上海 李蓓

“后兒童時代”的時裝設(shè)計

上海 李蓓

近年來，童趣風(fēng)格并非時裝設(shè)計的主流，但卻是一個不可忽視的設(shè)計新趨勢。童趣風(fēng)格在時裝設(shè)計中通過稚趣簡單的設(shè)計語言，使兒童式娛樂成為一種時裝藝術(shù)風(fēng)格。本文通過分析童趣風(fēng)格時裝的緣起和背景，更深刻地解讀了其設(shè)計內(nèi)涵。從服裝的主題、造型到色彩、圖案和材質(zhì)都有著與其他風(fēng)格截然不同的思維方式，童趣風(fēng)格將為時裝設(shè)計領(lǐng)域開啟一個“后兒童時代”。

童趣風(fēng)格；時裝設(shè)計；后兒童時代

創(chuàng)意時尚設(shè)計師安娜·蘇曾經(jīng)說過：“不管你是20歲、30歲、40歲還是更老，你的身體里永遠都住了一個小孩子?！?/p>

不知道從什么時候開始，“后兒童時代”已經(jīng)悄然成為一種備受關(guān)注的社會現(xiàn)象開始流行開來，這個詞最早源于法國，意思是成年人的兒童化。一直以來，“童趣”的設(shè)計常常充滿趣味和創(chuàng)意，可以激發(fā)人的好奇心和情感交流，時裝設(shè)計領(lǐng)域也不例外。隨著“后兒童時代”的來臨，童趣風(fēng)格近年來在各大時裝秀場上大行其道、愈演愈烈，成為時裝潮流的一股新力量。

一、童趣風(fēng)格時裝的緣起與流行

由于時裝與藝術(shù)和生活一向密切相關(guān)，因此任何藝術(shù)上的革新或者社會的動蕩都會給服裝帶來新的表現(xiàn)形式，每一種藝術(shù)運動都會掀起時裝界的新熱潮，都會在服飾表現(xiàn)上留下深刻的烙印。

童趣風(fēng)格深受后現(xiàn)代主義設(shè)計思潮的影響，最早出現(xiàn)于工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域。二戰(zhàn)后，人們逐漸摒棄流行的現(xiàn)代主義風(fēng)潮，與模式化和程式化的現(xiàn)代主義設(shè)計相比，后現(xiàn)代設(shè)計的語言是輕松有趣的、反叛雜糅的，充滿調(diào)侃和戲謔，大量運用強烈的色彩和夸張的造型，甚至是稚趣的形象。后現(xiàn)代主義設(shè)計的浪潮使產(chǎn)品設(shè)計呈現(xiàn)出豐富多彩的風(fēng)貌，極具后現(xiàn)代主義的風(fēng)趣和幽默之感，將人們從工業(yè)化的簡單枯燥的生活中解救出來，重新回到有感情的生活中。

在二十世紀(jì)七八十年代，意大利的阿基米亞和孟菲斯集團是最具代表性的后現(xiàn)代設(shè)計運動。他們以高度的娛樂、玩笑、怪誕的方式設(shè)計產(chǎn)品，在設(shè)計中有一種玩世不恭的氣息，造型稚趣，色彩跳躍，展現(xiàn)出與正統(tǒng)設(shè)計完全不同的設(shè)計新觀念，激發(fā)了人們濃厚的興趣。而這種“游戲”的態(tài)度也被時裝界的設(shè)計師們在個人作品中充分演繹，童趣風(fēng)格在時裝設(shè)計中通過稚趣、爛漫、簡單、活潑的設(shè)計語言，使兒童式娛樂成為一種時裝藝術(shù)風(fēng)格。

盡管童趣風(fēng)格并非設(shè)計的主流，但卻成為一個不可忽視的設(shè)計趨勢。近年來，一些作風(fēng)嚴謹、講究品位與品質(zhì)的國際時裝大牌也開始在童趣風(fēng)格中汲取設(shè)計靈感和元素，為品牌帶來更加親切的時尚魅力。

二、童趣風(fēng)格時裝的設(shè)計內(nèi)涵

童趣風(fēng)格作為一種風(fēng)格，不只是片面的兒童文化，而是一種有趣的交流形式。它以含蓄和幽默的方式，在童真和詼諧中構(gòu)筑了一條溝通的道路。我們不容忽視這樣一種現(xiàn)象——在設(shè)計中引入童趣化，往往更容易被人們所接受。因此，很多服裝設(shè)計師也在自己的作品中竭力地將這一特點放大，讓人們在享受童真樂趣的同時接受到作品帶來的文化內(nèi)涵。

