王凌

[摘要]大學(xué)精神是維系高校運(yùn)轉(zhuǎn)的內(nèi)在精神力量，是高校校園文化的價(jià)值指向和生命旨?xì)w。大學(xué)精神在社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化中具有十分重要的地位和作用，是高校推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的關(guān)鍵載體。當(dāng)前必須圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容，大力弘揚(yáng)和培育大學(xué)精神，為社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高校的宣傳、教育和傳播提供一個(gè)堅(jiān)實(shí)的精神文化平臺(tái)。

[關(guān)鍵詞] 大學(xué)精神；社會(huì)主義核心價(jià)值體系；大眾化

推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化是當(dāng)前我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的一個(gè)重要而緊迫的工作。只有實(shí)現(xiàn)了大眾化，社會(huì)主義核心價(jià)值體系才能真正變?yōu)閮|萬(wàn)人民群眾自覺的道德律令和行為準(zhǔn)則，才能被人民群眾所認(rèn)同和接受，達(dá)到用科學(xué)的思想理論武裝人民群眾的目的。鑒于此，黨的十七大報(bào)告明確提出推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的總?cè)蝿?wù)和總要求，指出，要“切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求”。高校是思想文化建設(shè)和道德文明建設(shè)的重要場(chǎng)所，是人類價(jià)值傳播和交流的重要橋梁，它肩負(fù)著培養(yǎng)與造就社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者與接班人的重任，是進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要陣地，在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化中具有十分關(guān)鍵和特殊的地位。在高校，校園文化是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的一個(gè)重要基礎(chǔ)平臺(tái)。而作為高校校園文化的靈魂與核心，對(duì)高校師生精神、心靈、性格等起著重要塑造作用的大學(xué)精神則是促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高校有效傳播，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的關(guān)鍵載體。

一、大學(xué)精神是高校校園文化的價(jià)值指向和生命旨?xì)w

大學(xué)精神是高校的安身立命之本，是維系高校運(yùn)轉(zhuǎn)的內(nèi)在精神力量。所謂大學(xué)精神，是指高校在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，經(jīng)過(guò)歷史的沉淀、選擇、凝聚所形成的能夠體現(xiàn)高校獨(dú)特的辦學(xué)理念、個(gè)性氣質(zhì)、精神風(fēng)貌、道德水準(zhǔn)和文化品位，并為全體師生員工所認(rèn)同和接受的一種價(jià)值體系、理想信念和行為準(zhǔn)則，是高校生存與發(fā)展的精神根基。其重要性猶如我國(guó)著名學(xué)者湯用彤所言：大學(xué)之大，在于精神之立，大學(xué)精神之于大學(xué)，猶如人之靈魂之于身體。大學(xué)精神內(nèi)涵極為豐富，是高校內(nèi)在共性和獨(dú)特個(gè)性的集合體。大學(xué)精神的共性體現(xiàn)在，高校作為探求學(xué)術(shù)和真理的神圣殿堂、文化創(chuàng)新和知識(shí)傳承的基地、培養(yǎng)高層次人才的搖籃，在其歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，逐漸形成了高校所共有的一些思想品質(zhì)和價(jià)值理念。諸如大學(xué)精神所蘊(yùn)含的自由與獨(dú)立的精神、民主與科學(xué)的精神、批判與包容的精神、傳承與創(chuàng)新的精神以及人文關(guān)懷精神等，這些精神相互關(guān)聯(lián)，相互促進(jìn)，表現(xiàn)著大學(xué)精神的一般特質(zhì)，共同構(gòu)成了大學(xué)精神文化的精髓。大學(xué)精神的個(gè)性體現(xiàn)在，每一所高校都有其內(nèi)在的獨(dú)特品質(zhì)和精神氣質(zhì)，展現(xiàn)了與其他學(xué)校不同的精神風(fēng)貌和個(gè)性特點(diǎn)。這種個(gè)性之間的差異是由每所學(xué)校的歷史傳統(tǒng)、所處的地域和社會(huì)環(huán)境、學(xué)校發(fā)展理念和目標(biāo)等方面的不同造成的。河南大學(xué)嚴(yán)守“明德、新民，止于至善”的校訓(xùn)，在一代代學(xué)人的精心鑄造下，逐漸形成了前瞻開放、面向世界，堅(jiān)持真理、追求進(jìn)步，百折不撓、自強(qiáng)不息，兼容并包、海納百川，不事浮華、嚴(yán)謹(jǐn)樸實(shí)的河大精神。這種精神一直激勵(lì)著河大人勇往直前，奮斗不止，始終保持昂揚(yáng)向上的精神面貌。

