李俊葉

（中共新源縣委黨校 新疆 新源 835800）

當(dāng)前，新疆正面臨著前所未有的歷史機(jī)遇，作為領(lǐng)導(dǎo)干部必須把握好這次機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)本地區(qū)、本部門的新跨越，如何在新的歷史條件下，不斷提高自己，經(jīng)受住各種考驗(yàn)。這在客觀上要求我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)，在讀書學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念、提高政治素養(yǎng)、錘煉道德操守、提升思想境界。通過讀書學(xué)習(xí)來增長(zhǎng)知識(shí)、增加智慧、增強(qiáng)本領(lǐng)，而這也是領(lǐng)導(dǎo)干部勝任領(lǐng)導(dǎo)工作的內(nèi)在要求和必經(jīng)之路。

一、明白為什么要讀書學(xué)習(xí)的問題

“領(lǐng)”、“導(dǎo)”、“干”、“部”這四個(gè)字決定了領(lǐng)導(dǎo)干部必須要加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)。

（一）“領(lǐng)”，就是帶領(lǐng)、引領(lǐng)

黨的領(lǐng)導(dǎo)干部既是開展各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)者又是實(shí)踐者，這就要求我們必須始終保持思想上的先進(jìn)性、行動(dòng)上的示范性、作風(fēng)上的民主性，也就是說要帶好頭。我們說思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，因此保持思想上的先進(jìn)性就顯得尤為重要，那么如何才能擁有一個(gè)先進(jìn)的思想，讀書學(xué)習(xí)尤其是理論學(xué)習(xí)就是其中非常重要的一環(huán)。

(二)“ 導(dǎo)” ，就是引導(dǎo)、導(dǎo)向、疏導(dǎo)

隨著改革開放的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善，各種價(jià)值觀念相互碰撞，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，可能會(huì)在部分黨員干部中出現(xiàn)信念動(dòng)搖、價(jià)值偏位、道德退化等現(xiàn)象。

實(shí)際上，在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的誘惑很多。一些人之所以經(jīng)受不住權(quán)利、金錢、美色的考驗(yàn)，最終走向違紀(jì)違法的深淵，一個(gè)重要原因就在于他們放松了讀書學(xué)習(xí)特別是理論學(xué)習(xí)，淡化或忽視了對(duì)主觀世界的改造，以至于在世界觀、人生觀、價(jià)值觀等基本問題上迷失了方向。中央黨校教授林喆說，這些年來，幾乎所有的貪官在最后的反思中都會(huì)提到“放松了學(xué)習(xí)”。這句話并不完全是推脫之辭，事實(shí)上，在日常工作中沒有深入研究問題的習(xí)慣，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，幾乎是所有腐敗官員的共性。盡管放松學(xué)習(xí)未必是貪官“落馬”的根源，但“追求享樂、玩物喪志”的確在一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕著干部的意志，由此形成一種惡性循環(huán)，因追求享樂而忽視學(xué)習(xí)，又因放松學(xué)習(xí)使得意識(shí)的防線愈加薄弱。古人講，治天下者先治己，治己者先治心。治心養(yǎng)性，一個(gè)直接、有效的方法就是讀書。溫總理曾說“書籍是不能改變世界的，但讀書可以改變?nèi)耍耸强梢愿淖兪澜绲摹睘榇?，讀書學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、提升精神境界的一個(gè)重要途徑。通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事、治國(guó)理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn)，就能養(yǎng)浩然之氣、塑高尚人格，就能成為一個(gè)無私無畏的人。而這種勇氣，在很大程度就是知識(shí)所賦予的力量。

（三）“干”，就是干事、實(shí)干、干凈

寧夏回族自治區(qū)黨委書記陳建國(guó)08年在自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)干部專題學(xué)習(xí)班結(jié)束時(shí)說，貪污腐敗是腐敗，不作為、不干事也是腐敗。干部腐敗會(huì)亡黨亡國(guó)，干部不作為、不干事也會(huì)亡黨亡國(guó)。這樣的干部多了，不僅影響一個(gè)地方的發(fā)展，而且會(huì)使各種矛盾積累和激化，嚴(yán)重破壞黨群干群關(guān)系。他說，干干凈凈干事，是對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部工作和生活作風(fēng)的具體要求，是我們黨對(duì)人民群眾的鄭重承諾，也是人民群眾評(píng)判一個(gè)干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是否值得信賴的重要依據(jù)。我們說，既“干凈”又“干事”，才是好干部，才是一個(gè)稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部。要求別人做到的，首先自己有能力做到。不僅能夠做到，而且做得到位、做得迅速、做得漂亮。給部下布置工作，不僅能夠講出抽象的原則和大的道理，也能說出具體的操作方法和實(shí)施步驟。能夠讓大家從中學(xué)到開闊的思路、戰(zhàn)略的眼光、大局的觀念、科學(xué)的決策、可行的辦法。特別是當(dāng)工作遇到困難的時(shí)候，能夠讓同志們感受到什么是臨危不懼、處變不驚，什么是從容應(yīng)對(duì)、化害為利。尤其是當(dāng)多數(shù)人焦頭爛額、都束手無策的時(shí)候，能夠在千頭萬緒中理出頭緒、在沒有辦法中想出辦法。一句話，總能讓下屬在自己身上學(xué)到一點(diǎn)東西，不是膽識(shí)和魄力，就是辦法和措施；不是人格魅力，就是才華和學(xué)識(shí)。這種能干事、干成事的本領(lǐng)從哪里來，就從加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)中提升出來的。

