陳其兵 （景德鎮(zhèn)市鎮(zhèn)尚瓷廠 江西景德鎮(zhèn) 333000）

淺談青花與國(guó)畫

陳其兵 （景德鎮(zhèn)市鎮(zhèn)尚瓷廠 江西景德鎮(zhèn) 333000）

國(guó)畫在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上，反映了中華民族的民族意識(shí)和審美情趣，體現(xiàn)了古人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)識(shí)。在中國(guó)繪畫史的演變過(guò)程中，景德鎮(zhèn)青花藝人在創(chuàng)作過(guò)程中借鑒了國(guó)畫的繪畫技巧，并融進(jìn)了自己的思想創(chuàng)作出屬于自己的風(fēng)格，青花瓷以其幽靚明凈、素潔雅致、嬌而不艷的獨(dú)特風(fēng)格獨(dú)樹一幟。

國(guó)畫是用毛筆、墨、顏色，在特制的宜紙上作畫。外師造化，中得心源，采用“目識(shí)心記”，以形寫神”的觀察表現(xiàn)法，采取概括、提煉、夸張、變形的手法，把自然物象變成藝術(shù)形象，賦予形象以情感，而青花溶入作者的氣質(zhì)、心態(tài)，達(dá)到形神兼?zhèn)?、觸景生情的境界。大千世界的繁雜物象，可以融匯在陶瓷之上。是陶瓷裝飾藝術(shù)中一種獨(dú)特的裝飾形式。青花藝術(shù)的表達(dá)有其獨(dú)特的表現(xiàn)語(yǔ)言，而這種獨(dú)特的語(yǔ)言，與中國(guó)畫的水墨異曲同工，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷幾千年。

在中國(guó)畫中，以中國(guó)畫特有的材料之一，墨為主要原料加以清水的多少引為濃墨、淡墨、干墨、濕墨、焦墨等，畫出不同濃淡（黑、白、灰）層次，而形成水墨為主的一種繪畫形式，中國(guó)的青花也有料分五色的說(shuō)法：頭濃、正濃、二濃、正淡、影淡。這與國(guó)畫中的墨分五色不謀而合。

線的表現(xiàn)力是青花藝術(shù)和水墨畫的另一個(gè)顯著的共同語(yǔ)言。用線造型是國(guó)畫的主要表現(xiàn)手段，中國(guó)畫的線條之美同時(shí)囊括了強(qiáng)弱的兩極。相對(duì)于隱性線條的沒(méi)骨而言，顯性的線條就是用筆畫出的墨線，線條愈是獨(dú)特、醒目和堅(jiān)韌，藝術(shù)品就愈有的力量，正所謂吳衣帶水、曹帶當(dāng)風(fēng)。而沒(méi)骨則體現(xiàn)著陰柔的線條之美，那不落痕跡的邊緣輪廓，浸浸染然的細(xì)節(jié)內(nèi)容，直接切入紙面的物象范圍，無(wú)處不對(duì)比著線條的存在。青花的“線”其以骨力的線條去概括物象的形神關(guān)系；通過(guò)線條的粗細(xì)強(qiáng)弱、曲直長(zhǎng)短的變化，來(lái)表現(xiàn)形象的量感與質(zhì)感；以線條的剛?cè)帷?dòng)靜，來(lái)表現(xiàn)或淋漓奔放、或?qū)庫(kù)o幽雅的美感，簡(jiǎn)約、力度、意象、氣韻、空間等由線而生，更充分、更直接地傳達(dá)了豐富多變的情感。線條方顯變化萬(wàn)千，生動(dòng)有趣，筆力千鈞。

圖1

圖2

如圖（2）為長(zhǎng)2.5*4.5的大型瓷板青花山水畫，畫面清晰脫俗，意境悠遠(yuǎn)，給人以身臨其境，暫忘了世俗的紛擾，這便是青花藝人在點(diǎn)線的提、按、頓、挫之間營(yíng)造出的一種或真或假或虛或?qū)嵉睦硐刖车亍?/p>

畫家在創(chuàng)作時(shí)思想、情趣、意氣積聚在心中通過(guò)全身的力量傳到腕指，又經(jīng)過(guò)筆桿傳到筆毫和畫面變成線條，那就是筆跡、筆形、筆勢(shì)。主要的運(yùn)筆方法有：提按頓挫、疾徐快慢、扭動(dòng)旋轉(zhuǎn)、藏鋒回鋒、曲直方圓。這些力變效果來(lái)自于各自不同的運(yùn)筆技巧。就行筆的提、按來(lái)講并非簡(jiǎn)單地把筆一提一按的行筆運(yùn)筆，除墨色的干濕濃淡外，運(yùn)筆時(shí)只提不按便飄浮無(wú)力，提之極為斷，只按不提就粗魯板滯。提按的運(yùn)筆技巧是在充分理解筆理筆法又自然沉著，既熟練又似有意無(wú)意之間進(jìn)行運(yùn)筆方顯筆力沉厚，故意提按，畫的線條斷續(xù)無(wú)氣蒼白無(wú)力疲軟顯丑。在用筆提按過(guò)程的起筆、轉(zhuǎn)角和收筆處又有運(yùn)筆輔助動(dòng)作頓、挫。頓、挫的用筆使線條在運(yùn)行中增添了更強(qiáng)勁有力的節(jié)奏，運(yùn)筆功力的練成須有先天的靈敏素質(zhì)和不懈的艱苦練習(xí)。提按運(yùn)筆之奧秘非在長(zhǎng)期正確苦練難得奇妙。掌握國(guó)畫的筆法墨法可輕松自如地在創(chuàng)作中表現(xiàn)線條的奔放蒼勁、凝練樸質(zhì)、雄狂激越、渾厚華滋、雋秀工整。畫家可用線條的獨(dú)創(chuàng)功力創(chuàng)造出具有最美形式的作品，給人以極高的藝術(shù)享受。形式語(yǔ)言的美感首先來(lái)自于構(gòu)圖的處理上，構(gòu)圖受“意”的統(tǒng)領(lǐng)，發(fā)揮獨(dú)特的思維想象，創(chuàng)造出富有“意味”的構(gòu)圖形式，使觀賞者樂(lè)意去揣測(cè)其中的味道和意境。