大學(xué)精神是高校校園文化的價(jià)值指向和生命旨?xì)w。校園文化是一個(gè)學(xué)校風(fēng)格和精神的集中體現(xiàn)，承載著課堂教學(xué)無(wú)法替代的價(jià)值功能。大學(xué)精神作為校園文化中的主體精神，是高校校園文化的靈魂和核心。大學(xué)精神一旦形成，就會(huì)通過(guò)各種文化形式和活動(dòng)載體，內(nèi)化為師生的一種堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)在精神力量，并以其特有的導(dǎo)向、凝聚、激勵(lì)、塑造等功能，在大學(xué)生的科學(xué)價(jià)值觀的培育和形成，和諧校園文化生態(tài)和人際關(guān)系的構(gòu)建，乃至學(xué)校的生存與發(fā)展發(fā)揮著重要的作用。同時(shí)，校園文化也是大學(xué)精神的具體表征。校園文化的建設(shè)，各種校園文化活動(dòng)的展開也會(huì)不斷豐富大學(xué)精神的內(nèi)涵，為其增添新的內(nèi)容。

二、大學(xué)精神在社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化中的地位和作用

江澤民在慶祝清華大學(xué)建校九十周年大會(huì)上的講話中著重指出：“一流大學(xué)應(yīng)該成為繼承傳播民族優(yōu)秀文化的重要場(chǎng)所和交流借鑒世界進(jìn)步文化的重要窗口，成為新知識(shí)、新思想、新理論的重要搖籃，努力創(chuàng)造和傳播新知識(shí)、新理論、新思想，不斷促進(jìn)社會(huì)主義文化的發(fā)展。”[1]這種獨(dú)特的地位和作用決定了大學(xué)精神在發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化，鞏固全社會(huì)共同的思想基礎(chǔ)方面起著重要作用。

大學(xué)精神在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化中的地位和作用源于兩者內(nèi)在的辯證統(tǒng)一關(guān)系。大學(xué)精神與社會(huì)主義核心價(jià)值體系之間是主導(dǎo)、引領(lǐng)與被主導(dǎo)、被引領(lǐng)的關(guān)系，兩者相互影響，相互依存。相互影響體現(xiàn)在：社會(huì)主義核心價(jià)值體系主導(dǎo)和引領(lǐng)著大學(xué)精神培育的全過(guò)程，同時(shí)，大學(xué)精神的培育也影響著社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的實(shí)施效果。相互依存體現(xiàn)在：大學(xué)精神的培育需要依靠社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為其開展各項(xiàng)工作的目標(biāo)和檢驗(yàn)效果的指南，社會(huì)主義核心價(jià)值體系同樣也需要借助大學(xué)精神這個(gè)重要的教育平臺(tái)和載體，達(dá)到大眾化的目的。

大學(xué)精神與社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有內(nèi)在的一致性。主要體現(xiàn)在：一是功能與作用的一致性。大學(xué)精神與社會(huì)主義核心價(jià)值體系同是社會(huì)主義和諧文化的重要組成部分，對(duì)于構(gòu)建和諧校園文化，和諧校園，促進(jìn)社會(huì)和諧起著關(guān)鍵的作用。二是內(nèi)容的一致性。馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀既是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容，也是當(dāng)前對(duì)學(xué)生進(jìn)行大學(xué)精神教育的核心思想和主題內(nèi)容。培育大學(xué)精神，構(gòu)建和諧校園文化，就要緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題教育廣大師生，在全校形成共同的理想信念、昂揚(yáng)向上的進(jìn)取精神、和諧的文化氛圍和良好的道德風(fēng)尚。三是價(jià)值目標(biāo)上的一致性。在高校培育大學(xué)精神和推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的目標(biāo)是一致的，都是為了育人，培育德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。社會(huì)主義核心價(jià)值體系就其實(shí)質(zhì)來(lái)講，在于以實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展并最終實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民群眾。在高校推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化，其最終目的是為了用科學(xué)的思想理論武裝學(xué)生，為國(guó)家培養(yǎng)合格的人才。同樣，大學(xué)精神的確立和培育也是圍繞為國(guó)家培養(yǎng)“建設(shè)者和接班人”這個(gè)根本目的，堅(jiān)持以學(xué)生為本的價(jià)值理念，通過(guò)學(xué)校的制度和文化載體引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立科學(xué)的理想信念，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。這種內(nèi)在的一致性是大學(xué)精神能夠在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化中發(fā)揮其重要功能和效用的內(nèi)在理論根據(jù)。

