◆謝永磊

(漯河醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校)

我國(guó)斯諾克球迷文化的研究

◆謝永磊

(漯河醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校)

隨著斯諾克運(yùn)動(dòng)在我國(guó)發(fā)展迅速，球迷數(shù)量也與日俱增，而賽場(chǎng)內(nèi)外的問(wèn)題也逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，影響斯諾克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法、參與觀察法對(duì)“假球”、“賭球”等問(wèn)題進(jìn)行分析，以期能找出解決問(wèn)題的方法。

斯諾克運(yùn)動(dòng) 球迷文化 解決方法

一、前言

臺(tái)球是一種及其高雅的活動(dòng)，又特別注重禮節(jié)，是紳士行為的一種集中表現(xiàn)。臺(tái)球運(yùn)動(dòng)在我國(guó)步入了一個(gè)快速發(fā)展的階段，尤其是隨著丁俊暉等中國(guó)斯諾克球手在世界臺(tái)球界越來(lái)越受歡迎，短短的30年間，在中國(guó)開始出現(xiàn)越來(lái)越多的臺(tái)球迷，球迷群體的發(fā)展為斯諾克運(yùn)動(dòng)帶來(lái)了極大的推動(dòng)力量。球迷群體的出現(xiàn)和發(fā)展形成一種文化氛圍，球迷文化是球市進(jìn)一步穩(wěn)定發(fā)展的基本要求，是形成“健康、文明、熱情、特色”的看臺(tái)文化的基礎(chǔ)。

二、研究對(duì)象與方法

1.研究對(duì)象

本文以人們對(duì)臺(tái)球運(yùn)動(dòng)的定義為娛樂(lè)消遣、“假球”、“賭球”等問(wèn)題為研究對(duì)象，對(duì)斯諾克球迷文化進(jìn)行分析研究。

2.研究方法

(1)調(diào)查法

在平常的聚會(huì)和活動(dòng)中，收集大家對(duì)斯諾克的看法。

(2)文獻(xiàn)資料法

閱讀相關(guān)方面文獻(xiàn)資料。

(3)邏輯分析法

對(duì)收集的資料進(jìn)行整理分析，提出問(wèn)題，進(jìn)而分析解決問(wèn)題的方法。

三、斯諾克球迷文化的相關(guān)概念

隨著生活水平的提高，人們對(duì)休閑運(yùn)動(dòng)也有了更多的需求，臺(tái)球運(yùn)動(dòng)就這樣逐漸出現(xiàn)在人們的生活當(dāng)中。斯諾克是一種古老的紳士運(yùn)動(dòng)，至今已有五、六百年的歷史了。而我國(guó)斯諾克運(yùn)動(dòng)發(fā)展的歷史并不長(zhǎng)，進(jìn)入我國(guó)內(nèi)地大約是20世紀(jì)80年代，在這短短的30年間，斯諾克運(yùn)動(dòng)在我國(guó)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，期間明星球員的出現(xiàn)和電視轉(zhuǎn)播是斯諾克運(yùn)動(dòng)深入民心的主要推動(dòng)因素?！啊蛎浴粍澐譃閰⑴c文化活動(dòng)的通俗公眾，而與之相對(duì)的是高雅的精英群體，簡(jiǎn)直就是智慧和理性的守護(hù)神。球迷放縱無(wú)度的展現(xiàn)他們的熱情時(shí)，精英們總是能保持令人尊敬的美學(xué)距離與批判姿態(tài)。

四、我國(guó)斯諾克球迷文化現(xiàn)狀

目前斯諾克在國(guó)內(nèi)發(fā)展很快，一大批優(yōu)秀的球手出現(xiàn)在世界排名前16，連奧沙利文都預(yù)言“中國(guó)球員將統(tǒng)治世界斯諾克球壇”。繼傅家俊和丁俊暉之后，更多的年輕球手開始在世界臺(tái)壇嶄露頭角，其中最具代表性的應(yīng)該是梁文博，比丁俊暉晚出生6天的梁文博進(jìn)攻犀利，防守功力也越來(lái)越好，因此成績(jī)也是越來(lái)越好，如今已成為世界排名前16的選手。這樣的快速發(fā)展離不開球迷的支持，正是因?yàn)橛辛她嫶蟮那蛎匀后w，才會(huì)涌現(xiàn)出大量的有天賦的球手，因此，球迷是推動(dòng)我國(guó)斯諾克運(yùn)動(dòng)發(fā)展的一個(gè)重要因素?！皬囊欢ǔ潭壬现v，球迷現(xiàn)象在喚起人行將泯滅的個(gè)性，給社會(huì)注入活力方面是有其獨(dú)到作用的?！痹谫悎?chǎng)內(nèi)，經(jīng)常會(huì)在一片安靜的氛圍中迎接球員的精彩鏡頭，之后會(huì)是觀眾不約而同的掌聲，這便是斯諾克球迷文化最紳士的一面?！爸袊?guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，幾千年來(lái)的文化特別是儒家文化的熏陶，使得中國(guó)人在世人眼中是屬于溫文爾雅型、具有典型東方特色的人群?！?/p>