童趣風(fēng)格不等同于服務(wù)于兒童的設(shè)計，而是具有童真趣味的大眾化、成人化的設(shè)計風(fēng)格。兒童的世界中充滿了想象和創(chuàng)造，它的審美形式是感性的、熱情的、真實的，而成人文化中更多的是理性的、科學(xué)的、客觀冷靜的。在時裝設(shè)計中，童趣風(fēng)格的回歸不是簡單地退回到兒童文化的現(xiàn)實狀況中，而是要模仿兒童文化的內(nèi)在的精神，找回失去的童真與快樂。因此這種童趣風(fēng)格往往帶有趣味的色彩，或者是隱喻反諷的意味，借用這種形式來折射對于現(xiàn)實的逃避和種種諷刺。

一些心理學(xué)家認為，每個人的心中都存在著一種難以根除的兒童情結(jié)。尤其是在科技高度發(fā)達的當(dāng)今社會，真實的世界總是充滿了緊張、壓力、冷漠與無奈，使得人們拒絕長大，不愿意真正地面對殘酷的現(xiàn)實，更向往“后兒童時代”為內(nèi)心開啟一扇輕松無憂的窗。時裝設(shè)計師們正是捕捉到了人們心里的渴求和現(xiàn)代社會生活的需要，一個時裝界的“后兒童時代”應(yīng)運而生，這種具有人文主義關(guān)懷的設(shè)計風(fēng)格為時裝賦予了深刻的設(shè)計內(nèi)涵。

三、時裝設(shè)計中童趣風(fēng)格的表現(xiàn)和應(yīng)用

童趣風(fēng)格時裝是從兒童的獨特視角看待成人時裝，使時裝充滿童真和趣味。在服裝的主題、造型、色彩、圖案和材質(zhì)上都有著與其他風(fēng)格截然不同的思維方式，選取兒童世界的元素和題材，用詼諧幽默的設(shè)計語言來敘述設(shè)計背后的故事。

（一）主題故事

一場時裝秀的主題是一條貫穿于故事背景、設(shè)計靈感、素材選取等要素的故事線，為整個系列的設(shè)計把握總體方向。童趣風(fēng)格的服裝在選取的題材上，從兒童的世界中的挖掘素材，童話故事、自然生物、虛幻的夢境等都是設(shè)計師常用的題材。但是，設(shè)計師們除了會選取一個歡快熱烈、童味盎然的主題外，還會借用童趣的題材來反諷社會現(xiàn)實的種種現(xiàn)象，表達設(shè)計師個人的觀點和態(tài)度，使整場時裝秀的主題賦予更深刻的現(xiàn)實意義。

日本品牌宇津木Mercibeaucoup,每年的發(fā)布會都將童趣玩盡，秀場更像是歡樂的夢幻主題派對。從森林活潑的兔子、麋鹿、蝴蝶等動物到冰淇淋、五角星、生日蛋糕都是宇津木信手拈來的設(shè)計主題（圖1）。而Né-net的2007/2008秋冬發(fā)布的主題“混亂”，同樣選用兔子的形象，但原本可愛的形象蕩然無存，反而多了一絲陰森憂郁的氣氛。設(shè)計師KazuakiTakashima借用邪惡的兔子反諷了人生的迷離和不確定性（見圖2）。

圖1 宇津木2008年春夏發(fā)布

圖2 Ne-nét07/08秋冬發(fā)布

（二）造型特征

童趣風(fēng)格的時裝造型主要是直接或抽象地運用動植物、童話中人物和事物的造型，甚至是卡通形象，來喚起我們關(guān)于童年的美好記憶，讓我們和我們的孩子一起再次感受童真和無拘無束的快樂。設(shè)計師們通常運用夸張、變形、比喻、重組等設(shè)計手法，采用俏皮仿生的造型語言，賦予時裝更多的精神世界和文化內(nèi)涵。以童趣搞怪而著稱的比利時時裝設(shè)計師WalterVan Beirendonck早在1987年就舉辦了一場名為“讓我們講個童話”的發(fā)布會，他在自己構(gòu)建的時裝游樂園里嬉戲遨游，找回時裝游戲的快樂與天真。如圖3、圖4，他在2008年春夏季的系列作品中，塑造了一個長翅膀的異形生物，把童話的元素與更悲觀、更粗狂的元素結(jié)合在一起，使造型既神秘奇幻又大膽詭異，相當(dāng)吸引人眼球。

