柯華橋
[作者通聯(lián):湖北大學(xué)文學(xué)院]
2010年9月,由長江文藝出版社出版的《救救孩子:小學(xué)語文教材批判》一書將矛頭對準(zhǔn)了小學(xué)語文教材。早在2009年年初,以郭初陽等三位教師為主的研究團(tuán)隊(duì)便擬寫了一份20萬余字的課題報(bào)告,《讀寫月報(bào)新教育》雜志刊發(fā)了其大部分內(nèi)容。此后,課題組還將該報(bào)告的全文發(fā)布到網(wǎng)上。2009年8月和9月,一些國內(nèi)媒體刊發(fā)了對這項(xiàng)研究的報(bào)道和評論,一度引起了社會的廣泛關(guān)注。英國《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志也刊發(fā)報(bào)道稱,“最近,有20來位中國教師,指出了教材中的一些錯(cuò)誤,掀起了一場風(fēng)暴”。該書的作者之一郭初陽對蘇教版小學(xué)語文教材一年級下冊第12課 《陳毅探母》一文考證后認(rèn)為,該課文“探母”的事實(shí)錯(cuò)誤。郭初陽還發(fā)現(xiàn),在元代郭居敬編的《二十四孝》中,可以找到和《陳毅探母》一文完全同質(zhì)的一則故事——《滌親溺器》。郭初陽研究團(tuán)隊(duì)將3個(gè)版本的小學(xué)語文教材中,出現(xiàn)“母親”、“母”(意為母親)、“媽媽”、“媽”、“娘”的課文全部列出篇目,并剔除那些“母親只是主體情節(jié)的點(diǎn)綴或僅起到穿針引線結(jié)構(gòu)功能”的課文,從“人教版”、“蘇教版”和“北師大版”中分別精選出24篇、17篇和27篇(包括課文、選讀課文、略讀課文和習(xí)作)涉及母親與母愛的文章進(jìn)行打分和點(diǎn)評。打分的判斷原則是:是否符合公民社會價(jià)值多元化的要求,是否真實(shí),是否有切實(shí)性。在入選點(diǎn)評范圍的68篇文章中,只有4篇文章獲得了5分的評價(jià),接近半數(shù)(33篇)文章的得分為負(fù)數(shù)。3個(gè)版本的教材所選文章的總得分分別是“-2分”、“-1 分”和“0 分”。像這樣的例子,在該書中很多,有力的證明了郭初陽和同仁的結(jié)論:小學(xué)語文教材存在“四大缺失”,即經(jīng)典的缺失、兒童視角的缺失、快樂的缺失和事實(shí)的缺失。雖然他們是以“人教版”、“蘇教版”和“北師大版”三個(gè)版本的教材為例研究的,但這三個(gè)版本的教材卻具有極強(qiáng)的代表性和說服力 (如人教版的小學(xué)語文教材是目前被使用最多的,大約有60%的學(xué)校在使用)。這之中,對教材詬病的首要問題便是經(jīng)典的缺失,本文擬就此話題,談?wù)剬φZ文教材中經(jīng)典的選擇與重塑問題的膚淺認(rèn)識。
1.首因——政治社會化功能定位。事實(shí)就是這樣,現(xiàn)在的語文教科書的最大效用,仍定位在主流意識形態(tài)的政治社會化功能上,以致一些早被事實(shí)證偽的幾篇教化性質(zhì)的文章仍在供小學(xué)生們背誦。韓國教授高英根在研究大陸中小學(xué)生政治社會化課題中認(rèn)為,“大陸中小學(xué)教育制度下,任何一門課的教材都會或多或少地包含著政治教育的意義,即通過每門教材使中小學(xué)生形成共產(chǎn)主義的價(jià)值觀。”此乃教材編寫的一大原則。為了達(dá)到這一目的,必須保證入選的篇目數(shù)量。但要找如此之多的經(jīng)典文本談何容易,于是只能靠編撰與虛構(gòu)(如《陳毅探母》、《倔強(qiáng)的小紅軍》等篇目),或者來個(gè)濫竽充數(shù),將一些非經(jīng)典的描述領(lǐng)袖和英雄人物事跡的文章也選入,這才導(dǎo)致“四大缺失”。(《小學(xué)語文承受不了政治教育之重》,2010.10.21,紅網(wǎng)作者:王學(xué)進(jìn)。)正是我們的體制——需要“政治教育”——才導(dǎo)致了小學(xué)語文教材編纂工作成為 “只能靠編撰與虛構(gòu)”,只能靠“濫竽充數(shù)”,才能順利完成的一項(xiàng)政治任務(wù)。而現(xiàn)代社會諸如權(quán)利、平等、法制、自由、民主等公民素質(zhì)的教育則被忽略,長此以往,如何才能培養(yǎng)出具有獨(dú)立人格、懷疑精神的現(xiàn)代公民?
