畢孟琪,黃 奧

(1.安徽大學(xué) 法學(xué)院,合肥 230001;2.安徽金亞太律師事務(wù)所,合肥 230041)

緊張理論下的弱勢(shì)群體犯罪問題研究

畢孟琪1,黃 奧2

(1.安徽大學(xué) 法學(xué)院,合肥 230001;2.安徽金亞太律師事務(wù)所,合肥 230041)

我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,弱勢(shì)群體犯罪現(xiàn)象日益凸顯,尋求弱勢(shì)群體犯罪原因并制定相應(yīng)的預(yù)防對(duì)策已刻不容緩。通過對(duì) 20世紀(jì)初期誕生于美國(guó)的緊張理論的研究,并結(jié)合弱勢(shì)群體的犯罪問題,可以得出緊張和壓力是弱勢(shì)群體犯罪的主要成因,通過緩解這種緊張狀態(tài)可達(dá)到預(yù)防弱勢(shì)群體犯罪的目的。

弱勢(shì)群體;緊張理論;犯罪預(yù)防

緊張理論又稱壓力理論,形成于 20世紀(jì)初期的美國(guó),是西方犯罪學(xué)中備受關(guān)注的理論之一,并對(duì)美國(guó)青少年犯罪預(yù)防對(duì)策的制定產(chǎn)生過極大的影響[1]180。該理論的主要內(nèi)涵是認(rèn)為犯罪是行為人不能通過合法手段取得社會(huì)所界定的成功目標(biāo)而產(chǎn)生的緊張、沮喪、氣憤情緒的產(chǎn)物,即當(dāng)行為人無法用合法的手段取得物質(zhì)上的成功時(shí),社會(huì)壓力或緊張就會(huì)產(chǎn)生,這種壓力在弱勢(shì)群體中表現(xiàn)得更為明顯。當(dāng)他們深感壓力而又無法使用合法手段取得物質(zhì)成功時(shí),越軌和犯罪就會(huì)成為一種替代性手段。

緊張理論雖然誕生于美國(guó)社會(huì),與美國(guó)文化緊密相聯(lián),我國(guó)和美國(guó)在社會(huì)制度、文化方面都有很大的差異,但是筆者認(rèn)為我國(guó)完全可以借用該理論來解釋弱勢(shì)群體犯罪的原因,并據(jù)此研究出犯罪預(yù)防的有效措施。

一、弱勢(shì)群體的界定

(一)弱勢(shì)群體的概念

弱勢(shì)群體是指在一定的歷史時(shí)期所形成的社會(huì)結(jié)構(gòu)中,參與社會(huì)生產(chǎn)和分配的能力較弱、經(jīng)濟(jì)收入較少的社會(huì)階層。弱勢(shì)群體與社會(huì)結(jié)構(gòu)中的其他群體相比,他們處在一種物質(zhì)生活相對(duì)貧困、權(quán)利相對(duì)匱乏的不利狀況中。2002年 3月,在《政府工作報(bào)告》中,朱镕基總理明確提出“弱勢(shì)群體”這一概念。弱勢(shì)群體的“弱”主要指信息的不對(duì)稱、經(jīng)濟(jì)收入的不對(duì)稱以及能力上的不對(duì)稱?，F(xiàn)在國(guó)際上更為常用的是“邊緣群體”一詞,指游離于社會(huì)的主流文化或主流生活方式之外的人群或階層。主流文化或生活方式對(duì)邊緣群體有明顯的歧視,邊緣群體很難融入主流文化或生活方式[2]。

(二)弱勢(shì)群體的特征

1.低收入。對(duì)于弱勢(shì)群體而言,社會(huì)資源或者與他們無關(guān),或者擁有很少。他們與權(quán)力、金錢、熱門行業(yè)無緣,無職業(yè)、教育、社會(huì)聯(lián)系、家庭等方面的任何優(yōu)勢(shì)。唯一所有的就是勞動(dòng)力,主要是體力勞動(dòng)力,基本上是無產(chǎn)者或低收入者。

