李富江 李 超 類 平

（南京師范大學(xué) 公共管理學(xué)院 江蘇 南京 210046）

俄國十月革命勝利后，中國開始拉開了馬克思主義傳播的序幕，馬克思主義的傳播在不同的歷史時(shí)期有不同的特點(diǎn)。新中國的建立是20世紀(jì)中國的一次劃時(shí)代的歷史巨變，建國初期是中國由新民主主義向社會(huì)主義過度的時(shí)期。處于轉(zhuǎn)折時(shí)期的建國初期，各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，社會(huì)改造和各項(xiàng)建設(shè)亟待進(jìn)行。這一時(shí)期馬克思主義傳播，是中國馬克思主義史上不可或缺的重要階段，其經(jīng)驗(yàn)與啟示對(duì)當(dāng)代中國的馬克思主義大眾化具有重要借鑒意義。

一、建國初期馬克思主義傳播的必要性

（一）中國共產(chǎn)黨鞏固執(zhí)政地位的需要

隨著新中國的成立，中國共產(chǎn)黨由領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行革命的革命黨，變?yōu)轭I(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的執(zhí)政黨。社會(huì)改造和現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行的首要前提是共產(chǎn)黨在政治上要鞏固自己的統(tǒng)治。然而，近代中國的封閉半封閉狀態(tài)及中國共產(chǎn)黨長期處于“在野”和“非法”地位，使得民眾對(duì)黨的認(rèn)識(shí)不清楚。再加上國民黨反動(dòng)派和帝國主義對(duì)共產(chǎn)黨的反動(dòng)政治宣傳，更加加深了民眾對(duì)黨的認(rèn)識(shí)的不信任，他們對(duì)黨的歷史、黨的綱領(lǐng)及黨所宣傳的馬克思主義，具有不同程度的顧慮。這就要求加大馬克思主義的政治傳播力度，統(tǒng)一民眾的認(rèn)識(shí)，重構(gòu)黨的政治權(quán)威。

（二）改造思想意識(shí)的需要

從黨的自身來看，取得新政權(quán)后，黨的首要任務(wù)是恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，黨迫切需要一大批有知識(shí)、有能力、懂理論、掌握科學(xué)技術(shù)的干部和管理人才。新中國成立之初，黨內(nèi)是“新黨員新干部太多太雜，新任務(wù)太多太緊，某些政策方面的前進(jìn)太快太遠(yuǎn)，來不及準(zhǔn)備，來不及學(xué)習(xí)?！秉h內(nèi)思想理論教育工作薄弱的現(xiàn)狀不能適應(yīng)迅速發(fā)展變化的新形勢(shì)。

從全社會(huì)來看，民眾思想領(lǐng)域中存在不同程度的的舊思想、舊觀念不是一下子可以隨著社會(huì)變革而改變。他們覺得人的命運(yùn)是上天注定的，他們到處磕頭燒香，安于現(xiàn)狀，甚至認(rèn)為沒收地主的財(cái)產(chǎn)是“傷天害理的”。其次，資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子具有不同程度的唯心主義和個(gè)人主義。他們當(dāng)中的不少人自高自大，覺得自己了不起，甚至看不起工人農(nóng)民，這與他們肩負(fù)的歷史使命差距較大。

二、建國初期馬克思主義傳播的路徑

（一）馬克思主義傳播的理論路徑

1.馬克思主義經(jīng)典著作的翻譯出版。建國前，中共中央就成立了中央俄文編譯局，專門從事對(duì)俄文馬列著作的翻譯。新中國成立以后，各出版部門不僅重印和再版了建國前出版的馬克思主義經(jīng)典著作的單行本，而且還大量編譯和出版了馬克思、恩格斯、列寧和斯大林的單篇著作。1953年1月，中共中央又成立馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局，有系統(tǒng)有計(jì)劃地翻譯出版馬恩列斯的全部著作。這些著作的系統(tǒng)出版，為深入研究和宣傳馬克思主義創(chuàng)造了條件。

2.整理并出版《毛澤東選集》。1950年5月，中共中央成立毛澤東著作出版委員會(huì)，并以中央名義編輯一部具有權(quán)威性的《毛澤東選集》，在全國出版發(fā)行。1950年10月、1952年4月、1953年4月，《毛澤東選集》第一卷、第二卷、第三卷分別出版發(fā)行?！睹珴蓶|選集》除了漢文出版外，還先后被譯成多種少數(shù)民族文字。