大學(xué)精神在高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)中具有重要的價(jià)值和意義，是高校推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的主要平臺(tái)和關(guān)鍵載體。大學(xué)精神滲透于校園文化建設(shè)的方方面面，對(duì)校園主體的思想和言行起著潛移默化的影響作用。在大學(xué)精神的弘揚(yáng)和培育中，高?？梢酝ㄟ^(guò)校訓(xùn)校歌、校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)、校報(bào)、校史館、圖書館、專家講座、思想政治理論課、校園文化活動(dòng)等各種形式和渠道來(lái)表現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，從而使其在高校由一種外在要求轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的自覺追求。因此，高?？沙浞掷么髮W(xué)精神這個(gè)平臺(tái)和載體，把傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體系，塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)風(fēng)氣作為學(xué)校的主要任務(wù)，擔(dān)負(fù)起社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育的歷史重任。

三、依托大學(xué)精神，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高校大眾化

當(dāng)前，高校推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的一個(gè)重要任務(wù)，就是圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容，大力弘揚(yáng)和培育大學(xué)精神，堅(jiān)持以人為本的價(jià)值理念，以培養(yǎng)高素質(zhì)的社會(huì)主義人才為目標(biāo)，以服務(wù)社會(huì)為己任，不斷推進(jìn)學(xué)術(shù)創(chuàng)新，傳承文化知識(shí)和科學(xué)知識(shí)，使學(xué)生樹立起科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和堅(jiān)定的社會(huì)主義理想信念，從而為社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高校的宣傳、教育和傳播提供一個(gè)堅(jiān)實(shí)的精神文化平臺(tái)。

1、不斷創(chuàng)新大學(xué)精神，豐富大學(xué)精神內(nèi)涵，為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高校大眾化提供內(nèi)在的價(jià)值動(dòng)力和積極向上的精神氛圍。

一是根植大學(xué)傳統(tǒng)，緊扣時(shí)代主題，在大學(xué)精神的傳承與創(chuàng)新中推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化。有人提出，現(xiàn)代中國(guó)大學(xué)精神建設(shè)，第一要?jiǎng)?wù)是“知根、植根、育根”的問(wèn)題。如果“不知根”，則可能“植錯(cuò)根”，更可能會(huì)“育壞根”。[2]事實(shí)也是如此，大學(xué)精神是歷史的積淀。任何大學(xué)精神文化的生成與發(fā)展從根本上講是同本國(guó)深厚的歷史文化傳統(tǒng)和政治社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)的，而不是簡(jiǎn)單地從國(guó)外移植過(guò)來(lái)的。應(yīng)該說(shuō)，大學(xué)精神是對(duì)傳統(tǒng)歷史文化的一種傳承和發(fā)展，是根植于中華民族精神的豐厚沃土并吸收時(shí)代因素的科學(xué)產(chǎn)物，是中華民族優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)和中華民族精神在當(dāng)代的具體體現(xiàn)。我國(guó)許多高校的大學(xué)精神同樣融合了我國(guó)古代思想家的大學(xué)理念和中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)精神的元素，成為這些高校生生不息、永葆活力的寶貴精神資源。如河南大學(xué)的校訓(xùn)“明德，新民，止于至善”就是取自《大學(xué)》開篇：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！边@些話言簡(jiǎn)意賅地道出河南大學(xué)辦學(xué)的原則和宗旨在于發(fā)揚(yáng)光明的德性，革新民心，達(dá)到完善，體現(xiàn)了河大人修身育人，追求至善的最高精神境界。大學(xué)精神既植根于中華優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)之中，也與大學(xué)高校自身發(fā)展的歷史文化傳統(tǒng)息息相連。沒有高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，大學(xué)精神便會(huì)失去根基，就無(wú)法弘揚(yáng)和培育?？傊?，在大學(xué)精神的培育中，高校應(yīng)堅(jiān)持自身的文化傳統(tǒng)和辦學(xué)特色，發(fā)揚(yáng)學(xué)校的傳統(tǒng)精神，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神，激發(fā)師生愛國(guó)愛校的熱情，為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高校大眾化奠定深厚的文化根基。