2.貧困化。貧困性是當(dāng)前弱勢(shì)群體在經(jīng)濟(jì)利益上所面臨的共同困境。他們往往經(jīng)濟(jì)狀況差、生活質(zhì)量低、生存能力弱。他們的基本生活條件處于緊張狀態(tài),有的甚至難以為繼。在我國(guó)目前情況下,弱勢(shì)群體中的一些人,實(shí)際上連最基本的生存問題還沒有完全解決。

3.脆弱化。弱勢(shì)群體在社會(huì)和政治層面的競(jìng)爭(zhēng)上往往處于弱勢(shì)的地位。他們機(jī)遇不多,風(fēng)險(xiǎn)不少,經(jīng)濟(jì)社會(huì)稍有風(fēng)吹草動(dòng),首先受害。比如,物價(jià)上漲,他們首當(dāng)其沖;發(fā)生自然災(zāi)害,他們抵抗力差。

4.邊緣化。弱勢(shì)群體長(zhǎng)期甚至永遠(yuǎn)處于社會(huì)的邊緣,在心理上被其他社會(huì)群體歧視。有自卑感,有依賴心,有時(shí)會(huì)逆化為敵視社會(huì)和他人的人[2]。

(三)弱勢(shì)群體的構(gòu)成

弱勢(shì)群體一般由以下幾部分人構(gòu)成:(1)下崗待業(yè)人員。(2)農(nóng)民工。(3)未成年人,特別是離異家庭和留守家庭的孩子。(4)收入較低的貧困農(nóng)民。(5)久病、重病而無錢醫(yī)治的人及其家屬,以及天災(zāi)人禍中的困難者。這部分群體大多承受心理、生理上的雙重痛苦,處境堪憂。近幾年這一群體的數(shù)量隨著地震、干旱等自然災(zāi)害的頻發(fā)而驟然增多。(6)難以就業(yè)的轉(zhuǎn)業(yè)、復(fù)員軍人及大中專畢業(yè)生、研究生。(7)兩勞釋放人員。

二、緊張理論的主要內(nèi)容

緊張理論是上個(gè)世紀(jì)前中期美國(guó)社會(huì)學(xué)家羅伯特·墨頓在迪爾凱姆的價(jià)值崩潰論以及芝加哥學(xué)派社會(huì)解組理論的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。在一定的社會(huì)結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生的社會(huì)壓力,如價(jià)值崩潰、提升地位的挫折、欠缺成功的機(jī)會(huì)、財(cái)富和權(quán)力的不平等分配等等,容易造成社會(huì)成員欲求不滿、憤怒感,社會(huì)結(jié)構(gòu)理論將這種狀態(tài)稱為“緊張”[3]139。

墨頓在 1949年出版的《社會(huì)理論與社會(huì)結(jié)構(gòu)》中,從價(jià)值上把社會(huì)結(jié)構(gòu)分為目標(biāo)與手段兩部分。目標(biāo)即文化目標(biāo),是全社會(huì)所認(rèn)可的,人們都為之奮斗的目標(biāo)。手段是達(dá)到以上目標(biāo)的合法手段,即制度性手段?？梢赃@樣說,一個(gè)社會(huì)在把文化目標(biāo)逐漸灌輸給社會(huì)成員的同時(shí),也把可以合法利用的制度性手段固定下來,也就是說,任何社會(huì)的文化都以制度、規(guī)范等形式規(guī)定了人們?yōu)檫_(dá)到文化目標(biāo)而應(yīng)該和可以利用的手段[3]140。目標(biāo)與手段二者相互作用,形成了潛在的社會(huì)反常狀態(tài)。如果社會(huì)成員利用規(guī)定的制度性手段能夠達(dá)到其目標(biāo),就不會(huì)產(chǎn)生緊張和越軌行為,有助于社會(huì)結(jié)構(gòu)的鞏固。如果目標(biāo)和手段二者之間存在較大差距,即社會(huì)成員通過合法手段不能達(dá)到目標(biāo),就會(huì)產(chǎn)生挫敗感、憤怒感等緊張情緒,出現(xiàn)不和諧的狀態(tài),促使價(jià)值崩潰。對(duì)個(gè)體而言,價(jià)值崩潰就是道德的墮落,會(huì)引發(fā)社會(huì)異化狀態(tài),導(dǎo)致處于緊張狀態(tài)的那些人以違反制度性手段為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)成功目標(biāo)、通過違法犯罪來緩解緊張感。