(四)“ 部” ，就是部署、布置

當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，利益關(guān)系的調(diào)整，安全工作的形勢(shì)等帶來的新情況新問題是極具挑戰(zhàn)性的。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部只有通過讀書學(xué)習(xí)，才能在執(zhí)政的道路上成為一個(gè)“明白人”，用總攬全局的戰(zhàn)略眼光，分階段、分步驟作出合理的部署，制定出好政策，才能帶領(lǐng)百姓發(fā)家致富，才不會(huì)勞民傷財(cái)。

二、掌握好怎樣讀的問題

要想把加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)的要求落到實(shí)處，既需要強(qiáng)調(diào)讀書的重要性和必要性，解決好“為什么讀”的問題；又需要認(rèn)真研究讀書的形式和方法，解決好“怎樣讀”的問題。那么作為領(lǐng)導(dǎo)干部如何讀書學(xué)習(xí)呢？

（一）要有好學(xué)之心

徹底克服自己在讀書學(xué)習(xí)方面存在著三種錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)。一是讀書無暇論，認(rèn)為工作太忙，熱衷于應(yīng)酬，沒有時(shí)間讀書。二是讀書無用論，認(rèn)為社會(huì)潛規(guī)則太多，博學(xué)多才不一定管用，不愿意讀書。三是讀書功利論，用讀書裝點(diǎn)門面，謀取個(gè)人升遷，不是真正讀書。作為領(lǐng)導(dǎo)干部只有堅(jiān)決克服這些錯(cuò)誤思想，深刻認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部的讀書學(xué)習(xí)水平在很大程度上決定著工作水平和領(lǐng)導(dǎo)水平，才能真正把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求，才能靜下心來捧起書本。

（二）更要有善學(xué)之策

1.要在掌握精髓上下功夫作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要堅(jiān)持深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及黨的最新理論成果。而掌握馬克思主義基本理論是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功。為此，應(yīng)把認(rèn)真研讀馬克思主義經(jīng)典著作擺在更加突出的位置。

有人分析蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)的五條教訓(xùn)，其中很重要的一條就是蘇共在理論上背叛了馬列主義，在思想戰(zhàn)線縱容資產(chǎn)階級(jí)自由化，喪失了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年，執(zhí)政60周年，能否堅(jiān)持千秋萬代永不變色？黨的十七屆四中全會(huì)一針見血地指出，“黨的先進(jìn)性和黨的執(zhí)政能力不是一勞永逸、一成不變的。過去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)；過去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有”。

所以，要解決黨內(nèi)存在的不符合黨的性質(zhì)和宗旨的問題，最根本的就是加強(qiáng)馬列主義學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)來解決一些領(lǐng)導(dǎo)干部和部分黨員理想信念動(dòng)搖、信仰不堅(jiān)定的問題。

2.在多讀好書上有收獲。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部讀什么書，從一個(gè)側(cè)面會(huì)反映他的人品、官德和人生追求，也會(huì)反映他的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀。溫總理說“讀書要有選擇，讀那些有閃光思想和高貴語言的書，讀那些經(jīng)過時(shí)代淘汰而巍然獨(dú)存下來的書。這些書才能撼動(dòng)你的心靈，激動(dòng)你的思考”。從1984年起，山東省鄒平縣委書記王傳民用25年記了60多本讀書筆記，涉及馬列原著、經(jīng)濟(jì)學(xué)、科技、文史、名人傳記等。這些筆記，見證了一名干部在閱讀中思考、成長(zhǎng)的歷程，見證了閱讀對(duì)他的工作、生活的巨大作用。為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部讀什么書、讀好書干什么起到了很好的導(dǎo)向作用。歷史經(jīng)驗(yàn)已反復(fù)證明了領(lǐng)導(dǎo)干部養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣對(duì)于個(gè)人發(fā)展以及推進(jìn)工作等方面的重要性。但我們也同時(shí)發(fā)現(xiàn)，要求領(lǐng)導(dǎo)干部多讀書固然重要，可是監(jiān)督好引導(dǎo)好領(lǐng)導(dǎo)干部“讀什么書、讀好書干什么”則更為重要。沈陽(yáng)市原副市長(zhǎng)馬向東酷愛讀指導(dǎo)賭博一類的書。即使在中央黨校深造期間，也隨身帶著《賭術(shù)精選》、《賭術(shù)實(shí)戰(zhàn)108招》等，且勇于實(shí)踐，多次飛赴澳門狂賭。另外，也有不少領(lǐng)導(dǎo)干部熱衷于研究“風(fēng)水”“玄學(xué)”，?？匆恍┫嗝妗⒅芄鈮?mèng)之類的書，信鬼神而不信馬列。還有一些干部對(duì)《厚黑學(xué)》、《官場(chǎng)文化與潛規(guī)則》等“權(quán)謀”之類的書尤為偏好。我們說，如果領(lǐng)導(dǎo)干部不從思想上和價(jià)值觀上真正解決好執(zhí)政為民這個(gè)根本問題，只是將“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”作為讀書的信條，一心把讀書作為個(gè)人撈取政治資本和謀取私利的跳板和工具，那么這些人的書讀得越多，對(duì)黨和國(guó)家的利益，對(duì)人民群眾的利益危害也就越大，最終必將走向害國(guó)、害黨、害民、害己的歧途。