大學(xué)精神既要植根于歷史傳統(tǒng)，也要立足于當(dāng)代，與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相契合。大學(xué)精神的發(fā)展本身就是一個(gè)既繼承傳統(tǒng)而又超越傳統(tǒng)的創(chuàng)新和發(fā)展過(guò)程。因此，在大學(xué)精神的弘揚(yáng)和培育中，一方面要根據(jù)時(shí)代發(fā)展的要求不斷賦予大學(xué)精神新的內(nèi)涵，增添新的內(nèi)容，保持其鮮活的生命力和創(chuàng)造力；另一方面必須大力倡導(dǎo)和鼓勵(lì)創(chuàng)新，建立文化創(chuàng)新機(jī)制，積極營(yíng)造文化創(chuàng)新氛圍，增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新能力，從而為高校實(shí)現(xiàn)文化引領(lǐng)，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化提供源源不竭的精神動(dòng)力。

二是堅(jiān)持以學(xué)生為本，凸顯人文關(guān)懷，在人文精神和科學(xué)精神的交融中推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化。在高校，大學(xué)生既是大學(xué)精神的創(chuàng)新和培育主體，也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)主體。要使大學(xué)生認(rèn)同、接受并積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須堅(jiān)持以學(xué)生為本，凸顯人文關(guān)懷，從思想上和實(shí)踐上突出大學(xué)生在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化中的主體地位，大力弘揚(yáng)和培育人文精神和科學(xué)精神，為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，順利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的目標(biāo)提供一個(gè)良好的人文和科學(xué)環(huán)境。首先，弘揚(yáng)和培育大學(xué)生的人文精神，為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化營(yíng)造濃郁的校園人文環(huán)境。在實(shí)踐中，要把教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人與尊重人、理解人、關(guān)心人結(jié)合起來(lái)，把人文關(guān)懷送到校園的每個(gè)角落，輻射到大學(xué)生日常生活的方方面面；適應(yīng)大學(xué)生的接受習(xí)慣和心理特點(diǎn)，根據(jù)不同特點(diǎn)、不同對(duì)象，有針對(duì)性地開展思想政治教育工作，解決大學(xué)生的思想上的疑慮和困惑；采取各種有效手段和措施，切實(shí)解決大學(xué)生最關(guān)切、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。其次，弘揚(yáng)和培育大學(xué)生的科學(xué)精神，形成科學(xué)研究、知識(shí)創(chuàng)新的良好氛圍，為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化提供良好的科學(xué)環(huán)境?？茖W(xué)精神是指人們?cè)谶M(jìn)行科學(xué)研究和發(fā)展科學(xué)技術(shù)的實(shí)踐中所形成的一系列價(jià)值規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總稱?？茖W(xué)精神能夠在高校校園內(nèi)營(yíng)造一種追求真知、崇尚科學(xué)的氣氛，對(duì)于影響和凈化人的思想和靈魂，培養(yǎng)大學(xué)生的科學(xué)意識(shí)和創(chuàng)造精神具有重要的意義?？傊?，只有為大學(xué)生的成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)濃厚的科學(xué)氛圍和人文環(huán)境，才能使大學(xué)生形成健全的人格，提高大學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)和科學(xué)研究能力，從而成為富有競(jìng)爭(zhēng)力的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