在構(gòu)圖上，青花與水墨語(yǔ)言又是一致。中國(guó)古代繪畫的構(gòu)圖上極講“勢(shì)”的存在，或給人以險(xiǎn)絕、祥和、平穩(wěn)、動(dòng)蕩、大度之勢(shì)等。

如圖（3）在整體構(gòu)圖上給人以一種險(xiǎn)絕的美感。圖中主題明確，一座高聳的碉樓矗立在巍峨的懸崖峭壁之上，猶如詩(shī)句“危樓高百尺，手可摘星辰”險(xiǎn)中有穩(wěn)，穩(wěn)中帶險(xiǎn)，在不協(xié)調(diào)中尋找到和諧的統(tǒng)一。

圖3

構(gòu)圖，按中國(guó)畫的傳統(tǒng)說(shuō)法被稱為布局，其核心內(nèi)容主要是指?jìng)鹘y(tǒng)中國(guó)畫的布局、章法問(wèn)題。是將胸中之竹變?yōu)槭种兄?，將畫家反?fù)醞釀的腹稿轉(zhuǎn)化為具體的畫面。

在現(xiàn)代青花畫對(duì)構(gòu)圖的開拓與理解有著極大的發(fā)展，呈現(xiàn)出幾種類型的構(gòu)圖法。如重視寫生，一些畫家更加重視人物的具體環(huán)境的結(jié)合，在人物、事物和環(huán)境的典型性和視覺的真實(shí)性上下功夫。

如圖3中畫面中背背簍的女孩相對(duì)于在整個(gè)畫面而言她所占的空間并不是很多，但不得不承認(rèn)這個(gè)小女孩在畫面中起到了重要的點(diǎn)睛之筆，給畫面增添了“活”氣，使得整個(gè)畫面達(dá)到了平衡，在心理視覺中更讓人有種與世無(wú)爭(zhēng)、天人合一的美感。另一些畫家的作品則努力開拓傳統(tǒng)的章法技巧，打破時(shí)間、空間的限制，在意象空間的表現(xiàn)上下功夫；還有一些畫家則從現(xiàn)代西方藝術(shù)的創(chuàng)造中得到啟發(fā)，采用分割、構(gòu)成、重疊的手法，表現(xiàn)出新的意態(tài)和新的審美追求。這三種構(gòu)圖法都有自身美感的因素，我們應(yīng)相互吸收運(yùn)用，反復(fù)推敲、精心組織、苦心經(jīng)營(yíng)，力求創(chuàng)造出新的構(gòu)圖形式，青花瓷畫講究“水路均勻”，“水路”猶如國(guó)畫中的空白。通過(guò)“水路”的巧妙安排，使畫面的穿插、虛實(shí)處理達(dá)到和諧的視覺效果。在構(gòu)圖上，既突出畫面的裝飾美，又通過(guò)“水路”的安排，使畫面疏密有致，虛實(shí)呼應(yīng)。

圖（4）注：圖（3）局部

青花藝術(shù)與中國(guó)水墨畫的又一個(gè)更為重要的共同語(yǔ)言是：寫意。寫意畫以草書入畫，體現(xiàn)了中國(guó)人獨(dú)特的造型觀和境界觀。在青花創(chuàng)作中作者必須達(dá)到意在筆先意到筆不到成竹于胸的境界，在寫意畫中能充分展現(xiàn)的繪畫功底，更直接地要求作者要有深厚的文化修養(yǎng)，所以說(shuō)青花寫意不得不說(shuō)的一種水墨畫的最高境界，寫意畫既是高度自我的藝術(shù)，又是高度忘我的藝術(shù)。有我與忘我看似相矛盾，其實(shí)是相統(tǒng)一的。只有有意識(shí)地追求大寫意畫這一獨(dú)特的境界，才能真正將這門解衣磅礴的藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。青花寫意畫從有我、無(wú)我從本質(zhì)上講，都是寫意的，所謂意，即主體心中感受到的外物的精神和形象。青花瓷寫意畫是畫家即興揮毫，意趣盎然。畫家筆下的形象，往往是作者心靈世界的折射。

（圖5）

當(dāng)然以上觀點(diǎn)僅是作者對(duì)青花與國(guó)畫粗略認(rèn)識(shí)，青花與國(guó)畫之間的不僅從時(shí)間上有著緊密的聯(lián)系，在空間上也同樣有著這千絲萬(wàn)縷關(guān)聯(lián)，所以還有待進(jìn)一步的探討研究。