默頓的理論在 20世紀(jì) 50—60年代曾為犯罪學(xué)界廣泛接受,80年代開始,學(xué)者們沿著宏觀和微觀兩個(gè)方向發(fā)展了默頓的緊張理論。梅斯納和羅森菲爾德從宏觀角度出發(fā),提出了制度性失范理論,他們認(rèn)為,除非強(qiáng)調(diào)以違反制度性手段為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)成功目標(biāo)的文化得以改變,否則,即使政府積極實(shí)施重新分配獲取財(cái)富合法機(jī)會(huì)的措施,也不能緩解造成犯罪和越軌行為的壓力。因?yàn)閺恼麄€(gè)社會(huì)層面上看,重新分配獲取財(cái)富合法機(jī)會(huì)的措施不會(huì)使失敗者消失,在競(jìng)爭(zhēng)中失敗的人除了歸咎自己的能力欠缺之外,無法找到其他原因來解釋自己的失敗,這樣可能會(huì)加劇他們的壓力最終導(dǎo)致犯罪行為。另外,梅斯納和羅森菲爾德還認(rèn)為在美國(guó)社會(huì),過度強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)制度的統(tǒng)治地位,使得非經(jīng)濟(jì)制度失去社會(huì)控制的能力,整個(gè)社會(huì)就會(huì)呈現(xiàn)出一種異常緊張的失范狀態(tài),當(dāng)永無止境的追求財(cái)富成功的欲望缺乏適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)控制時(shí),犯罪特別是社會(huì)下層階級(jí)和弱勢(shì)群體的犯罪就成為一種必然[1]187。因此,必須給予政治制度、文化制度、教育制度、社會(huì)保障制度更多的重視,弱化對(duì)經(jīng)濟(jì)制度過分的強(qiáng)調(diào)。

美國(guó)學(xué)者阿格紐則從微觀的角度擴(kuò)展了默頓的緊張理論,提出了一般緊張理論,重點(diǎn)闡述個(gè)人與他人之間的消極關(guān)系。他認(rèn)為,個(gè)體經(jīng)歷的緊張和壓力是犯罪的原因,并且這種緊張與壓力的本質(zhì)是個(gè)體處于與他人的負(fù)面關(guān)系中,即個(gè)體在與他人的關(guān)系中,沒有獲得自己所期待的對(duì)待,從而產(chǎn)生緊張暴躁等消極情緒,正是這種消極情緒導(dǎo)致了犯罪。

三、緊張理論下的弱勢(shì)群體犯罪原因分析

我國(guó)學(xué)者對(duì)于弱勢(shì)群體的犯罪研究一直非常重視,對(duì)這一問題也進(jìn)行了深入而廣泛的探討,并且已經(jīng)開始意識(shí)到緊張理論對(duì)于研究弱勢(shì)群體犯罪的原因的積極作用。筆者通過仔細(xì)研究緊張理論,認(rèn)真分析弱勢(shì)群體犯罪現(xiàn)象,緊張和壓力是中國(guó)弱勢(shì)群體犯罪的主要原因,這種緊張和壓力主要來源于以下兩個(gè)方面:

第一,從社會(huì)層面上說,社會(huì)制度性結(jié)構(gòu)失調(diào)所導(dǎo)致的緊張狀態(tài)更容易導(dǎo)致弱勢(shì)群體犯罪。根據(jù)美國(guó)學(xué)者梅斯納和羅森菲爾德的制度性失范理論,社會(huì)過度強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)制度的主導(dǎo)作用。因此,在這種高度緊張的社會(huì)結(jié)構(gòu)之中,非經(jīng)濟(jì)制度如政治制度、教育制度、文化制度的功能下降,成為經(jīng)濟(jì)制度的附庸,人們追求經(jīng)濟(jì)利益的欲望不斷提高,但是總有一部分群體成為經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中的失敗者,失敗者們會(huì)將失敗的原因歸咎于自己能力的欠缺,從而承受巨大的壓力,最終導(dǎo)致犯罪。

