編譯 王磊
美國(guó)白人地位或?qū)⒉槐?/p>
編譯 王磊
他們前往華盛頓示威抗議,要求獲得應(yīng)得的民權(quán);他們呼吁種族研究計(jì)劃提倡種族自豪感;他們是美國(guó)種族壓迫最新的受害者。不過你也許想不到,“他們”都是白人!
根據(jù)最新的人口普查結(jié)果,2019年后,美國(guó)出生的白人兒童將會(huì)成為少數(shù)族裔。而到2050年美國(guó)白人將不再是多數(shù)族裔。很多白人擔(dān)心白種人將不再作為美國(guó)的主流存在。美國(guó)白人對(duì)自己的種族地位的擔(dān)憂早就不是什么新鮮事;然而,經(jīng)濟(jì)危機(jī)卻為這種種族憂慮情緒提供了迅速滋生的土壤。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)大蕭條無論是在經(jīng)濟(jì)上還是心理上,都嚴(yán)重地沖擊了美國(guó)藍(lán)領(lǐng)白人。長(zhǎng)期以來,許多美國(guó)白人都相信:只要努力工作就能得到回報(bào)?,F(xiàn)在更多的美國(guó)白人正與那些黑色、黃色人種等一起加入“失業(yè)大軍”。美國(guó)文化也已經(jīng)變得多元化,很多美國(guó)的偶像們——包括明星、運(yùn)動(dòng)員、以及政治領(lǐng)袖——都是有色人種。
美國(guó)文化觀察家蒲南認(rèn)為,更多的多元化不會(huì)一開始就創(chuàng)造出人民的寬容心,而會(huì)侵蝕掉他們居住的社區(qū),造成人們之間的不信任。這一切都不利于美國(guó)的將來。美國(guó)拉撒勒大學(xué)的社會(huì)學(xué)家蓋·查理則認(rèn)為,情況不一定會(huì)如此。他指出,美國(guó)歷史上已經(jīng)見證過很多次大的變化,譬如婦女曾經(jīng)被視作過于情緒化而不得投票;跨種族婚姻被禁違法;以及黑人為奴等。
對(duì)于老一代的美國(guó)人而言,種族格局的變化令他們十分不安,因?yàn)樵谒麄兂砷L(zhǎng)的年代,大多數(shù)美國(guó)人仍是白人。而對(duì)于30歲以下的多數(shù)美國(guó)人而言,他們并沒有認(rèn)識(shí)到白人正在失去對(duì)美國(guó)的影響力。他們已經(jīng)不記得一個(gè)他們父母輩時(shí)代的美國(guó)了。在他們看來,這只是美國(guó)生活的一種方式。不管你喜不喜歡,這個(gè)國(guó)家將繼續(xù)走其多元化模式的道路。不過,這種多元化的確造成了傳統(tǒng)美國(guó)精神的削弱甚至喪失,以至于越來越多的人,不單單是白人,就連很多華人也不禁開始擔(dān)心,“美國(guó)還是那個(gè)偉大的國(guó)家嗎”?多元化究竟是不是“力量”,值得我們認(rèn)真地思考。