方寧

“公仆”一詞大約系獨秀所創(chuàng)，而今不少官員均以“公仆”自居。讀讀黨的創(chuàng)始人之一的陳獨秀的這些反腐言論，“公仆”們是否應自我對照檢查一下，自己這“公仆”當?shù)迷趺礃樱?/p>

作為近代中國偉大的思想家、革命家，陳獨秀一生的思想經(jīng)歷和革命實踐極為曲折復雜，在多變的社會歷史環(huán)境下，歷盡坎坷而發(fā)生過多次深刻的變遷。但一以貫之的，是他對國家社會的關(guān)心和熱愛，對民主自由的向往和爭取。終其一生，陳獨秀始終秉持清正廉潔的品格，對各種社會和政治腐敗現(xiàn)象深惡痛絕，強調(diào)國家、政府存在的目的是為人民的福祉和權(quán)利服務的，無論身處何境始終堅持與各種腐敗現(xiàn)象斗爭。

百年前辛亥革命爆發(fā)，千年帝制轟然崩塌，中國傳統(tǒng)的政治倫理發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變，共和、民主、人權(quán)的思想開始深入人心。陳獨秀熱情呼喚各種新思想的興起，明確表達了人民是國家的主人，政府官員只是人民公仆的思想。他在抨擊袁世凱北洋政府專制獨裁統(tǒng)治時就說到，“古時專制國，皇帝就是家長，百姓就是弟子。此時共和國，總統(tǒng)算是公仆，國民算是主人?！?915年10月陳獨秀又發(fā)表《今日之教育方針》一文，就民主國家和民奴國家的區(qū)別，進一步闡述了他的公仆思想，提出“近世國家主義，乃民主的國家，非民奴的國家。民主國家，真國家也，國民之公產(chǎn)也，以人民為主人，以執(zhí)政為公仆者也。民奴國家，偽國家也，執(zhí)政之私產(chǎn)也，以執(zhí)政為主人，以國民為奴隸者也。”然而民國初期的政治現(xiàn)實使優(yōu)秀的革命知識分子們沒有也不可能有施展他們的政治抱負的機會。很快，民國政府即陷入黨爭，許多革命黨人也迷失了革命宗旨，袁世凱陰謀復辟帝制，國政日益腐敗混亂，社會動蕩不安，人民生活困苦，種種政治亂象頻出。各政黨為了一己之私，競相采用非法手段謀取利益，各種政治內(nèi)訌、賄選丑聞頻出。資產(chǎn)階級欲以政黨政治保證資產(chǎn)階級民主政治制度，保障其自身利益的有效實現(xiàn)，結(jié)果卻未能達到其目的，反而走向反面。

陳獨秀不是空頭的理論家，而是積極的行動派，始終關(guān)注和參與推動著中國社會現(xiàn)實政治的發(fā)展。為追求革命的理想，實現(xiàn)中國社會的根本改造，他拋棄了本可擁有的富裕、舒適的生活，獻出了自己的一切，與革命戰(zhàn)友們共同創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨是完全新型的無產(chǎn)階級政黨，它的誕生為中國人民的革命指明了方向，也為將來徹底消滅腐敗現(xiàn)象滋生的社會溫床創(chuàng)造了條件。