2.其次,自上而下的教材編寫機(jī)制,致使兒童視角的經(jīng)典嚴(yán)重缺失。以《救救孩子:小學(xué)語文教材批判》為例,該書以人民教育出版社版、江蘇教育出版社版和北京師范大學(xué)版三套使用最廣的小學(xué)語文教材作為研究對象,經(jīng)研究而得出的結(jié)論揭示了語文教材中存在的種種問題,而兒童視角的經(jīng)典嚴(yán)重缺失便是其中痼疾之一。如書中指出,教材里的母愛和母親形象不健康。要么苦大仇深,要么道德完美如同圣女。很少見到有血有肉的真實(shí)生活中的母親。比如,蘇教版中的《水》、《花瓣飄香》、《沉香救母》等文章,人教版的《玩具柜臺前的孩子》、北師大版《母親的純凈水》等,其中的母親形象多是身體不健康的,這些家庭中一直若有若無地彌漫著一種壓抑的氣氛。而人教版《日記兩則》和《看電視》、北師大版《流動的畫》和《媽媽的愛》等,里面的母親又道德完美到不近情理甚至毫無邏輯。不論苦大仇深還是道德完美,有一點(diǎn)是共同的,她們多數(shù)無視孩子的主體地位,常以成年人的意志和視域去粗暴干涉孩童的世界。體現(xiàn)出時(shí)下以身居高位的教育行政官員掛帥,統(tǒng)領(lǐng)由專家學(xué)者一線知名教師為骨干的編寫組,自上而下的教材編寫機(jī)制。而這一機(jī)制,無疑是致使兒童視角的經(jīng)典嚴(yán)重缺失的主要原因。
3.過往經(jīng)典與當(dāng)下時(shí)代激烈碰撞的必然——取舍與權(quán)衡?!罢Z文教材的選文必須經(jīng)典,這樣才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),才能啟發(fā)學(xué)習(xí)者,為他們帶來有益收獲。但是語文教材也必須和時(shí)代接軌,反映出當(dāng)代社會最強(qiáng)音、反映出時(shí)代特點(diǎn),這樣才能更有生命力。”(對于網(wǎng)友和家長的意見,長期從事高中語文教學(xué)工作的四川省綿陽市教研所主任王麗蓉表示,現(xiàn)行的人教版教材是2004年修訂的,由于審美判斷標(biāo)準(zhǔn)的變化,人教版教材保留了舊有課文的50%。)教材編寫者本著這樣的愿望和初衷,自然會在過往經(jīng)典與當(dāng)下社會生活之間權(quán)衡與取舍,于是有了當(dāng)下教材編寫的熱點(diǎn)話題:《碩鼠》刪掉了、《祝福》刪掉了、《背影》刪掉了,現(xiàn)在語文課本把《孔雀東南飛》也刪去了,傳統(tǒng)經(jīng)典大有喪失殆盡之勢。語文教材的“去魯迅化”現(xiàn)象也正成為語文研究者關(guān)注的焦點(diǎn)問題。所有這些,都是過往經(jīng)典與當(dāng)下時(shí)代的激烈碰撞的必然結(jié)果,也成為語文教材中經(jīng)典缺失的另一重要原因。
各種原因疊加合力的最終結(jié)果,造成了語文教材中經(jīng)典選文的逐漸缺失,而要有效彌補(bǔ)這一缺失,有效防止這一現(xiàn)象的蔓延之勢,必須對入選的文章進(jìn)行篩選與重塑。這種重塑需要以選文的精益求精和教材編寫權(quán)的下放作為基礎(chǔ)。
我國的的語文教材,經(jīng)過多年的建設(shè)和發(fā)展,已經(jīng)有了長足的進(jìn)步。尤其是施行了教材開發(fā)的國家、地區(qū)、校本三級模式后,各種教材如雨后春筍般涌現(xiàn)出來,呈現(xiàn)出喜人的局面。但是,這種繁榮的背后,自然也暴露出許多問題。其中最為突出的就是選文的基本標(biāo)準(zhǔn)問題,即符合哪些基本要求的文章才能作為教材的選文。這應(yīng)該成為教材選文的底線,也應(yīng)該由國家教育權(quán)威部門以綱要的形式明確列出,只有這樣,才能有效防止教材繁榮背后的良莠不齊現(xiàn)象的發(fā)生,讓選文做到精益求精。