圖3 /圖4WalterVan Beirendonck 2008春夏發(fā)布

華裔新銳設(shè)計師杜旸，她用織物所表現(xiàn)的體塊感讓人印象深刻，將仙人掌、草莓、怪獸、河馬等造型用簡單直白帶有趣味的語言在超大針織毛衫上顯現(xiàn)，作品充滿了現(xiàn)實的趣味感而且風(fēng)格強烈，巧妙地傳達了服裝中“幽默的精神”。（圖 5、圖 6）

圖5 杜旸08秋冬“Falling in love”系列

圖6 杜旸09秋冬“草莓”系列

（三）色彩和圖案

色彩圖案、面料質(zhì)地和款式造型是服裝設(shè)計的三要素，其中色彩和圖案給觀者產(chǎn)生的印象最直觀，也是服裝情感最直接的表達。因而，童趣風(fēng)格的時裝所用的色彩大都純度和明度相對較高，色彩之間的搭配也更加大膽、多樣；所采用面料的圖案風(fēng)格或者是裝飾配件的圖案風(fēng)格都會給所要表現(xiàn)的服裝帶來很大的影響，圖案則更多地采用夸張的圖形或者卡通圖案。提到充滿童趣的時裝設(shè)計師，Jean-CharlesdeCastelbajac是不可忽視的一位。他的設(shè)計色彩大膽艷麗，充滿現(xiàn)代派藝術(shù)意味，兒童涂鴉畫、迪士尼動畫片中的卡通人物、樂高積木等圖案的運用帶給作品無限的趣味，使一切都充滿了奇幻和童趣的感覺（圖7）。而新品牌Ashish的女裝系列也一樣童趣十足，2009年秋冬系列中，將彩色毛球綴滿全身形成各種立體裝飾圖案的應(yīng)用，讓你仿佛置身于一場充滿歡聲笑語的馬戲團表演中（圖8）。

圖7 Jean-CharlesdeCastelbajac09春夏秀

圖8 Ashish09秋冬女裝秀

（四）材質(zhì)應(yīng)用

所謂材質(zhì)也就是材料的質(zhì)感，材料的質(zhì)感能夠給人的感官留下非常深刻的印象。材料的特質(zhì)能夠給人以感受和想象，一方面是直接的觸覺，另一方面是經(jīng)驗基于感官的間接觸覺。童趣風(fēng)格的服裝多用溫馨、柔軟、細膩、毛絨的材質(zhì)，給人柔和和舒適的感覺，尤其是通過運用不同質(zhì)地的材料搭配來達到不同的效果和趣味感。（圖9、圖10）

圖9 玩具絨面料

圖10 彈性面料塑性填充營造的立體效果

四、結(jié)語

童趣風(fēng)潮是后工業(yè)時代的必然產(chǎn)物，也是人類存在不可或缺的精神產(chǎn)物?！昂髢和瘯r代”的設(shè)計為我們枯燥平淡的生活增添了無價的樂趣，促進人與設(shè)計更好地理解和溝通。同時，在一定程度上，童趣風(fēng)格對時裝設(shè)計的形式和情感上的共鳴起著催化作用，大大地豐富了現(xiàn)代時裝的設(shè)計語言。

[1]陳淑聰，余曉豐.童趣元素在女裝產(chǎn)品中的應(yīng)用.藝術(shù)與設(shè)計，2009（2）.

[2]余衛(wèi)華.女裝設(shè)計中的童趣風(fēng).絲綢，2010（7）.

[3]韓巍.孟菲斯設(shè)計.江蘇美術(shù)出版社，2001.

[4]邱海濤,鄔燕.產(chǎn)品設(shè)計中的趣味性元素分析.2004年工業(yè)設(shè)計國際會議論文集，2004.

[5]于素利.后現(xiàn)代主義服裝設(shè)計手法淺析.美與時代：上半月，2010（11）.

（編輯 李艷華）

（作者單位：東華大學(xué)服裝藝術(shù)設(shè)計學(xué)院）