郭云

（北京聯(lián)合大學(xué) 商務(wù)學(xué)院社科部，北京 100025）

大變革時(shí)期政治教育的任務(wù)
——讀列寧的《新經(jīng)濟(jì)政策和政治教育委員會(huì)的任務(wù)》

郭云

（北京聯(lián)合大學(xué) 商務(wù)學(xué)院社科部，北京 100025）

新經(jīng)濟(jì)政策是蘇維埃政府方針政策的重大調(diào)整，對(duì)它進(jìn)行全面的理解和貫徹是蘇維埃各部門(mén)最重要的任務(wù)。對(duì)政治教育委員會(huì)來(lái)說(shuō)，要承擔(dān)起在新經(jīng)濟(jì)政策條件下的具體任務(wù)，首先需要對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策本身有一個(gè)正確闡釋?zhuān)鞄悯r明地堅(jiān)持黨的路線方針政策，反對(duì)各種錯(cuò)誤思想，用科學(xué)的理論引導(dǎo)群眾；其次，政治教育要與文化教育相結(jié)合，致力于提高群眾的文化水平，使群眾有能力參與政治，真正成為國(guó)家的主人。列寧的這一思想對(duì)今天的政治教育具有重要指導(dǎo)意義。

新經(jīng)濟(jì)政策；大變革；政治教育；任務(wù)

《新經(jīng)濟(jì)政策和政治教育委員會(huì)的任務(wù)》是列寧在1921年10月17日為全俄政治教育委員會(huì)第二次代表大會(huì)所作的報(bào)告。1921年3月，俄共（布）十大決定，從戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策轉(zhuǎn)向新經(jīng)濟(jì)政策。這一重大轉(zhuǎn)變既是為應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)嚴(yán)重的政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)而采取的應(yīng)急措施，也是從蘇俄國(guó)情出發(fā)向社會(huì)主義過(guò)渡的新嘗試。列寧在報(bào)告中詳細(xì)闡述了新經(jīng)濟(jì)政策條件下政治教育應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史使命，一是要旗幟鮮明地宣傳新經(jīng)濟(jì)政策，同錯(cuò)誤言論作斗爭(zhēng)，用科學(xué)理論武裝群眾；二是把政治教育同文化教育相結(jié)合，提高群眾的參政議政能力，使蘇維埃政權(quán)的優(yōu)越性真正發(fā)揮出來(lái)。列寧的論述對(duì)我們科學(xué)把握大變革時(shí)期的政治教育具有重要指導(dǎo)意義。

一、政治教育要高舉旗幟，用科學(xué)理論武裝群眾

政治教育要旗幟鮮明地堅(jiān)持黨的路線方針，用科學(xué)的理論引導(dǎo)群眾，善于抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì)去批駁錯(cuò)誤思想，幫助群眾提高政治覺(jué)悟。新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)行之際，俄國(guó)的社會(huì)形勢(shì)是極其嚴(yán)峻的。新經(jīng)濟(jì)政策允許國(guó)家資本主義和私人資本主義的發(fā)展，這種做法挽救了即將崩潰的國(guó)民經(jīng)濟(jì)，改善了人們的經(jīng)濟(jì)狀況，使無(wú)產(chǎn)階級(jí)也隨之成長(zhǎng)起來(lái)。這是新經(jīng)濟(jì)政策有利的一方面。但另一方面，新經(jīng)濟(jì)政策造成了資本主義的發(fā)展，必然導(dǎo)致無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的斗爭(zhēng)。“無(wú)產(chǎn)階級(jí)力求建成社會(huì)主義社會(huì)，而資本家則說(shuō)：‘我們回頭吧，這樣保險(xiǎn)一些，別讓他們用什么社會(huì)主義來(lái)打擾我們了。’”[1]185這是新經(jīng)濟(jì)政策的負(fù)面因素。新經(jīng)濟(jì)政策體現(xiàn)了這兩股力量的角逐，反映在人們的思想意識(shí)上，具體表現(xiàn)為“左”和“右”兩種錯(cuò)誤思想?！白蟆眱A思想試圖繼續(xù)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義的辦法，反對(duì)利用資本主義的策略，認(rèn)為這是向資本主義投降。而“右”的錯(cuò)誤則主張放棄無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，恢復(fù)資本主義。這兩種錯(cuò)誤思想影響很大，甚至造成了輿論混亂，嚴(yán)重影響了人們對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的理解。針對(duì)這些錯(cuò)誤言論造成的混亂，列寧指出：“政治教育委員會(huì)要同這種現(xiàn)象作斗爭(zhēng)的任務(wù)就提到了第一位。”[1]184政治教育首先要做的是厘清是非，向廣大黨員干部和群眾正確解釋新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)質(zhì)以及它給蘇維埃俄國(guó)提出的挑戰(zhàn)。