3.建國初期理論工作者對(duì)馬克思主義進(jìn)行研究。建國初期理論工作者根據(jù)“中國化”的原則，結(jié)合中國的實(shí)際需要對(duì)辯證唯物主義、歷史唯物主義和社會(huì)發(fā)展史以及政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作了系統(tǒng)研究，闡釋學(xué)習(xí)它們的方法和意義。理論工作者出版和發(fā)表了大量的相關(guān)著作和論文，用通俗的、淺顯的語言解釋馬克思主義，有利于廣大人民群眾的接受。

（二）對(duì)工農(nóng)、干部和知識(shí)分子的教育

1.對(duì)工農(nóng)的教育。工人農(nóng)民占中國人口的大多數(shù)，馬克思主義的傳播最主要的是讓占中國主體的工人農(nóng)民掌握馬克思主義、毛澤東思想的基本理論。新中國成立后，對(duì)他們采取了普遍的政治啟蒙教育的形式。在農(nóng)村，通過組織農(nóng)民參加“冬學(xué)”進(jìn)行教育；在城市的各個(gè)企業(yè)，主要是通過定期和不定期的上大課。在此基礎(chǔ)上，還對(duì)一部分有相當(dāng)文化程度的工人農(nóng)民，進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育，以為新中國培養(yǎng)干部。此外，中國共產(chǎn)黨還結(jié)合當(dāng)時(shí)國內(nèi)外發(fā)生的毛澤東訪蘇、土地改革、抗美援朝等大事對(duì)工農(nóng)進(jìn)行時(shí)事政策教育。

2.對(duì)干部的教育。為了對(duì)干部進(jìn)行理論教育，中共中央制定了一套干部理論教育制度。首先，針對(duì)干部文化程度不同實(shí)施了干部分級(jí)學(xué)習(xí)制度，對(duì)初中以下文化程度的干部以參加文化學(xué)習(xí)為主；對(duì)初中以上文化程度的干部則參加中央規(guī)定的理論學(xué)習(xí)。其次，調(diào)整黨校，把全國黨校分為高級(jí)、中級(jí)、初級(jí)，分別有計(jì)劃、有步驟的把黨的干部依照級(jí)別調(diào)入黨校進(jìn)行培訓(xùn)。最后，針對(duì)黨校容量有限，一部分干部因工作或身體欠佳，不宜進(jìn)入黨校學(xué)習(xí)，中共中央設(shè)置了高級(jí)干部自修制度，要求這部分干部必須在職自修，課程與黨校課程相一致，并參加考試。

3.對(duì)民主人士和知識(shí)分子開展思想改造的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)。毛澤東在民主革命時(shí)期就指出“革命力量的組織和革命事業(yè)的建設(shè)，離開革命的知識(shí)分子參加，是不能成功的”。新中國成立后，黨和政府組織他們學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想的基本理論，學(xué)習(xí)黨和政府的政策文件，參加各種實(shí)踐活動(dòng)。后來，結(jié)合“三反運(yùn)動(dòng)”，采取群眾運(yùn)動(dòng)的方式，進(jìn)行思想改造，并取得了一定成績?！斑@表現(xiàn)在他們當(dāng)中的許多人對(duì)我黨的領(lǐng)導(dǎo)更加擁護(hù)了，對(duì)人民革命事業(yè)的認(rèn)識(shí)和政治積極性已有了一定程度的提高”。

（三）廢除舊時(shí)教育，構(gòu)建社會(huì)主義輿論宣傳機(jī)制

1.建國初期，黨和政府就開始逐步接收被國民黨、帝國主義勢(shì)力和國外教會(huì)勢(shì)力控制的學(xué)校，恢復(fù)和發(fā)展全日制教育，興辦夜校、職業(yè)教育、工人農(nóng)民識(shí)字班，民眾文化知識(shí)水平的提高是接受馬克思主義的前提條件。

2.教育部強(qiáng)調(diào)，教學(xué)大綱的編寫必須依照《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》所規(guī)定：“肅清封建的、買辦的、法西斯主義的思想，發(fā)展為人民服務(wù)的思想為主要任務(wù)”的精神。這廢除了國民黨時(shí)代的反動(dòng)課程，設(shè)立了宣傳馬克思主義的政治課程，并在全國各級(jí)學(xué)校建立了黨團(tuán)組織。

3.黨和政府掌握了國民黨和外國勢(shì)力在中國所控制的報(bào)紙、電臺(tái)、通訊社等輿論工具，并對(duì)民族資本創(chuàng)辦的新聞、報(bào)刊等事業(yè)進(jìn)行改造，從而構(gòu)建起全國性媒體的社會(huì)主義輿論宣傳機(jī)制，這更加有利于馬克思主義、毛澤東思想的宣傳。