五、世界斯諾克球迷文化存在的問(wèn)題

1.人們對(duì)臺(tái)球運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)存在偏差

據(jù)中國(guó)臺(tái)協(xié)統(tǒng)計(jì)，目前中國(guó)有5000萬(wàn)臺(tái)球人口，其中2500萬(wàn)人經(jīng)常打臺(tái)球。但雄厚的群眾基礎(chǔ)并未成為發(fā)展的契機(jī)，由于一開始缺乏管理，在街頭小巷臺(tái)球桌前搏殺的大多是無(wú)業(yè)青年，而打臺(tái)球賭博也流行一時(shí)，本來(lái)一項(xiàng)高雅的紳士運(yùn)動(dòng)成為了與麻將同伍的不良運(yùn)動(dòng)。直到現(xiàn)在，絕大多數(shù)人還是將它視為一種娛樂(lè)消遣而不是體育運(yùn)動(dòng)，雖然打臺(tái)球的人很多，但卻沒(méi)有多少人愿意以此為職業(yè)，中國(guó)目前沒(méi)有幾個(gè)真正意義上的職業(yè)選手，因?yàn)槲覀兏揪蜎](méi)有相關(guān)的運(yùn)動(dòng)員注冊(cè)制度。由于臺(tái)球是非奧運(yùn)項(xiàng)目，不可能從體育總局取得經(jīng)費(fèi)來(lái)源，各省市也不可能有專門的運(yùn)動(dòng)隊(duì)。中國(guó)臺(tái)協(xié)的常務(wù)副秘書長(zhǎng)張曉冬表示，制約中國(guó)臺(tái)球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的就是經(jīng)費(fèi)問(wèn)題，搞比賽要錢、送運(yùn)動(dòng)員出國(guó)訓(xùn)練也要錢，所有這一切都只有靠臺(tái)協(xié)自己去拉贊助。而由于臺(tái)球運(yùn)動(dòng)的定位問(wèn)題，真正愿意贊助臺(tái)球比賽的只有臺(tái)球器材生產(chǎn)廠家。目前全國(guó)性的比賽只有每年的全國(guó)團(tuán)體錦標(biāo)賽和4站全國(guó)臺(tái)球排名賽，其他還有十幾個(gè)小型比賽，但都沒(méi)有造成足夠的影響力。

2.賭球現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生

凡是熟知最近幾年世界斯諾克大勢(shì)的人們一定不會(huì)對(duì)希金斯此次被“釣魚”成功而感到震驚的，如果說(shuō)真有錯(cuò)愕的話，那也是沒(méi)想到世界冠軍也會(huì)如此的。希金斯的眼淚已經(jīng)無(wú)法挽救他了，那段不到4分鐘的偷拍視頻已經(jīng)說(shuō)明了一切。這一次是媒體將這個(gè)項(xiàng)目逼到了絕境，一個(gè)行業(yè)秘密被說(shuō)給了公眾。手法并不奇特，《太陽(yáng)報(bào)》早年間就曾為格羅貝拉爾假球案提供過(guò)收受黑錢的全過(guò)程錄像，雖然最終沒(méi)有將那位門將送入監(jiān)獄，但是足以證明媒體的特殊功能和力量。去年年底斯諾克英錦賽前，一個(gè)神秘的電話曾經(jīng)打到世界職業(yè)斯諾克協(xié)會(huì)。電話的一邊是一家博彩公司，他們舉報(bào)即將于兩天之后進(jìn)行的全英錦標(biāo)賽首輪中“蘇格蘭德比”——排名世界第二位的馬奎特與博內(nèi)特比賽投注出現(xiàn)異常，大量資金意圖專門下注馬奎特以9比3獲勝。多家博彩公司同時(shí)發(fā)現(xiàn)了這一異常，不斷將馬奎特獲勝的賠率由1賠9調(diào)至1賠6，但仍然無(wú)法抑制住神秘賭客對(duì)于9比3比分的瘋狂下注，最終只得宣布暫停下注，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。電話舉報(bào)之后48小時(shí)，比賽上演，其結(jié)局居然就是那個(gè)9比3，馬奎特獲勝。不僅比分印證了賽前的種種擔(dān)心，更讓人絕望的是，比賽進(jìn)行到第12局的時(shí)候，博內(nèi)特原本有機(jī)會(huì)將黑8擊落袋中，將比分追至4比8。最后一擊，鬼使神差的失誤適時(shí)出現(xiàn)，博內(nèi)特未能準(zhǔn)確將黑8擊落，給了馬奎特遠(yuǎn)臺(tái)進(jìn)攻的機(jī)會(huì)，將比分定格在曾經(jīng)被瘋狂下注的9比3上。面對(duì)這樣的結(jié)果，你不知道應(yīng)該相信誰(shuí)了。世界職業(yè)斯諾克協(xié)會(huì)對(duì)外宣稱開始調(diào)查，至今沒(méi)有一個(gè)像樣的結(jié)果。