新經(jīng)濟(jì)政策就是以實(shí)物稅代替余糧收集制，就是在很大程度上恢復(fù)資本主義。列寧從俄國(guó)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系考慮，把資本主義看作恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要手段。在1921年3月召開(kāi)的俄共（布）第十次代表大會(huì)上，列寧明確告訴全黨：“在一個(gè)經(jīng)濟(jì)遭到空前破壞的國(guó)家里，在一個(gè)破產(chǎn)農(nóng)民占人口絕大多數(shù)的國(guó)家里，如果沒(méi)有資本的幫助，要保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)是不可能的?！盵2]61但是，長(zhǎng)期以來(lái)人們習(xí)慣上把資本主義看作洪水猛獸，總是對(duì)資本主義耿耿于懷，認(rèn)為資本主義是禍害，社會(huì)主義才是幸福。列寧說(shuō)：“這種議論是不正確的，因?yàn)樗浟爽F(xiàn)存的各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的總和，而只從中抽出了兩種結(jié)構(gòu)來(lái)看。”[2]217同社會(huì)主義比較，資本主義是禍害。但同中世紀(jì)制度、同小生產(chǎn)、同小生產(chǎn)者渙散性引起的官僚主義比較，資本主義則是幸福。既然俄國(guó)目前還不能實(shí)現(xiàn)從小生產(chǎn)到社會(huì)主義的直接過(guò)渡，那么作為小生產(chǎn)和交換的自發(fā)產(chǎn)物的資本主義，在一定程度上就是不可避免的，所以蘇維埃應(yīng)該利用資本主義（特別是要把它納入國(guó)家資本主義的軌道）作為小生產(chǎn)和社會(huì)主義之間的中間環(huán)節(jié)，作為提高生產(chǎn)力的手段、途徑、方法和方式。列寧把資本主義特別是國(guó)家資本主義作為過(guò)渡到社會(huì)主義的橋梁加以肯定，他在報(bào)告中充滿感情地講道：“大家都去做經(jīng)濟(jì)工作吧！資本家將同你們?cè)谝黄?，外?guó)資本家，即承租人和租借人，也將同你們?cè)谝黄?，他們將從你們那里攫取百分之幾百的利?rùn)，他們將在你們那里大發(fā)橫財(cái)。就讓他們發(fā)財(cái)吧，但你們要跟他們學(xué)會(huì)做經(jīng)濟(jì)工作。只有這樣，你們才能夠建成共產(chǎn)主義共和國(guó)?！盵1]193

新經(jīng)濟(jì)政策利用資本主義的策略存在著兩種可能的后果，“或者是我們能在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)支持下發(fā)展小農(nóng)的生產(chǎn)力，并在這個(gè)基礎(chǔ)上把小農(nóng)組織起來(lái)；或者是資本家控制小農(nóng)”[1]189。也就是說(shuō)，在實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策的過(guò)程中，存在著無(wú)產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)與資本主義經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義道路與資本主義道路之間的斗爭(zhēng)。這是新經(jīng)濟(jì)政策向蘇俄提出的挑戰(zhàn)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)要取得這場(chǎng)斗爭(zhēng)的勝利，必須依靠工農(nóng)群眾，依靠他們的自覺(jué)性和組織性。所以，要通過(guò)政治教育讓群眾認(rèn)清形勢(shì)的嚴(yán)峻性。列寧說(shuō)：“我們黨的任務(wù)就是要使大家都認(rèn)識(shí)到，存在于我們中間的敵人就是無(wú)政府狀態(tài)的資本主義和無(wú)政府狀態(tài)的商品交換?！盵1]188從這個(gè)大局出發(fā)，政治教育首要的任務(wù)是正確闡釋新經(jīng)濟(jì)政策，用科學(xué)的理論武裝群眾，把他們團(tuán)結(jié)起來(lái)、組織起來(lái)，從而贏得經(jīng)濟(jì)建設(shè)這場(chǎng)艱苦斗爭(zhēng)的勝利。

