余杰

（西南大學(xué)教育學(xué)院 重慶 400715）

學(xué)校教育促進(jìn)留守兒童發(fā)展的個(gè)案研究

余杰

（西南大學(xué)教育學(xué)院 重慶 400715）

家庭教育的“缺位”難以扭轉(zhuǎn)，社會(huì)教育難以配合，農(nóng)村留守兒童的成長與發(fā)展問題主要落在了學(xué)校身上。采取教育敘事研究方式，通過對(duì)一位留守兒童的學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀的觀察與訪談，探析學(xué)校教育對(duì)促進(jìn)農(nóng)村留守兒童成長與發(fā)展的途徑。通過學(xué)校的制度完善、教育的人文關(guān)懷，加強(qiáng)留守兒童監(jiān)護(hù)人意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生興趣愛好、積極建立各種學(xué)生社團(tuán)，可以有效地促進(jìn)農(nóng)村留守兒童的成長與發(fā)展。

留守兒童；學(xué)校教育；補(bǔ)位

改革開放以來，中國城鄉(xiāng)人口流動(dòng)的限制被打破，在《中國中央國務(wù)院關(guān)于促進(jìn)農(nóng)民增加收入若干政策的意見》等一系列政策的推動(dòng)下，我國農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移的規(guī)模不斷擴(kuò)大，使得農(nóng)村留守兒童教育問題日益突出。農(nóng)村留守兒童的成長與發(fā)展工作，長期以來都提倡從家庭、學(xué)校、社會(huì)三方面入手，各司其職，各盡其能。但基于我國國情，留守兒童家庭教育“缺位”難以扭轉(zhuǎn)，社會(huì)教育難以配合，學(xué)校教育雖不能替代這兩者的功能，但可以充分發(fā)揮其教育優(yōu)勢(shì)，積極探尋發(fā)展新策略，有效地促進(jìn)留守兒童的成長與發(fā)展。筆者將通過自己的一些自身實(shí)踐與理論結(jié)合起來，談?wù)勛约簩?duì)學(xué)校教育對(duì)促進(jìn)農(nóng)村留守兒童成長與發(fā)展的一些思考。

一、研究設(shè)計(jì)

（一）研究目的。農(nóng)村留守兒童教育問題是農(nóng)民工心頭之痛，同時(shí)作為一個(gè)深刻、典型、嚴(yán)峻的社會(huì)問題，也是社會(huì)之痛。在看到身邊許多留守兒童因缺乏家庭溫暖、社會(huì)引導(dǎo)而“畸形”地成長著時(shí)，我覺得，應(yīng)該做點(diǎn)什么。通過文獻(xiàn)分析與實(shí)踐調(diào)查發(fā)現(xiàn)，家庭教育的缺失難以彌補(bǔ)，社會(huì)教育難以配合，留守兒童教育與健康成長的重?fù)?dān)就主要由學(xué)校擔(dān)負(fù)。盡管學(xué)校教育不能代替家庭及社會(huì)教育的作用，真正實(shí)現(xiàn)“補(bǔ)位”，但就我國現(xiàn)狀來看，對(duì)學(xué)校教育具體功能進(jìn)行設(shè)計(jì)、改進(jìn)、控制，可以發(fā)揮一定的功能。本研究正是抱著這樣一個(gè)目的，結(jié)合實(shí)地考察經(jīng)驗(yàn)，來探討學(xué)校教育的“補(bǔ)位”。

（二）研究對(duì)象的選擇。嚴(yán)慧慧，女，9歲。湖北省某農(nóng)村一名留守兒童。父母在其出生不久后離異，其父再娶，與其后母生下一個(gè)妹妹。其父性格內(nèi)向，常年在外打工，其生母已外嫁。后母是一位20多歲的年輕人，在鎮(zhèn)上餐館打工。家中還有一位奶奶，對(duì)其十分關(guān)心，但由于嗓門很大，脾氣不太好，有時(shí)候會(huì)打罵嚴(yán)慧慧。