中國(guó)弱勢(shì)群體犯罪也是這樣:在現(xiàn)今過分強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)制度的大環(huán)境下,政治制度、教育制度、文化制度的作用被弱化,大部分社會(huì)成員都特別重視經(jīng)濟(jì)利益。而弱勢(shì)群體所處的經(jīng)濟(jì)環(huán)境較差,生活艱辛,其急切要求改變現(xiàn)狀,積極追求經(jīng)濟(jì)利益的欲望則更為強(qiáng)烈,但是他們掌握的社會(huì)資源較少,利用合法手段較難成功,承受較大壓力,犯罪和越軌成為一種不可避免的現(xiàn)象。

第二,從個(gè)人層面上來說,犯罪和越軌行為也可能是個(gè)人消極感情狀態(tài) (如憤怒、挫折、敵視情緒等)的一種必然的結(jié)果。這種消極情感狀態(tài)是由消極的、破壞性的社會(huì)關(guān)系引起的,包括無法實(shí)現(xiàn)積極而有價(jià)值的目標(biāo)而產(chǎn)生的緊張、期望和成就之間的分離引起的緊張、由于失去個(gè)人所看重的刺激物而產(chǎn)生的緊張、由于遇到消極刺激物而產(chǎn)生的緊張[4]。一些人之所以會(huì)選擇實(shí)施犯罪行為,可能就是這種消極情感的宣泄。

弱勢(shì)群體正是因?yàn)樽陨硭幍碾A層以及受教育程度較低、經(jīng)濟(jì)環(huán)境差、難以融入主流社會(huì)、不能取得個(gè)人成功,從而容易產(chǎn)生極大的負(fù)面情緒,從而承受壓力,再加上弱勢(shì)群體比較脆弱,對(duì)于壓力的耐受性較低,容易產(chǎn)生越軌行為。

具言之,弱勢(shì)群體更容易因?yàn)橹苯用鎸?duì)社會(huì)關(guān)系中的負(fù)面沖突而產(chǎn)生緊張情緒,這些負(fù)面沖突可以描述為:與父母伙伴沖突、被貧窮所困擾、其他社會(huì)成員的歧視、合法權(quán)益得不到司法救助所引起的沖突等。在這種情況下,弱勢(shì)群體自身大多會(huì)體驗(yàn)到一種或多種負(fù)面情緒,如失望、抑郁、恐懼、憤怒等[1]185。這些負(fù)面情緒再加上弱勢(shì)群體自身的脆弱性相互作用,最終可能誘發(fā)弱勢(shì)群體的越軌行為。

四、弱勢(shì)群體犯罪預(yù)防對(duì)策

根據(jù)上文,我們得出社會(huì)結(jié)構(gòu)性緊張、弱勢(shì)群體自身對(duì)于壓力的耐受性較低容易承受壓力是弱勢(shì)群體犯罪的主要原因。據(jù)此,便可對(duì)癥下藥,制定行之有效的弱勢(shì)群體犯罪預(yù)防對(duì)策,具體對(duì)策如下:

(一)從整個(gè)社會(huì)層面出發(fā),制定相關(guān)政策,緩解制度性結(jié)構(gòu)失調(diào)所導(dǎo)致的緊張狀態(tài)

現(xiàn)今中國(guó),在經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、教育制度、文化制度、社會(huì)保障制度、宗教制度等眾多具體制度中,經(jīng)濟(jì)制度的主導(dǎo)作用被過分強(qiáng)調(diào),其他制度的作用被弱化,社會(huì)制度性結(jié)構(gòu)失調(diào)現(xiàn)象明顯,弱勢(shì)群體獲取經(jīng)濟(jì)利益的能力較其他社會(huì)群體而言低的多,通過合法手段實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的可能性也較小,容易選擇通過實(shí)施違法犯罪行為來實(shí)現(xiàn)渴望已久的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。因此,緩解社會(huì)制度性結(jié)構(gòu)失調(diào)的緊張情境對(duì)預(yù)防弱勢(shì)群體犯罪的意義重大。具體對(duì)策如下:

1.提升教育制度、文化制度的地位。在經(jīng)濟(jì)制度的地位被強(qiáng)調(diào)的同時(shí),政治制度、教育制度、文化制度的作用就在一定程度上被弱化,教育制度、文化制度趨向于服從經(jīng)濟(jì)制度,為經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)。具體表現(xiàn)如下:學(xué)校教育嚴(yán)重受到經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)策,很多學(xué)生上學(xué)是因?yàn)樗麄兿Ｍ麑碚业揭环莺霉ぷ?而不是希望接受教育。當(dāng)教師在教學(xué)中去滿足學(xué)生的這種需求時(shí),整個(gè)教育事業(yè)就被職業(yè)市場(chǎng)所左右,并為其服務(wù);在文化層面上,人們忽視對(duì)文化目標(biāo)的追求,強(qiáng)調(diào)物質(zhì)成功。

提升教育制度、文化制度的地位對(duì)于預(yù)防弱勢(shì)群體犯罪,緩解社會(huì)結(jié)構(gòu)性緊張意義重大。通過以上分析,筆者認(rèn)為,提升教育制度、文化制度的地位首先要做到的是停止經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其滲透。教育制度、文化制度獨(dú)特的社會(huì)功能應(yīng)當(dāng)是幫助人們樹立價(jià)值觀、形成信仰、培養(yǎng)責(zé)任感等,政府教育部門、文化部門應(yīng)當(dāng)制定相應(yīng)政策保護(hù)教育制度、文化制度的特有功能,杜絕經(jīng)濟(jì)因素過分滲透教育制度、文化制度的現(xiàn)象發(fā)生。緩解當(dāng)今整個(gè)社會(huì)中彌漫的緊張感,為弱勢(shì)群體提供一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。

2.社會(huì)保障部門應(yīng)該針對(duì)弱勢(shì)群體制定相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)扶助措施。社會(huì)保障部門制定適合弱勢(shì)群體的經(jīng)濟(jì)扶助、基本生活保障等措施可緩解過分強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)利益所導(dǎo)致的整個(gè)社會(huì)范圍內(nèi)的緊張情境,抵御社會(huì)結(jié)構(gòu)性失調(diào)對(duì)弱勢(shì)群體的影響,降低弱勢(shì)群體的犯罪率。

具體措施包括將弱勢(shì)群體列入社會(huì)保障制度的范圍內(nèi),社會(huì)保障資金切實(shí)做到?？顚Ｓ?針對(duì)弱勢(shì)群體的特點(diǎn)制定專項(xiàng)經(jīng)濟(jì)扶助項(xiàng)目,如為兩勞釋放人員量身定做再就業(yè)培訓(xùn)項(xiàng)目、為殘疾人開設(shè)專門的職業(yè)培訓(xùn)班等。為弱勢(shì)群體獲取經(jīng)濟(jì)利益提供幫助,緩解社會(huì)對(duì)其產(chǎn)生的壓力,最終達(dá)到預(yù)防犯罪的目的。

(二)從弱勢(shì)群體容易面臨壓力及其對(duì)壓力的耐受性較低的特點(diǎn)出發(fā),緩解其緊張情緒

在上文中已經(jīng)提到,弱勢(shì)群體因?yàn)槠渥陨硭幍碾A層以及受教育程度較低,難以融入主流社會(huì),且更可能因?yàn)槭艿狡渌鐣?huì)成員的歧視、被貧窮所困擾、合法利益受到侵害時(shí)得不到應(yīng)有的司法救助等原因承受較大壓力。另外,弱勢(shì)群體對(duì)于壓力的耐受性很低,容易衍生緊張情緒,并且通過越軌和犯罪緩解其緊張狀態(tài)。因此,筆者認(rèn)為緩解弱勢(shì)群體自身的緊張情緒、提高該群體對(duì)壓力的耐受性對(duì)預(yù)防弱勢(shì)群體犯罪意義重大。具體措施如下:

1.其他社會(huì)群體以及整個(gè)社會(huì)輿論應(yīng)該給予弱勢(shì)群體充分的尊重。其他社會(huì)群體以及整個(gè)社會(huì)輿論對(duì)于弱勢(shì)群體的歧視是該群體承受壓力、產(chǎn)生緊張情緒的重要原因之一。因此,從維護(hù)社會(huì)和諧、預(yù)防犯罪的角度出發(fā),其他社會(huì)群體以及整個(gè)社會(huì)輿論應(yīng)當(dāng)尊重、愛護(hù)弱勢(shì)群體,平等地對(duì)待他們,盡可能地給予弱勢(shì)群體強(qiáng)勢(shì)的道德關(guān)懷,維護(hù)社會(huì)和諧與穩(wěn)定。另外,弱勢(shì)群體也應(yīng)當(dāng)從自身出發(fā),盡量克服自卑感,多參與社會(huì)交往,培養(yǎng)自立、自尊、自強(qiáng)的精神。

2.為弱勢(shì)群體提供全面的司法救助服務(wù)。在司法實(shí)踐中,常常存在這樣的現(xiàn)象:弱勢(shì)群體的合法權(quán)益受到侵害時(shí),弱勢(shì)群體無力承擔(dān)高昂的訴訟費(fèi)用,進(jìn)而產(chǎn)生緊張情緒,并選擇通過實(shí)施違法犯罪行為來維護(hù)自己的權(quán)益。因此,筆者認(rèn)為對(duì)弱勢(shì)群體提供全方位的司法救助服務(wù)可以幫助弱勢(shì)群體緩解緊張感,預(yù)防其犯罪。

具言之,法院應(yīng)當(dāng)減免弱勢(shì)群體所應(yīng)承擔(dān)的案件受理費(fèi),各地法律援助中心應(yīng)當(dāng)接受弱勢(shì)群體的申請(qǐng),為其推薦法律援助律師,法援律師為弱勢(shì)群體提供法律援助時(shí),以無償為主,適當(dāng)收取少量車旅費(fèi)。另外,在訴訟結(jié)束之后,判決執(zhí)行不暢的情況也可能誘發(fā)弱勢(shì)群體產(chǎn)生緊張情緒,并通過實(shí)施犯罪緩解緊張和壓力。因此,各法院的執(zhí)行部門應(yīng)當(dāng)注意這一問題,盡量為涉及弱勢(shì)群體的法律執(zhí)行開通一條“綠色通道”,實(shí)現(xiàn)對(duì)該群體的特殊保護(hù)。

3.政府應(yīng)當(dāng)為弱勢(shì)群體定期安排免費(fèi)的心理咨詢活動(dòng)。弱勢(shì)群體對(duì)于壓力的耐受性較低也是其選擇犯罪的重要原因之一,增強(qiáng)弱勢(shì)群體對(duì)于壓力的耐受性極其重要。筆者認(rèn)為,定期的心理咨詢活動(dòng)可以在很大程度上提高弱勢(shì)群體對(duì)于壓力的耐受性,因此政府應(yīng)當(dāng)定期安排公益性的心理咨詢活動(dòng),維護(hù)弱勢(shì)群體的心理健康,提高其抗壓能力,幫助其以一個(gè)健康的心態(tài)去面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。

不可否認(rèn),誘發(fā)弱勢(shì)群體犯罪的原因多種多樣。但是,來自于社會(huì)和個(gè)體的緊張和壓力是該群體選擇犯罪的最主要原因。因此,在緊張理論的指導(dǎo)下,我們或許可以探索出預(yù)防弱勢(shì)群體犯罪的行之有效的對(duì)策。

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[4]吳宗憲.西方犯罪學(xué) [M].北京:法律出版社,1999:473-474.

On the Crime of Vulnerable Groups Based on the Strain Theory

B IMeng-qi1,HUANGAo2

Crime of vulnerable groups is increasingly prominent in the course of social transformation.Seeking the causes of crime of vulnerable groups and developing preventive measures are urgently needed.This article through linking the strain theory which was born in the early twentieth century with the question of vulnerable groups crime,draw a conclusion that strain and stress is the main reason for the vulnerable groups crime.Then focus on how to mitigate this strain state to achieve the purpose of crime prevention vulnerable groups.

Vulnerable groups;Strain theory;The crime prevention

DF611

A

1008-7966(2011)03-0044-03

2011-02-09

畢孟琪 (1985-),女,安徽合肥人,2008級(jí)刑法學(xué)專業(yè)碩士研究生;黃奧 (1984-),男,安徽舒城人,律師。

[責(zé)任編輯:李洪杰 ]