二、政治教育切忌空談，要與文化教育相結(jié)合

列寧反對(duì)空談，他說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)從政治上描述偉大任務(wù)的時(shí)期已經(jīng)過(guò)去，應(yīng)當(dāng)實(shí)際完成這些任務(wù)的時(shí)期已經(jīng)到來(lái)?！盵1]195新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期，不能再喋喋不休地向群眾表明要建設(shè)什么和怎樣建設(shè)，這樣會(huì)引起群眾的反感情緒。群眾真正希望看到的是行動(dòng)，是蘇維埃政府進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的能力和取得的成果。

蘇維埃要想獲得經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成功，必須學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)商業(yè)，即設(shè)法使工業(yè)能滿足農(nóng)民的需要，使農(nóng)民能通過(guò)商業(yè)滿足自己的需要。“辦事情應(yīng)能使每一個(gè)勞動(dòng)者都拿出自己的力量來(lái)鞏固工農(nóng)國(guó)家”[1]194。政治教育不僅要激發(fā)群眾的經(jīng)濟(jì)建設(shè)熱情，更重要的是為群眾創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，使群眾盡快學(xué)會(huì)做經(jīng)濟(jì)工作。列寧說(shuō)：“從必須趕快學(xué)會(huì)做經(jīng)濟(jì)工作這個(gè)角度來(lái)看，任何懈怠都是極大的犯罪。必須向這門(mén)科學(xué)進(jìn)軍，向這門(mén)艱難、嚴(yán)峻、有時(shí)甚至是殘酷無(wú)情的科學(xué)進(jìn)軍，否則就沒(méi)有出路。”[1]193在新經(jīng)濟(jì)政策的條件下，學(xué)會(huì)搞經(jīng)濟(jì)工作具有重要的政治意義，在這方面，政治教育有著自己特殊的使命，即提高群眾的文化水平。

政治教育的目的是提高群眾的政治覺(jué)悟，把群眾組織起來(lái)。但政治教育不能超越社會(huì)實(shí)際的發(fā)展水平，不能脫離社會(huì)這個(gè)大系統(tǒng)。在新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期，民眾的文化水平普遍較低，政治教育必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，以教育者為主體，尊重教育對(duì)象，切實(shí)提高他們的文化水平。

根據(jù)1920年的統(tǒng)計(jì)，俄國(guó)居民中有70%的人是文盲，而且絕大多數(shù)在農(nóng)村。這是政治教育必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。由于廣大農(nóng)民群眾文化素質(zhì)低，他們不僅政治覺(jué)悟差，而且生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)能力也很落后。要想改造小農(nóng)，使他們的整個(gè)心理健全起來(lái)，就必須提高他們的文化水平。只有如此，農(nóng)民才能提高覺(jué)悟，才能掌握改進(jìn)自己的經(jīng)營(yíng)和改善自己國(guó)家狀況的本領(lǐng)，社會(huì)也才能走向文明進(jìn)步。

列寧認(rèn)為，俄國(guó)文化的落后，嚴(yán)重制約了民主政治的發(fā)展，使蘇維埃政權(quán)的優(yōu)越性無(wú)法發(fā)揮出來(lái)。列寧痛心疾首地說(shuō)：“蘇維埃的法律是很好的，因?yàn)樗姑恳粋€(gè)人都有可能同官僚主義和拖拉作風(fēng)作斗爭(zhēng)。在任何一個(gè)資本主義國(guó)家里，都沒(méi)有給工人和農(nóng)民提供這種可能。然而有人利用了這種可能性嗎？幾乎沒(méi)有！”[1]196―197蘇維埃政權(quán)在原則上是無(wú)比優(yōu)越的，但文化上的落后卻限制了這種優(yōu)越性的發(fā)揮并使官僚制度復(fù)活。這一問(wèn)題靠軍事勝利和政治改造是治不好的，“只有用提高文化的辦法才能治好。這項(xiàng)任務(wù)就落在政治教育委員會(huì)的肩上了”[1]198。