（三）研究內(nèi)容。以嚴(yán)慧慧為個(gè)案，筆者希望從她身上可以反映出我國留守兒童的生活和學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，引起社會(huì)各界的重視。本研究中，通過文獻(xiàn)資料的查詢，筆者從論述家庭教育難以扭轉(zhuǎn)，社會(huì)教育難以配合的前提出發(fā)，闡明留守兒童的教育和發(fā)展的重任主要由學(xué)校承擔(dān)。雖然學(xué)校教育不可能替代家庭教育及社會(huì)教育的功能，但是學(xué)?？梢栽谧约旱穆氊?zé)范圍內(nèi)，利用自身優(yōu)勢(shì)，積極采取有效措施，促進(jìn)留守兒童的成長與發(fā)展。

在兩個(gè)多月的觀察中，我對(duì)嚴(yán)慧慧同學(xué)作了多次訪談。我的訪談環(huán)境比較隨意，多在課前、課間的游戲、平時(shí)對(duì)話及嚴(yán)慧慧情緒低落時(shí)進(jìn)行，我把它整理出來，大致是這樣幾個(gè)問題：1.了解她的家庭信息、她對(duì)家人的感覺及看法。2.她的同伴關(guān)系，如：她的好朋友是誰？在一起時(shí)做什么？3.她的自我概念。如：為什么別人嘲笑自己的時(shí)候從不還口？為什么不學(xué)著自己梳頭、買作業(yè)本？

（四）研究方法。本研究采取了文獻(xiàn)法、教育敘事法、觀察法、開放式訪談法等。

二、預(yù)研究：學(xué)校教育應(yīng)承擔(dān)重責(zé)

筆者的預(yù)研究主要是文獻(xiàn)研究，通過了解最近幾年國內(nèi)研究的成果，希望站在前人的肩膀上，看得更遠(yuǎn)。

（一）農(nóng)村留守兒童學(xué)校教育的地位和作用。

1.家庭教育的缺位難以扭轉(zhuǎn)。家庭，是塑造兒童人格，促進(jìn)兒童健康發(fā)展的第一所也是最重要的一所學(xué)校。和諧的親子關(guān)系，父母良好的榜樣作用以及有效的監(jiān)控機(jī)制對(duì)兒童的成長起著積極作用。但是，由于農(nóng)民工大量進(jìn)城務(wù)工，親子關(guān)系失諧，父母榜樣作用缺失和監(jiān)控機(jī)制弱化，會(huì)不同程度導(dǎo)致兒童的不良發(fā)展。

對(duì)此，有許多研究者呼吁，農(nóng)民工進(jìn)城應(yīng)把孩子帶在身邊，以彌補(bǔ)親子教育不足的缺陷展。其實(shí)不然，這種試圖“補(bǔ)位”家庭教育的建議是很難達(dá)到預(yù)期效果的。原因如下：第一，農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工薪金微薄，工作忙碌，沒有充足的時(shí)間精力及金錢來支持孩子的學(xué)習(xí)與生活。第二，農(nóng)民工子女入學(xué)困難。目前城市學(xué)校接受農(nóng)民工子女的機(jī)制并不完善，社會(huì)各界普遍反映一些新建的農(nóng)民工子弟學(xué)校教育質(zhì)量較差，致使很多把孩子帶在身邊的農(nóng)民工又重新把孩子送回老家。第三，農(nóng)民工父母職業(yè)“上不了臺(tái)面”，孩子或多或少會(huì)存在一定程度的心理問題。第四，面對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)的困難，誰也不愿意丟掉城市里的飯碗，而回想繼續(xù)種田養(yǎng)家。面對(duì)這種境地，最經(jīng)濟(jì)也最省事的辦法，就是把孩子留在家，讓老人或親戚看管。他們則艱難地在城市里打拼，希望能攢足夠的錢在城市里安家立業(yè)，走出農(nóng)村。這四點(diǎn)原因就導(dǎo)致了這種難以調(diào)和的矛盾。

（二）社會(huì)教育難以配合。雖然徹底解決留守兒童成長與發(fā)展的問題，需要社會(huì)各界的互相協(xié)作才能完成，但是從目前我國實(shí)際狀況來看，這一目標(biāo)很難達(dá)成。