3.提高讀書學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效率。首先要處理好勤與恒的關(guān)系。勤，就是勤奮刻苦；恒，就是持之以恒。如果吊兒郎當(dāng)、敷衍應(yīng)付，“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，是很難學(xué)到東西的。其實(shí)，恒，拿現(xiàn)在的話來講，就是要求我們要有終身學(xué)習(xí)的思想，終身學(xué)習(xí)是人們應(yīng)對(duì)信息社會(huì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的一種最佳選擇，是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)審時(shí)度勢(shì)，做終身學(xué)習(xí)的典范。領(lǐng)導(dǎo)干部只有堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，超越自我，才能在不斷學(xué)習(xí)中汲取營(yíng)養(yǎng)、才能提高能力。其次要處理好博與專的關(guān)系。正確處理博與專的關(guān)系，從根本上來說，就是要在博的基礎(chǔ)上學(xué)有所專，學(xué)有所長(zhǎng)。我們只有通過廣泛涉獵，多方面知識(shí)陶冶，才容易形成開放的思維，才能具備博大的胸懷，才能養(yǎng)成辯證地、全面地、歷史地認(rèn)識(shí)事物的習(xí)慣。而專，就是深入鉆研，當(dāng)今時(shí)代知識(shí)更新速度快，生活節(jié)奏快的特點(diǎn)，更決定了處理好博與專的關(guān)系的重要性。如果知識(shí)面過窄，就很難適應(yīng)實(shí)際需要；但如果攤子鋪得過大，就很難學(xué)有所成。這就需要我們合理地處理好這兩者之間的關(guān)系。再次要處理好學(xué)與思的關(guān)系。我們不但要學(xué)會(huì)讀書，更要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。伏爾泰曾說“書讀得越多而不假思索，你就會(huì)覺得你知道得很多；而當(dāng)你讀書而思考得越多的時(shí)候，你就會(huì)越清楚地看到，你知道得還很少”。因此在讀書學(xué)習(xí)中，我們不僅要多思還要會(huì)思敢思。現(xiàn)在許多人讀書，讀而不思，盲目地迷信書本。一味地接受別人的東西，反而把自己弄丟了，在思想上，等于讓人家肆意踐踏地自己的腦袋，這是非常不明智的。要消除這種不良影響，唯一的辦法就是讀書要思考，讓別人的思想為我所用。唯有開動(dòng)腦筋，才可能領(lǐng)悟真理，靈活運(yùn)用學(xué)到的理論和知識(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行理性思考和科學(xué)回答，形成新的思路、新的辦法，更好地指導(dǎo)我們的工作實(shí)踐。最后要處理好學(xué)與用的關(guān)系。

“大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。”這是周恩來同志青年時(shí)代所寫的詩(shī)句。詩(shī)中的“面壁”，是指學(xué)習(xí)要刻苦認(rèn)真，持之以恒；“破壁”則是指要將學(xué)到的知識(shí)和本領(lǐng)用于具體實(shí)際，并善于解決實(shí)際生活中遇到的各種問題。

馬克思列寧主義、毛澤東思想的創(chuàng)立，很好地說明了“面壁”必須“破壁”的道理。如果沒有創(chuàng)新，馬克思、恩格斯只是將黑格爾、康德哲學(xué)背得滾瓜爛熟，是絕不會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)馬克思主義來；列寧也不可能根據(jù)當(dāng)時(shí)國(guó)際形勢(shì)與俄國(guó)具體情況，提出與馬克思不同的論斷；毛澤東同志也就不可能創(chuàng)立農(nóng)村包圍城市的井岡山革命道路。

因此，我們要在學(xué)以致用上見成效。只有堅(jiān)持學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)，把學(xué)習(xí)與研究解決工作中的問題結(jié)合起來，同研究解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題結(jié)合起來，才能真正把學(xué)習(xí)的收獲轉(zhuǎn)化為實(shí)際本領(lǐng)。

總之領(lǐng)導(dǎo)干部要把讀書學(xué)習(xí)作為一種生活方式，內(nèi)化為自身的終身追求，不斷提高政策理論水平和實(shí)際工作能力。要把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施、領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的能力，只有這樣才能迎來新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的美好前景。

[1]《領(lǐng)導(dǎo)干部要做讀書學(xué)習(xí)的表率》[N]《周口日?qǐng)?bào)》2009.7.24。

[2]劉元新：《領(lǐng)導(dǎo)干部能力新解》[J]《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》2008.24。