賭球，這個(gè)被認(rèn)為是“斯諾克的癌癥”的現(xiàn)象，對(duì)斯諾克運(yùn)動(dòng)的健康發(fā)展有著巨大的消極作用，每一次的丑聞事件都有可能對(duì)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)有致命的傷害，每一位斯諾克球手都有義務(wù)自覺(jué)維護(hù)斯諾克運(yùn)動(dòng)的形象，尤其是頂尖的球手，在面臨金錢的誘惑下，更應(yīng)該明白幫助自己揚(yáng)名天下的斯諾克運(yùn)動(dòng)遠(yuǎn)比金錢更重要，更應(yīng)該盡全力維護(hù)斯諾克運(yùn)動(dòng)?！扒蛎詢r(jià)值觀是球迷對(duì)于某項(xiàng)球類運(yùn)動(dòng)這一社會(huì)現(xiàn)象需要程度的觀念。它是球迷判斷好壞的標(biāo)準(zhǔn)，也是指導(dǎo)球迷行動(dòng)的指南，決定了球迷在參與球類運(yùn)動(dòng)中具體行為的取舍。

六、立正確的斯諾克球迷文化的建議

1.增加斯諾克比賽的轉(zhuǎn)播時(shí)間，普及斯諾克比賽

增加轉(zhuǎn)播的時(shí)間，不僅可以吸引更多的球迷，同時(shí)會(huì)吸引贊助商的注意，從而解決經(jīng)費(fèi)的問(wèn)題。從近幾年的比賽轉(zhuǎn)播情況看，每年的轉(zhuǎn)播時(shí)間都有所增加，效果也是非常顯著的，斯諾克比賽的贊助商和贊助金額也越來(lái)越多。在這樣良好的運(yùn)作模式下，國(guó)家體育總局應(yīng)堅(jiān)持這樣的方式，為斯諾克運(yùn)動(dòng)在我國(guó)的發(fā)展提供更為便利的條件，使之成為我國(guó)的一項(xiàng)傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)，進(jìn)而會(huì)有更好的斯諾克球迷文化氛圍。

2.通過(guò)輿論引導(dǎo)，樹立正確的臺(tái)球運(yùn)動(dòng)價(jià)值觀

臺(tái)球是一種安靜的運(yùn)動(dòng)，放入健身俱樂(lè)部中比較合適，俱樂(lè)部可以將臺(tái)球作為培養(yǎng)人們身心健康的一種運(yùn)動(dòng)為會(huì)員提供優(yōu)質(zhì)的專業(yè)服務(wù);在充滿活力的公司中，為了給員工緩解壓力，可以將臺(tái)球引入公司，培養(yǎng)員工的心理素質(zhì)和細(xì)心的品質(zhì)，從而提高工作效率。把臺(tái)球作為一種運(yùn)動(dòng)在社會(huì)中推廣能吸引大量的運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者參與臺(tái)球運(yùn)動(dòng)，是發(fā)展斯諾克球迷的一條捷徑。例如應(yīng)該在俱樂(lè)部?jī)?nèi)舉辦正式的臺(tái)球比賽，“一個(gè)擁有上億觀眾、數(shù)千萬(wàn)愛(ài)好者的項(xiàng)目，為什么沒(méi)有像樣的群體比賽?分析起來(lái)原因無(wú)非兩點(diǎn):一是觀念問(wèn)題，臺(tái)球作為‘不務(wù)正業(yè)’的代名詞已非一年半載，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)在大多數(shù)人腦中仍是游手好閑者專屬，許多群體活動(dòng)便避而遠(yuǎn)之;二是比賽要求較多，場(chǎng)地、球臺(tái)、臺(tái)呢、球桿、燈光、環(huán)境等，不似乒乓球般能夠因地制宜?！?/p>

［1］莊嚴(yán).中國(guó)球迷文化發(fā)展概況探析——以足球球迷文化為例［J］.內(nèi)蒙古體育科技，2009，22(83).

［2］宋凱.國(guó)內(nèi)外球迷現(xiàn)象研究(綜述)［J］.北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，1997，20(4).