首先，在廣大農(nóng)村地區(qū)，沒有相關(guān)的兒童社區(qū)教育組織，促進(jìn)兒童成長與發(fā)展的社區(qū)教育尚處于真空之中。

其次，農(nóng)村地區(qū)的教育觀念較為落后，難為孩子的發(fā)展提供新資源，新動(dòng)力。例如，筆者在觀察研究中，發(fā)現(xiàn)絕大部分監(jiān)護(hù)人和兒童從未聽說過留守兒童這一詞，并且認(rèn)為養(yǎng)孩子就是讓他吃飽喝足就夠了，能上學(xué)讀書最好。這種觀念的大范圍存在，很難使農(nóng)村社會(huì)各界對(duì)留守兒童的內(nèi)心世界給予關(guān)注，更何談給予幫助。

第三，農(nóng)村地區(qū)法制觀念較為落后，治安狀況令人擔(dān)憂。一些不良對(duì)處于身心迅速發(fā)展的反叛期的留守青少年兒童有極大的有誘惑力。

最后，農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)狀況較為落后，而農(nóng)村政府的精力一般也花在怎樣提高經(jīng)濟(jì)增長上，很少有余錢及時(shí)間精力花在教育上。

（三）學(xué)校教育的“補(bǔ)位”。在農(nóng)村地區(qū)，學(xué)校是家長和孩子心目中最正規(guī)、最值得信賴的教育場所。學(xué)校自身的特點(diǎn)使其對(duì)農(nóng)村留守兒童有著天然的吸引力和影響力，加之有現(xiàn)成的教學(xué)設(shè)施、教學(xué)人員可以利用，農(nóng)村學(xué)校無疑是對(duì)留守兒童進(jìn)行人格教育和心理輔導(dǎo)的理想場所。

1.學(xué)校是向?qū)W生系統(tǒng)地傳授知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的教書育人的場所。學(xué)校中有現(xiàn)成的教學(xué)設(shè)施、教學(xué)人員可以利用，學(xué)?？梢蚤_發(fā)適合于留守兒童成長與發(fā)展的校本課程，對(duì)教學(xué)環(huán)境進(jìn)行有效的控制，通過在日常的教學(xué)行為中滲透教學(xué)理念來促進(jìn)留守兒童的成長與發(fā)展。

2.學(xué)校對(duì)學(xué)生與家長有天然的“權(quán)威性”。這種存在于學(xué)生與家長間的觀念有助于教師實(shí)施教育策略，以促進(jìn)留守兒童的發(fā)展。當(dāng)然，教師要合理利用這一“權(quán)力”。

3.由于教師是受過專業(yè)訓(xùn)練的教育者，他們?cè)谔幚韮和硇陌l(fā)展問題上有一定的優(yōu)勢(shì)。

三、農(nóng)村留守兒童學(xué)校教育主要存在問題及原因分析

學(xué)校教育雖然對(duì)留守兒童的成長和發(fā)展起著主要作用，但是就學(xué)校本身而言，也有其優(yōu)勢(shì)與不足。了解農(nóng)村留守兒童學(xué)校教育的缺失與努力方向，對(duì)采取有效的應(yīng)對(duì)措施是很有幫助的。

（一）農(nóng)村學(xué)學(xué)校發(fā)展相對(duì)落后，學(xué)校辦學(xué)條件差，如校舍不足，教育負(fù)債嚴(yán)重，公用經(jīng)費(fèi)開支過多，教學(xué)設(shè)備陳舊，教育硬件設(shè)施不完善等，嚴(yán)重影響制約了農(nóng)村基礎(chǔ)教育事業(yè)的發(fā)展，也無力為留守兒童創(chuàng)造正常的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。

（二）學(xué)校管理措施不力。由于留守兒童這個(gè)特殊群體是近年來才出現(xiàn)的，有的學(xué)校對(duì)留守兒童教育沒有引起足夠重視，也沒有出臺(tái)相應(yīng)的教育管理制度。

（三）師資隊(duì)伍建設(shè)問題突出。藝體類教師嚴(yán)重缺乏，代課教師依然存在。教師工作時(shí)間長且工資偏低，拖欠現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生，導(dǎo)致教師職業(yè)倦怠情緒嚴(yán)重，工作熱情與專業(yè)發(fā)展意識(shí)嚴(yán)重缺乏，教師流失現(xiàn)象也較嚴(yán)重。

