黃婷婷

(渭南師范學(xué)院外國語言文學(xué)系，陜西渭南714000)

從女性視角淺析簡·奧斯丁的《傲慢與偏見》

黃婷婷

(渭南師范學(xué)院外國語言文學(xué)系，陜西渭南714000)

《傲慢與偏見》描寫了女性的生活和婚姻，成功塑造了具有時(shí)代反叛精神的女主人公形象伊麗莎白。作者簡·奧斯丁的思想在當(dāng)時(shí)具有進(jìn)步性，為女性文學(xué)做出了巨大的貢獻(xiàn)。

女性視角;簡·奧斯丁;《傲慢與偏見》;伊麗莎白

一

18世紀(jì)末到19世紀(jì)初，盡管資本主義制度已經(jīng)確立，封建主義仍舊根深蒂固，世襲貴族和中產(chǎn)階級(jí)并存，男女地位依舊不平等。當(dāng)時(shí)的婦女社會(huì)地位低下，男性處于中心和主宰地位。男人在女人心目中的地位猶如上帝一樣，是絕對(duì)權(quán)威的象征，而女人必須服從和依附于男人。在社會(huì)生活中，婦女被普遍視為頭腦貧乏、能力低下的異類。謙卑、忍讓、順從是那個(gè)時(shí)代婦德的主要內(nèi)容。她們的中心只能是家庭，她們的主要責(zé)任就是把每一分鐘貢獻(xiàn)給丈夫和親人，并在家庭與社會(huì)關(guān)系的交往中照顧他們的安逸和舒適。

從經(jīng)濟(jì)上講，婦女沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，沒有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，財(cái)產(chǎn)只能由男性繼承，從而加重女性對(duì)男性的依附。因此，在那個(gè)時(shí)代，婦女想要過上舒適生活的唯一途徑就是想盡一切辦法將自己推銷給男人。正如在《傲慢與偏見》這部小說的開篇，借由班納特太太之口所說出的“名言”［1］1:“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理?！卑嗉{特一家只有五個(gè)女兒但沒有兒子，因此他們的家產(chǎn)只能由班納特先生的遠(yuǎn)親——表侄柯林斯繼承。所以成年女子都想嫁一個(gè)富裕的男子來保證衣食無憂。經(jīng)濟(jì)上的無法獨(dú)立造成了婦女不得不依附于男人，也就因此喪失了與男人同等的社會(huì)地位。

從知識(shí)上講，當(dāng)時(shí)女人很少有受教育的機(jī)會(huì)。即使有，她們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容也和男人不盡相同。并且女性往往被限制在家庭內(nèi)，自立的機(jī)會(huì)受到很大限制。她們無法接觸到外面廣闊的天地，只能躲在父親和丈夫的羽翼下，成為男人的陪襯和附庸。當(dāng)時(shí)，受過教育的女性唯一的謀生手段就是當(dāng)教師。這個(gè)職業(yè)不但薪水微薄，而且地位“卑微”，絲毫不受人尊敬［2］292-294。

如英國另一位著名的女性作家所著的文學(xué)名著《簡·愛》的女主人公——簡，就是一個(gè)家庭教師，但她的地位比家中的女仆好不了多少。

二

簡·奧斯丁英年早逝［3-5］，在短暫的42年里，她以其獨(dú)特的女性視角和敏銳的觀察力給世人留下了六部不朽于世的作品。她的作品被評(píng)論家譽(yù)為“簡約的藝術(shù)”。她的作品里沒有聲勢(shì)浩大的東西，但充滿理性的光芒。故事情節(jié)說不上跌宕起伏，卻絲絲入扣，不斷蕩漾著“茶杯里的風(fēng)波”。簡·奧斯丁擅長描寫青年男女的感情糾葛及婚姻嫁娶，著力刻畫男人和女人感情與理智的沖突。其中，最具代表性的要數(shù)《傲慢與偏見》。

簡·奧斯丁就是生活在這樣一個(gè)男尊女卑的時(shí)代背景中。奧斯丁生于1775年，卒于1817年。她從未上過正規(guī)學(xué)校，但受到較好的家庭教育。奧斯丁一生未婚，以寫作為樂，共發(fā)表了6部長篇小說。1811年出版了她的處女作《理智與情感》，隨后又接連發(fā)表了《傲慢與偏見》(1813)、《曼斯菲爾德花園》(1814)和《愛瑪》(1815)。而《諾桑覺寺》和《勸導(dǎo)》(1818)是在她去世后第二年發(fā)表的，并署上了作者真名。