三是堅(jiān)持自主辦學(xué)，崇尚思想自由和學(xué)術(shù)自由，營(yíng)造校園民主氛圍，在獨(dú)立精神、自由精神和民主精神的和諧互動(dòng)中推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化。與其他社會(huì)機(jī)關(guān)不同，高校有其自身的特點(diǎn)，高校承擔(dān)著為社會(huì)和國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)人才的歷史任務(wù)，同時(shí)也是科學(xué)文化傳承與創(chuàng)新的重要基地。這就決定了高校在其發(fā)展的實(shí)踐中，應(yīng)在一定意義上保持自身地位的相對(duì)獨(dú)立性。正如德國(guó)教育家洪堡所言：“國(guó)家不應(yīng)當(dāng)指望大學(xué)做與國(guó)家直接利益相關(guān)的事情，國(guó)家應(yīng)當(dāng)抱有一種信任感，讓大學(xué)發(fā)揮真正的作用，大學(xué)不只是為國(guó)家的目的來(lái)工作，而應(yīng)為一個(gè)更高的水平無(wú)限地發(fā)揮作用，提供增加更多有效的源泉和力量的場(chǎng)所，而不應(yīng)當(dāng)只是受國(guó)家本身所支配”[3]。高校只有保持自身的相對(duì)獨(dú)立性，才能獲得更大的發(fā)展，并充分發(fā)揮其引領(lǐng)社會(huì)和先進(jìn)文化的作用。大學(xué)辦學(xué)的獨(dú)立性體現(xiàn)在思想、學(xué)術(shù)方面，就是倡導(dǎo)大學(xué)的自由精神。大學(xué)是各種思想和學(xué)說(shuō)的集散地，思想觀念的交織、激蕩及學(xué)術(shù)上的自由爭(zhēng)鳴是大學(xué)得以發(fā)展的根本，同時(shí)也是大學(xué)精神得以生長(zhǎng)和培育的思想根基。我國(guó)著名教育家蔡元培先生曾對(duì)大學(xué)的自由精神做過(guò)經(jīng)典的詮釋，他說(shuō)：“大學(xué)以思想自由為原則。近代思想自由之公例，既被公認(rèn)，能完全實(shí)現(xiàn)之者，厥為大學(xué)。大學(xué)教員所發(fā)表之思想，不但不客觀存在任何宗教或政黨之拘束，亦不受任何著名學(xué)者之牽制。茍其確有所見，而方之成理，則雖在一校中，兩相反對(duì)之學(xué)說(shuō)，不妨同時(shí)并行，而一任學(xué)生之比較而選擇，此大學(xué)之所以為大也。”[4]這就是說(shuō)，要使高校成為思想文化和學(xué)術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展基地，成為建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要場(chǎng)所，就必須在全校營(yíng)造寬松和諧的思想自由、學(xué)術(shù)自由的環(huán)境與氛圍，賦予大學(xué)師生以較大的自由權(quán)利，允許不同思想、學(xué)術(shù)派別的自由爭(zhēng)論，鼓勵(lì)師生從事各種科學(xué)技術(shù)及思想文化的探索。高校的民主精神是指高校追求校園民主進(jìn)步的一種精神，其目的是為學(xué)校的發(fā)展、學(xué)生的成長(zhǎng)、學(xué)術(shù)的創(chuàng)新營(yíng)造民主平等的氣氛。民主精神同獨(dú)立精神、自由精神一起為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高校大眾化搭建了一個(gè)自由和諧、民主平等的良好平臺(tái)。

四是秉承公正，兼容并蓄，在批判精神和包容精神的交相輝映中推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化。批判精神和包容精神是大學(xué)精神的基本內(nèi)涵，同時(shí)也是形成高校創(chuàng)新文化的前提。批判精神是大學(xué)精神所固有的精神，作為各種學(xué)說(shuō)、思潮交相激蕩的競(jìng)技場(chǎng)，學(xué)術(shù)研究和文化創(chuàng)新的重要基地，高校只有秉承公正，并通過(guò)認(rèn)真的分析、比較和甄別，對(duì)各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和文化理念作出公正客觀的價(jià)值評(píng)價(jià)，才能真正發(fā)揮其對(duì)學(xué)術(shù)和文化發(fā)展的引領(lǐng)功能。包容精神是一種兼容并蓄的開放精神，是一所高校生存與發(fā)展的財(cái)富之源。在高校，堅(jiān)持包容精神，就是要樹立多樣共生的意識(shí)，以包容的態(tài)度和寬大的胸襟對(duì)待各種學(xué)術(shù)和文化現(xiàn)象，從不同學(xué)術(shù)和思想文化的爭(zhēng)鳴、比較中汲取養(yǎng)分，求同存異。唯有此，大學(xué)才能成為新知識(shí)、新思想產(chǎn)生的搖籃和基地。

2、創(chuàng)新大學(xué)精神的各種載體形式，開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，使學(xué)生在潛移默化中認(rèn)同、接受并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