（四）課程適切性不強(qiáng)。目前農(nóng)村中小學(xué)的課程和教學(xué)內(nèi)容在新課程改革背景下雖然進(jìn)行了較大范圍和程度的改革，但由于理念上轉(zhuǎn)化較慢，這些課程依然發(fā)揮不了應(yīng)有的作用。

（五）教育過程的應(yīng)試化傾向嚴(yán)重。主要表現(xiàn)在以考試為標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)注升學(xué)率的傳統(tǒng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。由于升學(xué)率占據(jù)了教師、學(xué)生的主要生活，很少而且很難讓他們把注意力轉(zhuǎn)移到留守兒童的心理發(fā)展上來。由于傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念作祟，一些教師受“轉(zhuǎn)化幾個(gè)差生，不如帶好一個(gè)優(yōu)生”觀念的影響，放松了對(duì)成績較差學(xué)生的教育，使得留守兒童不僅得不到有效的溝通及關(guān)愛，還經(jīng)常受到其他兒童的歧視和排擠。

四、對(duì)農(nóng)村留守兒童學(xué)校教育“補(bǔ)位”的思考

農(nóng)村留守兒童學(xué)校教育的“補(bǔ)位”，首先要從制度上加以保證，為留守兒童的成長與發(fā)展提供比較良好的外部環(huán)境。

（一）加強(qiáng)學(xué)校制度建設(shè)。如啟動(dòng)“特別關(guān)愛工程”或“兒童成長互助小組”。一方面使學(xué)校意識(shí)到留守兒童教育的重要性與必要性，一方面也是促進(jìn)學(xué)校對(duì)留守兒童成長與發(fā)展作出應(yīng)對(duì)策略。加強(qiáng)學(xué)校制度建設(shè)，可以采取以往管理學(xué)生的檔案制政策，其主要內(nèi)容包括：制定專門檔案，定期聯(lián)系，代理家長制，教育問責(zé)制等。

（二）加強(qiáng)教師素質(zhì)培訓(xùn)，發(fā)揮教師愛的主體的作用。這主要包括提高教師專業(yè)發(fā)展意識(shí)，自我診斷與自我提高的反思意識(shí)，教師從教的責(zé)任感和對(duì)留守兒童的愛心關(guān)懷。

（三）開發(fā)校本課程，提高留守兒童綜合素質(zhì)。我國基礎(chǔ)教育新課改提出國家課程，地方課程，校本課程并存的“三級(jí)課程”管理體制，賦予了地方和學(xué)校一定的課程決策自主權(quán)。農(nóng)村學(xué)校在課程設(shè)置上要大膽創(chuàng)新，分析校內(nèi)環(huán)境，突出學(xué)校特色。尤其是對(duì)生活在特殊狀態(tài)下的留守兒童，要針對(duì)他們身心發(fā)展的實(shí)際需要，積極開發(fā)真正屬于自己的校本課程。這些校本課程主要包括：針對(duì)留守兒童思想道德教育的校本課程，針對(duì)留守兒童生存教育和安全意識(shí)的校本課程，針對(duì)留守兒童心理健康教育的校本課程，針對(duì)留守兒童法制教育的校本課程。[1]

（四）實(shí)行寄宿制管理，彌補(bǔ)家庭教育的“缺位”。學(xué)校實(shí)行寄宿制管理可以解決留守兒童無人照看，學(xué)習(xí)和安全得不到保障的問題，同時(shí)也可鍛煉學(xué)生生活自理及人際交往能力。

另外，學(xué)?？筛鶎?shí)際情況，采取一些行之方便的關(guān)懷措施。在困難重重的農(nóng)村學(xué)校實(shí)施對(duì)留守兒童“補(bǔ)位”教育，從實(shí)際情況及經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，我有以下幾點(diǎn)思考：