簡·奧斯丁是一位集傳統(tǒng)與反抗于一身的過渡時(shí)期的女作家，對(duì)英國女性文學(xué)的發(fā)生發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，曾被福斯特譽(yù)為“女性中的莎士比亞”。她以女性獨(dú)特的視角，敏銳的觀察力，在作品中不但談及女性情感問題，并且還關(guān)注了一系列社會(huì)問題，如婚姻、家庭、道德，尤其是婚姻和愛情。簡·奧斯丁是“第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡人物的小說家。她的作品反映了當(dāng)時(shí)英國中產(chǎn)階級(jí)生活的喜劇，顯示了‘家庭’文學(xué)的可能性。她多次探索青年女主角從戀愛到結(jié)婚中自我發(fā)現(xiàn)的過程。這種著力分析人物性格以及女主角和社會(huì)之間緊張關(guān)系的做法，使她的小說擺脫了18世紀(jì)的傳統(tǒng)而接近于現(xiàn)代的生活。正是這種現(xiàn)代性，加上她的機(jī)智和風(fēng)趣，她的現(xiàn)實(shí)主義和同情心，她的優(yōu)雅的散文和巧妙的故事結(jié)構(gòu)，使她的小說能長期吸引讀者?！保?］257-258

《傲慢與偏見》是簡·奧斯丁最重要的代表作，曾被英國文學(xué)大師毛姆列入世界十大小說名著之一［7］65-66。該作品講述了班納特一家五個(gè)女兒的出嫁故事。班納特夫婦有五個(gè)待嫁的女兒，沒有兒子。按照當(dāng)時(shí)的法律，一旦班納特先生去世，他所有的財(cái)產(chǎn)都由一個(gè)叫柯林斯的遠(yuǎn)房男性親戚來繼承。因?yàn)榕畠簾o權(quán)繼承遺產(chǎn)，班納特先生為五個(gè)女兒的前程非常擔(dān)憂，希望她們都能找到理想的歸宿。有一天，一位名叫賓利的富有的單身漢租下了班納特家附近的莊園，隨行的還有一個(gè)貴族青年達(dá)西，班納特夫人大為興奮。舞會(huì)上，賓利對(duì)美麗善良的大小姐吉英頗感興趣，以后友誼日增，但是達(dá)西對(duì)鄉(xiāng)紳一家不屑一顧。達(dá)西的傲慢使得二小姐——聰明活潑的伊麗莎白非常不滿，對(duì)他產(chǎn)生了偏見。隨后的日子里，達(dá)西逐漸愛上了富有個(gè)性的伊麗莎白，不過伊麗莎白對(duì)他沒有什么好感，而且由于聽信了一些對(duì)于達(dá)西不利的流言，加之種種誤會(huì)，她對(duì)他的成見愈來愈深，因此達(dá)西的求婚遭到了她的斷然拒絕。在經(jīng)歷了一系列的挫折后，傲慢的達(dá)西變得謙卑了，伊麗莎白也消除了對(duì)他的偏見。當(dāng)達(dá)西再次以真誠的心來求婚時(shí)，伊麗莎白終于接受了，兩個(gè)有情人終成眷屬，過上幸福的生活。

在這部作品中，奧斯丁以獨(dú)到的女性視角尖銳地揭示了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)男尊女卑的現(xiàn)象，傳達(dá)了女性為爭取平等而抗?fàn)幍暮袈?，表現(xiàn)出了背叛男權(quán)社會(huì)的主旋律以及先進(jìn)的女性意識(shí)。她所塑造的女主人公伊麗莎白可以被稱為女性主義的典范。通過剖析伊麗莎白的性格特征，從女性視角來分析，《傲慢與偏見》體現(xiàn)出奧斯丁的進(jìn)步思想以及她對(duì)女性文學(xué)所做出的巨大貢獻(xiàn)。

三

伊麗莎白是《傲慢與偏見》這部小說中的女主人公，同時(shí)也是英國文學(xué)作品中最著名的女性角色之一。奧斯丁將她塑造成一個(gè)有著自己獨(dú)特見解的智慧型女性，她美麗、可愛、聰明、風(fēng)趣、有膽識(shí)、有主見，敢于追求自己的愛情和婚姻。她的個(gè)性鮮明，與傳統(tǒng)文學(xué)作品中的女性形象大相徑庭，具體表現(xiàn)在:

第一，伊麗莎白渴求與男性相同的自由平等。

與這部小說中的所有女性形象相比，尤其是與班納特家庭中眾多的女性相比，伊麗莎白最顯著的品質(zhì)就是追求自由與平等。不論在家庭還是社會(huì)上，她都不會(huì)去依靠任何人。她憑借著自己的智慧行事，從不顧及那些社會(huì)的陳規(guī)陋習(xí)，拋棄了許多束縛婦女的陳舊觀念，大膽地追求自由平等。如小說中有這樣一個(gè)情節(jié):伊麗莎白的姐姐在彬格萊的家中做客時(shí)生病了，為了看望和照顧生病的姐姐，她獨(dú)自一人步行了三英里泥濘的路程，儀表不整地出現(xiàn)在“上流人士”的面前。這在女性以舉止優(yōu)雅為美，一言一行皆須遵守淑女品德的社會(huì)中是多么的驚世駭俗啊。又如在一次舞會(huì)上，咖苔琳夫人責(zé)問班家五姐妹同時(shí)出入交際場合不合規(guī)矩時(shí)，伊麗莎白沒有唯唯諾諾，反而犀利地說:“要是因?yàn)榻憬銦o法早嫁，或是不想早嫁，做妹妹的就不能有社會(huì)交往和娛樂，那實(shí)在太苦了她們。最小的和最大的同樣有享受青春的權(quán)利。怎么能為了這樣的緣由，就叫她們死守在家里!”而在面對(duì)家世顯赫的男主人公達(dá)西時(shí)，伊麗莎白絲毫也沒有覺得低人一等，反而用自己聰慧的頭腦、風(fēng)趣的談吐和獨(dú)立的人格逐漸吸引了達(dá)西，使這個(gè)趨于完美的貴族子弟最終拋棄了自己的傲慢與偏見。

奧斯丁在塑造女主人公的這一性格特征方面，表現(xiàn)出很大的進(jìn)步性。她否定了男女之間的智力差異，通過伊麗莎白這一女性形象，向人們展示女性并非是柔弱的、無知的家庭天使，只能一味地依靠男性的判斷、指引和保護(hù)。女性與男性有著一樣發(fā)達(dá)的智力與理性。這種對(duì)人生價(jià)值的新認(rèn)識(shí)，決定了在家庭和婚姻關(guān)系中婦女的新地位。在西方文學(xué)傳統(tǒng)中，創(chuàng)造的能力和權(quán)利一直被賦予男子，女人被認(rèn)為是頭腦簡單，智慧低下的生物，就連大文豪莎士比亞也曾經(jīng)說過:“女人，你的名字是弱者?！痹谶@樣的社會(huì)環(huán)境中，簡·奧斯丁所描繪的渴求自由平等的伊麗莎白顯然是需要非凡勇氣的。當(dāng)然，由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件，以及她本人的局限性，雖然作者倡導(dǎo)男女平等，女人也有和男人同等的自由，但她依然認(rèn)為女性的作用僅在于家庭中。這一點(diǎn)可以從她所有作品中的女性的最終歸宿看出，無一例外都是家庭、婚姻。婦女的職責(zé)在于教養(yǎng)子女、協(xié)調(diào)家務(wù)、協(xié)助丈夫建立好各種人際關(guān)系，只要盡好這些責(zé)任，婦女們就算是擁有和男人一樣的智慧。

第二，伊麗莎白對(duì)幸?；橐龅淖非蟆?/p>

小說里伊麗莎白在對(duì)愛情與婚姻的追求中，堅(jiān)定地認(rèn)為:男女的地位應(yīng)該是平等的，不該有太多的門第觀念，美滿的婚姻只能建立在深厚的愛情基礎(chǔ)上。因此，當(dāng)她的好友夏綠蒂為了得到一個(gè)體面的歸宿，生計(jì)無憂，而嫁給了自己并不愛的柯林斯時(shí)，伊麗莎白表現(xiàn)出不理解和蔑視。當(dāng)她和達(dá)西拋棄了傲慢與偏見，盡釋前嫌，真心相愛，卻受到凱瑟琳夫人的阻撓時(shí)，她沒有放棄對(duì)自己愛情的追求，并沒有因?yàn)閯P瑟琳夫人所指責(zé)的門不當(dāng)戶不對(duì)就縮回自己“低賤”的階層中，反而勇敢地捍衛(wèi)自己的高貴愛情，不因?yàn)樨氋v就把婚姻拱手讓人。

