楊春霞

當(dāng)“中華養(yǎng)生文化周暨北京養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)”的主辦方邀請(qǐng)本刊作為此次活動(dòng)的協(xié)辦方時(shí)，雜志社的領(lǐng)導(dǎo)給予了肯定的答復(fù)。將本刊打造成我國(guó)第一本以“治未病”為目的的科普期刊一直是我們努力的方向。在該活動(dòng)盛大舉辦之前，記者采訪了此次活動(dòng)組委會(huì)主任丁成堯先生和鼎力支持此次活動(dòng)的書(shū)法家徐如鋼先生。

在談及活動(dòng)開(kāi)展的初衷時(shí)，丁主任給記者如是回答——中華傳統(tǒng)養(yǎng)生文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在經(jīng)歷幾千年的傳承和發(fā)展后，中華養(yǎng)生理論和養(yǎng)生技法獨(dú)步世界。但社會(huì)的發(fā)展，養(yǎng)生又有新東西賦予其中。上世紀(jì)中期，“生物—心理—社會(huì)醫(yī)學(xué)模式”的提出，使當(dāng)代醫(yī)學(xué)由指向疾病轉(zhuǎn)而指向健康。預(yù)示著二十一世紀(jì)將是人類健康的新世紀(jì)、養(yǎng)生的新世紀(jì)。

丁主任說(shuō)，現(xiàn)代的養(yǎng)生理念應(yīng)是中華傳統(tǒng)養(yǎng)生文化與現(xiàn)代人生科學(xué)的綜合。當(dāng)今的環(huán)境有著諸多影響人健康的因素，如氣候異常、食品安全隱患、環(huán)境污染嚴(yán)重等。而這些對(duì)養(yǎng)生來(lái)說(shuō)都是非常嚴(yán)重的破壞。因此，養(yǎng)生就應(yīng)該是重視生命，以人為本，從思想意識(shí)、行為等來(lái)保障生命健康發(fā)展。而此次活動(dòng)就是站在關(guān)注生命的高度，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)養(yǎng)生文化，遵從現(xiàn)代科學(xué)精神，集中和整合社會(huì)多方面的人才、資源和力量，推動(dòng)產(chǎn)、學(xué)、研與市場(chǎng)連接的完整養(yǎng)生服務(wù)鏈的形成，滿足時(shí)代的養(yǎng)生需求。

據(jù)介紹，此次活動(dòng)不僅有政府、媒體和企業(yè)的支持，更是有眾多養(yǎng)生專家的支持，如中央保健局原局長(zhǎng)王敏清、北京中醫(yī)藥大學(xué)博導(dǎo)胡立勝、香港大學(xué)生命科學(xué)及科技學(xué)院副院長(zhǎng)孟卓等。他們將通過(guò)多種形式與公眾探討?zhàn)B生文化、闡述養(yǎng)生之道。

養(yǎng)生達(dá)人訪談錄1

生命教育創(chuàng)始人——丁成堯：活到老干到老即養(yǎng)生

丁成堯先生生于1935年，已是年近八旬的古稀老人。老人接受采訪時(shí)思維依然非常敏捷，面對(duì)記者提出的個(gè)個(gè)“奇怪”問(wèn)題都能答得很有條理。問(wèn)及丁老的獨(dú)特養(yǎng)生之道時(shí)，他爽朗地笑笑說(shuō)，其實(shí)沒(méi)什么，就是平常人過(guò)平常的生活。

心：以德為本，認(rèn)認(rèn)真真做事，堂堂正正做人

丁老說(shuō)，如果真要說(shuō)有什么的話，那就以德為本，認(rèn)認(rèn)真真做事，堂堂正正做人。就像其他很多長(zhǎng)壽者一樣，丁老對(duì)精神上的養(yǎng)生是相當(dāng)重視。在丁老看來(lái)，仁可長(zhǎng)壽，德可延年?！澳憧茨切┴澪鄹瘮〉?，那些時(shí)常做壞事的人，有幾個(gè)是長(zhǎng)壽者？”

身：粗茶淡飯、勞逸適度

而在生活方式上如何養(yǎng)生，丁老通過(guò)以下幾句簡(jiǎn)單的話給出了他的答案：粗茶淡飯，不過(guò)飽不過(guò)饑；勞逸適度，不過(guò)累不過(guò)閑；不攀比，不抱怨；不抽煙，不喝酒。

