明虎斌

（平頂山市衛(wèi)生學校，河南 平頂山 467013）

解析新世紀中職護生的人文素質(zhì)培養(yǎng)

明虎斌

（平頂山市衛(wèi)生學校，河南 平頂山 467013）

中職護生；人文素質(zhì)教育；改革途徑

新世紀醫(yī)療衛(wèi)生服務模式對醫(yī)療衛(wèi)生服務對象進行生理-心理-社會各方面的全面照顧，護理服務的內(nèi)容延伸至人群的保健、康復、健康的心理狀態(tài)和行為方式等各方面，這對護理人員提出了更新、更高的人文素質(zhì)要求。而在我國從事護理工作的人員中，中職護理人員仍占很大比例，中職護理教育仍然是護理教育的重要組成部分，因此，在衛(wèi)生職業(yè)教育中，加強對護生人文素質(zhì)的教育很有必要。

1 中職護理教育人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀

在中職護理教育中，不重視中職護生人文知識的學習及人文素質(zhì)的培養(yǎng)是長期而普遍的現(xiàn)象，具體表現(xiàn)在以下幾個方面。

1.1 教育思想過于功利化

由于人文課程不能直接產(chǎn)生經(jīng)濟效益，出不了“硬”成果，學科的發(fā)展基本處于停滯狀態(tài)，導致人文社會學科人才流失嚴重，相當一部分中職教育管理者對人文素質(zhì)教育不重視，以至于師資隊伍不穩(wěn)，教學質(zhì)量得不到保證；與醫(yī)學學科相比，人文課程還很薄弱，有相當一部分學校并沒有成立相應的教研室。

1.2 人文課程設置不合理

長期以來，我國主要實施的是以疾病為中心的功能制護理和以病人為中心的責任制護理。護理教育也是圍繞著傳統(tǒng)的護理模式開展，重視護理知識的傳授和護理技能的訓練，忽視了對護生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，人文課程設置不合理。

1.3 護生人文基礎較差

中職衛(wèi)校護生大多是獨生子女，他們大多缺乏有效的家庭教育，品行參差不齊，造成了人文素質(zhì)的“先天不足”。

1.4 護生對人文素質(zhì)的認識有偏差

大多數(shù)護生認為，上中職衛(wèi)校是為了學習醫(yī)學專業(yè)知識和技能，以便將來找個合適的工作。至于哲學、美學、文學、倫理學、思想品德等課程，既無助于就業(yè)，也無助于升學，學不學無所謂。因此，人文學科教學備受冷落，人文學科的書籍則被束之高閣，拋于腦后，護生在人文知識的學習上形成了薄弱環(huán)節(jié)。

1.5 師資短缺，教育觀念過于陳舊

人文課教師的知識結(jié)構單一，缺乏較為理想的跨學科專業(yè)結(jié)構的教師。教學方法還是以傳統(tǒng)的“填鴨式”教學為主，一部分教師也存在“重專業(yè)、輕人文”的思想。他們往往只強調(diào)專業(yè)知識的重要性，而沒有認識到人文知識的積累在素質(zhì)教育中的基礎性作用。

1.6 人文素質(zhì)評價體系不完善

大多數(shù)中職衛(wèi)校對護生的評價，僅僅是根據(jù)護生的期末考試成績、平時成績來評選“三好學生”、“優(yōu)秀畢業(yè)生”、“優(yōu)秀團員”等，而對于人文課程的評價要么是忽略不計，要么是走形式，沒有形成一套科學的人文素質(zhì)評價體系。

2 人文素質(zhì)教育改革途徑

2.1 改變教育思想理念，創(chuàng)建新的教學模式

轉(zhuǎn)變教育觀念是實施護生人文素質(zhì)教育的先導。時代的發(fā)展對今天的醫(yī)學教育提出了更高的要求，傳統(tǒng)護理模式的不足已越來越受到人們的注意，“以人為本”的現(xiàn)代整體護理模式逐漸為人們所接受，這就要求學校的教育者、管理者高瞻遠矚，樹立綜合教育思想，認識到素質(zhì)教育的戰(zhàn)略性地位，把握住護生人文素質(zhì)教育的獨特內(nèi)涵，培養(yǎng)由“專才”向“通才”轉(zhuǎn)化的護生。

2.2 優(yōu)化人文素質(zhì)課程，合理設置核心課程

所謂核心課程，就是將一些相關領域的重要基本論題予以重新組合的一種課程安排和設計，目的是為學生提供一個共同的學識背景的課程設置[1]。核心課程的設置既要符合人文社會科學學科間的相互聯(lián)系和內(nèi)在邏輯關系，也要符合護理人才的成長規(guī)律以及護生身心發(fā)展的規(guī)律。應大幅度增加一些社會科學、人文科學的必修課、選修課和講座，尤其是文學、歷史、藝術等人文學科課程，采取學分制的形式，強制和自由選擇相結(jié)合的辦法，使護理專業(yè)課程的設置逐漸脫離舊有模式，既體現(xiàn)出專業(yè)特色，又滲透著人文教育。