在奧斯丁所生活的年代，女子擇偶的首要條件就是家產(chǎn)和社會(huì)地位，因?yàn)橹挥薪柚橐霾拍芨淖儸F(xiàn)狀，給自己未來人生足夠的保障，因此當(dāng)時(shí)大多數(shù)女人終其一生的目標(biāo)就是嫁到一戶好人家。而奧斯丁從女性的角度出發(fā)，建構(gòu)了新的婚戀觀念。她提倡戀愛是理智與感情的平衡，婚姻中愛情和財(cái)產(chǎn)并需，家庭內(nèi)男女人格平等，婚姻應(yīng)建立在愛情和相互了解和尊重的基礎(chǔ)上。這種觀點(diǎn)與當(dāng)時(shí)社會(huì)上的主流觀念格不入，但卻是19、20世紀(jì)女性解放運(yùn)動(dòng)的主題。由此可見奧斯丁思想的進(jìn)步性。但即使如此，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)條件下，奧斯丁也不得不承認(rèn)，物質(zhì)因素是決定女性在婚姻中地位的重要因素?，F(xiàn)實(shí)告訴女性，一個(gè)有著豐厚財(cái)產(chǎn)的女性，無論她結(jié)婚與否，都會(huì)受到世人的尊敬;而一個(gè)沒有財(cái)產(chǎn)，又無法通過婚姻獲得財(cái)產(chǎn)的婦女，將會(huì)成為人們嘲笑的對(duì)象，甚至忍饑受凍。這一點(diǎn)在奧斯丁的作品中都有所體現(xiàn)。

奧斯丁的作品從女性視角體現(xiàn)了女性意識(shí)，通過伊麗莎白這一女性形象，發(fā)出了男女平等的口號(hào)，她堅(jiān)信女性不再是男性的陪襯和附庸，相反在智力和精神上是高度自信和獨(dú)立的。雖然由于階級(jí)及時(shí)代的局限，奧斯丁的作品還存在這樣或那樣的缺陷，但無論怎樣，作者奧斯丁為女性世界點(diǎn)亮了一盞指路明燈，伊麗莎白這個(gè)文學(xué)形象也將永遠(yuǎn)為人所喜愛。她不僅具有典型的文學(xué)意義，而且這種獨(dú)立的女性主義意識(shí)在現(xiàn)在的社會(huì)仍然具有現(xiàn)實(shí)的示范作用，鼓舞更多的女性自強(qiáng)自立。

［1］［英］簡·奧斯丁.傲慢與偏見［M］.南京:譯林出版社，1996.

［2］朱剛.二十世紀(jì)西方文藝批評(píng)理論［M］.上海:上海外語教育出版社，2001.

［3］劉炳善.英國文學(xué)簡史［M］.上海:上海外語教育出版社，1988.176-178.

［4］李章.簡·奧斯丁在《傲慢與偏見》中的婚姻觀［J］.湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2004，21(4):50-51.

［5］朱虹.奧斯丁研究［M］.北京:中國文聯(lián)公司出版社，1985.132-136.

［6］中國大百科全書出版社和美國不列顛百科全書公司合作編譯.簡明不列顛百科全書［M］.北京:中國大百科全書出版社，1985.

［7］余榮妹.論《傲慢與偏見》中的反諷與戲劇性［J］.時(shí)代文學(xué)，2009，(6):65-66.

［責(zé)任編輯 王炳社］

Abstract:In 18th century’s Britain，Jane Austen，one ofwomen writers，recorded the social life of that time from a feminist perspective.Among herworks，Prideand Prejudice is aworld-famousmasterpiece，in which she created a new image ofwoman Elizabeth to convey the awakening of new women’s consciousness，particularly in love andmarriage.The paper tries to analyze the novel from a feminist perspective，showing her progressive thoughts and her great contribution to the women literature.

Key words:feminist perspective;Jane Austen;Pride and Prejudice;Elizabeth

A Fem inist Perspective on Jane Austen’s Pride and Prejudice

HUANG Ting-ting
(Department of Foreign Studies，Weinan Teachers University，Weinan 714000，China)

I106

A

1009—5128(2011)01—0055—03

2010—07—07

黃婷婷(1979—)，女，陜西渭南人，渭南師范學(xué)院外國語言文學(xué)系講師。