大學(xué)精神具有鮮明的價(jià)值導(dǎo)向、激勵(lì)、凝聚和教育功能，然而這些功能的發(fā)揮，必須通過(guò)一定的載體形式才能實(shí)現(xiàn)。大學(xué)精神的載體與表征很多，包含校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校訓(xùn)、校歌、校史以及校園文化活動(dòng)、規(guī)章制度等多種載體形式。這些載體在弘揚(yáng)和培育大學(xué)精神，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高校的宣傳、教育和傳播方面起到了十分重要的作用。

一是營(yíng)造優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，在全校形成學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的良好風(fēng)氣和氛圍。校風(fēng)是一所大學(xué)風(fēng)氣的總和、總稱。作為大學(xué)精神風(fēng)貌的綜合體現(xiàn)，校風(fēng)存在于學(xué)校的各項(xiàng)工作和各種環(huán)境之中，體現(xiàn)在教師的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部的工作作風(fēng)等多個(gè)方面。實(shí)踐證明，良好的校風(fēng)一旦養(yǎng)成，就會(huì)對(duì)學(xué)校成員產(chǎn)生一種巨大的同化力、約束力和驅(qū)動(dòng)力，成為催人奮進(jìn)，排除一切外在干擾的內(nèi)在支撐力量。河南大學(xué)在近百年的歷史發(fā)展中，通過(guò)一代代河大學(xué)子的共同努力和精心培育，逐漸形成了“團(tuán)結(jié)、勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)”的優(yōu)良校風(fēng)，這種校風(fēng)集中體現(xiàn)了河大人昂揚(yáng)向上、自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌和不事浮華、嚴(yán)謹(jǐn)樸實(shí)的高尚品質(zhì)，成為河南大學(xué)經(jīng)百年而不衰，歷日久而彌新的動(dòng)力之源，精神之根。優(yōu)良校風(fēng)的形成有力地促進(jìn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系在河大的宣傳、教育和傳播。

二是科學(xué)提煉校訓(xùn)、校歌，進(jìn)行校史教育是培育大學(xué)精神，開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的重要抓手。校訓(xùn)、校歌是大學(xué)精神的象征，是對(duì)高校的整體價(jià)值追求、辦學(xué)理念、辦學(xué)精神、目標(biāo)信仰及優(yōu)良傳統(tǒng)的準(zhǔn)確概括和生動(dòng)表達(dá)，集中體現(xiàn)了一所大學(xué)所獨(dú)有的品格和精神氣質(zhì)，是大學(xué)統(tǒng)一思想，凝聚力量，并在眾多高等院校里獨(dú)樹一幟的關(guān)鍵所在。因此，在大學(xué)精神的培育中，高校應(yīng)充分重視校訓(xùn)、校歌的提煉工作，并不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。要圍繞校訓(xùn)、校歌這個(gè)主要載體，積極構(gòu)建與大學(xué)精神相符合的大學(xué)校園文化建設(shè)體系和框架，并使之進(jìn)一步制度化、規(guī)范化，使其轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)師生自覺的行為規(guī)范。這樣才能充分發(fā)揮校訓(xùn)、校歌在高校推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化中的重要導(dǎo)向和激勵(lì)作用。除校訓(xùn)、校歌外，校史也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行大學(xué)精神和社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的重要載體形式。高校應(yīng)加強(qiáng)校史館的建設(shè)，充分發(fā)揮其教育功能，同時(shí)還可通過(guò)校史資料展覽、編訂校史、進(jìn)行校史宣講、新生入學(xué)教育等多種形式開展校史教育，讓全校師生在校史教育中了解大學(xué)辦學(xué)的歷史傳統(tǒng)，深刻理解和領(lǐng)會(huì)在歷史傳統(tǒng)中形成的大學(xué)精神的真諦，激發(fā)師生的愛國(guó)、愛校情感，繼而增強(qiáng)他們作為一個(gè)大學(xué)人的榮譽(yù)感和自豪感，使其自覺踐行大學(xué)精神，并積極推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化在高校的實(shí)現(xiàn)。河南大學(xué)有著近百年的辦學(xué)歷史傳統(tǒng)，所以進(jìn)行校史教育也就成為河南大學(xué)對(duì)全校師生進(jìn)行愛國(guó)主義教育和愛校教育的重要方面。河南大學(xué)校史館陳列著許多資料和文獻(xiàn)，這些資料和文獻(xiàn)均體現(xiàn)了學(xué)校辦學(xué)的歷史和傳統(tǒng)，蘊(yùn)含了內(nèi)涵豐富的河大精神，為學(xué)校建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化提供了不可多得的寶貴資源。此外，河南大學(xué)還組織編寫了《河南大學(xué)校史》，在新生入學(xué)時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)參觀校史館、觀看校史劇的方式接受校史教育。

