劉曉潔

（中國計量學院 外國語學院，浙江 杭州310018）

看不見的女人
——《看不見的人》的女性人物形象分析

劉曉潔

（中國計量學院 外國語學院，浙江 杭州310018）

在國內，關于《看不見的人》的研究都是圍繞男主人公以及他周圍的男人們，而沒有關注到其中的女性人物。她們大多是無名無姓、沒有自己的聲音。本文將借用美國學者Anne Folwell Stanford的兩分法，分析小說中的主要女性人物形象。筆者發(fā)現黑人女性更多地扮演“母親”形象，而白人女性大多扮演“誘惑者”形象。她們依然沒有擺脫白人男性社會賦予的刻板形象，都是以與男性的關系定位身份，人格化特征不明顯的人物。本質上，她們是“看不見的女人”。

《看不見的人》；女性人物；刻板形象；母親；誘惑者

拉爾夫·埃利森的 《看不見的人》（Invisible Man，1952）是一部美國黑人青年尋找自我身份的小說，揭露了美國黑人的“看不見性”（invisibility）。國內學者自上世紀80年代開始關注《看不見的人》以來，只關注小說的男主人公以及他周圍的男人們，而沒有注意到其中的女性人物，國內學者忽視“她們”就如小說中的男人們對“她們”的忽視。小說提到近20位女性，可是所有的女性都是不重要的人物，大多數女性都是無名無姓、沒有自己的聲音，是“看不見的女人”，就如小說開篇第一段中主人公的敘述：“我是一個看不見的女人，主要是因為人們拒絕看見我”（Invisible Man（以下簡稱IM），3）。

Sylvander（1975）是最早從性別角度關注《看不見的人》的美國學者，她提出“《看不見的人》中的黑人和白人女性都反映了美國白人男性所建立的被扭曲的刻板人物形象（distorted stereotype）”（77），并提及埃利森本人在其論文集 《影子與行動》中對“刻板人物”的定義：單一（one-dimensional）、過于簡單化 （oversimplified）、缺乏人物復雜性 （hiding human complexity）?！犊床灰姷娜恕贩磳γ绹兹松鐣谌说摹胺侨诵曰保╠ehumanization），而小說中的女性人物恰恰是“非人性化”和 “女性非人”（woman-not-as-human）最好的例證。Sylvander還套用埃利森的黑人刻板人物形象分類 （小丑、野獸、天使），分析了小說中的主要女性人物形象。在論文《他為誰而說？》中，Stanford（1993）延續(xù)了Sylvander“刻板女性人物”的觀點，而且還對這些女性人物進行了不同的分類：“小說中黑人和白人女性都復制了描寫女性的傳統(tǒng)兩分法——婦人或妓 女 ， 母 親 或 誘 惑 者 （madonna or whore,mother or seductress）”（20）。但她只是較詳細地分析了瑪麗這位人物的特征，沒有對其他主要女性人物進行分析，而這將是本文努力的方向。

筆者將借用Stanford的兩分法來分析小說中的主要女性人物形象。小說中“母親”形象的人物包括“前言”中的黑人奴隸母親、Mary Rambo、被趕出家門的老奶奶等；“誘惑者”形象的人物包括“圣戰(zhàn)”中的金發(fā)跳舞女郎、艾瑪、西比爾等。下面筆者將按照出場次序分析小說中最具代表性的五位女性人物。

一、“圣戰(zhàn)”中的金發(fā)跳舞女郎

在“圣戰(zhàn)”章節(jié)中的金發(fā)跳舞女郎是小說第一位描寫的女性人物。為了獲得讀大學的獎學金，主人公到鎮(zhèn)上給白人進行演講，而在演講前，他被要求和自己的黑人同學進行“圣戰(zhàn)”以供白人娛樂?！笆?zhàn)”前，在舞廳中央站著一位“十分俏麗的金發(fā)女郎——身上一絲不掛”，然后“翩翩起舞，節(jié)奏緩慢，動作婀娜”（IM，19）。這位金發(fā)女郎其實是白人男性“馬戲團的玩偶”、“性玩物（sex object）”，其中有位中年商人“餓鬼似的尾隨在她后面，張著個嘴巴，饞涎直往下滴”（IM，20），而金發(fā)女郎臉上表情“默然”（detached）。這時一伙白人男性“伸出一雙雙手去觸摸她，肥胖的手指撳按她柔軟的肌膚”（IM，20），而她繼續(xù)旋轉著，男人們追逐著，雖然她眼睛流露出的是“恐懼”（terror）和“厭惡”（disgust）。