作為選文的基本標(biāo)準(zhǔn),首先是真實(shí)。選文真實(shí)的第一層含義是教材選文的非虛構(gòu)性。同樣,以《救救孩子:小學(xué)語文教材批判》為例,郭初陽和同仁還花費(fèi)了大量的精力對一些文本的事實(shí)進(jìn)行考證。例如,他們對課文《愛迪生救媽媽》的真實(shí)性進(jìn)行了求證,委托在美國留學(xué)的學(xué)生查文獻(xiàn)、向醫(yī)學(xué)專家求證,得出的結(jié)論是:“最早的急性闌尾炎手術(shù)出現(xiàn)在19世紀(jì)末,最早對闌尾炎手術(shù)的論述是1886年。愛迪生生于1847年,電燈發(fā)明于1879年,1886年他已經(jīng)是一個(gè)40歲的已婚男人了。也就是說,愛迪生小時(shí)候根本沒有闌尾炎手術(shù),不可能有一個(gè)醫(yī)生在他做的有影燈下為他得了急性闌尾炎的媽媽做了這個(gè)緊急手術(shù)——這個(gè)故事是虛構(gòu)的。”造成選文失真的原因是多種多樣的,可能是因?yàn)榻滩墓δ艿恼紊鐣ㄎ唬部赡芤驗(yàn)榫帉懭藛T自身原因。因?yàn)橹R面的局限,編寫人員對一些涉及各個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的課文的改寫可能會出現(xiàn)知識性的“硬傷”,有時(shí)候,由于編寫工作上的疏漏,也會造成差錯(cuò)。不管是哪種原因,選文的失真對學(xué)生身心健康發(fā)展造成的負(fù)面影響是深遠(yuǎn)的。這就要求我們在選擇教材選文時(shí),應(yīng)該遵循教育教學(xué)的本質(zhì)規(guī)律,少受一些外界主客觀因素的影響,唯如此,選出的文章才更符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,才更有益于教材建設(shè)良性快速的發(fā)展。選文真實(shí)的另一層含義是教材選文的生活化。葉圣陶老先生的《開明國語課本》為我們做出了表率。這套課本“以兒童生活為中心”,“取材從兒童周圍開始”,“隨著兒童生活的進(jìn)展,從家庭、學(xué)校逐漸擴(kuò)張到廣大的社會”(中央教育科學(xué)研究所:《葉圣陶語文教育論集》,教育科學(xué)出版社,1980年版,第168頁)。當(dāng)時(shí)的教育家何竟業(yè)稱贊《開明國語課本》“內(nèi)容十分新穎”,“依據(jù)社會生活與自然生活,編寫童話、寓言、故事,每課中動物的或植物的人物的特長,均與人類生活相吻合。這樣的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容,在一般兒童讀物中,實(shí)是不曾多見?!保ㄉ探鹆郑骸度~圣陶年譜長編》(第一冊),人民教育出版社,2004年版,第476頁。)可以說,葉老的《開明國語課本》一改以往兒童教材脫離生活、脫離兒童視角的頑疾,以兒童生活為線索,竭力為兒童營造母語學(xué)習(xí)的真實(shí)生活語境,踐行了教材選文生活化的理念,值得我們思考和借鑒。
其次,選文應(yīng)該盡量優(yōu)美。這里所說的“優(yōu)美”,即我們常說的“文質(zhì)兼美”,這一點(diǎn),在《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》實(shí)施建議部分就有具體闡釋:“教材選文要具有典范性,文質(zhì)兼美,富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息,題材體裁風(fēng)格豐富多樣,難易適度,適合學(xué)生學(xué)習(xí)。”可見,文質(zhì)兼美是對選文的內(nèi)容和形式兩方面提出的微觀細(xì)致的要求。首先要求內(nèi)容之美,所選文章務(wù)必做到主題明確積極向上、人物形象鮮明、事物特征明確、事件生動形象。如巴金先生的《小狗包弟》,細(xì)膩、敏感,打動人心;蔡元培先生的《就任北京大學(xué)校長之演說》,鼓舞青年學(xué)生,給人力量。這些都是經(jīng)典作品,源于其鮮明的形象和動人的情感,所以經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)。其次要求形式之美,所選文章應(yīng)該做到語言準(zhǔn)確精煉生動,富有節(jié)奏和韻律美;結(jié)構(gòu)完整,脈絡(luò)清晰;內(nèi)容完整,條理有序。例如《四季》(人教版小學(xué)教材):