1.大張旗鼓，提高留守兒童監(jiān)護(hù)人的教育意識(shí)。留守兒童的監(jiān)護(hù)人，大都是留守兒童的直系或旁系長輩親屬，對(duì)留守兒童而言是具有一定威信的。對(duì)留守兒童的監(jiān)護(hù)人進(jìn)行一定的教育，會(huì)對(duì)留守兒童的安全、心理問題起到一定作用。具體做法是：第一，定期召開監(jiān)護(hù)人會(huì)議。在會(huì)議中宣傳留守兒童教育的諸多問題及解決策略，讓監(jiān)護(hù)人意識(shí)到兒童由于親子教育缺失及社會(huì)環(huán)境的限制，受到了多大的心理創(chuàng)傷。要引起重視，并幫助監(jiān)護(hù)人使用策略教育留守兒童。第二，學(xué)校經(jīng)濟(jì)條件允許下編撰關(guān)于留守兒童成長與發(fā)展的雜志，其主要閱讀對(duì)象是留守兒童的監(jiān)護(hù)人，采取半月一刊。使留守兒童的監(jiān)護(hù)人能及時(shí)了解相關(guān)信息，幫助其教育留守兒童。

2.潛移默化，引發(fā)留守兒童的學(xué)習(xí)求知的興趣愛好。首先從建立的檔案中，了解學(xué)生的基本生活信息及興趣愛好，做到因材施教。但由于農(nóng)村地區(qū)師資力量較為缺乏，接觸新信息的媒介較少，就算老師們知道孩子們的興趣愛好也無法更深一步挖掘與發(fā)展。因此筆者認(rèn)為，可以把農(nóng)村中小學(xué)與一些社會(huì)機(jī)構(gòu)聯(lián)系起來，如與附近的大學(xué)“聯(lián)誼”起來，進(jìn)行“一對(duì)一”或“一對(duì)多”的扶助。大學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)比較高，信息接觸面廣，可以利用這一優(yōu)勢(shì)來進(jìn)行幫助。大學(xué)生們可以根據(jù)留守兒童們的興趣愛好，采用蘇菲的哲學(xué)老師的類似的教學(xué)方法，來引起學(xué)生的求知欲，并進(jìn)一步為他們的學(xué)習(xí)提供幫助。

3.豐富多樣，積極開展學(xué)生社團(tuán)，發(fā)展興趣愛好。留守兒童因缺乏監(jiān)管，面對(duì)大量的空余時(shí)間，很難保證他們從事積極向上的課外活動(dòng)。要做好這一缺位，就必須積極建立學(xué)生社團(tuán)。學(xué)生社團(tuán)的建立要符合農(nóng)村實(shí)際，如畜牧社、種植社、野外生存社等，按興趣分組，通過課題任務(wù)的指派，可以有效的幫助學(xué)生合理地運(yùn)用課外時(shí)間。通過自我觀察，自我探索，合作完成任務(wù)，提高學(xué)生實(shí)踐能力與合作意識(shí)。

當(dāng)家庭教育職能缺失時(shí)，學(xué)校有行使其教育與非教育性的職能加以補(bǔ)償。這樣，留守兒童失去的一些家庭職能可以暫時(shí)性地移植到學(xué)校。體制與機(jī)制的改變，是一個(gè)需要探討斟酌的過程，學(xué)校適時(shí)采取一些可行的措施，是很有助于留守兒童成長發(fā)展的。

需要說明的是，農(nóng)村留守兒童出現(xiàn)的問題并不表明農(nóng)村學(xué)校教育出現(xiàn)了問題，它和輟學(xué)等其他農(nóng)村教育問題有所不同，更多的是人口城市化過程，勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移過程中出現(xiàn)的一個(gè)社會(huì)問題。因此，在呼吁學(xué)校關(guān)心留守兒童的同時(shí)，也要喚起全社會(huì)對(duì)他們的關(guān)愛。

[1]袁強(qiáng)，陳麗.農(nóng)村留守兒童：學(xué)校教育的卻是與應(yīng)對(duì)[J].阜陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（5）.

余杰（1988-），女，湖北鄂州人，西南大學(xué)教育學(xué)院教育學(xué)專業(yè)2007級(jí)本科生，研究方向：教育學(xué)。

2010-09-16