努力開(kāi)創(chuàng)人生第二春天

丁老退休已經(jīng)有二十多年了，但他堅(jiān)持退休不退崗，不斷地努力開(kāi)創(chuàng)他人生的“第二春天”。他說(shuō)，人生就如一個(gè)登上長(zhǎng)途列車的旅程，當(dāng)?shù)竭_(dá)終點(diǎn)站的時(shí)候，回頭望望，這列車?yán)镞€有多少人在，要是空無(wú)一人多遺憾。記者聽(tīng)到這里的時(shí)候，感覺(jué)特別滄桑。丁老笑說(shuō)，他有著4個(gè)“不以”和3個(gè)“不變”，以此來(lái)保證“不下車”——

不以年老而中斷事業(yè)，不以有病而放棄學(xué)習(xí)。

不以百歲為人生終點(diǎn)，不以退休而終止前進(jìn)。

始終保持農(nóng)民的本色不變，活到老，干到老。

始終保持戰(zhàn)士的本色不變，生命不息，腳步不止。

始終保持黨員的本色不變，時(shí)刻把人民群眾放在心里。

養(yǎng)生達(dá)人訪談錄2

當(dāng)代著名書(shū)法家——徐如鋼：樂(lè)即養(yǎng)生

何為養(yǎng)生，百個(gè)人有百種經(jīng)歷，對(duì)于一直專研書(shū)法藝術(shù)的徐如鋼來(lái)說(shuō)，快樂(lè)即長(zhǎng)壽，快樂(lè)即可養(yǎng)生。而對(duì)于樂(lè)，已過(guò)六十花甲之年的徐如鋼更有著其特別的理解，那就是獨(dú)樂(lè)樂(lè)固然可喜，但眾樂(lè)樂(lè)更有其難以拒絕的魅力。

獨(dú)樂(lè)之門(mén)：書(shū)法是鑰匙

徐如鋼先生出生于湖北孝感一個(gè)書(shū)香世家，父親是當(dāng)?shù)赜忻臅?shū)法家。5歲開(kāi)始，徐如鋼與孿生兄弟徐如鐵一起秉承嚴(yán)父指教學(xué)習(xí)書(shū)法，經(jīng)過(guò)幾十年不斷地練習(xí)、研究，終成為當(dāng)代著名書(shū)法家。

幾十年來(lái)，徐如鋼筆耕不輟，作品曾多次在黨報(bào)黨刊發(fā)表，還被邀參加新加坡、韓國(guó)、美國(guó)、日本等國(guó)書(shū)法展及文化藝術(shù)交流活動(dòng)。澳門(mén)回歸前，受南京世博會(huì)特邀，徐如鋼兄弟倆參加世界華人藝術(shù)名家精品博覽會(huì)，不僅雙雙奪冠，并且獲得“世界華人百名藝術(shù)英才、著名書(shū)法藝術(shù)家”榮譽(yù)稱號(hào)。

書(shū)法是我國(guó)文化藝術(shù)寶庫(kù)里的一支奇葩，從傳統(tǒng)養(yǎng)生的理念來(lái)說(shuō)，書(shū)法也是眾多養(yǎng)生方法之中值得提倡的一個(gè)。徐如鋼先生深有體會(huì)：“書(shū)法是一種精神享受，可以陶冶情操，減少疾病?！彼嬖V記者，自己六十多年來(lái)從沒(méi)生過(guò)大病，即使小病小鬧，也往往在平靜的心態(tài)中悄然而愈。

眾樂(lè)之門(mén)：慈善是鑰匙

從創(chuàng)辦“孿寶堂國(guó)際文化傳播有限公司”以來(lái)，徐如鋼兄弟倆長(zhǎng)期和中國(guó)紅十字會(huì)、中國(guó)扶貧基金會(huì)、中國(guó)老齡事業(yè)發(fā)展基金會(huì)、中國(guó)公益事業(yè)促進(jìn)會(huì)等機(jī)構(gòu)聯(lián)合起來(lái)做一些公益性的活動(dòng)，用行動(dòng)去盡到社會(huì)賦予藝術(shù)家的責(zé)任。

“做慈善活動(dòng)，既幫了別人，也幫了自己?！毙烊玟撓壬f(shuō)，“從某種意義上，我們從慈善中得到的快樂(lè)更是不可估量的。每次看到我們捐助的人們露出幸福的笑容時(shí)，我就特別舒心?！蔽蚁耄@對(duì)年近六旬的藝術(shù)家總是那么快樂(lè)的心態(tài)，這跟他們常年做慈善活動(dòng)分不開(kāi)吧。