1921年7月，陳獨秀發(fā)表著名文章《政治改造與政黨改造》，對現(xiàn)代政治與政黨的關(guān)系進行了深刻闡述。他提出：“政黨是政治底母親，政治是政黨的產(chǎn)兒；我們與其大聲疾呼：‘改造政治，不如大聲疾呼：‘改造政黨！”在他看來，“有產(chǎn)階級各政黨底過去的成績，造謠、傾陷、賄賣、假共肥私、爭權(quán)奪利、顛倒是非、排斥異己，不分東方西方都在百步五十步之間。以這班狐群狗黨擔負政治的責任，政治豈有不腐敗之理?！薄拔乙詾楣伯a(chǎn)黨底基礎(chǔ)建筑在無產(chǎn)階級上面，在理論上，自然好過基礎(chǔ)建筑在有產(chǎn)階級上面用金力造成的政黨；但是天下事‘無征不信，不信民弗從，舊政黨底腐敗誠然是信而有征，新的共產(chǎn)黨究竟如何，全靠自己做出證據(jù)來才能使人相信??！”陳獨秀從政黨政治的角度，深刻揭露了舊式有產(chǎn)階級政黨與政治腐敗的必然性，從理論上肯定了無產(chǎn)階級政黨——共產(chǎn)黨的先進本質(zhì)，強調(diào)其本身即具有反腐倡廉的優(yōu)良基礎(chǔ)，而且同時強調(diào)必須要從實踐上來檢驗和證明這一點。1922年5月，陳獨秀又在《廣東群報》上發(fā)表《共產(chǎn)黨在目前勞動運動中應取的態(tài)度》，強調(diào)共產(chǎn)黨要“比他黨更要首先挺身出來為勞動階級的利益而奮斗而犧牲”，“共產(chǎn)黨黨員自身若有利用勞動運動而做官而發(fā)財?shù)男袨椋虍攧趧舆\動危急時畏縮不前，共產(chǎn)黨便應該立刻驅(qū)逐這種的敗類的黨員而毫不顧恤。必如此才算是真的共產(chǎn)黨，不然便是假共產(chǎn)黨?！?/p>

作為中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人，中共一大到五大黨的最高領(lǐng)導人，陳獨秀自己率先垂范、以身作則，一心為公，從不以權(quán)謀私，帶頭過著清苦的生活。成為職業(yè)革命家后，陳獨秀就沒有了職業(yè)和固定的經(jīng)濟收入，主要靠寫作賺取稿費和做兼職編輯的聘金維持生計。他經(jīng)常給黨刊寫文章，而這些文章大都是沒有稿費的。缺錢的時候，陳獨秀經(jīng)常來到亞東圖書館，但又不好意思主動向老朋友汪孟鄒直接要錢。于是汪孟鄒“見他坐的時候多了總要問他一句：‘拿一點錢吧？他點點頭，拿了一元、二元，再坐一回，再去了”。亞東圖書館的職員還經(jīng)常議論說：“他家里有錢哩！他不管怎么樣，再也不要用家里一個錢。他真是一個硬漢子?！标惇毿銓ψ约旱淖优笠矘O為嚴格。在滬工作期間，為鍛煉子女的獨立生存能力，他不許兩個兒子陳延年、陳喬年在家里吃住。兄弟倆經(jīng)常寄宿在亞東圖書館，白天在外做短工，晚上到法語班補習，餓了就買塊大餅吃，渴了就喝自來水。經(jīng)過磨練，他們也都成長為堅定的共產(chǎn)主義者和中國共產(chǎn)黨早期的重要領(lǐng)導人，并為偉大的中國革命獻出了年輕寶貴的生命。

在擔任黨的領(lǐng)導人期間，陳獨秀始終高度重視開展黨內(nèi)監(jiān)督工作、反對腐化墮落。從中共一大通過的第一個黨綱，到1925年中共四大通過的歷次黨的章程，我們黨都對黨的紀律做了明確的規(guī)定，其中還包含了許多開展黨內(nèi)監(jiān)督的內(nèi)容。當時中國共產(chǎn)黨雖然還不是執(zhí)政黨，沒有多少現(xiàn)實利益可言，但為了防止黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象抬頭，1926年8月，陳獨秀親自簽發(fā)中國共產(chǎn)黨歷史上的第一份反腐文件：《中央擴大會議通告——堅決清洗貪污腐化分子》。這是中國共產(chǎn)黨歷史上正式開展反腐敗工作的實踐起點，集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在建黨初期堅決懲治黨內(nèi)腐敗的決心，具有極其重要的歷史和現(xiàn)實意義。文件指出：五卅運動以來的一年多時間里，“我們的黨乘著革命的高潮，有突飛的發(fā)展，這自然是一件可喜的現(xiàn)象。但同時投機腐敗分子之混入，也恐是一件難免的事，尤其在比較接近政權(quán)的地方或政治、軍事工作較發(fā)展的地方，更易有此現(xiàn)象?！薄耙粋€革命的黨若是容留這些分子在內(nèi)，必定會使他的黨陷于腐化，不特不能執(zhí)行革命的工作，且將為群眾所厭棄。所以應該很堅決地清洗這些不良分子，和這些不良傾向奮斗，才能堅固我們的營壘，才能樹立黨在群眾中的威望?！币虼酥泄仓醒胩貏e訓令各級黨部：“如有此類行為者，務須不容情的洗刷出黨，不可令留存黨中，使黨腐化，且敗壞黨在群眾中的威望。望各級黨部于接此信后，立即執(zhí)行，并將結(jié)果具報中央局”。為捍衛(wèi)黨的先進性和純潔性，陳獨秀同腐敗現(xiàn)象進行了堅決斗爭。1926年12月，陳獨秀又簽發(fā)了《中央局給江西地方信》，對黨內(nèi)出現(xiàn)的機會主義作官熱的傾向進行了嚴厲批評，強調(diào)要“當立即限期命令他辭職，如果過期不理立即登報公開開除。還有不服從黨的命令而自由獵官獵高位的人，亦須嚴重警告，不聽即斷然公開開除?！?/p>