2.3 重視隱性課程，營造學校的人文環(huán)境

建設校園文化，營造人文教育氛圍是人文教育的保障。在人文領域，情感體驗永遠比理論對人的影響大。人文素質(zhì)教育應是全方位的，不能把護生人文素質(zhì)的提高全部寄托在開設幾門課上，應在護理專業(yè)課程的教學中，注重人文素質(zhì)的滲透教育。除第一課堂外，還要充分發(fā)揮第二課堂（校園文化）和第三課堂（社會實踐）的輔助作用?？梢杂杏媱澋囟ㄆ陂_展人文知識系列講座，可倡導健康向上的班級文化、宿舍文化，開展演講、書法、歌詠比賽。通過多種方式，為護生提供施展才華、增強人文素養(yǎng)的廣闊舞臺，使學生在校園文化的熏陶中，在潛移默化中提高人文素質(zhì)，實現(xiàn)教育目標[2]。

2.4 改革傳統(tǒng)教學方法，體現(xiàn)以學生為中心的教育模式

實踐證明，傳統(tǒng)的“填鴨式”教育手段和教學方法過于單一、被動，都不能達到很好的教育教學效果，也不利于護生人文素質(zhì)的提高。應摒棄傳統(tǒng)的知識灌輸型教學模式，選擇合理有效的教學方法，使教學過程向著以護生為中心的方向轉(zhuǎn)移。在教學中充分發(fā)揮護生的主體作用，充分調(diào)動護生學習人文知識的興趣，同時培養(yǎng)其合作精神，為日后與其他醫(yī)務人員的協(xié)作奠定良好的基礎。

2.5 專業(yè)課程中滲透人文素質(zhì)教育，突出人文素質(zhì)的培養(yǎng)

人文素質(zhì)教育的關鍵是培養(yǎng)護生的人文精神，而絕不僅僅是教給護生一些人文知識。因此，人文素質(zhì)教育不能生硬地加到專業(yè)課中，而要與專業(yè)內(nèi)容融和在一起，浸潤在專業(yè)知識的教學中[3]。加強對護理專業(yè)教師人文學科知識的灌輸，使護理專業(yè)教師能有意識地把人文素質(zhì)要求與專業(yè)課教學融會貫通起來，把人文素質(zhì)教育的內(nèi)容滲透到教學的各個環(huán)節(jié)，講授專業(yè)課的同時，“潤物無聲”地提高護生的人文修養(yǎng)。

2.6 建立護理人文實踐基地，強化專業(yè)素質(zhì)

充分發(fā)揮第三課堂（社會課堂）的作用，組織護生到醫(yī)院、社區(qū)、孤兒院、養(yǎng)老院及護理實踐基地進行實習，通過對護理職業(yè)崇高性的感性認識，使護生能夠在耳聞目睹中親身感受和體驗人文精神，從而端正學習態(tài)度，樹立牢固的專業(yè)護理思想。從某種意義上講，這種來自實踐的人文素質(zhì)教育遠比課堂灌輸?shù)慕逃Ч羁?、更持久?/p>

2.7 加強師資隊伍建設，樹立榜樣

中職衛(wèi)校護生入校時年齡尚小，教師是護生模仿的榜樣，教師的敬業(yè)精神、人格魅力、儀態(tài)風貌等都會對護生人文素質(zhì)的形成、人文精神的塑造、人生觀與價值觀的取向產(chǎn)生影響。因此，加強師資隊伍人文素質(zhì)的建設不容忽視。要整合人文師資力量，通過經(jīng)常性的師資培訓，加強對專門從事人文素質(zhì)教學教師的培養(yǎng)，來提高教師的業(yè)務水平、教學能力和教學效果[4]。

2.8 建立科學評價體系，完善護生考評制度

建立科學有效的考核評價體系是促進護理人文教育的有效措施。對護生學習效果的評價應按知識、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，把人文素質(zhì)教育納入護生培養(yǎng)的整體規(guī)劃中，完善護生人才素質(zhì)的評估標準，形成綜合評估體系。比如將護生在校期間參加各種社團、文體活動、藝術競賽、演講比賽以及人文社科類知識競賽時所取得的成績和表現(xiàn)與護生的綜合素質(zhì)評定、各項評優(yōu)掛鉤；把護生見習、實習期間人文修養(yǎng)的表現(xiàn)與護生的實習點分配、就業(yè)推薦掛鉤，逐步完善護生人文素質(zhì)的評估內(nèi)容和評估手段。

總之，對衛(wèi)生職業(yè)教育而言，其培養(yǎng)對象是直接為人類健康服務及衛(wèi)生保健的專業(yè)人才。護生人文素質(zhì)水平的高低直接影響健康服務的效果，從而影響護生的就業(yè)率。因此，在衛(wèi)生職業(yè)教育中，加強人文素質(zhì)教育很有必要。

[1]張壽松.大學通識教育課程論稿[M].北京：北京大學出版社，2005.

[2]張勇勤.在中等衛(wèi)生職業(yè)教育中實施人文素質(zhì)教育之我見[J].衛(wèi)生職業(yè)教育，2004，26（13）：33～34.

[3]史瑞芬，閉曉君.在護理專業(yè)課中滲透人文素質(zhì)教育[J].中華護理雜志，2001，36（6）：451～453.

[4]劉穎.護理專業(yè)學生人文素質(zhì)培養(yǎng)探析[J].中國醫(yī)藥導報，2007，21（4）：166～167.

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Vol.29 2011 No.20