草芽尖尖,他對小鳥說:“我是春天?!?/p>
荷葉圓圓,他對青蛙說:“我是夏天?!?/p>
谷穗彎彎,他鞠著躬說:“我是秋天。”
雪人大肚子一挺,他頑皮地說:“我是冬天?!?/p>
兒歌雖短,四句話組成了一個(gè)完美的整體,各部分之間搭配勻稱自然,錯(cuò)落有致,布局優(yōu)美,是一篇結(jié)構(gòu)完整,脈絡(luò)清晰,內(nèi)容完整,條理有序的典范之作。
總之,選入教材中的文章,是世界和本民族的優(yōu)秀文學(xué)篇章,可以視之為經(jīng)典。教材選文選擇這些篇目,就是為了通過學(xué)生的閱讀理解、深入思考、誦讀積累,讓其感受到中華民族語言的音韻和辭章之美;感受到經(jīng)典文章的意蘊(yùn)情感之美;更讓學(xué)生感受到這些經(jīng)典文章傳達(dá)的不全是古代的那種綱常倫理,而是平等、自由、自信、誠實(shí)、包容、仁愛這類現(xiàn)代文明和社會生活所必需的價(jià)值觀。
現(xiàn)行的自上而下的教材編寫機(jī)制,選出的教材選文往往帶有不可避免的局限性,這種局限性源于編寫人員自身的視野和審美局限,造成了語文教材中的經(jīng)典缺失。因此,語文教材的編寫權(quán)期待下放民間,期待給大眾參與的機(jī)會。只有這樣才能集思廣益,讓教材選文最大化和最大可能的選到經(jīng)典文本。
《京華時(shí)報(bào)》(2010年11月30日)曾作過這樣的報(bào)道“近日,一本出版于上世紀(jì)30年代的《開明國語課本》受到了廣泛關(guān)注。出版社重印賣斷貨,家長學(xué)者持續(xù)熱捧,媒體引發(fā)熱議……這本由葉圣陶編寫、豐子愷插畫的語文課本在時(shí)隔70多年后重新走進(jìn)公眾的視野?!边@套教材之所以受到讀者青睞,有兩個(gè)原因:一是貼近生活,課本篇目簡單,雖然話不多,卻朗朗上口,加上豐子愷的配圖,構(gòu)成了一幅幅意象優(yōu)美的兒童田園詩;再者就是它的編寫有一條清晰的線索貫穿始終,教材中滲透著公平、正義、自由、愛與被愛等最基本的社會價(jià)值觀,處處體現(xiàn)生命間的微妙關(guān)系,展示人與人、人與動物之間的緊密聯(lián)系。
可見,教材由像葉圣陶、豐子愷一樣的獨(dú)立教育家來編選,才能既符合孩子們的學(xué)習(xí)心理特征又切合現(xiàn)代社會的價(jià)值需要,以這樣的教材為文本,才能真正培養(yǎng)出具有批判精神和想象創(chuàng)造能力的現(xiàn)代公民。
另外,在尊重科學(xué)、尊重經(jīng)典的基礎(chǔ)上,廣泛聽取群眾的意見,有時(shí)也必不可少。如有人提出讓課本編寫也“聽證”。原廣西教育出版社總編輯李人凡(多年從事教材出版工作,他主持編寫的《新語文讀本》廣受好評,長銷不衰。)曾設(shè)想“由編寫組出具專業(yè)意見,公布篇目,讓大家討論,吸引大家關(guān)注,聽取大家的意見和反饋,相信會是比較科學(xué)的做法,如果意見不統(tǒng)一,可以有一輪、二輪乃至三輪的聽取意見過程,開誠布公,既能避免捕風(fēng)捉影,又是社會大眾的自我教育過程,有利于語文科學(xué)的全面提升?!边@是因?yàn)?,小學(xué)語文教材的閱讀者很多,包括社會各行各業(yè)的專家?!懊總€(gè)家庭都會有小孩子在讀小學(xué)。他們的爸爸媽媽,爺爺奶奶,外公外婆,可能都會翻看課文。而他們的身份可能是各個(gè)領(lǐng)域的專家學(xué)者,他們對于某些領(lǐng)域知識了解得特別精確,就可能會發(fā)現(xiàn)小語教材中一些非專業(yè)人士不易發(fā)現(xiàn)的錯(cuò)誤?!贝送猓處熀蛯W(xué)生在教材使用過程中反饋的信息是教材修訂和選編的另一重要依據(jù)。有數(shù)據(jù)顯示,“在最近幾套小學(xué)語文教材的修訂中,課文被更換的比例可以達(dá)到三分之一,很多都是根據(jù)對一線老師和學(xué)生的反饋收集作出的更換。(中國青年報(bào)記者蒯福棣)”