1927年4月由陳獨秀主持召開的中國共產(chǎn)黨第五次全國代表大會，第一次明確提出了“集體領(lǐng)導”和“民主集中制”的基本原則。大會正式確定“黨部的指導原則為民主集中制”，并對民主集中制的具體內(nèi)容作了新的規(guī)定。此后黨的六大、七大黨章都正式規(guī)定了黨的組織原則為民主集中制，并逐步擴大對民主集中制民主內(nèi)容的相關(guān)規(guī)定，為黨內(nèi)民主制度的發(fā)展和反腐敗工作的深入開展提供了前提條件。中共五大還選舉產(chǎn)生了第一個執(zhí)行黨的紀律和進行黨內(nèi)監(jiān)督的專門機構(gòu)——中央監(jiān)察委員會，會議通過的《中國共產(chǎn)黨第三次修正章程決案》還特別增加了“監(jiān)察委員會”一章，對黨內(nèi)監(jiān)察機構(gòu)的產(chǎn)生、設置、職權(quán)都作了明確的規(guī)定。這標志著中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督制度的初步建立，在中國共產(chǎn)黨的黨內(nèi)監(jiān)督和反腐敗歷史上具有里程碑式的意義。

陳獨秀一生顛沛流離、曲折坎坷，但不論身處何種困境，他也絕不向黑惡勢力低頭，對各種腐敗現(xiàn)象仍是深惡痛絕。而且面對當時黑暗的社會現(xiàn)實，他并沒有悲觀失望走向消沉，而是始終采取積極抗爭的態(tài)度，聲討一切不合理的社會腐敗現(xiàn)象。1938年陳獨秀應暹羅《華僑日報》所邀寫下《敬告僑胞》一文，可視為他晚年的一篇反腐宣言，即使現(xiàn)在看來仍是振聾發(fā)聵的。他慷慨激昂地寫到：“我們國里的貪官污吏對于人民欺壓敲詐，是世界各國中最可怕的地方，回國僑胞吃過他們苦的事實，大概十本書也寫不盡；然而僑胞斷不應該因此對于祖國失望灰心!人民是國家的主人，官吏是國家的公仆，公仆不良，主人有權(quán)利起來趕走他們! 不起來趕走他們，是人民自暴自棄；失望灰心，更是自殺!”陳獨秀繼續(xù)說：“我奔走社會運動，奔走革命運動，三十余年，竟未能給貪官污吏的政治以致命的打擊，說起來實在慚愧而又忿怒；然而我過去不曾自暴自棄和自殺，將來也不會自暴自棄和自殺，但愿與海內(nèi)外志同道合的人們攜著手共同奮斗到底!”

陳獨秀那些振聾發(fā)聵的思想言論和反腐實踐，即使今天看來仍具有濃郁的時代氣息和現(xiàn)實價值,是激勵和支持我們大力開展反腐倡廉工作的重要資源。

作者單位：中共上海市委黨史研究室

責任編輯：翁澤紅