要提高群眾的文化水平，首先是掃除文盲，教群眾識(shí)字。列寧指出：“只要在我國(guó)還存在文盲現(xiàn)象，那就很難談得上政治教育?！盵1]200消滅文盲是進(jìn)行政治教育的先決條件，因?yàn)椤拔拿な翘幵谡沃獾?，必須先教他們識(shí)字。不識(shí)字就不可能有政治，不識(shí)字只能有流言蜚語(yǔ)、謊話偏見(jiàn)，而沒(méi)有政治”[1]200。識(shí)字是基礎(chǔ)，但要建設(shè)蘇維埃國(guó)家，光識(shí)字是無(wú)濟(jì)于事的，還需要大大提高文化水平。列寧提出，要充分利用現(xiàn)有的報(bào)刊雜志，使它們能到人民手里，使群眾有東西可讀，有報(bào)紙和宣傳小冊(cè)子可看。

新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期，列寧把政治教育委員會(huì)的任務(wù)具體規(guī)定為提高文化水平，并提出“政治教育的成果只能用經(jīng)濟(jì)狀況的改善來(lái)衡量”[1]201，這一思想體現(xiàn)了列寧對(duì)政治教育的深刻理解。政治教育的最終目的是鞏固蘇俄的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，使蘇俄最終能夠戰(zhàn)勝資本主義。要達(dá)到這一目的，政治教育需先承擔(dān)起文化建設(shè)的任務(wù)，通過(guò)提高文化水平奠定國(guó)家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，從而使蘇俄在與資本主義的比較競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。列寧的這一思想告訴我們，政治教育要拋棄空談和浮躁，要善于把宏大的政治任務(wù)轉(zhuǎn)化為具體可操作的事情，從小處入手，在扎扎實(shí)實(shí)的工作中滲透理想信念，使政治教育產(chǎn)生春風(fēng)化雨的理想效果。

總之，新經(jīng)濟(jì)政策是俄共（布）方針政策的重大調(diào)整，它引起了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想意識(shí)等一系列的巨大變化，標(biāo)志著一個(gè)大變革時(shí)代的到來(lái)，同時(shí)也賦予政治教育以新的時(shí)代使命，即向廣大黨員干部和群眾宣傳新經(jīng)濟(jì)政策，把人們的思想和實(shí)踐調(diào)整并統(tǒng)一到新經(jīng)濟(jì)政策的水平上來(lái)。恩格斯曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)新的綱領(lǐng)畢竟總是一面公開(kāi)樹(shù)立起來(lái)的旗幟，而外界就根據(jù)它來(lái)判斷這個(gè)黨?！盵3]325―326新經(jīng)濟(jì)政策是蘇俄的一面旗幟，它代表著方向，代表著力量。而政治教育就是宣傳這面旗幟，用它為群眾指明方向，凝聚隊(duì)伍。所以，政治教育第一位的任務(wù)是旗幟鮮明地貫徹新經(jīng)濟(jì)政策，用科學(xué)的理論正確解釋時(shí)局，同各種錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)，使群眾投身到經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大潮中。為了達(dá)到這一目的，政治教育要與文化教育相結(jié)合，把提高群眾的科學(xué)文化水平作為政治教育的基礎(chǔ)和前提，使政治教育拋棄空談和浮躁，真正深入民心。

今天，我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，進(jìn)行改革開(kāi)放，社會(huì)生活發(fā)生了翻天覆地的變化，人們的思想意識(shí)也與以前大不相同。面對(duì)這種新形勢(shì)，我們應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行政治教育，如何確保政治教育的有效性呢？列寧的報(bào)告可以給我們一些有益的啟發(fā)。

[1] 列寧全集：42卷[M]．北京：人民出版社，1987．

[2] 列寧全集：41卷[M]．北京：人民出版社，1987．

[3] 馬克思恩格斯選集：3卷[M]．北京：人民出版社，1995．

The Task of Political Education in the Great Reform Period——After Reading Lenin’s “New Economic Policy and Political Education Committee Task”

GUO Yun
(Beijing Union University, Beijing 100025, China)

It is an important task for all the Soviet departments to understand and implement the New Economic Policy, because the New Economic Policy is major adjustment to the Soviet policy. As the main advocacy organization, the Political Education Committee undertakes the specific task of promoting the New Economic Policy. First，it must interpret the policy correctly to guide the people with scientific theories and fights against all kinds of erroneous ideas. Second, it must combine the political education with the cultural education to raise the cultural level of the masses. Only by this way, can it enhance the ability of the masses in politics. Lenin’s thinking has an important significance on today’s political education.

the New Economic Policy; great reform; political education; task

A8

A

1006-5261(2011)03-0024-03

2010-12-23

郭云（1972―），女，山東沂水人，講師，北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士后。

〔責(zé)任編輯 趙賀〕