在種族隔離的美國南方，黑人男性對白人女性的“凝視”（gaze）會招致私刑，導致死亡。南方黑人男性對實施幾個世紀的禁令已經有了深刻的認識，所以當看到金發(fā)女郎時，主人公“產生了一陣莫名其妙的犯罪感和恐懼心”，然而他“卻被強烈地吸引住了，不由自主地朝她看。假如看了眼睛要瞎的話，我也硬是會朝她看的”（IM，19）。主人公連續(xù)用了三個“l(fā)ook”，對于他來說，金發(fā)女郎依然是主人公的凝視物。而且他也是從“sex object”的角度描寫她的外表，“她眼睛深陷，涂得藍藍的，就像拂拂臀部的那種顏色”（IM，19），描述眼睛時聯想到了“拂拂臀部”（baboon’s butt），表明金發(fā)女郎只是滿足男人肉欲（animalism）的工具，當主人公的目光緩緩掃過她的時候，他“真想往她身上吐唾沫”。即使在描寫其女性美時，也是完全是以男性為中心的角度，如“她的乳房高聳，圓鼓鼓的，活像印度寺院的圓頂”（IM，19）。

金發(fā)女郎的出現引起了主人公矛盾的情緒（ambivalence）：“我想撫摸她柔軟的大腿，愛撫她，同時又想毀掉她；想愛憐她同時又想殺害她”（IM，19）。他受到了極大的誘惑，也處于極度不安和困惑的狀態(tài)中。金發(fā)女郎扮演著“誘惑者”的形象，而實質上她已經被“物質化”(objectification)，只是白人男性的玩偶，是黑人男性的“禁果”（the forbidden white woman），她自己本身卻是“看不見的”。

二、瑪麗·藍博（Mary Rambo）

在“自由油漆廠”受傷失去意識后，工廠醫(yī)院把主人公放到一臺機器里實施電擊治療，之后他不記得自己的名字、母親的名字。出院時，他身體虛弱、饑餓、沒有方向感，暈倒在馬路上，這時“大塊頭黑女人”（big dark woman）瑪麗出現了。她讓圍觀群眾往后站，“讓他透口氣”；她說服主人公跟她回家（“我會像照顧別的許多人那樣地照顧你的”；“你身體虛弱，差不多不能走路，也不能做別的，特別是你看上去好像餓了”），讓她替他做一點事（let me do something for you）。一位圍觀者還幫忙說到：“你碰到好人了，兄弟，瑪麗小姐總是幫助別人?！保↖M，252）

主人公居住在瑪麗家后，她完全扮演著 “幫助者”（helper）、“照顧者”（caretaker）、“養(yǎng)育者”（nurturer）等傳統(tǒng)母親承擔的角色。除了照顧主人公的生活起居，她還會在精神上鼓勵他，希望他不要忘記過去，能做對黑人群體有益的事情，使其發(fā)生一些改變，為其增光。在瑪麗家休息的第一天，瑪麗就和主人公說到：“不要讓哈萊姆區(qū)這個地方把你弄壞了。我身在紐約，可紐約并不在我心里，懂我的意思嗎？不能腐化墮落”（IM，255）。而對瑪麗不停的鼓勵，主人公的反應就如一位兒子對其母親矛盾的心態(tài)一樣，既愛（love）又厭惡（resent）。

瑪麗，就如圣母瑪麗一樣，是位性別特征（sexuality）不明顯的母親，小說對其外表的描寫寥寥無幾，除了她具有傳統(tǒng)黑人母親的刻板形象——大塊頭黑女人。而對于她的背景生活，如她是否有孩子、為什么喜歡幫助別人等，小說沒有任何涉及。她的個性也不被重視。對于主人公來說，她是“一種力量（force）”，而不是實際存在的人。

1952年出版的《看不見的人》中的瑪麗是位人格化特征不明顯的人物，但小說原稿中的瑪麗具有不同的形象。原稿中關于瑪麗的章節(jié)以“Out of the Hospital and Under the Bar”為標題于1963年出現在選集“Soon，One Morning”中。原稿中主人公受傷躺在像棺材一樣的玻璃箱子里接受電擊治療，醒來時，瑪麗，自由油漆廠醫(yī)院的職員，正往箱子里看。原稿對這個瑪麗的外表描寫和小說中性別特征不明顯的“大塊頭黑女人”有明顯的區(qū)別：她的頭發(fā)是剛拉直過的、穿著的制服是剛熨燙過的，而且一開始她就“很認真地試著和我溝通”（“Out”，244）。