三、建國初期馬克思主義的傳播的經(jīng)驗(yàn)與啟示

建國初期馬克思主義的傳播取得了卓有成效的成績，為馬克思主義的傳播積累了重要的歷史經(jīng)驗(yàn)。對(duì)當(dāng)前的馬克思主義大眾化有重要的啟示。

（一）馬克思主義理論傳播的過程中要注意用通俗的、易于被民眾所接受的表達(dá)方式

建國初期，在《毛澤東選集》第一卷出版前后，著名馬克思主義哲學(xué)家李達(dá)于1950年12月和1952年4月在《人民日?qǐng)?bào)》先后單篇發(fā)表了《〈實(shí)踐論〉解說》和《〈矛盾論〉解說》，用通俗易懂的語言，對(duì)《實(shí)踐論》和《矛盾論》作了全面系統(tǒng)地解釋。這對(duì)于宣傳毛澤東思想，宣傳唯物辯證法，起到了極大的促進(jìn)作用。毛澤東寫信給李達(dá)說：“這個(gè)《解說》極好,對(duì)于用通俗語言宣傳唯物論有很大的作用?！痹隈R克思主義理論的著作、文章的撰寫、出版和發(fā)表中，一定要以通俗的形式、中國民眾所喜聞樂見的的語言形式來深入淺出地闡明馬克思主義的理論。一定程度上，馬克思主義理論傳播的效果如何，與馬克思主義理論在傳播過程中是否采用淺顯的、易于理解和接受的表達(dá)方式密切相關(guān)。

（二）馬克思主義的傳播要與時(shí)代發(fā)展需要相符合，緊扣時(shí)代特征

不同的時(shí)代有不同的特征，馬克思主義的傳播要有時(shí)代的針對(duì)性，符合特定時(shí)代的需要。建國初期的首要任務(wù)是恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，而人們的思想狀況與這種形勢(shì)明顯不相適應(yīng)，而且頭腦中還殘存著封建主義、資本主義及其他各種落后甚至反動(dòng)思想的影響。這一時(shí)期，馬克思主義傳播的最終目的就是統(tǒng)一民眾的思想，團(tuán)結(jié)各階層，建設(shè)新中國。

（三）傳播對(duì)象不同，對(duì)傳播過程中的要求也不同

不同階層的文化程度、思想狀況、政治立場(chǎng)、在社會(huì)主義建設(shè)中所處的地位和發(fā)揮的作用不同，對(duì)他們的要求也不同。黨內(nèi)干部尤其是中高級(jí)干部，作為社會(huì)主義革命和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)和骨干，肩負(fù)的責(zé)任重大，他們始終是教育的重點(diǎn)，對(duì)他們的要求也比較高。廣大的工人農(nóng)民，文化水平比較低，且主要忙于生產(chǎn)工作，業(yè)余時(shí)間比較少，對(duì)他們來說，不易提出過高的要求。建國初期，黨和政府允許非公有制經(jīng)濟(jì)存在與發(fā)展，因此非無產(chǎn)階級(jí)的思想也不可能完全肅清?！霸邳h內(nèi)，只承認(rèn)一種思想是合法的，就是無產(chǎn)階級(jí)思想,馬列主義。在黨外，非無產(chǎn)階級(jí)思想和非馬列主義的思想,還是合法的，但是要批評(píng)指出它的錯(cuò)誤。黨內(nèi)黨外要區(qū)別對(duì)待。

（四）傳播方式的多樣性

馬克思主義的傳播要取得時(shí)效性的首要前提是傳播方式要盡可能多樣性，這樣才能要適應(yīng)不同的階層的需要。建國初期，占全國人民多數(shù)的工人、農(nóng)民的文化素質(zhì)較低，在對(duì)他們進(jìn)行宣傳教育的時(shí)候，黨和政府要盡可能得用通俗易懂、喜聞樂見的方式。如全國各地紛紛舉行代表會(huì)、座談會(huì)，利用電影、漫畫、傳單、演唱、話劇等寓教于樂的形式，既消除了嚴(yán)重的政治氣氛，也拉近了與民眾的心理距離，取得了良好的宣傳效果。

[1]胡喬木文集（第二卷）[M].北京:人民出版社,1993.

[2]毛澤東選集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1991：604.

[3]中共中央宣傳部辦公廳、中央檔案館編研部編.中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻(xiàn)選編（1949-1956）[M].北京:學(xué)習(xí)出版社,1996：412.

[4]毛澤東書信選集[M].北京:人民出版社,1984：249.

[5]劉少奇選集(下卷)[M].北京:人民出版社,1985：98.