三是開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，打造校園品牌文化，使學(xué)生在潛移默化中接受社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育。校園文化既是一個(gè)學(xué)校精神與氛圍的集中體現(xiàn)，也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳播的重要陣地。當(dāng)前尤其是要著力提升校園文化活動(dòng)內(nèi)容的品位，打造高校獨(dú)具特色的品牌文化，為豐富廣大師生文化生活，促使大學(xué)生健康成長(zhǎng)，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化營(yíng)造良好的校園文化氛圍。近年來(lái)，河南大學(xué)在校園文化建設(shè)方面，相繼開展了一些具有河大特色的品牌文化活動(dòng)。如，“周末文化廣場(chǎng)”、以“夢(mèng)想舞臺(tái)，演繹青春”為主題的校園短劇大賽、“情動(dòng)河大優(yōu)秀學(xué)子”評(píng)選活動(dòng)、“知校立志，揚(yáng)帆起航”的新生入學(xué)教育活動(dòng)、“青春旋律”校園歌手大賽、“胸中裝母校，四海創(chuàng)輝煌”的畢業(yè)生教育等。這些文化活動(dòng)以愛國(guó)主義教育為重點(diǎn)，以建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng)為核心，以樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀為向?qū)?，以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，對(duì)于培育大學(xué)精神，弘揚(yáng)主流文化提供了很好的實(shí)踐平臺(tái)。

四是營(yíng)造有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的制度環(huán)境，全面增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的效果。大學(xué)精神不僅滲透于各類校園文化活動(dòng)之中，也體現(xiàn)在學(xué)校的各種規(guī)章制度的制定之中。大學(xué)精神是學(xué)校規(guī)章制度的靈魂，學(xué)校規(guī)章制度則是大學(xué)精神的外在體現(xiàn)。因此，在學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度的制定中，要堅(jiān)持把大學(xué)精神融入其中，使之既能起到規(guī)范作用，又能充分發(fā)揮激勵(lì)作用，為全校師生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系提供堅(jiān)實(shí)的制度保障。

3、建造具有歷史價(jià)值和傳承意義的校園物質(zhì)景觀，為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化構(gòu)筑體現(xiàn)濃郁大學(xué)精神的校園物質(zhì)文化生態(tài)。

校園物質(zhì)文化作為校園文化的外在體現(xiàn)，包含了設(shè)計(jì)者、建設(shè)者和使用者的價(jià)值觀、審美觀，具有相當(dāng)?shù)某志眯?。尤其是一所具有悠久歷史文化傳統(tǒng)的高校更是如此，校園內(nèi)富有歷史價(jià)值和傳承意義的物質(zhì)景觀，向人們?cè)V說(shuō)著大學(xué)發(fā)展的歷史和典故，展示著大學(xué)精神的歷史風(fēng)貌和傳統(tǒng)內(nèi)涵，激勵(lì)著人們奮發(fā)向上，勇往直前。河南大學(xué)近代建筑群始建于1915年，設(shè)計(jì)師們把河南大學(xué)的辦學(xué)理念、辦學(xué)精神融入到古樸典雅的建筑之中，形成了浸潤(rùn)著獨(dú)特文化內(nèi)涵的近代建筑群。近代建筑群不僅是培養(yǎng)人才的搖籃，而且成為培育河南大學(xué)精神與校園文化的肥田沃土，是河大人藉此傳承大學(xué)精神、進(jìn)行學(xué)術(shù)創(chuàng)新的精神家園和神圣殿堂。近代建筑群與現(xiàn)代化的教學(xué)樓、辦公樓相互輝映，相得益彰，為河大學(xué)子培育大學(xué)精神，實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系營(yíng)造了一個(gè)既充滿傳統(tǒng)氣息又能體現(xiàn)現(xiàn)代理念的良好校園物質(zhì)文化環(huán)境。

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