瑪麗的溝通是想弄清楚主人公被關進箱子的原因，當確定他沒有犯罪，她就開始冒險“解救”他。這時不僅她的勇氣，還有她搬開箱子的蓋子時展現出來的力氣，原稿都有詳細描述。瑪麗104歲高齡的母親制作的草藥幫助主人公恢復了體力，最后通過她周密的策劃，主人公才得以從醫(yī)院“逃脫”。原稿中的瑪麗是“施救者”（rescuer）、照顧者，但非常有智慧，形象更加完整和飽滿，而不是小說中簡單的母親形象，

在“Out of the Hospital and Under the Bar”前言中，埃利森解釋當初由于篇幅的原因刪減了“瑪麗章節(jié)”，而且表示很高興看到原稿中“瑪麗章節(jié)”的出版，因為瑪麗“值得在小說中有更多的篇幅，我想，她會使它成為更好的一本書”（“Out”，243）。但筆者認為，正如Stanford指出的，“瑪麗章節(jié)”的刪減說明了小說固有的“性別偏見”（gender bias），是小說女性角色“看不見性”的證明。（Stanford，120）

三、艾瑪、無名誘惑女、西比爾

艾瑪、無名誘惑女、西比爾是主人公加入“兄弟會”先后接觸的三位白人女性，雖然他與她們的關系不盡相同，但三位女性都繼承了“圣戰(zhàn)”中金發(fā)女郎的“誘惑者”形象，甚者還加以“蕩婦/妓女”（whore，prostitute）的形象。

（一）艾瑪（Emma）

艾瑪是主人公真正意義上接觸的第一位白人女性，是他初進“兄弟會”時的一次聚會上介紹認識的。她是一位“穿著時髦的女人”，“別著一枚磚石別針”，身上有一股“濃郁的香氣”和有一張 “冷漠而俊美的臉”（hard,handsome face）（IM，300）。艾瑪給主人公提供了一杯威士忌，并且她的目光是一種“直截了當地打量人的目光，好像在說，來的這位是怎樣的人呢？”（What type of mere man have we here）。主人公盡管很緊張，但“還是壯著膽子，用同樣的目光沉著地回視了她?！保↖M，302）

隨后，艾瑪和杰克說的一句話被主人公無意聽到了：“難道你不認為他的膚色還應該再黑一些嗎？”這時，主人公生著悶氣：“她究竟是誰，是杰克兄弟的妻子呢，還是他的女友？”當他覺得受到艾瑪不公平對待時，他是從和她身邊男人的關系來定位她的身份，要么妻子，要么女友。最后他以男性的強勢和優(yōu)越感來面對女性的威脅，從而確定自己的身份：“我倒巴不得讓她看看我全身到底有多黑。”（IM，303）

當天晚上艾瑪邀請主人公跳舞，“她柔軟的身體緊貼在我身上，我突然欲火旺盛…艾瑪則緊緊摟住我，束緊的胸部抵在我身上，兩眼射出逗人的秋波，說道：‘啊，誘惑（temptation）。’…這時只聽得她笑道：‘中了！中了！如果哪天下午有空，可以來跟我玩擊劍?！保↖M，512）這里的艾瑪完全以“誘惑者”的形象出現，她主動、大膽，希望主人公成為她的“獵物”。她只出場兩次，作者對她的描寫僅局限于她的外表和對主人公誘惑性的幾句話，是一個沒有自己思想和內容的人物。

（二）無名誘惑女（the Anonymous Seductress）

由于他優(yōu)秀的演講能力，主人公成為兄弟會在哈萊姆地區(qū)的領導人，取得了很好的工作成績，成為該地區(qū)很有影響力的領袖人物。這時，他招到了雷斯特拉姆兄弟的指責，理由是主人公是個機會分子，利用兄弟會追求個人利益。委員會讓他或留在哈萊姆區(qū)，但不得進行活動，或去市南區(qū)就婦女問題發(fā)表演說（the Women Question）。主人公剛進兄弟會時不被允許回答有關婦女權利現狀的問題（IM，311），而現在讓他就婦女問題發(fā)表演說，作為對他的“懲罰”，由此看出，兄弟會認為婦女問題根本不值得、也不是其關心的事情。而主人公對婦女問題的態(tài)度也同樣一覽無余：“我站在那兒……婦女問題這個詞依然在腦中縈繞……我仔細察看他們的臉，看看有沒有得意訕笑的神色；我傾聽他們的話音，聽聽有沒有哪怕是很輕的掩嘴而笑的聲音。我站在那兒，不愿想到我剛才成為一場無恥玩笑的笑柄（the butt of an outrageous joke）?！保↖M，407）對他來說，就婦女問題發(fā)表演說是一種侮辱，讓他成為小丑。

