然后接壺頸、腳、把、嘴等部分,另做壺蓋即成。方器則采用“鑲身筒”之法,是按設(shè)計(jì)的形,先做好樣板,依照樣板裁切泥片,把裁好的泥片鑲接好,配制壺蓋即成。“鑲身筒”法,事實(shí)上不是現(xiàn)代的做法,而是延續(xù)了過(guò)去的傳統(tǒng),遵循古法。一九六八年在揚(yáng)州江都丁溝鄉(xiāng)出土的一件「六方大彬壺」,其時(shí)代是明萬(wàn)歷四十四年。這把壺的做法,是裁泥片鑲接而成,壺嘴、把是用手搓捏塑加工,足以證明今日正統(tǒng)的紫砂成型法是沿襲傳統(tǒng)而來(lái)的。

現(xiàn)代宜興的紫砂壺,由于工具與窯爐進(jìn)步,制作的式樣,何只千百種,但能遵循古法,如楊彭年般的手捏絕技制壺者,已經(jīng)很少了。

紫砂藝人所使用的紫砂泥,基本上是一樣的,但是練土調(diào)配的秘方,是各有心法,所以他們用的紫砂泥,嚴(yán)格區(qū)分,還是會(huì)略有不同之處。紫砂壺成型的方法,雖然隨著時(shí)代演變,而成型的線條,卻有如寫(xiě)字的筆跡,成為一種習(xí)慣。如同一人做的紫砂壺,連續(xù)拿出三個(gè)不同的造型做個(gè)比較,很容易發(fā)現(xiàn)壺肩的轉(zhuǎn)折,壺嘴延伸的曲度,壺把圈的角度,都是非常接近的,壺身的裝飾習(xí)慣,更是難以改變。紫砂藝人的人文修養(yǎng)與個(gè)性,也會(huì)融合于他

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