主人公開始就“美國婦女問題”開始演說，使其有機會受到很多女性的“崇拜”。這時一位無名無姓的“她”出現了，她“光彩照人，仿佛很愿意扮演生活方面以及女性生育方面象征性的角色 （a symbolic role of life and feminine fertility）”（IM，409）。她在小說中的形象就如她自己房間里那副雷諾阿油畫里的“粉紅色裸女”，極具誘惑性：“那只沒拿聽筒的手舉了起來似乎想摸一下頭發(fā)，接著一個急促的動作，紅袍像面紗一樣拉開了，鏡子里露出了她的裸體的嬌小而豐滿的曲線，又柔軟又結實，我看到時不禁屏住了氣。在這如夢的一瞬間后，長袍又合攏了，而我看到的只是鮮紅長袍上面一雙神秘的、含笑的眼睛?！保↖M，416）她借口想探討兄弟會的意識形態(tài)問題，勸誘主人公來到她家。在她的誘惑下，他向自己 “生物本能”（biological）和“欲望”（desire）妥協了。無名無姓的誘惑女是位婚姻不幸福的富商老婆，老公常年在外做生意，不回家。她極其大膽主動地誘惑年輕的主人公，滿足自己的肉欲，完完全全是位“誘惑者”。

（三）西比爾（Sybil）

主人公徹底認清了兄弟會的真面目后，他意識到自己是個“看不見的人”。他決心實行他祖父的遺囑，“對他們唯唯諾諾，叫他們忘乎所以；對他們笑臉相迎，叫他們喪失警惕；對他們百依百順，叫他們徹底完蛋”（IM，16）。然而他為了解決情報問題，他想到利用 “那些領導人的妻子、女朋友或者女秘書”，把女人當做實現自己目的的一種工具。

西比爾成為主人公理想的目標，因為她是個重要領導人的妻子，而且她悶悶不樂（“unhappiness”）、孤獨（“l(fā)onely”）、被老公怠慢（“neglected”）、有所渴求（“wistful”）。主人公的計劃進行地很順利，西比爾來到他的住所。但“她對政治并不感興趣，也不了解她丈夫晝夜籌劃的計謀究竟是些什么玩意兒”（IM，516）。主人公發(fā)現她不能提供任何情報時，決定及早打發(fā)她走。然而，西比爾還是一位充滿各種奇怪幻想的女人，她告訴主人公自己是個色情狂（nymphomaniac），一直希望自己能被黑人男性強奸。而她沒有意識到主人公在暗自嘲笑她：“她馬上就會身材粗壯，有一個小小的雙下巴，腰腹部得勒上三層緊身褡。發(fā)粗的腳踝上套了根細細的金鏈”（IM，519）。雖然主人公故意讓她喝醉而沒有強奸她，但他用唇膏在她肚子上寫下了：“西比爾，你被強奸了，圣誕老人干的，意外驚喜”（IM，522）。雖然身體意義上西比爾沒被強奸，但在主人公的意識中，她已經被強奸了。在這過程中，西比爾完全是個妓女形象，是個可憐的小丑，沒有任何自己的個性、思想。

本文分析了《看不見的人》中的主要女性人物形象，其中黑人女性更多地扮演“母親”形象，外表描寫很少，而白人女性絕大多數扮演“誘惑者”甚或“蕩婦/妓女”形象，有較多的外表描寫。白人女性和黑人女性都沒有擺脫白人男性社會長期以來所賦予的“刻板形象”。小說的其中一主題是白人不能“看見”黑人，但通過對小說主要女性人物形象的分析，發(fā)現男人不能“看見”女人，她們是“看不見的女人”。

[1]Dixon,Melvin.O,Mary Rambo,Don’t You Weep[J].Carleton Miscellany 18,1980,(3):98-104.

[2]Ellison,Ralph.Out of the Hospital and Under the Bar[Z].Herbert Hill.Soon,One Morning[M].New York:Knopf,1963.

[3]Ellison,Ralph.Invisible Man [M].Foreign Teaching and Research Press,2000.

[4]Stanford,Anne Folwell.He Speaks for Whom?Inscription and Reinscription of Women in Invisible Man and The Salt Eaters[J].MELUS 18,Summer,1993.17-31.

[5]Sylvander,Carolyn.Ralph Ellison’Invisible Man and Female Stereotypes[J].Negro American Forum,Autumn,1975,(9)3:77-79.

[6]Tate,Claudia.Notes on the Invisible Women in Ralph Ellison’s Invisible Man[A].John F.Callahan.Ralph Ellison’s Invisible Man:A Casebook[C].Oxford University Press,2004.253-266.

[7]拉爾夫·艾里森.任紹曾,等譯看不見的人[M].譯林出版社,2008.